Aurelio (tío de Miguel Ángel) con una nieta en el panteón familiar
Miguel Ángel Blanco tenía 29 años cuando lo asesinaron, hace ahora 29 años. Su secuestro y asesinato, a cámara lenta, supuso un antes y un después. Miles, millones de personas que hasta entonces habían vivido indiferentes o con un rechazo superficial a ETA se movilizaron y ofrecieron sus nucas en lugar de la de Miguel Ángel. La Ertzaintza, en el País Vasco, y la Policía Nacional en Navarra tuvieron que defender las sedes de Herri Batasuna porque los ciudadanos, indignados, las asaltaban. Uno de los episodios más recordados tuvo lugar frente a la sede de HB en la calle Urbieta de San Sebastián. Allí, los ertzainas se despojaron de sus capuchas ante los manifestantes, marcando un punto de inflexión en la respuesta social contra el terrorismo.
Esos días nació el Espíritu de Ermua, la unidad de acción de todas las fuerzas democráticas frente al terrorismo. Pero enseguida afloraron las discrepancias y esa unidad se disolvió como un azucarillo. El PNV pronto se dio cuenta de que así no podía seguir recogiendo nueces y junto con el Partido Socialista alimentaron el, mal llamado, ‘proceso de paz’ que exigía la negociación con ETA, la legalización de Batasuna y las concesiones políticas. La puntilla se la ha dado Sánchez y sus pactos secretos ("presos por presupuestos") con los verdugos de Miguel Ángel Blanco.
Chelo y Miguel, en la tumba de su hijo en Ermua, antes de 2007
Ellos, una vez superado el susto inicial, siguieron a lo suyo, cometiendo atentados que no suscitaran tanto rechazo social. Y se sacaron la espina consiguiendo que en 2007 la familia, harta de tanto ataque, se llevara a Orense los restos de Miguel Ángel.
Comentario de Carmelo
Cementerio de Faramontaos, en A Merca (Orense)
Carmelo me ha enviado su experiencia de lo que vivimos aquellos días. Si alguien desea contar su experiencia, puede poner un comentario:
Hola Pachi: que tal van los Sanfermines? Espero que muy bien.
"No pasa una semana sin que alguien le ponga flores" (como en Ermua, pero al revés)
Te mando este recuerdo, y a otros amigos también, para que no olvidemos la actitud macabra y miserable de estos asesinos de Miguel Ángel Blanco.
El día anterior y el del asesinato me encontraba con mi familia en un hotel de Menorca, pendiente en todo momento de la decisión que posteriormente adoptaron con la mayor cobardía los asesinos etarras.
2 días después seguíamos pendientes de la TV sin movernos de la habitación, hasta que se oyó un disparo que nos encogió el alma a mi mujer y a mí; eso que sonó por la TV, era el disparo que cobardemente descerrajaron en la cabeza de un político de raza, con clase, espíritu y cargado de fuerza por defender la comunidad vascongada.
En ese momento ya no pude más por la tensión y la descargué llorando durante mucho rato, hasta que pude moverme y retomar nuestras vacaciones rotas por estos miserables asesinos.
Que dios tenga en su gloria a Miguel Ángel y preparé a los cobardes que lo asesinaron la acogida que merecen.
14 de julio de 1997. Victoria Prego leyó el discurso
'BASTA YA'. 14 de julio de 1997. Victoria Prego leyó el discurso que cerró la multitudinaria marcha un día después de que ETA asesinase a Miguel Ángel Blanco. Fue un punto de inflexión. «CON LA PAZ PERO CON LA LEY: ¡A POR ELLOS!»
VICTORIA PREGO
«Hemos venido aquí todos porque estamos desolados y (..) airados.
Estamos desolados por todo lo que hemos padecido en los últimos días, por todo lo que está padeciendo la familia de Miguel Ángel Blanco, por todo lo que les queda por sufrir a sus padres, a su hermana, a su novia a sus amigos, a sus vecinos, a sus compañeros de trabajo, a sus paisanos y a todos y cada uno de sus compatriotas.
Estamos airados también por el recuerdo del crimen cometido y por la forma inicua en que se ha escenificado tanta maldad. Ese crimen cometido contra un joven concejal del PP en Ermua, que no se va a borrar de la memoria colectiva de este pueblo.
Venimos por eso desolados y airados, también por la memoria oscura de más de 20 años de democracia que ni en un solo instante ha dejado de estar azotada por los crímenes terroristas, porque no tenemos que olvidar (...) que antes que él han muerto ya 815 personas. Todos ellos, todos los que han muerto con Miguel Ángel Blanco, que es el último, eran gente de paz. (...) Para ellos también (_) y para sus familias, nuestro recuerdo y nuestro abrazo.
También venimos desolados porque la experiencia, que aquí en Madrid nos ha desgarrado tantas veces, la experiencia nos dice que desgraciadamente puede que ésta no sea la última infamia (...). Sin embargo, a pesar del estupor, de la ira y de la pena, creo que todos (...) los unidos ahora mismo en la Puerta del Sol y el resto de los españoles que han hecho lo mismo o que van a hacer lo mismo en España entera dentro de unos minutos, (...) percibimos también que este puede ser un gran día para la historia de España (...) porque todos los ciudadanos y todos los partidos políticos democráticos, todos los españoles (...) nos hemos colocado unidos juntos, profundamente unidos, detrás del pueblo vasco, apoyando firmísimamente su rebelión contra el terror.
Es el pueblo vasco, en una acción () heroica, el que acaba de romper las ataduras, el que se ha arrancado el esparadrapo de la boca y ha hablado muy alto, muy claro, muy firme y con una sola voz. "Hasta aquí hemos llegado", han dicho. Hasta aquí hemos llegado y de aquí en adelante, sin un solo paso atrás, vamos a recuperar para Euskadi el terreno que nos pertenece, el terreno de la convivencia en paz en unidad frente a los asesinos, en libertad, el terreno de la democracia.
«Basta ya, «basta ya, ha dicho el pueblo vasco, y detrás de él todos los españoles (_) porque a partir de ahora muchas cosas vana dejar de ser posibles, por eso es un gran día. Ya no va a ser posible que los asesinos y quienes les encubren se permitan hablar de HB, que significa "pueblo unido". El pueblo se ha unido, efectivamente, (...) justamente contra quienes se agrupan bajo ese nombre cuyo significado real manchan todos los días.
Tampoco va a ser posible que los asesinos hablen de la patria vasca y libertad, que es lo que significan las siglas de ETA, porque la patria vasca y la libertad, la única Euskadi libre, es la que anteayer y ayer y hoy y mañana y ya siempre defiende el pueblo vasco frente a sus verdugos. La Euskadi libre es la Euskadi de los vascos demócratas. La Euskadi libre es la Euskadi nuestra, la que vive en democracia y en paz y la que llama escuetamente asesinos a quienes son asesinos sin más, porque no tienen ni pueden tener otro nombre.
Así que les vamos a arrebatar el lenguaje, les vamos a arrebatar las siglas, y el pueblo vasco les va a arrebatar, les ha arrebatado ya, la calle (_).
El cementerio de Faramontaos (A Merca, Orense)nos garantiza que Miguel Ángel Blanco y sus padres por fin descansan los tres juntos y, sobre todo, en paz
A lo largo de estos años, 816 personas, vascas y no vascas, han sido asesinadas. Pero si en algún instante pudiera tener sentido decir que todas esas muertes, y especialmente la última. (...) no han sido en vano, ese momento es este. Porque las cosas han dado un vuelco radical. Y como las cosas pueden haber dado ya un vuelco radical, que puede ser histórico, tiene sentido que yo os diga lo que ahora os voy a decir, con la paz y con la palabra pero también con la ley, con la paz y con la palabra: a por ellos. Desde el respeto a la vida... desde el respeto a la vida, desde la más profunda de las convicciones democráticas, desde la más firme defensa de la convivencia pacífica: a por ellos con la paz y la palabra. Porque somos Infinitamente más y sobre todo porque somos infinitamente mejores: a por ellos, porque 'basta ya!».
Mientras la víctima tuvo que salir del País Vasco para poder descansar en paz, el "txibato" que lo puso a tiro -Ibón Muñoa, ex concejal de Herri Batasuna- fue recibido como un héroe en Éibar, al son de la chalaparta y con el título de periodismo en la mano. Eso sí, feo como él sólo.
Aunque este vídeo es impresionante (si tenéis tiempo, vedlo desde el principio), os lo he puesto en el minuto 15, que es cuando empieza a oírse la voz de Victoria Prego con parte de este discurso.
Como no podía ser menos, el intento de Sánchez de desprestigiar el uso del eslogan "Que te vote Txapote", ha sido barrido del mapa por Marimar Blanco, hermana del concejal 'popular' Miguel Ángel Blanco, asesinado precisamente un 13 de julio.
Estos días se cumplen 26 años del secuestro y asesinato de Miguel Ángel Blanco, que dio su vida porque un Gobierno democrático no cedió al chantaje de ETA y se negó a acercar a presos al País Vasco. El terrorista que apretó el gatillo fue Javier García Gaztelu, Txapote.
Marimar Blanco EFE/JAVIER ETXEZARRETA
"Ese mismo eslogan, que Pedro Sánchez, trató de echar en cara a Alberto Núñez Feijóo, durante el debate televisado, tiene todo el sentido del mundo en este momento", afirman estas víctimas.
Más de doscientas víctimas (pincha) del terrorismo etarra, entre las que se cuentan Marimar Blanco -hermana del concejal 'popular' Miguel Ángel Blanco- o Daniel Portero -presidente de Dignidad y Justicia (DyJ)-, han emitido este martes un comunicado en el que respaldan que se use el lema "Que te vote Txapote" al considerar que forma parte de la libertad de expresión del "pueblo", así como que hay razones fundadas para usarlo contra el Gobierno de Pedro Sánchez.
Origen del eslogan: Sevilla, 3 de Sept. 2022
Además, manifiestan que avalan el uso de esta proclama porque "forma parte del derecho a la libertad de expresión del pueblo". "Es imposible erradicar del imaginario colectivo una expresión que ha nacido del pueblo. Ni podemos ni debemos hacerlo. Además, es lo que cientos de nosotras sentimos", sostienen.
Los cien firmantes señalan que, si bien comprenden "que haya otras víctimas que puedan no sentirse representadas con la frase", "éstas no deben hacerse con el monopolio del colectivo". "Si ellas quieren defender lo que ha hecho Sánchez, allá ellas. Para nosotras, el comportamiento del presidente del Gobierno ha sido denigrante", indican.
El comunicado llega horas después de que el Colectivo de Víctimas del Terrorismo (COVITE), la Fundación Fernando Buesa Blanco y varias víctimas de ETA a título individual hicieran un llamamiento "a la sociedad y a la clase política" para que no se use dicho lema, al entender que "supone una banalización del terrorismo y de los terroristas".
El eslogan, en Navarra
Fotograma de un directo de RTVE en San Fermín con un 'espontáneo' gritando el célebre "Que te vote Txapote".
Ponerle puertas al campo es tan difícil como acallar un clamor popular en toda España, clamor que se ha hecho más patente si cabe en San Fermín.
Pamplona en pie. Suena el hit del verano. “Que te vote Txapote” le perseguirá a Sánchez hasta el 23J. pic.twitter.com/2uoXQUNdto
Aunque ANVITE no ha sacado todavía ningún comunicado al respecto, no conozco ninguna víctima navarra que no comparta este eslogan. Muchas de ellas están encantadas, lo comparten en sus publicaciones y se indignan de que Merche Aizpurúa (pincha) esté también de acuerdo con Sánchez.
Valientes, con la española, entre la de Pamplona y la de Navarra
Me dice un historiador:
Están dando la matraca todos los medios al servicio del PSOE con el "acoso" a los periodistas y la falta de "sensibilidad hacia las víctimas" del lema "que te vote Txapote" durante los Sanfermines.
En el chupinazo hubo gritos de "UPN kanpora", a saco.
De las agresiones en Curia, como no hubo narices rotas ni puñetazos, parece que no pasó nada.
Pero lo que más me escandaliza es que todas las tardes en los toros, TODAS, se toca y canta desde sol el "No hay tregua" de Barricada, con su letra de justificación y apología del terrorismo, coreándose de forma perfectamente audible en toda la plaza, y gesticulando desde algunos focos de la peñas el "ETA, ETA, ETA", tras el odioso "Pero alguien debe tirar del gatillo".
Y NADIE dice ni mu. Está normalizado. Ni protesta Consuelo Ordóñez (lee), ni sale en TVE, ni se graba, ni hay denuncias por apología del terrorismo.
En cambio, para una vez que se canta en la Plaza de Toros, el problema es el "Que te vote Txapote". Y ahí sí, Consuelo Ordóñez lo califica de "derecha abertzale".
Me parece increíble."
Probablemente, la única bandera española en la Plaza de Toros de Pamplona
El alumno de bachiller sabía que Miguel Ángel Blanco, concejal del PP en Ermua, fue asesinado por ETA.
Su libro de texto lo mencionaba así, escuetamente, pero sus padres, que vivieron aquellos días de julio del 97, le contaron que los sicarios etarras le secuestraron y que, al no conseguir doblegar al Gobierno, 48 horas después lo llevaron a un bosque, le dispararon dos tiros en la nuca, con las manos atadas, y huyeron de allí, mientras Miguel Ángel agonizaba.
Y que aquél crimen, tan bestial como tantos otros, provocó una enorme reacción en toda España. De hecho, muchos salieron a la calle por primera vez a exigir justicia, y se encararon con los miserables que aplaudían los crímenes.
Pero el alumno buscaba respuestas, alzó la voz en su clase y preguntó: ¿y por qué eligieron a Miguel Ángel?
Y alguien respondió: porque no era nacionalista vasco, si lo hubiera sido hoy estaría vivo.
Y esa verdad, tan incómoda hoy para muchos, señala el origen de la infamia en esa ideología que inspiró al racista Sabino Arana, y que unos discípulos suyos aplicaron con tanta crueldad, mientras otros recogían las nueces.
El alumno insistió: ¿y por qué, veinticinco años después, esa ideología de odio está legitimada, el testaferro de ETA, Bildu, coloniza las instituciones, y los asesinos reciben homenajes?
Y alguien respondió: porque un presidente del Gobierno, Zapatero, negoció con los terroristas, lo que supuso la claudicación del Estado, y otro presidente, Sánchez, pactó con ellos para gobernar, lo que significó la victoria política de ETA y la humillación de la nación española.
Y entonces el profesor dio por terminada la clase.
Continúa la clase con este clarificador hilo de twitter sobre el papel de HB y de las Peñas de Pamplona
Los tres concejales de Herri Batasuna en el Ayto de Pamplona ni acudieron a la sesión en la q se decidió suspender los sanfermines por la conmoción y la crueldad y la pena de toda España por el secuestro de MA Blanco Hoy gobiernan ellos https://t.co/8XkQaorzMt
Chelo y Miguel en la tumba de su hijo en Ermua, antes de 2007
"Rompían el cristal y tiraban siempre las flores"
Chelo y Miguel Blanco desvelaron en 2012 un detalle desconocido hasta ese momento. Hace años (los restos fueron trasladados el 23 de noviembre de 2007), que tuvieron que llevarse los restos mortales de Miguel Ángel a Galicia, porque su lápida en Ermua había sido atacada varias veces:
"Rompían el cristal y tiraban siempre las flores. No quisimos contarlo a los medios porque eso es lo que querían los que ultrajaban la memoria de Miguel Ángel, publicidad". Los padres del edil desvelan que no fue un hecho aislado sino que "los ataques a la tumba eran constantes"."
El 12 de marzo de 2020 falleció Miguel, el padre, quien (leer foto portada) ya no era un hombre autónomo. Tres semanas después, el 1 de abril, moría la madre, Consuelo Garrido, "Chelo", quien no pudo superar la covid-19. Hoy los tres descansan en el mismo cementerio, en la aldea orensana de Faramontaos.
Topónimo "faramontaos"
Ayer a la noche me volví loco buscando en Maps esta aldea. Me salían varios cementerios distintos. Lo tuve que dejar, "mañana será otro día". Era la primera vez que oía ese nombre y ni por asomo sospechaba que hubiera varias aldeas con ese nombre tan raro o con sus variantes.
Hoy, de par de mañana, he comprobado en Wikipedia (pincha) que Faramontaos es el nombre de un lugar de la parroquia de Eiré, que también se registra en los ayuntamientos orensanos de A Merca, Porqueira, Xinzo de Limia y dos aldeas en San Cristovo de Cea, en las feligresías de Viña y Pereda. En Galicia existe también la variante con solución occidental en la terminación, Faramontáns, en Caldas de Reis. No es un topónimo exclusivo de Galicia, pues tiene correlato en dos localidades zamoranas, Faramontanos de la Sierra y Faramontanos de Tábara; y en otra salmantina, Cabeza de Framontanos. Josep Piel lo une también con los topónimos portugueses Fermentãos, en Braganza; Fermentões, en Guimarães; y Fermentelos, en Águeda. Todos estos lugares ocupan un área que abarca el sur de Galicia, el norte de Portugal y el oeste de Castilla y León.
Un topónimo tan extendido no puede deberse a la casualidad, sino que tiene que tener algún significado que, en su día, fue evidente, pero que hoy divide a los expertos en tres grupos por dicho significado:
-los habitantes que vienen de detrás de los montes (como Tras Os Montes).
-gente venida de fuera de las montañas
-"forum montanum": gente que tendría una licencia para cazar en zonas acotadas.
Faramontaos, en A Merca (Orense)
Sea cual sea su significado, ante tal pléyade de aldeas y municipios homónimos, no hay más remedio que ponerle un apellido y ése es La Merca ("A Merca", oficialmente y en gallego). Y en Maps nos saldrá esta imagen en la que vemos el cementerio ("cemiterio de Faramontaos") en el centro-derecha de la imagen:
Desplazando -en Maps- el muñequito a la carretera que rodea el cementerio, pasamos de la imagen de satélite a la de "street view" (vista a pie de calle) y podemos obtener esta preciosa imagen que nos garantiza que Miguel Ángel Blanco y sus padres por fin descansan los tres juntos y, sobre todo, en paz:
En Faramontaos, a escasos metros del panteón familiar donde están enterrados los restos mortales de Miguel Ángel, viven Aurelio y Pacita, los tíos del joven, de quien no paran de decir a todo el mundo lo buen chaval que era:
Dice Aurelio: «Él aquí se relajaba y le veíamos contento. Se pasaba el día por los montes y tenía muchos amigos. Nos solía decir: vengo mal y regreso a Ermua como nuevo. Y no es que nos visitara de vez en cuando. En verano, en Semana Santa e incluso en Navidades se presentaba en Faramontaos, aunque fuese para pasar unos pocos días».
La esposa de Aurelio, Pacita, le recuerda como un joven muy bueno, el mejor amigo de sus hijas: «le querían como al hermano que nunca tuvieron». Y nos recuerda que una hija suya pudo cogerle la mano y recibir un apretón de la de Miguel Ángel, instantes antes de morir. "No pasa una semana sin que alguien le ponga flores"
Aurelio con una nieta en el panteón familiar
La "derrota" de ETA
Ésta es la "derrota" de ETA: mientras la víctima tuvo que salir del País Vasco para poder descansar en paz, el "txibato" que lo puso a tiro -Ibón Muñoa, ex concejal de Herri Batasuna- fue recibido como un héroe en Éibar, al son de la chalaparta y con el título de periodismo en la mano.
Eso sí, feo como él sólo.
Se lo oí en una conferencia a Yolanda Barcina: "ETA habrá sido derrotada militarmente, pero no social ni políticamente".
Esta foto es la prueba.
Nota 1: bien cerca del cementerio, con street view, podemos observar esta escultura de Xosé Cid a Miguel Ángel Blanco, en 2014:
Hay también otra escultura -que no gustó nada a Fraga- de Xosé Cid, también en La Merca, que lleva años esperando inauguración, pero no he conseguido ubicarla, a pesar de ser enorme:
Nota 2: José Javier Múgica
Acabamos de recibir este Whatsapp con los actos de homenaje que se realizarán en Leiza en el XXI aniversario de su asesinato por la ETA
Mañana, jueves 14 de julio, se cumple el 21 aniversario del asesinato, por la banda terrorista ETA, de nuestro amigo y compañero de UPN José Javier Múgica, en Leiza.
Como todos los años, porque nunca le olvidaremos, vamos a acompañar a la familia Múgica Zubeldía y demostrar nuestro cariño, admiración y respeto por José Javier y su familia.
Los actos organizados son:
19:00 horas Responso en el lugar del atentado
19:30 horas Misa en la Parroquia de San Miguel
Esperando poder saludarte personalmente, recibe un cordial saludo.
El asesinato a cámara lenta de Miguel Ángel Blanco fue un disparo al corazón de los Sanfermines
Tras 48 horas con un nudo en la garganta, los pamploneses conocieron la muerte de Miguel Ángel Blanco. Aquel 12 de julio de 1997 paró en seco el canto a la vida que es San Fermín
Ocurrió en Lasarte. En la soledad de un descampado. Cuando el reloj hurtaba diez minutos a las cinco de la tarde. Sin embargo, aquellos dos disparos cobardes, descerrajados por tres terroristas aún más pusilánimes, no se perdieron en el silencio. Explotaron a 75 kilómetros de allí, acertando de lleno en el corazón de la fiesta. Pamplona, como el resto de España, llevaba 48 horas con un nudo en la garganta cuando conoció la noticia de que había aparecido el cuerpo de Miguel Ángel Blanco con dos tiros en la nuca. Como un escalofrío imposible de creer, el canto a la vida que supone la fiesta de San Fermín dejó de tener sentido. Era la tarde del 12 de julio de 1997. Hoy hace 25 años. Y el corazón de la fiesta, al igual que el del malogrado edil de Ermua, se paró.
Concentración de Gesto: Lazos Azules Jorge Nagore
La mañana ya había amanecido extraña en Pamplona. El encierro de Astolfi, el sexto de la feria, dio paso a una manifestación multitudinaria en Pamplona. No sería la única de aquel sábado. Miles de pamploneses reclamaron durante más de 3 horas a ETA que no cumpliese con su amenaza. Que tuviese alma y dejase en libertad al concejal del PP secuestrado dos días antes. No les escucharon. Cuando apareció el cuerpo del edil, aún aferrado a un hilo de vida, la corporación pamplonesa se reunió de urgencia y acordó suspender las fiestas hasta el día siguiente. Unanimidad en los 24 concejales de UPN, CDN, PSN e I-U. También hubo unanimidad en los tres de Herri Batasuna. Pero en lo contrario. Se esfumaron de la tierra en aquellas dramáticas horas.
La corrida de toros, epicentro festivo, no llegó a celebrarse. Higares, Sánchez y Valderrama se quedaron sin paseíllo al suspenderse el festejo a las 18.30 h. De la celebración de la vida se pasó a la consternación de la muerte. Al enojo. Más de 30.000 navarros cambiaron la hora de cenar por gritos de Basta Ya a ETA. Y junto a ellos, hubo otra marcha aquel día: a la Plaza del Ayuntamiento. Para colgar miles de fajas y pañuelos en un símbolo. Se acabó la fiesta.
ETA DESOYÓ EL GRITO DE LOS PAMPLONESES
Concentración de Gesto por la Paz JAVIER SESMA
Durante 3 horas, entre las 13 y las 16 horas, miles de navarros hicieron un alto en la fiesta para concentrarse en la Plaza del Castillo y pedir la liberación del de Ermua. “La sociedad ha actuado para evitar un asesinato”, se dijo allí.
LOS 6.000 LAZOS AZULES
Gesto por la Paz, convocante de la concentración, repartió 6.000 lazos azules, colocó uno gigante abrazando el kiosko de la Plaza del Castillo y envió al cielo otro de grandes dimensiones elevado con globos. De nada sirvió.
LA MIRADA PERDIDA
Óscar Higares, mirada al infinito, espera la suspensión de la corrida JORGE NAGORE
El matador Óscar Higares mira al infinito a la espera de conocer la decisión de la autoridad de la comisión taurina. El ultimátum de ETA había finalizado a las 16 h y a las 18.30 se decidió la suspensión. Él, Sergio Sánchez y Domingo Valderrama se quedaron sin hacer el paseíllo.
CANCELACIÓN EN PLENO PULMÓN DE LA FIESTA
Anuncio de la suspensión de la corrida de toros JORGE NAGORE
El cartel luminoso de la Plaza de Toros anunció pasadas las 18.30 horas la suspensión de la corrida. La mayoría del público aplaudió la decisión y unos pocos manifestaron su desacuerdo. El coso se vació sin incidentes.
EL MENSAJE AL 'PUEBLO DE PAMPLONA'
El alcalde Chorraut -entre Pascal y Caballero- anuncia la suspensión de las fiestas Tomás Caballero sería también asesinado el 6 de mayo del 98 IVÁN BENÍTEZ
Nada más conocerse la noticia de la aparición del cuerpo de Miguel Ángel Blanco en Lasarte, Javier Chorraut, alcalde de Pamplona por CDN, se puso en contacto con todos los ediles. 24 de los 27 (HB no acudió) acordaron por unanimidad un comunicado leído con un megáfono desde el balcón del Ayuntamiento: ‘Pueblo de Pamplona: la banda terrorista ETA ha demostrado que carece de la mínima sensibilidad humana’, comenzaba. Eran las 8 de la tarde y se anunciaba la suspensión de las fiestas hasta las 09 horas del día 13 para un pleno extraordinario.
PAMPLONA APLAUDE LA SUSPENSIÓN
2.000 pamploneses aplaudieron el anuncio del alcalde de suspender las fiestasIVÁN BENÍTEZ
Más de 2.000 personas se congregaron espontáneamente en la Plaza del Ayuntamiento para seguir la decisión del alcalde. Aplaudieron cuando Javier Chorraut (CDN) anunció la suspensión. “Libertad, libertad”, “Asesinos” y “¿Dónde está HB?” fue lo más coreado.
30.000 pamploneses gritaron 'Basta Ya' a ETA
30.000 PAMPLONESES GRITARON 'BASTA YA' A ETA
Manifestación contra el terrorismo de ETA en el Paseo de SarasateIVÁN BENÍTEZ
Hacia las 21.30 horas, una manifestación multitudinaria se dejó la garganta en el Paseo de Sarasate en un clamor contra la banda terrorista: “Basta ya”. Miguel Sanz, presidente foral, muy emocionado, se mostró “orgulloso del pueblo navarro”.
Dos pamploneses anudan su pañuelo rojo a la verja del Ayuntamiento de Pamplona
FIN DE FIESTA ADELANTADO
Pañuelos y fajas, verja Ayuntamiento IVÁN BENÍTEZ
La tradicional imagen de la medianoche del 14 de julio se adelantó dos días. Miles de Pamploneses se despojaron de pañuelos y fajas y los anudaron a la reja del ayuntamiento tras conocer que ETA había disparado a Miguel Ángel Blanco. No había ganas de fiesta.
DÍA 13 LA CALLE CAMBIÓ DE BANDO
De la esperanza del 11 de julio se pasó a la estupefacción del día 12 por la barbarie de ETA. Y de ahí, a la ira. Las primeras horas de aquel domingo de hace ahora 25 años estuvieron llenas de tensión. Nada más certificarse la muerte de Miguel Ángel Blanco, un grupo de radicales prendió fuego a los pañuelos anudados al Ayuntamiento. Después, lanzaron cócteles molotov a los bomberos. Hubo conatos de pelea por toda Pamplona, también en Berriozar, donde se intentó quemar la sede de HB. En la del Casco Viejo, Policía Nacional tuvo que protegerla ante el enojo de unos 300 mozos que pidieron cuentas a los abertzales tras manifestarse por el recorrido del encierro. Enfrente, 50 simpatizantes de HB lanzaron Goras a ETA y protagonizaron enfrentamientos con manifestantes y con la policía. Desde aquellas horas, la calle ya no fue suya.
LA POLICÍA PROTEGE LA SEDE DE HERRI BATASUNA
Un mozo anuda su pañuelo rojo en el Pasaje Seminario, junto a la sede de HB
JORGE NAGORE
Durante la madrugada y primeras horas del 13 cientos de personas se congregaron ante la sede de HB en la Calle Mayor para mostrar su ira frente a los abertzales. Colgaron pañuelos rojos de la puerta y un cartel con el lema ‘Basta Ya’. Policía Nacional tuvo que proteger la sede, a la que se lanzó botellas y pintura roja. Lo más cantado: “Dónde están, no se ven, los votantes de HB”.
Los sillones vacíos de HB en el Ayuntamiento de Pamplona
HB SE ESFUMA DEL PLENO
Los sillones vacíos de HB en el Ayuntamiento de Pamplona CALLEJA
A las 09.38 horas comenzó un pleno extraordinario del Ayuntamiento al que acudieron 21 concejales de UPN, CDN, PSN e I-U. Todos vestidos de calle. Los 3 de HB: Koldo Lakasta, Alberto Petri y Santiago Quiroga no se presentaron. Horas después dijeron que “grupos de supuestos incontrolados se lo habían impedido”. El pleno ratificó la decisión de suspender las fiestas 24 horas, hasta las 9 de esa tarde, y condenó el asesinato perpetrado por ETA.
MANIFESTACIÓN EN LUGAR DE ENCIERRO
La Policía Nacional contiene a los manifestantes para evitar que se enfrenten a los radicales JAVIER SESMA
Desde las 8 horas, una manifestación espontánea recorrió el trazado del encierro en un recorrido de ida y vuelta. En su tramo más numeroso reunió a más de medio millar de mozos que no pararon de gritar en recuerdo de Miguel Ángel Blanco y contra ETA. Policía Nacional los escoltó para evitar enfrentamientos con medio centenar de radicales que esperaban en la Plaza del Ayuntamiento. “ETA, dimite, el pueblo no te admite”.
ENFRENTAMIENTOS ENTRE MOZOS
Dos grupos de mozos se enzarzan durante una de los enfrentamientos del día 13J.A. GOÑI
Durante buena parte de la madrugada y al amanecer se sucedieron los enfrentamientos entre grupos de mozos cerca de la plaza consistorial. Pasadas las 9 horas, se llegó a las manos al haber una cincuentena de simpatizantes de HB que lanzaron Goras a ETA. En una imagen desconocida en Pamplona, hubo un cara a cara entre pacifistas y violentos. “La calle es nuestra, sois cuatro gatos”, les gritaron a los abertzales.
UNA VEINTENA DE HERIDOS Y UN DETENIDO
Uno que participó en los incidentes apunta a un Policía Nacional JAVIER SESMA
A las 05 horas un grupo de radicales prendió fuego a los pañuelos rojos anudados a la verja del Ayuntamiento y lanzaron cócteles molotov a los bomberos que fueron a apagarlo. En las horas de enfrentamientos con los radicales intervino un centenar de agentes de Policía Nacional y 40 de Policía Municipal. Se registraron 18 heridos por cortes y golpes, un detenido por atentado a la autoridad y 3 policías heridos, uno de ellos con una fractura en la nariz.
Los restos de Miguel Ángel Blanco
En 2007, la familia del concejal asesinado decidió trasladar los restos del joven desde Ermua a Galicia, harta de los constantes ataques al nicho de la víctima de ETA. A fecha de hoy, 2022, en el cementerio de Faramontaos de La Merca reposan los restos de los padres y del propio Miguel Ángel Blanco.
Ayuntamiento de Ermua fotos de Sotero Mazo (1980) y Miguel Ángel Blanco (1997), asesinados por ETA. Javier Zorrilla EFE
"A Miguel Ángel Blanco no le dieron oportunidad alguna. Abandonado y vigilado entre la frondosidad de un bosque, no tuvo la ocasión ni para la esperanza"
Charo Zarzalejos 09/07/2022
El secuestro y el posterior y cruel asesinato de Miguel Ángel Blanco fue el secuestro número 78 de ETA. El de Ortega Lara, el 77. En este caso y gracias a una acción policial exitosa, el funcionario de prisiones recobró la libertad después de 532 días encerrado en un zulo. El secuestro 78 acabó con un joven concejal del PP con sus manos atadas a la espalda y dos tiros en la cabeza. Ortega Lara fue un ejemplo de dignidad y fortaleza. A Miguel Ángel Blanco no le dieron oportunidad alguna. Abandonado y vigilado entre la frondosidad de un bosque, no tuvo la ocasión ni para la esperanza.
Ignoro si él llegó a saber que estaba sentenciado. Los demás lo sabíamos. Sabíamos que ETA le asesinaría si no se producía el traslado de presos. ETA nunca tuvo piedad. Y aquellos que podían reclamársela siempre optaron por el silencio, cuando no por el aplauso, y de manera permanente por la justificación. Hay hitos que te dejan marcado de por vida, y todos aquellos que estuvimos durante años en primera fila llevaremos siempre en nuestra mochila vital aquellos dos días que solo cuando se han vivido de cerca se puede entender lo que aquel asesinato ha significado para los compañeros de mi generación. Solo nosotros escuchamos el silencio atronador de quienes hoy y sin mover una ceja se despepitan en el Congreso mostrando su preocupación por los derechos de los ciudadanos.
25 años en nuestra memoria
No ha pedido perdón, y los terroristas fueron y siguen siendo considerados por muchos como aguerridos gudaris. Ni entonces ni ahora ni una sola palabra de compasión. “El edil del PP aparece con dos disparos”, nos contaba Egin el día 13 de julio de hace 25 años. Ni una línea de lamento. Previamente, cuando Ortega Lara fue liberado y apelando a su condición de funcionario de prisiones, el mismo periódico tuvo el cuajo de abrir el periódico anunciando que “Ortega Lara vuelve a la cárcel”. El edil del PP apareció con dos tiros que no cayeron del aire. No, fueron dos tiros disparados por ETA a la cabeza de un joven al que previamente le hicieron arrodillarse . Un joven cuyo único pecado era ser concejal del PP, hijo de una familia trabajadora, que trabajaba a turnos en una empresa, que le gusta a tocar la batería y que en sus planes estaba el casarse con su novia de toda la vida.
Desde primera hora de la tarde del día 10 hasta el 12 a las cuatro de la tarde, España entera y de manera especial el País Vasco, se sintió conmocionada y quienes allí estábamos notábamos cómo con el paso de las horas nuestros corazones se encogían. Los políticos preguntaban si sabíamos algo. La tensión resultaba casi insoportable y el espanto del horror que todos sabíamos que ETA era capaz de cometer atenazaba nuestros dedos a la hora de escribir. Ese mismo día 12 por la mañana tuve la oportunidad de hablar un minuto con Mayor Oreja, entonces ministro de Interior. Apenas si tenía voz. “Solo podemos esperar un milagro”.
No hubo milagro y si un vil y cruel asesinato acompañado por el silencio atronador de los que nunca han tenido compasión. Recuerdo que el día 10 amaneció un día luminoso, tanto que Otegui se fue a la playa de Zarauz a darse un baño cuando ETA ya había reivindicado el secuestro y expuesto sus exigencias en un comunicado enviado a Egin. Carlos Iturgaiz aseguraba que “nos están matando como a chimbitos” que así se llaman en Bilbao a los pajaritos que revolotean por los parques. ETA cumplió su amenaza. Miguel Ángel Blanco llegó con vida al hospital. Su joven corazón latía con poca fuerza y a las tres de la madrugada, falleció.
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Su cara estaba quemada por las lágrimas derramadas. Sus lágrimas fueron también las nuestras. Lagrimas derramadas por él y por tantos asesinados. Sus lágrimas fueron las lágrimas de los vascos decentes, de los que con toda la dignidad de la que fuimos capaces soportamos años de atrocidades acompañados de crueles e indignos silencios. Algunos de ellos se jactan de poner en jaque la Transición. La dignidad de todos los asesinados, secuestrados y perseguidos pone de relieve y agranda la indignidad de quienes, ya en democracia, continuaron militando en el crimen y en el silencio cómplice. Conocí a los padres de Miguel Ángel Blanco y en sus miradas no había ira. Solo dolor, un dolor indescriptible y aleccionador. Dolor y recuerdo, siempre. Ira, nunca. Me vuelve a la memoria la frase que dejo escrita en una de sus crónicas Jose Luis Barbería: “Escribir en Euskadi es llorar”. Hoy, escribir, es recordar lo inolvidable.
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