Menéndez Pidal y las dos Españas

Quizás por "culpa" de Juaristi ("Ramón Menéndez Pidal, el último liberal unitario"), Menéndez Pidal, el olvidado filólogo de la Generación del 98, está saliendo estas semanas del olvido.

Ya en 2012 hablamos de él cuando, con el sugestivo título de El "Roncesvalles navarro", un cantar de gesta del s. XIII, nos presentó, en la Revista de Filología Española, hace más de un siglo, la versión navarra del cantar.

Pero hoy vamos a ceñirnos a su pensamiento político. Y más concretamente a su lucha contra "las dos Españas", tan bien cantada por Serrat, musicando el poema de Antonio Machado:

Españolito que vienes al mundo te guarde Dios:

una de las dos Españas ha de helarte el corazón.

Duelo a garrotazos (Goya)

Aunque, cuando oigo eso de "helarte el corazón" no puedo menos que recordar lo de "helar la sangre" que le escribió en una carta memorable la madre de Joseba Pagaza al caradura de Patxi López:

"Ya no me quedan dudas de que cerrarás más veces los ojos y dirás y harás muchas más cosas que me helarán la sangre, llamando a las cosas por los nombres que no son. A tus pasos los llamarán valientes. ¡Qué solos se han quedado nuestros muertos!".

El pensamiento de Menéndez Pidal sobre las dos Españas viene que ni al pelo para el Sanchismo (que en Navarra es el Chivitismo). Con el agravante de que  a las dos Españas se les ha sumado la Antiespaña y que ésta se ha vuelto ahora decisiva para dar o quitar el poder a la izquierda o a la derecha, dividiendo al Constitucionalismo.

Recuerdo las elecciones al Parlamento de Navarra de 2019. El baño al cuatripartito separatista fue hermoso: 31 a 19. ¡Mayoría absoluta para el Constitucionalismo!

Pero, como nos temíamos, el rumbo que tomó Navarra estaba, con sus 11 parlamentarios, en manos del PSN, 2ª fuerza tras Navarra Suma (20).

Chivite quería ser Presidenta, pero del brazo de Navarra Suma no podía aspirar más que a la vicepresidencia.

"Así que mucho nos tememos -decíamos entonces- que Chivite traicione a Navarra. Sí, a la Navarra constitucional por una poltrona. Deseo -con toda el alma- equivocarme". 

Pero desgraciadamente no me equivoqué. Y Chivite, en vez de unirse a "los otros españoles", se unió a la Antiespaña".

Dice don Ramón Menéndez Pidal:

No es una de las semi-Españas enfrentadas la que habrá de prevalecer en partido único poniendo epitafio a la otra. No será una España de la derecha o de la izquierda; será la España total, anhelada por tantos, la que no amputa atrozmente uno de sus brazos, la que aprovecha todas sus capacidades para afanarse laboriosa por ocupar un puesto entre los pueblos impulsores de la vida moderna

¡Cómo se nota que, cuando escribió don Ramón "Los españoles en la historia" (1947), todavía no existía la Antiespaña!

Supongo que a los sanchistas (que no socialistas) de hoy esta reflexión de don Ramón les desagradará mucho más (más aún que a Franco) de lo que les pudo gustar a los escasos socialistas de entonces.

Romance de La doncella guerrera

Pamplona Patio Escuelas San Francisco 1905

En las calles de Pamplona y en los patios de sus escuelas, en los juegos de corro, algunas veces las chicas cantaban viejos romances que conseguían que los chicos dejáramos nuestros juegos para escucharlas.

Uno de ellos es este de La doncella guerrera que Joaquín Díaz recogió con esta letra:

En Sevilla a un sevillano siete hijas le dió Dios

todas siete fueron hembras y ninguno fué varón.

A la más chiquita de ellas le llevó la inclinación

de ir a servir a la guerra vestidita de varón.

Al montar en el caballo, la espada se le cayó

por decir "maldita sea", dijo: -Maldita sea yo.

El rey que lo estaba oyendo, de amores se cautivó:

-Madre, los ojos de Marcos, son de hembra, no de varón.

-Convídala tú, hijo mío, a los ríos a nadar

que si ella fuese hembra, no se querrá desnudar.

Toditos los caballeros se empiezan a desnudar

y el caballero don Marcos se ha retirado a llorar.

-¿Por qué llora usted don Marcos?

- Porque debo de llorar,

por un falso testimonio que me quieren levantar.

-No llores alma querida, no llores mi corazón,

que eso que tú tanto sientes, eso lo deseo yo

Hay en YouTube unas cuantas versiones bellísimas, incluida la de Joaquín Díaz. Pero la que descubrí hace unos días me ha dejado encandilado. Es de Ana Sánchez-Cano y Alejandro Maciá.  Mirad y escuchad:

Menéndez Pidal

"Flor nueva de romances viejos" es fruto de toda una vida de trabajo de Ramón Menéndez Pidal (1869-1968). Entre las muchas deudas que la ciencia y la cultura españolas tienen contraídas con don Ramón, destaca la de la recuperación de las reliquias épicas y del Romancero. En una tarea que ocupó toda su vida, don Ramón fue combinando las investigaciones en archivos, de los que sacó a la luz joyas desconocidas, con el trabajo de campo por todas las regiones españolas, recogiendo de labios de las gentes la tradición ininterrumpida de la lírica popular. Fruto de ambos trabajos es este libro clásico, "Flor nueva de romances viejos", que recoge una selección de canciones épico-líricas de fondo heroico y caballeresco: historias de don Rodrigo, el Cid, o los Siete infantes de Lara; romances moriscos o de frontera, todos ellos situados en su contexto y anotados críticamente para su cabal comprensión.

Entre ellos...

LA DONCELLA GUERRERA

—Pregonadas son las guerras

de Francia con Aragón,

¡cómo las haré yo, triste,

viejo y cano, pecador!

¡No reventaras, condesa,

por medio del corazón,

que me diste siete hijas,

y entre ellas ningún varón!

Allí habló la más chiquita,

en razones la mayor:

—No maldigáis a mi madre,

que a la guerra me iré yo;

me daréis las vuestras armas,

vuestro caballo trotón.

—Conoceránte en los pechos,

que asoman bajo el jubón.

—Yo los apretaré, padre,

al par de mi corazón.

—Tienes las manos muy blancas,

hija, no son de varón.

—Yo les quitaré los guantes

para que las queme el sol.

—Conoceránte en los ojos,

que otros más lindos no son.

—Yo los revolveré, padre,

como si fuera un traidor.

Al despedirse de todos,

se le olvida lo mejor:

—¿Cómo me he de llamar, padre?

—Don Martín el de Aragón.

—Y para entrar en las cortes,

padre, ¿cómo diré yo?

—Bésoos la mano, buen rey,

las cortes las guarde Dios.

Dos años anduvo en guerra

y nadie la conoció,

si no fue el hijo del rey

que en sus ojos se prendó.

—Herido vengo, mi madre,

de amores me muero yo;

los ojos de don Martín

son de mujer, de hombre no.

—Convídalo tú, mi hijo,

a las tiendas a feriar;

si don Martín es mujer,

las galas ha de mirar.

Don Martín, como discreto,

a mirar las armas va:

—¡Qué rico puñal es éste,

para con moros pelear!

—Herido vengo, mi madre,

amores me han de matar;

los ojos de don Martín

roban el alma al mirar.

—Llevaráslo tú, hijo mío,

a la huerta a solazar;

si don Martín es mujer,

a los almendros irá.

Don Martín deja las flores;

una vara va a cortar:

—¡Oh, qué varita de fresno

para el caballo arrear!

—Hijo, arrójale al regazo

tus anillos al jugar:

si don Martín es varón,

las rodillas juntará;

pero si las separare,

por mujer se mostrará.

Don Martín, muy avisado,

hubiéralas de juntar.

—Herido vengo, mi madre,

amores me han de matar;

los ojos de don Martín

nunca los puedo olvidar.

—Convídalo tú, mi hijo,

en los baños a nadar.

Todos se están desnudando;

don Martín muy triste está:

—Cartas me fueron venidas,

cartas de grande pesar,

que se halla el conde mi padre

enfermo para finar.

Licencia le pido al rey

para irle a visitar.

—Don Martín, esa licencia

no te la quiero estorbar.

Ensilla el caballo blanco,

de un salto en él va a montar;

por unas vegas arriba

corre como un gavilán:

—¡Adiós, adiós, el buen rey,

y tu palacio real;

que dos años te sirvió

una doncella leal!

Óyela el hijo del rey,

tras ella va a cabalgar.

—¡Corre, corre, hijo del rey,

que no me habrás de alcanzar

hasta en casa de mi padre,

si quieres irme a buscar!

Campaniles de mi iglesia,

ya os oigo repicar;

puentecito, puentecito

del río de mi lugar,

una vez te pasé virgen,

virgen te vuelvo a pasar.

Abra las puertas mi padre,

ábralas de par en par.

Madre, sáqueme la rueca,

que traigo ganas de hilar,

que las armas y el caballo

bien los supe manejar.

Tras ella el hijo del rey

a la puerta fue a llamar.

Dice don Ramón: "Este romance, del que tengo un centenar de versiones modernas, no figura en cancioneros ni pliegos sueltos antiguos, pero sabemos que era muy conocido en el siglo XVI, porque en la Aulegraphia de Jorge Ferreira un galán de la corte portuguesa canta a la guitarra nuestros dos primeros versos, y los canta en castellano; hoy, ya traducido al portugués, se repite el romance en todo Portugal y en las islas Azores. También de Castilla se propagó a Cataluña, donde Milá recogió versiones de lenguaje castellano mezclado con catalán. Lo conocen igualmente los judíos de Tánger y de todo Marruecos, así como los de Hungría, Serbia, Grecia, Constantinopla, Asia Menor y Palestina. Un canto de asunto igual, y muy parecido al castellano en su plan y movimiento, está divulgado por el Piamonte y por otras partes del norte de Italia. También existe forma análoga en Francia. Fuera de los países latinos hay cantos semejantes en Grecia y Albania; una canción de Carniola se refiere igualmente a una doncella cuyo padre lo es de siete hijas sin ningún varón, y varias de las pruebas a que es sometida la muchacha disfrazada coinciden con las del romance."

El "Roncesvalles navarro", un cantar de gesta del s. XIII

Fue hace  poco más de 100 años. En 1917, en la Revista de Filología Española, IV, Madrid, págs. 105-204, Ramón Menéndez Pidal presenta con el sugestivo título de "Roncesvalles. Un nuevo cantar de gesta española del siglo XIII" el Cantar de Roncesvalles, también llamado el "Roncesvalles navarro".

Actualización 18.01.19

Cuando hice esta entrada, desconocía esto que nos cuenta Lecea: "Menéndez Pidal, que lo publicó, nos informa de la intervención de Amado Alonso en su descubrimiento: «Este fragmento fue hallado en 1916 en el Archivo Provincial de Pamplona. Debí entonces su conocimiento a la bondad de don Carlos de Marichalar, archivero, y de don Amado Alonso, entonces alumno de la Facultad de Letras, gracias a lo cual lo pude tener en mi poder para su estudio»"

"Roncesvalles navarro" porque, además de ser encontrado en Pamplona, fue, seguramente, compuesto en Navarra, ya que contiene elementos del romance navarro. Y como señala en un comentario Juan José Martinena, director que fue del Archivo Real y General de Navarra, esta joya pudo llegar hasta nuestros días gracias a que durante siglos sirvió de guarda al Libro de fuegos del Reino de 1366.

El Cantar de Roncesvalles es, junto al del Mío Cid, el otro testimonio llegado hasta nuestros días de la antigua épica española. De ahí la importancia de este hallazgo. 

Lo encontrado es tan sólo un centenar de versos distribuidos en dos folios por ambas caras (recto y vuelto), aunque Menéndez Pidal calcula que en origen rondaría los 5000 versos.

Su originalidad y su independencia con la Chanson de Roland o con otras manifestaciones de la épica francesa es evidente desde el primer verso:

Carlomagno conversa con la cabeza del Arzobispo Turpín "como si fuese bivo". Pero, además, lo más llamativo es que en el Cantar de Roncesvalles Roldán no muere por herida alguna:
45. »Non vos veo colpe nin lançada po que oviésedes male,
46. »por esso non vos creo que muerto sodes, don Roldáne.

Brecha de Roldán en 1960. Imagen del blog de Ángel Lapeña

" 25. Vío un colpe que fizo don Roldáne"

Folio 1 recto y vuelto

Como ya hemos dicho, en los primeros versos Carlomagno conversa con la cabeza del arzobispo Turpín. A continuación encuentra el cadáver destrozado de Oliveros y le echa en cara el verlo separado de Roldán, de quien había jurado no separarse jamás.

Recostado en una roca, encuentra, por fin, muerto a Roldán,  a quien agradece la cantidad de amigos que le ha procurado. Es el "Planto" (llanto) de Carlomagno, lugar común en el género. Aquí vemos una de las originalidades del "Cantar de Roncesvalles", cuando el emperador no encuentra en él "ni golpe ni lanzada". 

Folio 1 recto y vuelto del Cantar de Roncesvalles

1. raçonóse con ella, como si fuese bivo: 2. «Bueno pora las armas, mejor pora ante Jesuchristo, 3. »consejador de pecadores e dar... tanto ...da... 4. »el cuerpo priso matirio por que le... dino 5. »¨Mas quién aoncseyará este viejo mesquino, 6. »que finca en grant cuita con moros en periglo!» 7. Aquí clamó sus escuderos Carlos el enperante: 8. «Sacat al arçebispo desta mortaldade! 9. »Levémosle a su tierra a Flanderes la ciudade.» 10. El enperador andava catando por la mortaldade; 11. Vido en la plaça Oliveros o yaze 12. el escudo crebantado por medio del braçale; 13. non vyo en ell quanto un dinero sano 14. tornado yaze a orient, como lo puso Roldáne. 15. El buen enperador mandó la cabeça alçare 16. que la linpiasen la cara del polvo e de la sangre. 17. Como si fuese bivo, començólo de preguntare: 18. «Digádesme, don Oliveros, cavallero naturale, 19. « dó dexastes a Roldán? digádesme la verdade. 20. »Quando voz fiz conpanneros diéstesme tal omenaje 21. »por que nunca en vuestra vida no fuésedes partidos máes 22. »Dizímelo, don Oliveros, dó lo iré buscare? 23. »Yo demandava por don Roldán a la priesa tan grande. 24. »Ya mi sobrino, dónt vos iré buscare?» 25. Vío un colpe que fizo don Roldáne:

1.dialogó con ella como si estuviera vivo: 2.»bueno para las armas, mejor para Jesucristo, 3.»consejero de pecadores y dar... tanto ...da.. 4.»el cuerpo tomó martirio porque le... dino 5.»¡Mas quién aconsejará a este viejo mezquino 6.»que resiste en gran duelo de los moros con peligro!" 7.Aquí llamó a sus escuderos Carlos el emperador: 8."¡Sacad al arzobispo de esta mortandad! 9.»Llevémoslo a su tierra, a Flandes la ciudad." 10.El emperador andaba buscando por la mortandad; 11.Vio el sitio donde Oliveros yace 12.el escudo reventado por mitad del brazal; 13.no vio sano en él ni lo que una moneda ocupa; 14.yace vuelto a oriente, como lo puso Roldán. 15.El buen emperador ordenó la cabeza alzar 16.Que le limpiasen la cara del polvo y de la sangre. 17.Como si estuviese vivo, comenzóle a preguntar: 18."Decidme, don Oliveros, caballero de linaje, 19.»dónde dejasteis a Roldán? Decidme la verdad. 20.»Cuando os hice compañeros, me hicisteis la promesa 21.de que nunca en vuestra vida os habríais de separar 22.»Decidmelo, don Oliveros, adónde lo iré a buscar? 23.»Preguntaba por don Roldán con gran inquietud. 24.»Sobrino mío, adónde os iré a buscar?" 25.Vio un golpe que hizo don Roldán:

26. «Esto fizo con cueyta con grant dolor que aviáe.» 27. Estonz alçó los ojos, cató cabo adelante, 28. vido a don Roldán acostado a un pilare, 29. como se acostó a la ora de finare 30. El rey quando lo vido, oít lo que faze, 31. arriba alço las manos, por las barbas tirare, 32. por las barbas floridas bermeja salía la sangre; 33. essa ora el buen rey oít lo que diráde, 34. diz: «Muerto es mio sobrino, el buen de don Roldáne! 35. »Aquí veo atal cosa que nunca vi tan grande; 36. »yo era pora morir, e vos pora escapare. 37. »Tanto buen amigo vos me soliádes ganare; 38. »Por vuestra amor arriba muchos me solián amare; 39. »pues vos sodes muerto, sobrino, buscar me an todo male. 40. »asaz veo una cosa que sé que es verdade: 41. »que la vuestra alma bien sé que es en buen logare; 42. »Mas atal viejo mezquino, ¨agora que faráde? 43. »Oi é perdido esfuerço con que solía ganare. 44. »Ai, mi sobrino, non me queredes fablare! 45. »Non vos veo colpe nin lançada po que oviésedes male, 46. »por esso non vos creo que muerto sodes, don Roldáne. 47. »Dexamos vos a çaga donde prisiestes male; 48. »las mesnadas e los pares anbos van alláe 49. »con vos, e amigo por amor de a vos guardare! 50. »Sobrino, ¨por esso non me queredes fablare?

26."Esto lo hizo con rabia, con el gran dolor que tenía." 27.Entonces alzó los ojos, miró hacia delante, 28.vio a don Roldán recostado en una roca, 29.como se recostó a la hora de morir. 30.El rey cuando lo vio, escuchad lo que hace, 31.alzó arriba las manos, para arrancarse las barbas, 32.por las barbas floridas roja salía la sangre; 33.en ese momento oíd lo qué dirá el rey, 34.Dice: "Muerto está mi sobrino, el bueno de don Roldán! 35.»Veo aquí una cosa que nunca vi tan grande; 36.»era yo quien debía morir, y vos salvaros 37.»Tan buenos amigos vos me solíais lograr; 38.»Gracias a vuestro amor muchos me solían amar; 39.»ya que estáis muerto, sobrino, me han de buscar todo mal. 40.»bien claro veo algo que sé que es verdad: 41.»que vuestra alma bien sé que está en buen lugar; 42.»Pero este viejo mezquino, ¿ahora qué hará? 43.He perdido hoy la fuerza con la que solía ganar. 44.»Ay, sobrino mío, ¡no me queréis hablar! 45.»No os veo golpe ni lanzada por los que tuvieseis mal, 46.»por eso no os creo que estéis muerto, don Roldán. 47.»Os dejamos en retaguardia donde sufristeis el mal; 48.Las mesnadas (tropas) y los (12) pares ambos van (iban) allá 49.Con vos ¡ay, amigo! a protegeros con afán! 50.Sobrino, por eso no me queréis hablar?

Folio 2 recto y vuelto

En este segundo folio le cuenta Carlomagno a Roldán todas sus hazañas juveniles para conseguir gloria y pasa a la primera persona del plural para relatar las conquistas comunes.

Y también la imposibilidad de conquistar Zaragoza, donde resultó herido.

Es tan grande el dolor del emperador ante su sobrino muerto, que cae desvanecido.

Abruptamente, pasa el Cantar a relatar el llanto del duque Aymon ante el cadáver de su hijo Rinaldo para, enseguida, tras sacar al hijo de entre tanta mortandad, atender al emperador desmayado.

Folio 2 recto y vuelto del Cantar de Roncesvalles

51. »Pues vos sodes muerto, Françia poco vale. 52. »Mio sobrino, ante que finásedes era yo pora morir máes. 53. »Atal viejo meçquino, qui lo conseyerade? 54. »Quando fui mançebo de la primera edade, 55. »quis andar ganar preçio de Francia, de mi tierra natural[e]; 56. »fuime a Toledo a servir al rey Galafre 57. »que ganase a Durandarte large; 58. »ganéla de moros quando maté a Braymante, 59. »dila a vos, sobrino, con tal omenage 60. »que con vuestras manos non la diésedes a nadi; 61. »saquéla de moros, vos tornástela alláe. 62. »Dios vos perdone, que non podieste máes! 63. »Con vuestra rencura el coraçón me quiere crebare. 64. »Salíme de Françia a tierra estranna morare 65. »por conquerir proveza e demandar linaje; 66. »acabé a Galiana, a la muger leale. 67. »Naçiestes, mi sobrino; a diezesiete annos de edade, 68. »fizvos cavallero a un preçio tan grande. 69. »Metím al camino, pasé ata la mare, 70. pasé Jerusalem, fasta la fuent Jordane; 71. »corriémos las tierras della e della parte. 72. »Con vos conquís Turquía e Roma a priessa dava. 73. »Con vuestro esfuerço arriba entramos en Espanna, 74. »matastes los moros e las tierras ganávas, 75. »adobé los caminos del apostol Santiague;

51.Ya que vos estáis muerto, Francia poco vale. 52.»Sobrino mío, antes de que murieseis, yo tenía que haber muerto ya. 53.»A este viejo mezquino, ¿quién lo aconsejará? 54.»Cuando fui mozo en la primera edad, 55.»quise ir a ganarme el aprecio de Francia, de mi tierra original; 56.»me fui a Toledo a servir al rey Galafre 57.»el que venciese a la gran Durandarte; 58.»la logré de los moros cuando maté a Braymante, 59.»os la di a vos, sobrino, con la promesa 60.»de que con vuestras manos no se la dieseis a nadie; 61.»la conseguí de los moros, vos se la devolvisteis. 62.»Dios os perdone, que no pudisteis más! 63.»Con vuestro amargor el corazón me quiere reventar. 64.»Salí de Francia a vivir en tierra extraña 65.»por lograr proezas y exigir linaje; 66.» conseguí a Galiana, la mujer fiel. 67.»Nacisteis, sobrino mío; hace 17 años 68.»os hice caballero del rango mayor. 69.»Me puse en camino, crucé el mar, 70.pasé Jerusalén, hasta las fuentes del Jordán; 71.»recorrimos tierras de una a otra parte. 72.»Con vos conquisté Turquía e iba rápido a Roma. 73»Con vuestro gran apoyo entramos en España, 74.mataste a los moros y las tierras conquistabas 75.»preparé los caminos del apostol Santiago;

76. »non conquís a çaragoça, ont me ferió tal lançada. 77. »Con tal duelo estó, sobrino, agora non fués bivo! 78. »Agora plogués al Criador, a mi sennor Jesuchristo, 79. »que finase en este logar, que me levase contigo 80. »D'aquestos muertos que aquí tengo conmigo (no aparece en el original) 80bis. »dizir me ias las nuevas, cada uno como fizo.» 81. El rey quando esto dixo, cayó esmortecido. 82. Dexemos al rey Karlos fablemos de ale, 83. digamos del duc Aymón, patre de don Rinalte. 84. Vido yazer su fijo entre las mortaldades; 85. despennós del cavallo, tan grant duelo que faze, 86. alçóli la cabeça, odredes lo que diráde: 87. «Fijo, vuestras mannas, ¨qui las podriá contare? 88. »que cuerpo tan caboso omen non vió otro tale. 89. »Vos fuérades pora bivir, e yo pora morir máes! 90. »Mas atal viejo mezquino siempre avrá male. 91. »Por qué más me conuerto por que perdoneste a Roldáne. 92. »Finastes sobre moros, vuestra alma es en buen logare! 93. »¨Quí levará los mandados a vuestra madre a las tierras de Moltalbane?» 94. El duc faziendo su duelo muyt grande, 95. veniáli el mandado que yaziá esmortecido el emperante. 96. Mandó sacar el fijo de entre las mortaldades. 97. Veniá el duc Aymón, e ese duc de Bretanna 98. E el caballero Belart, el fi de Terrín d'Ardanna; 99. vidieron al rey esmortecido do estava, 100. prenden agua fría, al rei con ella davan.

76.»no conquisté Zaragoza, donde me hirió esta lanzada. 77.»¡Con gran duelo estoy, sobrino, de que ahora no estéis vivo! 78.»Ahora quisiera el Creador, mi señor Jesucristo, 79»que muriese en este lugar, que me llevase contigo 80.»De estos muertos que aquí tengo conmigo 80bis.»has de darme las noticias, cada uno cómo hizo." 81.El rey, cuando esto dijo, cayó desvanecido. 82.Pero dejemos al rey Carlos, hablemos de otra cosa, 83.hablemos del duque Aymón, padre de don Rinaldo 84.Vio muerto a su hijo en medio de la mortandad; 85.derrumbose del caballo, tanta pena le da, 86.le levantó la cabeza, oiréis lo que dirá: 87."Hijo, vuestras destrezas, ¿quién las podría contar? 88.»qué cuerpo tan bien acabado, nadie vio algo igual 89.»Estabais hecho para vivir, y yo en cambio para morir ya! 90.»Pero este viejo mezquino siempre tendrá mal. 91.»Por lo qué más me conmuevo es porque perdonaste a Roldán. 92.»Moriste frente a los moros, vuestra alma está en buen lugar! 93.»¿Quién llevará las noticias a vuestra madre, a las tierras de Montalbán?" 94.El duque haciendo su duelo muy grande, 95.Llegábale el recado de que yacía desvanecido el emperador. 96.Ordenó sacar al hijo de entre la mortandad. 97.Llegaba el duque Aymón, ese duque de Bretaña 98.Y el caballero Belart, el hijo de Terrín d'Ardanna; 99.vieron al rey donde desvanecido estaba, 100.toman agua fría, al rey con ella daban

Tan sólo para facilitar su comprensión -especialmente por las nuevas generaciones- he tenido la osadía de traducirlo. Para vuestra tranquilidad, he contado con la ayuda de Óscar, a quien agradezco su paciencia y sus desvelos.

Actualización 15 Agosto de 2019
DN  da por buena (ignoro con qué argumento) la fecha del 15 de agosto para la batalla de Roncesvalles. Y para conmemorar el aniversario, publica este artículo sobre el Roncesvalles navarro