Placa dedicada a Amaia en la Plaza Espacio Pamplona de Yamaguchi
"Me pregunto si en Japón una niña llorará en el parque de Pamplona, en Yamaguchi ciudad".
Así decía Amaia Romero, quien había llorado amores en el pamplonés Parque de Yamaguchi.
Pues sí, Amaia. Así como en Pamplona hay, desde 1995, un Parque Yamaguchi, en Yamaguchi-Ciudad hay, desde 1993, un "Espacio Pamplona", una plaza situada junto al puente Ebisu, en el centro de Yamaguchi.
Y en ese "Espacio Pamplona" seguro que también se habrán llorado amores.
Espacio Pamplona
A todos los ciudadanos de Yamaguchi: Soy Amaia Desde pequeña he pasado muchos momentos de mi vida en el "Parque Yamaguchi" de Pamplona. Es un lugar que celebra el hermanamiento de nuestras ciudades. El paisaje japonés del parque y los recuerdos que tengo en él me inspiraron para hacer una canción titulada "Yamaguchi". Espero que os guste y que podamos encontrarnos pronto, ya sea en Pamplona o en Yamaguchi
El 15 de junio de 1993 se inauguró "Espacio Pamplona". Inspirado en el paisaje de Pamplona, es un lugar agradable para hacer una pausa durante un paseo por la ciudad. En su centro hay un reloj que, al dar las horas, recrea una escena del Encierro.
En esta misma plaza, el Ayuntamiento de Yamaguchi acaba de colocar una placa en honor a Amaia. En enero de 2022, Amaia publicó esa canción que hemos escuchado, titulada "Yamaguchi", en la que habla de sus recuerdos de los tiempos pasados en el "Parque Yamaguchi" de Pamplona durante su infancia y adolescencia.
La placa consta de un panel de grandes dimensiones que tiene una foto de gran tamaño de Amaia Romero, un mensaje manuscrito suyo (ver pie de foto) dirigido a los ciudadanos de Yamaguchi y un código QR mediante el que se puede escuchar una parte de la canción acompañada de un saludo en japonés de la cantante pamplonesa.
Lo dicho, Yamaguchi es, a partir de ahora, Amaiaguchi.
José y Rosa vivieron una pasión en la Pamplona de 1900
Si Rosa Oteiza no hubiera sido discreta, José Martínez de Ubago no habría sido arquitecto diocesano ni alcalde de San Sebastián ni se le habría permitido volver a España tras la Guerra Civil.
Se casó en San Sebastián el 1 de abril de 1923 con María Concepción Aguado Guerrero (Burdeos, 1902), que residía en la bella Easo.
José Mtnez de Ubago
En febrero de 1930 ingresó en los rotarios y a principios de 1933 era aprendiz, con el nombre simbólico de "Miravalles", de la Logia "Altuna" núm. 15 de San Sebastián. Ya en julio del año siguiente la Asamblea de la Logia lo sentenció a darse de baja.
Perteneció al Partido Radical, de cuyo comité local de San Sebastián fue presidente. En 1932 sus correligionarios donostiarras le ofrecieron un homenaje al que se sumó el Centro Republicano Radical de Pamplona.
En las elecciones generales de noviembre de 1933 concurrió por Navarra en la candidatura del Partido Radical, cuyos cinco miembros lograron una media de 5.168 votos, el 3,4% del total, mientras él consiguió 4.248.
Del 9 abril de 1935 al 4 de enero de 1936 fue alcalde de San Sebastián.
En agosto de 1935 todos los concejales del Ayuntamiento y los gestores provinciales pidieron que se le concediera la Orden de la República.
Ángel G.-Sanz Marcotegui
García-Sanz: "Sobre sus vicisitudes posteriores hasta su muerte en 1953 véase la obra citada en la nota 2".Nota 2 García Sanz: "Comencé a hacerlo en El exilio republicano navarro de 1939, pp. 501-509", libro del que es Coordinador.
De momento no he conseguido acceder a dichas páginas.
Pierdo su pista a partir de esas fechas, pero he encontrado un dato muy inquietante en "El comienzo de la Guerra Civil en Euskadi":
DOCUMENTO Nº 24
Telegrama de salida. Por cable (Francia). Diplomacia París. Nº 872-873. 26 de julio de 1936. (CADN, Madrid. Ambassade, serie B, legajo 167).
Según me han dicho durante estas últimas noches se han llevado a cabo “ejecuciones” clandestinas en San Sebastián47. Individuos que se dice pertenecen a los medios anarcosindicalistas (¿) se habrían presentado en las domicilios de diversas personalidades españolas, entre ellas un nacionalista vasco conocido, y las habrían asesinado. Parece ser que en estos momentos el mismo peligro amenaza a un antiguo alcalde y a un antiguo teniente de alcalde, ambos republicanos dicho sea de paso, el arquitecto Martínez Ubago y el escritor Melgarejo, ambos grandes amigos de nuestro país. Desgraciadamente tengo la impresión de que los poderes públicos siguen sin ser capaces de prevenir estos asesinatos.
Jean Herbette, en 1924
Está claro que si estos crímenes (que recuerdan singularmente la muerte de Calvo Sotelo) continúan, la causa del Frente Popular español sufrirá muy graves perjuicios ante la opinión pública del mundo entero y que particularmente se elevarán numerosas voces en Francia para denunciar la impotencia del Gobierno español, la anarquía de las regiones que le son fieles y la catástrofe a la que –se dirá– es inevitablemente conducido por sus complicidades con los terroristas.
Me permito pues pensar que sería urgente llamar la atención de la embajada de España en París y sobre todo la de los dos enviados españoles que han debido de llegar de San Sebastián, el señor Liceaga y García Larrache, sobre la imposibilidad en la que se encontraría el Gobierno francés para facilitar o incluso tolerar ningún abastecimiento ni crédito a las autoridades españolas en el caso de que crímenes análogos a los que acabo de mencionar se vuelvan a producir como consecuencia de la pasividad o impotencia de los poderes públicos. Los nombres de las dos personas que he señalado como amenazadas actualmente podrían ser citadas en los contactos y podríamos aconsejar a las autoridades españolas que permitiesen a los interesados –que no desarrollan ninguna actividad política- pasar a Francia con sus familias. Pero al margen de estos dos casos que conozco, hay probablemente muchos otros y no solamente en San Sebastián. Sería igualmente urgente dar una vigorosa advertencia que no dejará de tener eco en los medios donde se organizan los crímenes.
Jean Herbette (periodista y embajador, 1878-1960)
Es razonable pensar que José pasara a Francia con su familia. Cuando en septiembre de 1936 los requetés tomaron San Sebastián, de estar allí José, habría tenido problemas (masón, anticlerical, ex alcalde...). Al terminar la guerra, desde Francia habría tanteado las posibilidades de volver y cuando le aseguraron que no habría represalias, habría vuelto.
Pero todo esto es una hipótesis sin documentación. Me falta confirmarlo.
Actualización 23.04.2022
Gracias a Manolo Martorell, historiador, he conseguido los datos que me faltaban:
San Sebastián 13-9-1936
Tras la caída de San Sebastián en manos de los sublevados, gracias a la amistad del cónsul general de Francia pudo embarcarse en el puerto y llegar a Bayona. Permaneció aproximadamente unos tres años en el País Vasco-Francés (Itxassou y Biarritz) y después regresó a España.
Mientras tanto, el Juez Especial n° 1 de la Comisión de Incautación de Bienes de Guipúzcoa le había instruido un expediente para declarar su responsabilidad civil.
En enero de 1938 el gobernador militar había remitido copia del título de masón al gobernador civil de la provincia y presidente de dicha Comisión para que lo uniese al expediente. Además, había dado cuenta de este envío al Delegado Nacional de Servicios Especiales de la Secretaría Particular de Franco.
De todos modos, en 1942, a instancias del juez instructor del Juzgado núm. 1 del Tribunal Especial para la Represión de la Masonería y el Comunismo, responsable del sumario n° 1004/42 seguido contra él, el Delegado del Estado para Recuperación de Documentos en Salamanca informó de que el documento de baja referido más arriba reunía todos las características de autenticidad. Probablemente esta circunstancia favoreció su regreso a España.
Efectivamente, un año antes del 42, desde julio del 41 hasta diciembre del 44 hay varias referencias en la hemeroteca de DN de sus viajes de ida o vuelta de San Sebastián:
22/07/1941 A San Sebastián el arquitecto don José Martínez de Ubago con su esposa e hijos.
No obstante, en 1952, un año antes de su muerte, el director general de Seguridad del Estado se interesó por sus antecedentes masónicos.
Fallece en San Sebastián, en 1953, con 76 años.
Reflexiones
1935 Alcalde SS. Característico mechón
Sobre él:
Se ve que los instructores de expediente desconocían totalmente su pasado con Rosa Oteiza.
Cuando en el 38 unieron al expediente el título de masón, si hubieran conocido su pasado con la que posó para la estatua de los Fueros, le habrían permitido volver a España?
Antes, en 1935, ¿habría sido alcalde de San Sebastián?
Antes aún, en 1920, si hubiera trascendido el escándalo de la no-boda en Santa Engracia (Zaragoza), ¿la iglesia le habría nombrado "arquitecto diocesano" en Pamplona?
Sobre ella:
Todo ello significa que Rosa fue discreta y no lo denunció, aunque sí lo hizo en Santa Engracia. Por tanto, no le guardaba rencor.
Según el obituario y la esquela, ni viuda ni casada ni madre. ¿Cómo pudo consentir quedarse -al menos, oficialmente- sin hijos? ¿A qué presiones tuvo que ceder?
Son, respectivamente, la actual Cuenca de Pamplona y el área metropolitana de Pamplona de las que saldría la nueva Pamplona.
La Fusión de la Cuenca de Pamplona, por Daniel de Barañáin
1923, V Centenario de la Unión
Estimado Enrique:
Espero que todo esté bien en la alcaldía y en tu entorno familiar.
Te escribo el presente mensaje porque llevo dando vueltas a un asunto que, como alcalde de Pamplona, será de tu interés y del de toda la ciudad ya que el 8 de Septiembre del año que viene es el sexto centenario del Privilegio de la Unión, septiembre 1423-2023.
La unión de los entonces tres ayuntamientos de Pamplona es un hecho que todavía se celebra con festejos y alegría, igual que se celebraría dentro de unos siglos (y hoy en día) la unión de todos los ayuntamientos cuencos (de la Cuenca de Pamplona).
El primer alcalde de la Pamplona unificada, el Maestre Simón de Clavería, y anteriormente alcalde de la Navarrería, ha quedado fijado en los libros de historia como uno de los artífices de este hito. Aunque el rey de Navarra de la época, Carlos III, es el que ha recibido los honores con la principal avenida del centro de la ciudad. Los alcaldes de Pamplona y su vecindad también figurarían en un lugar importante en la historia de Pamplona y del conjunto de Navarra si se hiciera un Privilegio de la Unión moderno fusionándose para hacer una Pamplona mayor y mejor.
En 1423, a pesar de estar en la vecindad, cada uno de los tres burgos funcionaba como una localidad diferente, hasta teniendo alcaldes distintos. Funcionaban de forma separada, hasta el punto de tener guerras continuamente.
Hace unos años, con el tema de la crisis, el socialista Roberto Jiménez proponía -con buen criterio- la eliminación -por fusión- de ayuntamientos navarros.
Pues bien, hoy en día nos vemos en una situación similar a la que se dio en la edad media en Pamplona, pero sin violencia. Hay un montón de localidades junto a Pamplona, o muy cercanas, que en vez de coordinar y aprovechar recursos tienen servicios duplicados, triplicados, cuadruplicados o más, a pesar de que solo están separados del continuo urbano por unos pocos kilómetros o incluso solo una rotonda, una calle o unos metros. En el siglo XXI veinte kilómetros se pueden hacer en menos de 15 minutos con los medios modernos de transporte.
Y es que, quitando el tema administrativo, la ciudad funciona como un todo. Es un derroche de recursos al que se le pueden dar muchas salidas necesarias.
Hace dos décadas se anexionó Mendillorri a Pamplona y algo antes pasó lo mismo con Echavacoiz. El que no hubiera continuidad urbana no les supuso impedimento alguno para fusionarse a Pamplona. Así que mayor razón de fusionarse a Pamplona tendrían ayuntamientos como Ansoáin, Barañáin, Burlada o Villava (incluso Berriozar, Cizur Mayor, Huarte...), que son una continuación de la trama urbana pamplonica.
En Italia, en años recientes, se han fusionado los ayuntamientos de menos de 1.000 habitantes. En Grecia se han eliminado dos de cada tres ayuntamientos.
No hay que echarse las manos a la cabeza por esta idea. La unión de la Cuenca de Pamplona produciría unas sinergias y un ahorro que beneficiarían a esa moderna Pamplona y a su ciudadanía en gran manera.
Pamplona actualmente supera los doscientos mil habitantes, pero uniendo todos los municipios de la Cuenca llegaríamos a la friolera de trescientos sesenta y cinco mil habitantes. Así Pamplona, en vez de ser menos de un tercio de lo que es la ciudad de Zaragoza en la actualidad, superaría la cifra poblacional de la mitad de esa ciudad. La gestión de sus servicios es excelente y encima ahorran dinero. No es que haya que aspirar a ser mayor por el mero hecho de serlo, sino que aparte del ahorro de gastos repetidos a los que se le pueden dar otros usos (o reducir la carga impositiva de la ciudadanía), no es lo mismo de cara a las empresas multinacionales invertir en una ciudad de 200.000 habitantes que en una de 365.000, ni es lo mismo invertir en una que ya casi ha agotado el suelo municipal (Pamplona) que en una localidad que cuenta con una cantidad de suelo municipal como la que resultaría de la fusión de la Cuenca de Pamplona. Una ciudad más grande se puede posicionar globalmente mucho más que una menor, redundando en beneficio del ciudadano. Esto tiene más sentido teniendo en cuenta la creación de la nueva estación de Renfe.
En la vecindad de Pamplona hay dos ciudades que han hecho esto y que no lo han hecho mal: Vitoria y Zaragoza. Vitoria cuenta con 250000 habitantes y es un ejemplo de ciudad sostenible que sabe utilizar sus recursos. En realidad la ciudad de Vitoria en sí no supera la población de Pamplona, pero sí lo logra gracias a tener un ayuntamiento común con todas sus localidades vecinas, algunas de las cuales están relativamente alejadas del núcleo urbano. Vitoria tiene zonas urbanas y rurales. Vitoria es una ciudad modelo que ha ganado multitud de premios a nivel de la UE. Nadie, ni en Vitoria propiamente dicha ni en las localidades vecinas pertenecientes al mismo ayuntamiento, cree que tengan mala calidad de vida o tengan derechos mermados por pertenecer al mismo ayuntamiento. Más bien la situación es la contraria, los ciudadanos disfrutan de un excelente nivel de vida. De hecho, al disponer de mayor cantidad de suelo, se contribuye a que el precio de la vivienda sea más razonable. Si la extensión de la ciudad de Pamplona ocupara un gran tamaño en relación a Navarra, no digamos lo que sucede con lo que ocupa el término municipal de Vitoria respecto a Álava, que es mucho menos extensa que Navarra, y nadie se hace problema.
En ciudades como Bilbao o Madrid hace siglos se absorbieron las localidades de su alrededor y hoy son urbes grandes y modernas. Lo mismo ocurrió con la ciudad de Londres que ha mejorado respecto al pasado sobremanera su eficacia social, económica y proyección mundial. La fusión de localidades vecinas sucede y ha sucedido en localidades grandes y pequeñas a lo largo de la historia y no ha resultado un perjuicio, sino lo contrario.
El sonido de la María delimita la Cuenca
Para que el proyecto tenga la menor oposición posible de vecinos y funcionarios, la fusión no implicaría la pérdida de un solo servicio o puesto de trabajo. Simplemente los servicios que se ofrecen actualmente y los puestos de trabajo existentes se mantendrían, pero cuando un trabajador que esté en un puesto duplicado se jubilase o prejubilase, ese puesto no se renovaría y se fusionaría con el puesto repetido.
Puesto que la oposición también vendría de los políticos locales que no querrían perder el puesto, lo mismo se sugeriría que ocurra con los concejales y alcaldes, así como los puestos de salida electoral de las listas electorales de cada partido. Sería una decisión de los partidos políticos por supuesto, pero podría hacerse que los concejales o alcaldes de localidades de un partido concreto fueran en las listas delante de los que no hayan sido elegidos en la lista de Pamplona de las últimas elecciones. Nunca detrás. Y los actuales alcaldes irían por delante de los futuros concejales.
Las fiestas de San Fermín son un buen termómetro para definir hasta dónde llega Pamplona. Cuando son fiestas de San Fermín, ni en Tudela ni en Estella ni en Elizondo...se viste la mayoría de rojo y blanco. En cambio la mayoría sí se viste de "pamplonica" en Burlada, Barañáin, Cizur, Arre...porque en la práctica son barrios de Pamplona.
Y la mayoría del papeleo y otras gestiones, especialmente ahora que suelen ser telematizadas, se hacen en casa o en Pamplona, sin importar en qué localidad comarcana se resida.
La propuesta es que toda la Cuenca de Pamplona se una como un ayuntamiento de Pamplona. La definición de la Cuenca no sería la actual -que excluye los ayuntamientos de Ezcabarte y Olaibar-, sino la Cuenca que tan bien definió hace unas décadas Floristán, incluyendo los dos citados ayuntamientos.
Por otro lado los servicios de la antigua Mancomunidad de Pamplona (actual Comarca de Pamplona), taxi, basura...ya se ofrecen a un gran número de ayuntamientos mucho más allá de la Cuenca y mucho más numerosos que los que se engloban en la Cuenca. Esos municipios allende la Cuenca formarían una nueva gran comarca de Pamplona.
Esa nueva comarca de Pamplona además de las actuales comarcas de Ulzamaldea, Valdizarbe... incluiría Irurzun, Esteríbar, el Valle de Erro, Unciti, Lizoáin, Urroz Villa, Izagaondoa, Monreal e Ibargoiti. Sería una comarca inmensa, pero es que la actual comarca de Pamplona tiene la mitad de la población de toda Navarra.
Si se llega a hacer la fusión se podría recuperar la bandera pamplonesa de la época del Privilegio de la Unión.
Casa del señor Estremera, Rochapea núm. 93 (Eco de Navarra 1900)
Es una pena que una casa tan elegante (aunque haya sido una trapería), de las pocas, en las zonas polémicas, que pudieron tener dos pisos y 10 metros de altura, no tenga mejor testimonio que esta imagen de un anuncio.
A duras penas, se puede leer (sobre los ventanales) "CASA SUCURSAL DE LA PRIMITIVA ZARAGOZANA"
En la terraza del Danubio, el único bar que está dentro del terreno de juego del Campo San Juan (¡mi viejo San Juan!), Miguel Santamaría solía cantar unas coplillas satíricas dedicadas al Osasuna de los años 50:
Los alares y las botas, vendas y espinilleras
irán todas a parar a la "trape" de Estremera
En Jarauta 14 hubo una trapería, la trapería de Gil, que luego acabó siendo -lo dice el letrero- sucursal de Estremera
Antigua trapería de Gil, luego sucursal de Estremera Galle 1930 AMP
He encontrado abundantes anuncios en los que se ve que Martín Estremera se especializa en la compraventa al por mayor y el Señor Gil, al menudeo, como éste del Eco de Navarra de 1905
Fijaos en el detalle de que la calle Jarauta se llamaba entonces Pellejerías, aunque el anuncio lo escribe con "g".
Pero el anuncio que se lleva la palma es éste que incluye la imagen de portada:
El anuncio -nunca mejor dicho- no tiene desperdicio:
Estremera Rochapea Pamplona Compra anual al contado 500.000 pesetas
Esta antigua y acreditada casa es la que más compra y paga, por mayor y menor, al contado,
toda clase de trapos, blancos y de color, clasificados y sin clasificar,
cobre, bronce, metal, estaño, cinc, plomo, hierro colado y dulce,
astas de carnero y vacuno, huesos, carnazas pezuñas,
pelos de cerdo, vacuno y caballar,
pieles de conejo y liebre,
papel, cristal, gomas, correajes, monturas, capotes de ejército, etc., etc.
Casa especial para la adquisición por mayor de desbarates del ejército y armada, minas, fabricas, ferrocarriles, tranvías, etc.
Sucursales en varias provincias. Cuenta corriente con los principales establecimientos de crédito y casas de Banca de Pamplona y Zaragoza.
No vender ningún articulo de los mencionados sin antes consultar á esta casa, que es la qué á más elevados precios paga.
Situación
Esta foto del AMP nos da una buena pista
Ganado refrescándose en el abrevadero y fuente de Santa Engracia.1900 ca. Foto Anselmo Goñi. En un lateral, la casa de Estremera. AMP
Si vamos a la presa y puente de Santa Engracia, el único edificio que se parece al del anuncio es el señalado con la línea amarilla, frente a la presa, donde confluyen el Camino Viejo de la Rochapea (J. Beunza) y el de los Enamorados:
El 24 de Abril de 1957 recoge la prensa: INCENDIO EN UNOS ALMACENES DE TRAPERIA
Pamplona. — De madrugada se declaró un incendio en los almacenes de la trapería que el industrial del barrio extramural de la Rochapea, don Martin Estremera posee. Para cuando fueron advertidas las llamas, habían adquirido éstas gran incremento. A pesar de la pronta intervención del cuerpo de bomberos quedaron destruidas las existencias de papel, trapo, yute, etc., que allí había depositadas. También alcanzó el fuego a la techumbre del edificio, que se desplomó en su casi totalidad. Las pérdidas de la mercancía se valoran en más de 500.000 pesetas y los daños originados en el edificio no han sido valorados todavía, pero, desde luego. son .importantísimos.
Se ignoran las causas del siniestro, pero se tiene la sospecha de que ha sido intencionado, por lo que la policía realiza activas gestiones.--Cifra.
Fue el final de esta famosa trapería que inició su andadura a finales del XIX.
Hoy os presento unas imágenes de Giovanna Ralli, la jovencita que tanto llamó mi atención en el Chupinazo de 1966, recogido en el corto "Pañuelos rojos", y una de las protagonistas de Carnaval de ladrones, rodada en los Sanfermines de ese año y que nos mostró un encierro singular por la calle Dormitalería.
Así decía en 2015:
"En este corto ("Pañuelos rojos") hay unas imágenes preciosas -del Chupinazo de 1966- que van a lograr que a más de uno se le humedezcan los ojos. Os he señalado dentro de un círculo a una jovencita que ha llamado mi atención por su espontaneidad".
En cuanto vio estas imágenes, Manolo Borrego me lo aclaró:
"No sé si ya te lo han contado, hablas del encanto de una chica en el chupinazo de 1966; pues yo estaba a su lado y se trataba de la actriz italiana Giovanna Ralli, guapísima, con su jersey verde, que estaba rodando la película Carnaval de Ladrones, con Stephen Boyd (Mesala en Ben-Hur). No veas, a cada momento la peinaban maquillaban, tenía que salir junto a la Pamplonesa bailando, y claro tendrían todos los permisos del ayuntamiento para estar ahí, yo con mi camarica, a mis 16 años, la fotografié un montón de veces, pero no encuentro esas fotos. Se hospedaban en el hotel Maisonnave, ya en la calle Nueva, y muy majos cuando fui con Rafael Bozano, del periódico, y él les hizo fotos; muy majos y guapos todos."
Quienes no perdieron las fotos fueron Juan Gómez -el de "Foto Gómez"-, quien hizo un completo reportaje, ni tampoco Castells que ayer las subió a Face.
Hemeroteca DN 25/06/1966
Giovanna Ralli, en Madrid
Madrid, 24. - (Logos). - Para rodar una nueva película sobre los «Sanfermines» han llegado procedentes de Nueva York la actriz italiana Giovanna Ralli, el actor Tom Sohler y un grupo técnico. Mañana salen para Pamplona para rodar «El golpee del toro de oro».
28/06/1966
Una vez, hace ya muchos años, un napolitano le dijo a Giovanna Ralli el mejor piropo que en Nápoles se puede decir a una mujer: "eres bella como una Madonna". Y Giovanna no lo olvida. Lo recuerda con cariño y algo parecido a nostalgia. Como recuerda el único amor que, según sus palabras, ha tenido en su vida. Ahora Glovanna tiene todo lo demás: mediana estatura, melena rubia, a...
05/07/1966
Lo mejor de todo es que el año pasado también cumplió 24 y en los próximos, seguramente, se mantendrá en la misma cifra. Es un privilegio particular del mundo cinematográfico. ¿Cuándø cumplirá 25? Paciencia, paciencia. Stephen coge por la cintura a Giovanna Ralli con la mano izquierda... En cuanto estalle el cohete mañana, Pamplona se transformará en un torbellino multicolor.
06/07/1966
... par con el dinero aprovechando el encierro. En la Concha donostiarra se hizo fotos de maletilla, DIARIO DE NAVARRA Miércoles, 6 de Julio de 1966. apuntando con la espada al aire. Le hablan los mozos. Le preparan un extra para la hora cumbre. Giovanna Ralli le regala un toro de plata para celebrar su cumpleaños. . . Toros. Toros hasta en la tarta: siete dorados. «El golpe de los toros de oro» sigue adelante. Se rueda en la Catedral, en la Avda. de Franco, en San Agustín, en Descalzos...
El Encierro ¡¡¡en Dormitalería!!!
10/07/1966
También a costa de la actriz italiana ha corrido un rumor fuera de la ciudad que incluso tomó cuerpo en los titulares de un periódico: Giovanna Ralli va a correr en los encierros. ¡Seguro! Bastante ha hecho Stephen Boyd con correr y firmar autógrafos en los pañuelos de sus fans.
19/07/1966
Stephen marchó a París y de allí a Roma. Giovanna Ralli fue directamente a Roma. Los equipos técnicos rodaron en Cadaqués unos paisajes y como punto final a Hollywood donde "HAPPY END" dentro de tres o cuatro meses se terminará la película. Una película que de resultar buena puede hacer una excelente -propaganda de nuestra ciudad. JESUS RIÁÑO LOS SANFERMINES 66 QUEMARON AYER SU ULTIMO CARTUCHO.
Hoy Giovanna Ralli vive y tiene 87 años. En los SF del 66, aunque decía que tenía 24-25 años, tenía ya unos increíbles 31 años. Viéndola saltar con los chiquillos del Maestro Bravo, nadie lo diría. Me encantaría que le llegara esta entrada para que sepa que en Pamplona se le recuerda con mucho cariño.
Carnaval de ladrones
He conseguido unas imágenes de esta película, centradas en los Sanfermines. Son de la Pamplona de 1966, cuando yo tenía 16 años. Lo que más me ha impactado es el Encierro por la calle en la que nací, Dormitalería. Son un par de segundos, así que atentos.
El 54 de Dormitalería. ¡Que 114 años es nada! Mismos balcones, figuras geométricas...
PATRIMONIO GRÁFICO
Hablamos de las rotulaciones de los comercios pamploneses. Café Roch, Tiberio, Larraina, hotel El Cisne... Algunos han quedado sellados a nuestras meninges y se dibujan en nuestra cabeza al oír su nombre.
Rótulos que hacen única a Pamplona (I) RUPERTO MENDIRI DN 19/04/2022
Los letreros de bares y comercios, con su enorme variedad, aportan singularidad a nuestras calles. Recorremos una ínfima parte de ese legado con Óscar Brako
Un recorrido por los rótulos más singulares de bares y comercios de Pamplona DN CEDIDO
VÍCTOR IDOATE. Situada en la calle Chapitela de la capital navarra, es una de las tiendasprotegidas por el Catálogo Monumental del Ayuntamiento. Excelente art décocon letras doradas para esta joyería ya histórica./LEIRE MORALES
La personalidad de una ciudad se construye a golpe de historia, de arquitectura, de instituciones y de fiestas , de triunfos y tragedias y sobre todo, de personas. Pero hay una identidad que se erige en los comercios de barrio -ahora amenazados por la cultura de las compras online-, normalmente invisibles para el autóctono, pese a configurar, con mayor o menor acierto, el paisaje, la estética y el escenario de nuestras vidas. Hablamos de las rotulaciones de los comercios locales. Café Roch, Tiberio, Larraina, hotel El Cisne... Algunos han quedado sellados a nuestras meninges y se dibujan en nuestra cabeza al oír su nombre. Rótulos corpóreos o dibujados, sobre paneles de cerámica, en madera, hierro o neones, que en el mejor de los casos, han sobrevivido al propio negocio que anunciaban.
CAFÉ ROCH, fundado en 1898. El abrupto anuncio de su cierre puso en marcha la normativa para proteger establecimientos centenarios. Rótulo de evocación art déco realizado con hierro forjado. Una pieza que clama por su conservación. Brako
Óscar Brako Ozkoidi (Pamplona, 57 años) es un amante impenitente de la rotulación. Comercial de una agencia de comunicación, tras bregarse durante 25 años en la radio, es uno de los fundadores de la Red Ibérica en Defensa del Patrimonio Gráfico, una entidad que actúa en España y Portugal para preservar los rótulos comerciales con calidad gráfica, normalmente abocados a terminar en la basura o, si hay suerte, en manos de un anticuario. “Hace poco estuve en un pueblo pequeño de Salamanca, Peñaranda de Bracamonte, que es un verdadero museo al aire libre. Tiene su gracia porque como no tienes anunciado en ningún sitio que te vas a encontrar un panel cerámico de Nitrato de Chile, de repente te lo encuentras y, joder, da mucho gusto. En Peñaranda no había uno, sino dos”, relata entusiasmado.
KAYOLA (ARETA, HUARTE). Diseñado por el arquitecto Patxi Biurrun, el rótulo anuncia la fabrica de jaulas para aves ponedoras. Llama la atención por la utilización de apenas un trazo, un diseño sintético y sugerente. BRAKO
Hijos de Ubaldo Ataun
El cierre forzoso del Café Roch, con su tipografía en hierro de inspiración Art Nouveau, ha impulsado al Ayuntamiento de Pamplona a regular la protección de comercios y establecimientos centenarios. Todavía pendiente de aprobación, no parece muy probable que la normativa salvaguarde únicamente rótulos. Esa protección se produce en el caso de los edificios, con todos sus elementos, catalogados por el Ayuntamiento.
“La impresión que me da Pamplona es que ha tenido variedad de comercios, algo que se reflejaba en las rotulaciones, también con mucha riqueza en materiales, soportes, tipografías, más allá de la moda de cada temporada”, recorre Brako. Son pocos los nombres propios. Si acaso, arquitectos que también asumían la rotulación como parte integrada en el diseño del edificio. Brako cita al Pritzker navarro Rafael Moneo y a la rotulación de Confecciones Gallego. “Pero la familia no conservaba nada”, añade. Patxi Biurrun es otro arquitecto, uno de cuyos rótulos aparece en estas páginas. “Está en Areta. Es la empresa Kayola, que hacía jaulas. El rótulo está hecho con los hierros con los que hacen las jaulas. Impresionante”, se emociona Brako. El omnipresente Víctor Eusa, quizás quien más ha dado personalidad al paisaje urbano de Pamplona, es otro de los arquitectos que solía diseñar los rótulos.
EL CISNE (PLAZA DEL CASTILLO). “Se conocen anuncios del hotel desde 1928 hasta 1965. En 1932 fue reformado por Víctor Eusa. Con su preciosa gráfica -cuenta Brako-, es el mejor ejemplo de que un rótulo puede sobrevivir al negocio. La ubicación es la original”. DN
Pero para Brako, la joya de la corona de Pamplona se encuentra en un hotel que cesó su actividad en la década de los 60, un rótulo que es un logo, de una belleza sutil y en plena Plaza del Castillo: El Cisne. “Es increíble que haya llegado entero. Por su ubicación en un cuarto piso, que siga vivo es muy curioso”, concluye
Comparadla con la de abajo, de hacia 1916, y veréis que se trata del mismo letrero -se podrían intercambiar- y, casi, del mismo escaparate. Nadie diría que ha pasado más de un siglo.
Yo creo que será el letrero más antiguo de Pamplona "en activo". En 2022 tiene, garantizados, 114 años
Gómez y Santesteban Ornamentos de iglesia Martínez Berasáin
Conozcamos su historia para protegerlo como lo que es: humilde, de andar por casa, pero auténtico patrimonio pamplonés.
Cuando descubrí esta elegantísima imagen de Mtnez. Berasáin, me dio un vuelco el corazón. Y es que Dormitalería es la calle donde nací y viví mis 10 primeros años.
Sabía que el letrero era antiguo porque en 2014 pasé por el Archivo Municipal buscando fotos de Dormitalería y conseguí ésta de Aquilino García Deán, de 1916, en la que, aunque un poco lejos, se ve claramente ese mismo letrero. Ya entonces era centenario.
No estoy seguro de cuál de las dos fotos es más antigua. José Martínez Berasáin, nacido en 1886, es el 2º por la izquierda y pienso que puede tener más de 30 años. Pero sí sé que el negocio (y supongo que el letrero) ya estaba allí en 1908. ¡Gracias, bendita y divina hemeroteca de DN!
25-28/10/1908 ¡¡SACERDOTES!! En el
comercio de ornamentos de Iglesia y sastrería, de Gómez y
Santesteban, Dormitalería, 54, (frente al Seminario) encontrarán
todo lo concerniente al culto divino y hábitos talares en géneros
surtidos y condiciones ventajosísimas, bajo todos conceptos, desde
lo más económico y sencillo a lo más selecto y superior. ¡¡Ocasión
excepcional!! ¡¡Gran rebaja de precios!! Bonetes de merino superior, desde 1,75 ptas. en adelante, y de satén, desde una peseta.
Martínez Berasáin en 1914-15, con su mujer, Ramona Erro, y sus hijos, Luis y Margarita
Un anuncio que no tiene desperdicio.
Pero ahora, la misma hemeroteca de DN trae otro anuncio que me confunde:
22/06/1912 En la acreditada casa
de ornamentos de iglesia, de Mariano Santesteban, se
confeccionan toda clase de banderas para Ayuntamientos, desde los
precios más módicos. Remite muestras y presupuestos á quien lo
solicite. Dormitalería, 54, Pamplona.
Como veis, para ese año ya ha cambiado la titularidad. Lo ha dejado el socio, Gómez, y sigue Mariano Santesteban, casado con Francisca, hermana de José Martínez Berasáin. Negocio que, en décadas sucesivas, llevará la titularidad de "Hijos de Mariano Santesteban", al fallecer éste el 15.02.1924.
Y me confunde porque en 1912 deberían haber cambiado el rotulo y en esa fecha Berasáin no tiene más que 26 años, edad que, a mi juicio, desmiente la foto.
Por estas viviendas parece que no ha pasado el tiempo: desde la hilera vertical de ladrillos de Dormitalería, 58; el hueco y la tapia (que hoy se ha decorado con rombos, como el antiguo y moderno nº 54); el arco, desplazado, del 52; el precioso balcón forjado del 50 (que hoy, curiosamente, luce el nº 10)... Al desaparecer la acera, parece, aún más, que estamos a comienzos del siglo XX. Por supuesto, no falta la figura humana (un niño con libros) que tanto le gustaba a García Deán, en este caso en el nº 52.
Últimas décadas
La tienda (galería, estudio, lugar de encuentro...) que hubo desde 2014 hasta 2016, mantuvo el viejo letrero con el antiguo rótulo de "Pinturas Olave y Cía". Le dieron al cartel una mano de pintura y pusieron con "b" el apellido que en Pamplona tradicionalmente se ha escrito con "v" (basta ver el rótulo de "Calle Serafín Olave kalea").
Desde 2016, el viejo letrero lucía un bonito rótulo "Trece golondrinas" y lo dejaron como nuevo.
Pero el letrero actual supera con creces todas las versiones anteriores y es perfectamente comparable al de la primera época:
Caramelo Vintage, en la calle Dormitalería, 54. PABLO LASAOSA
Está claro que los nuevos dueños conocen la historia de este cartel, más que centenario, lo valoren y lo quieren seguir conservando. Sería estupendo que el Ayuntamiento lo reconociera como "patrimonio municipal".
Pamplona Plaza Vieja, 07-08-1921;Santander Plaza de Toros, campo de concentración
Nos dijeron primero que los seminaristas estaban "fusilando rojos" en la Plaza de Toros de Pamplona. Y ahora nos sueltan que en nuestra plaza hubo un "siniestro Campo de concentración", un gulag...
Y encima el "experto" -Carlos Hernández de Miguel, jefe de prensa del PSOE 2004-8 y director comunicación campaña 2011- se viene hasta Pamplona, se planta en la entrada del Callejón, va y nos lo casca:
No entiendo esa obsesión contra nuestra Plaza de Toros, en definitiva, contra la Casa de Misericordia que lleva su gestión, y más ahora que celebra su primer Centenario. A no ser que precisamente busque eso: el mayor impacto y la publicidad, a costa de la verdad.
Espero que Mariano Pascal, director de comunicación de la Meca, dé cumplida respuesta.
Campo de concentración
Me sorprendió cuando lo leí hace unos días en Diario de Navarra, para más inri, en Centenario Monumental, de Ruperto Mendiri, sin aportar ningún matiz:
"2. Guerra Civil. La plaza de toros se convierte en los primeros meses de 1939 en campo de concentración de prisioneros republicanos".
Cuando hoy escuchamos "campo de concentración", nos horrorizamos pensando en los que, "durante la Segunda Guerra Mundial, se convirtieron en centros de exterminio y aniquilación, donde la tortura, la inanición, el trabajo forzado y el asesinato estaban a la orden del día" (Wikipedia).
O, sin ir más lejos, recordamos las chekas de nuestra guerra civil, que fueron utilizadas en la zona republicana, al margen de las leyes, para detener, interrogar, torturar, juzgar de forma sumarísima y asesinar a sospechosos de simpatizar con el bando franquista.
¿Fue eso lo que hubo en la Plaza de Toros de Pamplona? Porque algo parecido es lo que sugiere Hernández de Miguel cuando se planta en la puerta del Callejón y habla, en tono inquisidor, de "Siniestro Campo de concentración franquista".
¿Si hubiera sido eso, se habría mantenido el Escudo Republicano, que todavía luce, sobre su puerta principal?
El mismo Hernández de Miguel lo reconoce:
"Sería un error -en el que no vamos a caer (¡más vale!)- comparar los campos de concentración franquistas con los que el III Reich abrió por toda la Europa ocupada durante la II Guerra Mundial. Se trataría de una comparación innecesaria, injusta y que nos impediría conocer la verdadera idiosincrasia del sistema concentracionario español.".
Parece, pues, que lo que busca Hernández es subirse a la ola del Centenario de la Plaza para propaganda de su libro y de su ideología defensora de una "democrática, ejemplar y pacífica IIª República".
¿Emblemático?
Ya le gustaría al "experto", para echar un borrón en el Centenario de la Plaza. Un campo que -según él-fue abierto en febrero del 39 y que tenía que estar despejado para los Sanfermines de ese mismo año no puede ser ni emblemático ni representativo ni na. Hernández de Miguel se habrá vuelto loco buscando alguna foto de la Plaza de Pamplona similar a la de Santander. pero no la ha encontrado. Lo único que, sobre la Plaza, presenta en el vídeo es esta reseña del Boletín Oficial del Estado, que utiliza, con toda naturalidad, la expresión "Campo de Concentración":
Nanclares de la Oca (Álava)
"ORDEN de 8 de mayo
de 1939 destinando a los Capellanes don Manuel Gallego Sauceda y
otros. A propuesta del Sr. Pro-Vicario General Castrense se confiere
a los Capellanes que figuran en la siguiente relación los destinos
que se expresan.".
Y al capellán, con consideración de Alférez, D. Francisco Sanz Sanz lo envían al "Campo de Concentración de la Plaza de Toros de Pamplona".
Pues va a estar de suerte este capellán. Sólo dos meses (mayo y junio) va a estar en ese destino.
Encierro Sanfermines 1951 AMP
Un mes antes, el 5 de Abril del 39, se podía leer en Diario de Navarra:
05/04/1939 Ofrecimientos. Tenemos en cartera una porción de ofrecimientos que, por nuestro conducto, formulan varios toreros para torear como sea, incluso gratis, en cualquiera fiesta taurina que se organice con motivo de las fiestas de la liberación total de España. Damos la noticia simplemente para que sirva de acuse de recibo a los interesados, porque. por lo demás, no hay manera de que aquí se celebre nada antes de San Fermín, dado el estado en que se encuentra la plaza de toros. Tanto es así, que una empresa particular tenía el propósito de solicitar el arrendamiento de la plaza por estos tres meses (los que van de abril a sanfermines) y ha desistido.
Más claro, agua. Razones de fuerza mayor impedían que la plaza fuera arrendada. El Campo de Concentración de la Merced estaría sobresaturado y no quedaba otra que utilizar el coso taurino.
Ya en la 2ª mitad del año anterior se avisaba:
Campos de Sports de El Sardinero (Santander)
23/08/1938 ...sigue creciendo la oleada de
prisioneros. Me consta que este problema preocupa de modo
extraordinario a nuestras autoridades. Se están habilitando nuevos
locales y campos de concentración, porque ya no hay sitio en los que
habíamos impuesto para atender a esta nueva invasión de evadidos.
Bien patente queda con ello la falsía de la campaña mundial que
durante tanto tiempo han venido haciendo los rojos, afirmando que
prisionero que caía en nuestro poder recibía un tirito que le
dejaba eliminado. Si tal existiera, no tendríamos que sentir la
preocupación de que os hablo; pero como ocurre todo 1o contrario, los rojos españoles y aún los internacionales que ven enterarse
de ello, no desaprovechan ocasión para venir a nuestras filas y
acogerse a nuestra generosidad.
Desde febrero del 39 se emplearon, de manera masiva, plazas de toros de media España, habilitadas como campos.
El Campo de la Plaza de Toros no es, pues, un campo previsto, sino improvisado, pero impide cualquier celebración hasta Sanfermines. De emblemático, pues, nada.
El Campo de Concentración de la Merced
Campo de la Merced, condiciones (pincha)
El que sí es oficial, anterior y emblemático es el Campo de Concentración de la Merced, en lo que fue convento hasta la Desamortización de 1836 y, a continuación, cuartel de infantería hasta 1903, cuando se hicieron los cuarteles del Primer Ensanche. Fue almacén del Ayuntamiento y parte sirvió de ampliación para el Seminario de Dormitalería gracias a un pasadizo aéreo. En el 36, según Arazuri, era Cuartel de Pelayos. Comenzó a derribarse a principios de los 40 y se completó en 1946, dando plazo a la espaciosa plaza de Santa María la Real.
Según Hernández de Miguel:
"Campo de larga duración. Complejo concentracionario cuyo campo central fue el Convento de La Merced. También se utilizó La Ciudadela y el Seminario Viejo. La Merced llegó a albergar 2.800 prisioneros cuando su máxima capacidad era de 1.200. Operó, al menos, entre junio de 1937 y junio de 1939. Solo La Ciudadela se conserva en pie."
Unas matizaciones: la Merced dejó de ser convento, como ya hemos dicho, en 1836. En cuanto al "Seminario Viejo", supongo que se refiere al Conciliar de Dormitalería, conectado con la Merced gracias a un pasadizo aéreo.
1930 Pasadizo aéreo (1918-46) Merced-Seminario
Pues bien, El Seminario Conciliar, el de Argaray, heredero del de Dormitalería, fue convertido en Hospital Alfonso Carlos el 21 de octubre de 1936. Por cierto, fue el mayor hospital que ha tenido Navarra en su historia con 1600 camas y por el que pasaron más de 33000 heridos y enfermos de guerra. Financiado a través de donaciones y cuestaciones populares y dotado íntegramente de personal voluntario, supuso la mayor empresa colectiva del movimiento carlista en la retaguardia.
Lógicamente, los seminaristas tuvieron que volver al Seminario de Dormitalería, por lo que veo complicado que este Seminario fuera utilizado como Campo de Concentración.
Los Campos de Concentración en la hemeroteca de DN
Traigo ahora unas reseñas de la hemeroteca de Diario de Navarra para que se vea el concepto que tenían entonces de "Campo de Concentración", tan distinto del que hoy tenemos, condicionado por los campos nazis, el gulag o las chekas republicanas.
Esta primera es de Estella:
29/06/1938
Estella
Hace unos días tuvo lugar en la ciudad de Estella un solemne acto religioso: Un simpático joven andaluz, de 21 años cumplidos, residente en la actualidad en este Campo de Concentración, recibía el Santo Sacramento del Bautismo. Con tal motivo, el templo parroquial de San Juan se vio adornado como en los días de mejor gala y concurridísimo de fieles. Percatados de la grandeza y significación del acto, apadrinaron al joven el Sr. Comandante de la Plaza, don Francisco Roca, y la distinguida Sra. doña Tiburcia Albiac. Entre los invitados destacaban los señores comandante de la Junta de Clasificación y del Batallón, y el señor teniente jefe del Campo. Una vez practicadas las significativas ceremonias y regenerado ya con las aguas bautismales, se celebró solemne oficio, en la mitad del cual Francisco -así se llama el joven- recibió la Primera Comunión. ¡Qué santa dicha para todos los que con fe viva contemplaban el acto! Poco después, la señora madrina quiso obsequiar al joven y a todos lo invitados con un espléndido desayuno en su casa; también el señor Padrino cuidó de que llegara vino y tabaco a todos los compañeros del recién bautizado.
Merced Bajo-1º; 2º-Superior y Altillo
Y estas tres son del Campo de Concentración de la Merced. Diario de Navarra ha organizado un Concurso de Nacimientos, de Belenes, al que se presentan numerosas entidades, entre ellas, el Campo de concentración de prisioneros de guerra o el Hospital Alfonso Carlos, del que hemos hablado antes. Junto con los Escolapios, consiguen los tres premios. Días después, el Jefe del Campo de Concentración de Pamplona envía a Diario de Navarra una carta de agradecimiento en la que señala que "El Nacimiento fue obra única y exclusivamente, y en esto está su mayor mérito, de los artistas prisioneros que tengo en este Campo"
31/12/1938
Hospital Alfonso Carlos estrenó el Seminario
Certamen de Nacimientos: ...Hospital Provincial, Juventud femenina de Acción Católica, Escuelas Salesianas, Corazonistas (monaguillos), Organización Juvenil, Santa Casa Misericordia, MM. Ursulinas, Campo de concentración de prisioneros de guerra, Tiples de Coro de D. Gregorio Alegría. Parque de Artillería, Colegio de Escuelas Pías. Aspirantado de la Juventud Masculina de Acción Católica de San Nicolás, RR. PP. Asilo del RR. PP. Paules, Hospital Alfonso Carlos, RR. PP. Carmelitas. Benjaminas del Centro parroquial de J…
03/01/1939
Patio y claustro Merced Cía 1934 AMP
...rden los tres premios del Certamen correspondientes al Grupo A. Estima el Jurado que hay tres Nacimientos, el instalado en el "Hospital Alfonso-Carlos", el instalado en el Colegio de Padres Escolapios y el instalado en el "Campo de concentración de prisioneros de guerra", cada uno de los cuales merece, por particulares características distinción especial. Y hay otros dos, el presentado por los RR. PP. Capuchinos y el presentado por el "Parque de Artillería, que a juicio del Jurado son notables, de tal modo, que lamenta no tener sino tres premios, porque de haber existido otros dos, los hubiera propuesto para ellos. En cuanto a los Nacimientos familiares, por su número y por lós muchos que hay de verdadero `mérito artístioo, aparte, naturalmente el mérito igual de todos por…
Cía 1933 la Merced
12/01/1939
Una carta 11 de enero de 1939 Tercer Año Triunfal Sr. Director de DIARIO DE NAVARRA Ciudad. Mi querido amigo: Doy a usted y a toda esa Redacción las más efusivas gracias por el honor concedido a este Campo de Concentración de Prisioneros de La Merced cuyo mando ostento, otorgándole uno de los primeros premios en el concurso de Nacimientos organizado por el DIARIO. Gracias que hago extensivas al cultísimo y competente Jurado que con tanto entusiasmo e interés ha cooperado a la católica y española iniciativa del DIARIO DE NAVARRA El Nacimiento fue obra única y exclusivamente, y en esto está su mayor mérito, de los artistas prisioneros que tengo en este Campo, que con los cortos medios de que disponían supieron traducir plástica y bellamente…
Quizás a alguien le puedan parecer reseñas ñoñas, ridículas y fruto de la propaganda franquista, pero creo que todos preferimos estar en un campo de concentración "ridículo y ñoño" que en un "Campo de Concentración siniestro", como califica Hernández de Miguel al Campo eventual de la Plaza de Toros.
¿Quién será más siniestro?
En resumen: Sabiendo que es "un error comparar los campos de concentración franquistas con los del III Reich" y que el Campo de la Plaza es el menos representativo de todos, no puedes plantarte delante de la Plaza de Toros y decir que el "epicentro de los Sanfermines", "albergó un siniestro Campo de Concentración franquista".
Lo dicho: "No digas media verdad; dirán que mientes dos veces, si dices la otra mitad".
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