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lunes, 23 de enero de 2017

A. Sagaseta: "Himnos Nacionales de distintos países"

Conjunto de ocho claves de piedra policromada del claustro de la catedral de Pamplona (s. XIV). En ellas se representan ríos y vientos en forma humana tocando diversos tipos de instrumentos de viento semejantes a la trompa. 
(pinchad en las fotos, algunas ganan bastante)
HIMNOS NACIONALES DE DISTINTOS PAISES
Un breve recorrido por algunos himnos nacionales ayuda a comprender mejor el «Himno de las Cortes de Navarra». Aunque en la actualidad dichos himnos nos parezcan inmutables, creados expresamente por un Decreto Ley y utilizados desde tiempo inmemorial, la verdad es que el origen de muchos de ellos es confuso; en la mayoría de los casos se han ido imponiendo poco a poco, insensiblemente, hasta que en un momento dado se les ha reconocido un carácter oficial. Según el autorizado «Diccionario Oxford de la Música»,2 muy pocos himnos «nacionales» merecerían ser llamados tales, pues en general conmemoran un hecho, una batalla, o hacen una oración por el emperador o rey (Austria, Inglaterra, etc.). Son reliquias históricas que han perdido su sentido original en la actualidad, llegando incluso a desvirtuar el significado del texto original. Desde el punto de vista musical, muchos carecen de valor estético, si bien hay excepciones a esa regla, como el «Himno del Emperador» (Austria-Alemania) compuesto por J. Haydn, o el inglés «God save the King».

Partitura original de la "Marcha y Minueto para la entrada del Reyno" que se conserva en el Archivo de la Catedral.
Mencionaremos los siguientes ejemplos de himnos nacionales:

AUSTRIA
«Gott erhalte Franz den Kaiser» (Dios guarde al emperador) fue compuesto en 1797 y perduró como himno oficial de Austria hasta el establecimiento de la República (1918). En 1946 el Gobierno adoptó como himno una melodía masónica de Mozart (K. 483).

FRANCIA
"La Marsellesa" fue compuesta en Estrasburgo en 1792 para el ejército del Rhin por un oficial realista de ingenieros llamado Rouget de Lisle. Poco después lo aceptó la ciudad de Marsella para cantarlo en ciertas salas de dudosa reputación, dándolo a conocer en París los federados marselleses y, finalmente fue convertido en himno nacional francés.


Los "pasaclaustros" eran interpretados
durante el desfile del cortejo de los Tres
Estados (Claustro Catedral Pamplona).
ALEMANIA
El texto de "Deutschlandüber alles" (Alemania por encima de todo) fue escrito hacia 1848 por el profesor August Heinrich Hoffmann, quien, al año siguiente, fue despojado de su cátedra universitaria por el matiz político que el texto contenía. Se canta con la misma música que Haydn compuso para el primitivo himno austríaco. Después de la Segunda Guerra Mundial no se escuchó esta canción en Alemania hasta 1952, fecha en que se permitió su uso, si bien se suprimió la "sospechosa" estrofa "Uber Alles", que origina problemas todavía en nuestros días.

ESTADOS UNIDOS
El Gobierno nombró en su día una comisión de expertos para que diera su veredicto sobre "The Starspangled Banner", cuando estaba a punto de ser declarado himno oficial. La comisión no dudó en decir que "el texto de la canción es reflejo de un acontecimiento militar determinado, que no puede representar con plenitud el espíritu de una nación dedicada a la paz y a la buena voluntad, y aún reconociendo el legítimo lugar que corresponde a The «Star splanged Banner» como una de nuestras canciones históricas, esta conferencia se opone enérgicamente a su adopción como himno nacional". A pesar de ello, la comisión no fue escuchada y el himno se adoptó como oficial. 

INGLATERRA
"God save the Queen" (Dios salve a la reina), de origen muy incierto, con posibles antecedentes melódicos en el Canto Gregoriano, en danzas del siglo XVI, en un villancico de 1611, en una pieza para tecla de Jhon Bull, en otra de H. Purcell, etc. La primera vez que aparece impreso es en el siglo XVIII. Parece que no es obra de un único autor, sino que proviene de una reelaboración hecha a finales del siglo XVII o en la primera mitad del siglo XVIII, con elementos religiosos y folklóricos preexistentes. Varias frases del texto están tomadas de la Biblia. Ha habido a lo largo de la historia diversas tentativas para mejorar el texto. En 1933 se dictaron normas estrictas para la interpretación correcta del himno por las bandas del ejército, indicando el "tempus" exacto, los pianos y fuertes, etc., pero posteriormente parece que dichas normas han perdido parte de su rigidez.

Epifanía de Jacques Perut, en el Claustro de la Catedral.
Diez de los doce ángeles de la arquivolta tañen diversos instrumentos musicales
ESPAÑA
Aunque parezca extraño, se han publicado pocos trabajos histórico-críticos sobre el Himno Nacional. El estudio del P. Nemesio Otaño (1939) sigue siendo básico, aunque contenga algunos errores. En él se dice que la antigua "Marcha Real" está tomada de la "Marcha de Granaderos" o "Granadera", que fue recogida por Manuel Espinosa en los "Toques de Guerra" y publicada por orden de Carlos III en 1769.3 Al parecer fue considerada como marcha española por excelencia a raíz de la Guerra de la Independencia, aunque, según Otaño, en todo el s. XIX no hubo ningún decreto que la fijara "como Marcha Oficial, Real o Nacional, aunque la costumbre así la impuso". España —continúa Otaño —, "no ha tenido un Himno Oficial, salvo el de Riego, utilizado en los períodos revolucionarios". El general Prim quiso en 1870 dar un himno a la Nación. Al concurso convocado para tal fin se presentaron cerca de 500 obras, pero el Jurado declaró desierto el certamen y "aconsejó a Prim la adopción de la antigua Marcha Granadera". Esta fue proscrita en el reinado de Fernando VII por imposición de Riego, lo mismo que en las Repúblicas de 1868 y 1931. Posteriormente, por Decreto del general Franco, de 1937, fue declarado "Himno Nacional". Aunque en algún momento se ha cantado con algunaletra de inspiración ideológica concreta, el himno carece de texto oficial.

En la base del Rey oferente figura la firma del autor: +JAQUES:PERUT:FIT:CESTESTOIRE
HISPANOAMERICA
Los himnos del Nuevo Continente, sobre todo de Hispanoamérica, son relativamente recientes, inestables y con menor carga histórica que los europeos. Destacamos el "Himno Nacional de la República de Panamá", titulado "Alcanzamos por fin la victoria", cuyo autor fue un músico navarro (ex organista de Peralta) llamado Santos Jorge Amátriain. Compuesto en 1896, se transformó en 1906 (con texto de Jerónimo de la Ossa) en Himno Nacional, aceptado primero provisionalmente, y a partir de 1925 de forma definitiva. El ilustre peraltés fue nombrado "Caballero de la Orden de Vasco Núñez de Balboa" por el Gobierno panameño e "Hijo Meritorio de Panamá", glorias éstas que no le impidieron morir en la pobreza en 1941.4


NOTAS
2SCHOLES, Percy A., Diccionario Oxford de la Música, Barcelona, 1984, vol .1, pág. 632. 

3OTAÑO, N., Toques de Guerra del Ejército Español, Burgos, 1931). (Edición de lujo de Radio Nacional de España). El título completo del original de Manuel de Espinosa es: "Toques de guerra que deberán observar uniformemente los pífanos, clarinetes y tambores de la Infantería de S. M., concertados por D. Manuel de Espinosa, músico de la Capilla Real. *De orden de SMª Gravados por Juan Moreno Tejada. Año de 1769". Sin embargo, tenemos conocimiento (fotocopia) de un manuscrito anterior (1761) de la Biblioteca Nacional de Madrid, en el que aparece la misma "Marcha Granadera" en una versión más musical y graciosa, para dos pífanos y tambor. La obra está incluida en el "Libro de la Ordenanza De los Toques de Pífanos y Tambores, Que se tocan Nuevamente en la Ynfantería Española, Compuestos por Dn. Manuel Espinosa. 1761». Más datos en el libreto-comentario del disco "Antología de la Música Militar de España", Philips, 5-A.M.M. 010 (1972). Por último, los datos aportados por el Diccionario Espasa son muy erróneos. La falsedad del pretendido origen prusiano de esta marcha quedó demostrada por el P. Otaño y otros. Nuestro agradecimiento a Fernando Pérez Ollo y José Luis Ochoa de Olza por los datos facilitados sobre este punto.

4Agradecemos los datos que sobre Amátriain nos ha enviado el obispo navarro Mons. José Agustín Ganuza, residente en la Prelatura de Bocas del Toro de Panamá, quien en carta de 1986 añade que todavía viven cuatro hijas del músico peraltés, alguna ya muy anciana, y "todas ellas viven con gran estrechez económica. No tienen ni idea de Peralta ni de posibles parientes en ella. ¿Se perdió en Peralta el apellido Jorge-Amátriain?". 

lunes, 16 de enero de 2017

A. Sagaseta: "Otros himnos de Navarra"

Rey de Armas, 2 maceros, 3 timbaleros y 4 trompetas en el Claustro de la Seo pamplonesa
No creo que me equivoque, si afirmo que Navarra, por su antigüedad y personalidad, es la única Comunidad española que puede mostrar otros himnos -además del actual oficial- que ha tenido a lo largo de su historia.
Vimos ya, en la 2ª mitad de diciembre, un par de entradas dedicadas al actual y descafeinado (en la letra) Himno de Navarra.
Presentamos hoy un trabajo de recopilación de himnos a Pamplona y Navarra que Aurelio Sagaseta escribió para el Nº 1 de Temas de Navarra, dedicado al Himno de Navarra, publicado en 1987. He añadido (como aportación personal), en un anexo, algunas otras canciones e himnos dedicados a nuestra Ciudad y a nuestra Patria Chica.

OTROS HIMNOS DE NAVARRA
A) Siglo XVIII
En las oposiciones al magisterio de capilla de la Catedral de Pamplona celebradas en 1780, una de las pruebas realizadas por los candidatos consistió en la composición de un "Recitado y Aria" para tiple, oboe, 2 violines y acompañamiento, titulada "Ynvicta de Navarra", de texto grandilocuente. Aunque la estructura musical de los trabajos realizados dista mucho de lo que hoy entendemos por un "himno", el hecho demuestra el interés que a finales del siglo XVIII existía en el primer templo navarro por el tema "patriótico-navarro". No olvidemos, por otra parte, que de esta época data posiblemente la "Marcha y Minueto para la entrada del Reyno".
He aquí el texto (transcripción literal23):


RECITADO
"Ynvicta de Navarra esclarecida
Famosa capital, Pamplona Augusta,
Glorioso timbre tu blasón combida,
Confunde tu valor, aterra, assusta.
Mi voluntad admite que rendida,
Si el obsequio tal vez no te disgusta,
Te ofrece en la Palestra por objeto
Mi amor, mi inclinación y mi respeto"

ARIA
"Dejadme recelos míos,
embidias id nora mala,
ceded temores, [temores,]
aliéntese mi esperanza
Mirad que de la justicia
invencible la valanza
nunca el premio resistió,
ofrece sí aquesta palma"

23 Datos facilitados por José María Gembero, que está estudiando en profundidad las mencionadas composiciones (se conservan los ejemplares de Abadía, Prenafeta, Larrañeta y Juste). La plaza fue adjudicada a Francisco de la Huerta.

B) Siglo XIX
Portada de la partitura de Larregla
Durante el siglo XIX se compusieron varios himnos dedicados a Navarra, a los Fueros o a la Diputación, realizados por autores como Mariano García, Joaquín Maya, Joaquín Larregla, Felipe Gorriti etc. Los de estos dos últimos autores llegaron incluso a editarse en Madrid.

"Himno a Navarra" (Larregla-Olóriz)
El "Himno a Navarra" de Joaquín Larregla, con texto de Hermilio de Olóriz, está dedicado a la Diputación Foral, y fechado en 1894.24 Posteriormente se editó en Bilbao un arreglo para piano y canto del mismo, realizado por C. Rosáenz bajo el titulo de "Himno a los Fueros". 
24 LARREGLA, J., Himno a Navarra, Madrid, 1894 ("Casa Romero, Editor", 9 págs.).


El texto de Olóriz es un patriótico poema, cuya letra es la siguiente: 
"Navarra, patria de héroes
tú que supiste ser
en tus empresas grande,
a tus deberes fiel,
no sufras la coyunda
de vergonzosa ley
ni gimas como esclava
cuando eras reina ayer.
(Coro)
Blandid los aceros
á Dios invocad,
que vivan los fueros,
navarros, gritad.
Morir es mejor
que humillar en el polvo la frente
perdido el honor.
Tus elevados montes
tronos de gloria son,
que se alzan de este mundo
para acercarte a Dios.
Las nubes los coronan,
su púrpura es el sol,
laurel que en ellos nace
nunca se marchitó.
(Coro)
Blandid los aceros ...
Florecen las virtudes
entre tu honrada grey,
como en el fértil campo
brota apiñada mies;
por eso nunca sierva
ni vil pudiste ser,
y el que atentó a tu honra
muerto cayó a tus pies.
(Coro)
Blandid los aceros ...
Cien veces pretendieron
en lucha desigual
robarte de tus campos
la venturosa paz;
más los que osaron viles
tu suelo profanar,
aristas fueron leves
que arrastra el huracán.
(Coro)
Blandid los aceros...
En tu derecho hallando
norma tu voluntad
cuanto el deber exige,
siempre supiste dar;
pero el honor, que es prenda
que en la conciencia está
no habrá poder que logre
quitártelo jamás
¡Vivan los Fueros! ¡Vivan!
¡Viva Navarra! ¡Viva!





Ilustración de Ángel Elvira
"Himno a los Fueros" (Gorriti)
Este poema, también denominado "Himno Foral" mantiene el mismo tono de exaltación de otras composiciones literarias del mismo autor, compuestas igualmente en los últimos años del siglo XIX como ¡Patria! ¡A Navarra! Esta última, en la que se contienen algunos versos de inspiración similar a los del himno, fue difundida entre las personas que acudieron a Pamplona el día 4 de junio de 1893 para participar en la manifestación en defensa del Régimen Foral frente a la amenaza centralista del ministro de Hacienda Gamazo, hecho conocido popularmente como "La Gamazada".25 El "Himno a los Fueros", compuesto por Felipe Gorriti,26 es una brillante composición a 4 voces graves y piano, con los siguientes textos, en castellano y en vascuence.


25 ETAYO Y ERASO, Gervasio, Paz o Fueros. La manifestación fuerista de Navarra, Pamplona, Imprenta Provincial, 1893 (141 págs.). OLORIZ, Hermilio de, Ecos de mi patria. Leyendas y poesías, Pamplona, Imprenta Provincial, Septiembre 1900 (151 págs.).


26 GORRITI, Felipe, Himno a los fueros, Madrid, Imprenta González (6 págs.), en Arch. Real Colegiata de Roncesvalles, Papeles Sueltos. 


"Vivan, vivan los Fueros navarros
Viva, viva este libre país
vivan, vivan los Fueros navarros
viva, viva este libre país
nuestras vidas y haciendas
para ti Patria amada serán
para ti, para ti, para ti.
Patria amada para ti, Patria  amada
Patria mía serán para ti
vidas y haciendas para ti.
Vivan, vivan los Fueros navarros
viva siempre este libre país
¡ay! nuestras vidas, nuestras haciendas
¡ay! patria amada, patria amada,
¡ay! serán para ti
¡ay! nuestras vidas, nuestras  haciendas
¡ay! patria amada, patria amada,
patria amada
¡ay! serán para ti,
vida y haciendas serán para ti
¡vivan los fueros!¡vivan!"
"Viva, viva gure Fuero santubak
viva, viva Euskalerría
viva, viva gure Fuero santubak
viva, viva Euskalerría
gure bizieta ondasunak
Zuretzat denba erri maitia
Zuretzat zuretzat
erri maiti maitia,
 erri maiti maitia erri maitia zurezat
gure bizia zuretzat
Viva, viva gure fuero santubak
viva, viva Euskalerria
gure bizia gure ondasunak
erri maitia, nere erri maitia
¡ay! dena zuretzat gure bizia
gure ondasunak
erri maitia, nere erri maitia
¡ay! dena zuretzat erri maitia
dena zuretzat
¡viva fuerriak!
¡viva!"




"National Hymn of Navarre" (Wilkinson)
Partitura del himno transcrito por Wilkinson.
Más curioso resulta el "National Hymn of Navarre" del inglés Henry Wilkinson, quien pasó por España durante la Primera Guerra Carlista. En 1973 tuvimos conocimiento, a través de la Institución Príncipe de Viana, de un "Himno a Navarra" aparecido en la Casa Azcona de Tafalla. Se trataba de una pieza para pianoforte, en la tonalidad de Do M., con el citado título inglés, incluida entre otras obras musicales que completan la obra "Sketches and Music of the Basque provinces in Spain", publicada en Londres en 1838. La partitura, de estructura y armonía muy sencillas, sugiere ciertos aires militares de la época. El libro ha sido reeditado por la Caja de Ahorros de San Sebastián en 1976.
Javier Bello Portu hizo una orquestación del citado "himno" y lo presentó en el Teatro Gayarre de Pamplona, con intervención de la Orquesta Santa Cecilia. Aunque la obra no ha tenido una gran aceptación posterior, no deja de ser curioso el título, y tendría mucho más valor si un día se demostrara que procede o es copia de un original "oficial", conservado, por ejemplo, en el Archivo General de Navarra, cosa de todas formas poco probable.
Olazarán Roma 1964. Fijarse en coches aparcados
C) Siglo XX
Hacia los años veinte de este siglo, la misma Diputación convocó, al parecer, un concurso para proveer a Navarra de un himno oficial. Según el conocido folklorista Francisco Arrarás, obtuvo el primer premio el himno presentado por el P. Hilario Olazarán de Estella. Hemos visto una versión de dicho "himno" realizado por el mismo Arrarás para dos chistus y silbote, y comprobamos que se trata de una transcripción literal de la conocida melodía "Ikurrin dantza" (danza de la bandera), de Urdiáin. 

ANEXO (recogido por mí)
Quizás alguna de ellas carente  de la solemnidad de un himno, sí que han sido canciones, dedicadas a Pamplona y Navarra, que han sido cantadas por nuestros padres, abuelos y bisabuelos y que merecen no quedar en el olvido

A) Siglo XIX
"La antigua y noble Vasconia" es un largo romance cuyo autor es Leonardo Rojas Goicoechea, un maestro de Bilbao. 
Es el 20 de mayo de 1867 (en unos meses cumplirá 150 años y lo celebraremos) cuando aparece por primera vez (que yo sepa) este viejo poema dedicado a la geografía de Navarra, y que se cantaba en las escuelas. Se publicó en El amante de la infancia, la primera publicación periódica estellesa, (aunque se imprimía en Pamplona, en la imprenta de Sisto Díaz de Espada). Nació este periódico escolar el 1 de enero de 1866 y su director fue otro maestro: Dionisio Ibarlucea.
Aquí la tenéis, ejecutada (nunca mejor dicho) por un servidor:


B) Siglo XX
"Pamplona, Pamplona, no hay pueblo bajo el sol...", aprendida -como la anterior- de nuestros padres, ya he encontrado alguna otra persona que la conocía. No tiene ningún valor como letra ni como música, pero sí constituye una crónica menuda de aquella Pamplona del primer tercio del siglo XX.


Navarra es un continente, de Víctor Manuel Arbeloa (Un pueblo que canta: Nuevas jotas navarras, Pamplona, 1979, prólogo de Pedro Mª Flamarique), y cantada por María Aguirre, bien merece figurar en esta recopilación cono un himno en jota:


C) Siglo XXI
"Iruña, verde esmeralda" fue interpretado el Día de San Saturnino de 2012 en el Gayarre en su parte vocal, por el coro Premier Ensemble de AGAO y, en la instrumental, por La Pamplonesa. Esta solemne música, muy apropiada para un himno, se la debemos a Máximo Olóriz,vicedirector del Conservatorio Superior de Música de Navarra y director de la Coral San Andrés de Villava. La letra es de Iñaki Lacunzael Trovador de Pamplona, fundador de tropecientos grupos musicales y creador e intérprete de un ramillete de canciones que tienen a Pamplona como destinataria. La traducción a la lengua vasca es de Jon Arretxe, creador literario y miembro de AGAO.
Éste sí que es un señor himno y sí que os va a encantar. Lo veréis:

miércoles, 21 de diciembre de 2016

Un Himno de Navarra descafeinado (2)

Puerta de la Preciosa y Claustro de la Catedral. Litografía
(descárgatela ahí, impresiona) de Pérez Villa- Amil, 1850  AGN
El canto del cisne
Cuando ya creía que había terminado con el enojoso tema de la censura del Himno de Navarra, nada más publicar la entrada, me llega un aviso de mi amigo Alfredo diciéndome que él tiene un libro de 1987 (posterior, por tanto, a la Ley Foral 7/1986, de 28 de mayo, que regulaba los símbolos de Navarra), con la letra exacta de Manuel Iribarren.
Se trata de "El himno de Navarra", nº 1 de la colección "Temas de Navarra", publicado por el Gobierno de Navarra.
Y efectivamente allí aparece la partitura completa de la "Marcha de las Cortes" con las características que podéis ver en la imagen.
En principio, me pareció una contradicción (y, de hecho, lo es), pero pronto lo interpreté como el adiós, el canto del cisne de la letra original de Iribarren, la de 1971, la que se cantó ese mismo año en el Anaitasuna (aún en vida del autor), y el ongi etorri a la versión descafeinada (sin raíz de España ni foral tesón), presentada en la traducción (traición) al euskera de José Mª Azpíroz.

Partitura del libro "Himno de Navarra", de 1987
José María Azpíroz Zabaleta (Leiza, 1917-1997), canónigo y traductor de textos al euskera, resolvió el verso "raíz de España libre" de Iribarren, o "pueblo de alma libre" de la versión oficial (de vaya usted a saber quién) con "gizon askatuen sorlekua" ("lugar de nacimiento, patria chica, cuna, nacedero de varones libres", al pie de la letra). Como veis, se olvidó de que Navarra ha sido raíz de España... y se olvidó también de la mujer.
Y donde Iribarren dice "con foral tesón" y el anónimo oficial "con leal tesón", Azpíroz puso: "denok gogo bat" (esto es, "todos, un espíritu").
Dicen eso de "traduttore, traditore" (traductor, traidor), pero yo creo que Azpíroz tradujo, no la letra original de Iribarren, sino la oficial que le presentaron.
Curiosamente, esto es lo que se dice en la última página del libro:

Como se ha dicho, y el final del libro nos lo recuerda, es la Ley Foral 7/1986 la que eleva definitiva y oficialmente la antigua Marcha de las Cortes al rango de himno de Navarra. 
En una Disposición Adicional (sigo, fundamentalmente, a Miguel Izu en "El régimen jurídico de los símbolos de Navarra") se señalaba que “el Gobierno de Navarra, previa convocatoria de un concurso público, aprobará la harmoni­zación musical del himno de Navarra que ha de ser utilizada en los actos ofi­ciales”. 
El concurso fue convocado por Orden Foral 172/1987, de 18 de agosto, con un premio de 600.000 pesetas (3.606,07 euros). Se ordenaba que la melodía fuese la original... estableciendo como letra una adaptación de la compuesta por Manuel Iribarren en 1971. El encargado de trasladar a los concursantes la partitura original y las letras elegidas (¿por quién?) fue, al parecer, Félix Carmona Salinas, del Gabinete del Presidente del Gobierno de Navarra.
El premio fue ganado por el músico Valentín Ruiz López (Jaén, 1939) y su partitura se utilizó oficial­mente a partir de entonces (concretamente, ya, en el Día de Navarra de 1987).
Rey de Armas, dos maceros, tres timbaleros y cuatro trompetas
En 1993 se dicta el Decreto Foral 39/1993, de 15 de febrero, por el que, al aprobar el Gobierno de Navarra la armonización oficial del himno, aprueba también su letra (devienen así oficiales), basada en la compuesta en 1971 por Manuel Iribarren, traducida al euskera por José Mª Azpíroz, y que es la siguiente:

Por Navarra / tierra brava y noble, / siempre fiel, / que tiene por bla­són / la vieja ley tradicional. / Por Navarra / pueblo de alma libre / pro­clamemos juntos / nuestro afán universal. / En cordial unión, / con leal tesón, / trabajemos y hermanados / todos lograremos / honra, amor y paz.
Nafarroa, / lur haundi ta azkar, / beti leial, / zure ospea da / aintzinako lege zaharra. / Nafarroa, / gizon askatuen sorlekua, / zuri nahi dizugu gaur / kanta. / Gaiten denok bat, / denok gogo bat / behin betiko iritsi dezagun / aintza, bake eta / maitasuna.

Finalmente, el himno oficial queda recogido en la Ley Foral 24/2003, de 4 de abril, de Símbolos de Navarra, aprobada por el Parlamento de Navarra, que además regula la utilización de todos los símbolos de Navarra.
El 22.04.1925 se restablece la visita de San Miguel al Palacio de Navarra (foto Mena en DN)
Una propuesta elemental
Como veis, es asombroso la de idas, vueltas, leyes forales... que ha sufrido el himno de nuestra tierra para, a fin de cuentas, esconder dos características sustanciales, y no franquistas, del ser de Navarra: ser raíz de España y su foralidad. ¿Complejos? ¿Buenismo para abrir el himno a los que no quieren saber nada de Navarra, si no es en Euskal Herria? 
Yo creo que un himno es para quien lo canta de verdad y estoy convencido de que quienes lo cantamos "con tesón foral" somos los que defendemos una Navarra Foral y Española.
¿Se le ocurriría a alguien cambiar el nombre de las Fiestas de San Fermín para dar cabida a agnósticos y ateos?
Podremos discutir si "Navarra sola o con leche", pero nunca descafeinada.
Por eso propongo que aquellos partidos que creen en una Navarra como Comunidad diferenciada y dentro de España, lleven en su programa la defensa de la letra original de Manuel Iribarren (con las pequeñas adecuaciones a los nuevos tiempos que ya vimos en la entrada anterior), y que la traducción al euskera respete el espíritu de los dos versos que fueron censurados.
Es gracia que espero....

lunes, 19 de diciembre de 2016

El Himno de Navarra, bajo sospecha (1)


Me estoy empezando a preocupar
Y mucho.
El Día de Navarra 2016 salió a la luz la censura que había sufrido en 1986 el zorcico "El Roncalés".
Unos días después, hemos visto el cambalache que se hizo con el Ara nun diran de Iparraguirre.
Y ahora, aunque aún no tengo todos los datos, sí que me invade la sospecha de que parecida censura ha sufrido nada menos que el Himno de las Cortes, la Marcha para la entrada del Reyno, en definitiva, el que hoy es el Himno de Navarra.
Como digo, no tengo todos los datos, pero me atrevo a hacer públicas mis sospechas porque me siento incapaz de descubrirlo sin la ayuda y colaboración de las personas que sí pueden saber lo que realmente sucedió hace 30 años, ¡otra vez en 1986!


El origen de mi sospecha
Tengo por costumbre, cuando se trata de ver el origen de una obra, de una canción...  mirar, en primer lugar, en la BNE (Biblioteca Nacional de España), ya que casi siempre la información es completa, exacta, y muchas veces me sorprende con documentos (antiguas partituras, grabaciones sonoras...) de incalculable valor. 
Y buscando una canción popular, -no sé cómo- me encontré mirando el Himno de Navarra.
Allí, en el mismo "Título", se dice: "letra en castellano, adaptación de la compuesta en 1971 por Manuel Iribarren".
Seguramente, debido a la suspicacia que llevo este mes de diciembre con El Roncalés y el Ara nun diran, inmediatamente se me encendieron todas las alarmas: ¿Qué le pasaba a la letra compuesta en 1971 por Manuel Iribarren para que hubiera que adaptarla? ¿Era, quizás,  muy franquista?

La letra original y la oficial
Nada más empezar a enredar en la Red, encontré unas cuantas páginas que confirmaban mis sospechas.
No di con la obra original de Iribarren, pero sí que varias páginas -entre ellas una muy fiable: la armonización de A. Sagaseta- me aseguraban que la letra (nada franquista, por cierto) que, en origen, escribió Iribarren era ésta, que aquí comparo con la letra oficial:
Letra de Iribarren

Por Navarra,
tierra brava y noble,
siempre fiel,
que tiene por blasón
la vieja ley tradicional.

Por Navarra,
raíz de España libre,
proclamemos nuestro
unánime y viril afán.

En fraterna unión,
con foral tesón,
laboremos e, incansables,
juntos lograremos
honra, amor y paz.
Letra oficial

Por Navarra,
tierra brava y noble,
siempre fiel,
que tiene por blasón
la vieja Ley tradicional.

Por Navarra,
pueblo de alma libre,
proclamemos juntos
nuestro afán universal.

En cordial unión,
con leal tesón,
trabajemos y, hermanados
todos, lograremos
honra, amor y paz.















Como veis, comparando ambas letras, se ve que, además de alguna "adaptación" a los nuevos tiempos (de "viril afán" a "afán universal"...), se ha producido una evidente censura (en rojo) hacia dos conceptos esenciales en un himno de Navarra: "raíz de España" y "foral".
Leo en "El himno de Navarra", publicado por el Gobierno de Navarra, que en 1971 se estrenó el Himno de Navarra en el Pabellón Anaitasuna de Pamplona, interpretado por todos los coros de Navarra, en una versión de Aurelio Sagaseta, para coro, instrumentos de metal y timbales, con letra de Manuel Iribarren, encargo de la Institución Príncipe de Viana. 
Así pues, la letra de Iribarren bien pudo ser aceptada y promovida como Himno de Navarra por Príncipe de Viana, organismo cultural dependiente de la Diputación Foral de Navarra, durante los últimos años de la Dictadura.

1983-87: Primer gobierno socialista de Urralburu
Cuándo y quiénes
Román Felones
El Himno de las Cortes fue establecido como himno oficial por la Ley Foral 7/1986, de 28 de mayo, que regulaba los símbolos de Navarra. En ese momento ya figura con la nueva letra (ver columna derecha), adaptada y censurada.
Esa ley, pues, tuvo que ser promovida por el primer gobierno socialista de Gabriel Urralburu (1983-1987) y supongo que su responsable más directo fue Román FelonesConsejero de Educación, Cultura y Deporte del Gobierno de Navarra, aún como independiente.
Y debió de ser aprobada por el Parlamento, cuya composición era: PSOE 20, UPN 13, AP-PDP-UL 8, HB 6 y PNV 3.

Preguntas
Como veis, el asunto es bastante más grave que lo del Ara nun diran o El Roncalés. Ya no es un copista o el mundo nacionalista quien quita "España", "español", de una canción. Es, ahora, el Gobierno de Navarra y el Parlamento de Navarra quienes, teniendo una amplísima mayoría (41 frente a 9), quitan -vaya usted a saber por qué- de un Himno, el de Navarra, algo consustancial a su propia ideología: una Navarra foral y española.
Yo creo que tenemos derecho a saber quién propuso el cambio, qué explicaciones se dieron y por qué fue aceptado por los partidos que defendían una Navarra con esos dos adjetivos.
Y si tenemos derecho a saber, quienes saben lo que ocurrió tienen el deber de explicárnoslo.
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Éste es el Himno oficial que grabé el Día de Navarra 2014: