Sara Montiel, de romería en Oyarzun

El grupo guipuzcoano Goizaldi actuó en 1962 en la película La reina de Chantecler

Ayer, mi amigo y vecino Alfredo me envió este trocito ('Erromeria') de La reina del Chantecler, una película dirigida por Rafael Gil y protagonizada por Sara Montiel, que se estrenó en 1962. Las escenas de baile y la música son realmente deliciosas y muy sorprendentes para esos años.

La pena que tengo es que el sábado día 12 echaron la película en Cine de Barrio y no estuve atento para conseguirla con una calidad muy superior a lo que vais a ver.

Nada más llegar al País Vasco, Charito (Sara Montiel) se entera de que hay fiestas en Oyarzun y recuerda a Santi, un joven  pelotari con el que se encontró en Madrid, y decide ir a su encuentro. El joven desconoce su profesión (estrella del cuplé) y ni siquiera su verdadero nombre, ya que ella se presenta ante él como Margarita, y durante las fiestas ambos jóvenes se enamoran. 

No os perdáis la gracia que tiene bailando el pelotari, que parece, más bien, un futbolista calentando.

Primera sorpresa: Pedro Ugalde (2): "Estampa koskera"

Justo en el minuto 1'18'', cuando Santi le dice a ella "vamos a bailar", suena "Estampa koskera", de Perico Ugalde. Y dura, apenas audible, hasta el 2'20''.

(pincha para leer bien)

De este entrañable donostiarra he publicado en Desolvidar un anuncio comercial, muy conocido en la Pamplona de los años años '60, y tres canciones, entre las que destaca la habanera "Parte Vieja donostiarra" (1951).
Tras los acordes de la Diana de la Tamborrada de San Sebastián, da comienzo, cantada y más pausada, la misma melodía de la película.
Y tras rendirse a la evidencia de que los tambores llenan el corazón de cualquier donostiarra, nos trae un recuerdo delicioso de Errondo-chiqui (así lo escribían los periódicos de la época), aquel caserío en el que, además de comidas y meriendas, organizaban animados bailes los jóvenes donostiarras.
Ese camino de Errondo, por lo que se ve en las imágenes, debía de ser una maravilla. Tanto como ver venir en sus carros a las caseritas con los productos que traían a los mercados de La Brecha o San Martín.

2ª sorpresa: "No te olvido (Desde que nace el día)"

Y no más termina la música del baile, suenan las voces de un bellísimo zorcico que a muchos nos llega muy adentro.

Terminando la canción, ella dice: "Es hermosa". Y Santi: "Muy antigua". Veamos.

Manuel Villar

Su autor es Manuel Villar y Jiménez (1849-1902), un tudelano que, a los 18 años, ganó por oposición plaza de cantor en la iglesia de Santiago de Bilbao, que ocupó hasta su muerte. Curiosamente, en el enlace anterior no aparece entre sus obras el zorcico "No te olvido", del que sí se hace cumplida referencia en la BNE. El registro más antiguo es de 1891.

Aquí lo tenéis, en esta versión, la más vista, pero con un lamentable corte del comienzo, que sí podéis escuchar en este enlace. Os recomiendo que pinchéis primero el enlace y paséis enseguida (hasta que muere el sol) al vídeo:

No te olvido (Desde que nace el día)
Manuel Villar/ Sara Montiel

Desde que nace el día
hasta que muere el sol,
resuena en mis oídos
el eco de tu voz.
El monte y los ríos,
el aire y el rumor
me traen las palabras
que me dijiste, amor.

Y aunque, lejos de mí,
yo no te olvido, no;
tu imagen adorada
llevo en mi corazón.
Por el anochecer,
el velo del adiós
flota en ese pañuelo
que tiembla por los dos.

Era un romería,
sonaba el tamboril,

y al son de aquel zorcico
me enamoré de ti.
Vivimos del recuerdo
que nos supo decir
en su alegre zorcico
la voz del tamboril.

Y aunque, lejos de mí,
yo no te olvido, no;
tu imagen adorada
llevo en mi corazón.
Por el anochecer
el velo del adiós
flota en ese pañuelo
que tiembla por los dos.

Mayte del alma mía,
yo no te olvido, no;
tu imagen adorada
llevo en mi corazón.

Historial de 'No te olvido'

Este zorcico tuvo en su día un inmenso éxito. Os he dicho que el primer registro en la BNE era de 1891, pero debo precisar que se trataba de la ¡3ª edición! de la partitura. Así pues, el zorcico es anterior.

Quienes habéis tenido la precaución de mirar esa partitura, habréis visto que su título es "A mi querida madre. No te olvido".

Y, lógicamente, la letra poco tiene que ver con el sentido que se le da en la película. Ésta es la original:

Desde que nace el día

hasta que muere el sol,

resuena en mis oídos

el eco de tu voz (bis)

Que aunque lejos de ti

yo no te olvido, no;

tu imagen adorada

guardo en mi corazón (bis).

Madre del alma mía

yo no te olvido, no (bis)

Tus cantos amorosos,

arrullos de otra edad,

a solas en mis sueños

recuerdo con afán.

Que aunque lejos de ti...

El Santo escapulario

que me diste al marchar

del pecho que te adora

nunca se apartará.

Que aunque lejos de ti...

Hay unas cuantas versiones, pero a mí, la que me parece mejor con la letra original, es ésta del tenor, Rogelio Baldrich, de 1931.

Actualización 2025 02 22. Hoy han echado la peli y aquí tenéis el enlace (pincha)

Amuebladora Comercial Navarra (anuncio, años 60)

En este entorno/ que adoraba Pedro Ugalde/ hasta una silla plegable/ 
es mueble digno de encomio (foto Ricardo Martín)

En la hemeroteca de Diario de Navarra aparece este anuncio durante toda la década de los 60.

El comercio estaba en Cortes de Navarra 1, entre Telefónica y Zara, y debajo de donde hoy (2018) está la emisora de radio Onda Cero.

Todos los varones (en aquellos años, la inmensa mayoría de las mujeres...) a los que he preguntado asocian el anuncio con el campo de San Juan. Mi amigo Fernando, por ejemplo, nos regala el recuerdo de ir con su padre al viejo campo desde el Ensanche, por Padre Moret, y ver a todo el mundo cumpliendo el rito de fumar el puro, un(a) farias. Centenares de columnas de humo subían al cielo. De repente, empezaba a sonar el anuncio: "¡¡¡Amuebladora Comerciaaaaal Navaaarraaa!!!" y la gente aceleraba el paso porque ese anuncio era la contraseña, no escrita, de que el partido iba a comenzar de un momento a otro.

El autor: Pedro Ugalde (1906-1994)

A pesar de todas sus composiciones, Pedro Ugalde (pincha para ver lo que he publicado de él en Desolvidar) no vivía de la música. De hecho, él mismo se editaba sus partituras. A mi juicio, su creación más conocida fue la habanera "Parte Vieja Donostiarra" (1951) que os recomiendo vivamente que escuchéis. Es un canto a la buena vida, de este hombre enamorado de la parte alegre de su ciudad, San Sebastián. En el vídeo lo veréis llevando a la novia, su hija. y a ésta con la nieta, Maite, que hoy dirige en Pamplona la Galería Ormolú.

Tenía en San Sebastián una tienda de muebles. Esa combinación de dedicación a los muebles y a la música pudo hacer que él fuera el elegido para crear uno de los anuncios de mayor éxito en Navarra en aquellos años 60.

El anuncio y el vídeo

Con la música no he tenido problema porque, más o menos, la recordábamos todos. Pero la letra, para completarla, he tenido que recurrir a varias fuentes. Entre todas ellas, éste es el resultado, que yo creo que se ajusta perfectamente a lo que sonaba en la radio de casa o por los altavoces del Campo de San Juan. De ahí el guiño final, en el vídeo, al viejo campo.

Por descontado que, si alguien detecta alguna carencia o algún error, de mil amores será publicada su corrección.

Amuebladora Comercial Navarra,

sus muebles son de toda garantía;

los hay modernos y de fantasía.

Y las novias hallarán los más bonitos

para el nidito de su ilusión;

y las casadas pondrán su pisito  
con tal estilo que causará admiración.

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los más bonitos y preciosos muebles

que harán su vida lo más suave y confortable.

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Perico Ugalde y su "Parte Vieja donostiarra"

Bar de Mendillorri, 2012
Cuando le oí a Santi, un maño, cantar a voz en cuello en un bar de Mendillorri eso de "¡Parte Viejaaa donostiarraaa..!", me hizo recordar esa preciosa habanera que alguna vez había oído en mi estancia de 9 años (1979-1988) en San Sebastián. 
Le pregunté de qué la conocía y me dijo que su mujer, Maite, era nieta del  compositor de "Parte Vieja donostiarra".

Habaneras Burlada 2017

Padre (Pedro Ugalde), hija (Maite Ugalde) y nieta (Maite Cengotitabengoa Ugalde)

Al acabar ‘Parte Vieja Donostiarra’ y cuando estaba recogiendo los bártulos de grabar, vino a saludarme Maite Cengotitabengoa (¡toma ya, de un tirón!) Ugalde -la nieta de Pedro Ugalde- la que, con Santi, tanto me ayudó (fotos, audios, partituras...) para hacer las entradas sobre tres canciones de su abuelo ('Parte Vieja Donostiarra', 'Estampa koskera' y 'San Sebastián'). 

Pero no vino sola, sino acompañada de otra Maite, su madre, o sea, Maite Ugalde, la hija de Pedro, la que veis en la foto del brazo de su padre, el día de su boda.

Ella misma me confesó que casi no podía hablar de la emoción que le había producido escuchar "Parte Vieja Donostiarra". Y como yo soy, también, un sentimental, ahí estuvimos los tres al borde de las lágrimas.
Eskerrik asko etortzeagatik.

Anécdota entrañable

No hace mucho, alguien me contó una anécdota sobre Pedro Ugalde que me impresionó mucho. Era más o menos así:

“Teníamos el toldo de playa al lado del de Pedro Ugalde, un hombre muy vital, enamorado de San Sebastián, al que le gustaba hablar con la gente, relacionarse.
A Perico le encantaba el sol y siempre estaba moreno. A pesar de no faltar nunca a la playa, jamás se bañaba. Por lo visto, según contó, debió de tener, de niño,  alguna mala experiencia y cogió pánico al agua. Hasta el punto de que, si alguien intentaba meterlo por la fuerza en el mar, nos dijo que sería capaz de hacer una barbaridad.
Pero en los últimos años de su vida, Perico -por su propia voluntad y sin que nadie le forzara- empezó a bañarse en el mar.
Fue un síntoma de la enfermedad que estaba desarrollando".

Desde que conocí esta  tremenda historia, no puedo escuchar "Parte Vieja donostiarra" sin sentir una inmensa ternura.

Pedro Ugalde (1906-1994) es de San Sebastián. Pocos temas describen con tanto cariño y admiración el ambiente del barrio koskero como "Parte Vieja donostiarra". En forma de habanera, el texto y la música fueron escritos, compuestos y editados, en 1951, por él. 

Hay muchos donostiarras (y también otros que no lo son) que, con esta pequeña ayuda, podrán desolvidar esta hermosa melodía cantada por el Orfeón Donostiarra y, de paso, recordar el Barrio Viejo de aquellos años.

Habaneras Burlada 2017: Parte Vieja donostiarra

...y otras veces tus mujeres son las que encienden mi corazón

Este sábado, día 6, en el II Festival de Habaneras Ciudad de Burlada 2017, 'Parte Vieja donostiarra', de Pedro Ugalde (1906-1994) se va a erigir en protagonista, al ser interpretada por todos los coros a la vez, con arreglos de Félix Lus, y actuando Andoni Sarobe de solista. 

Mi más cordial enhorabuena a Ángel Inda por tan acertada elección. Esperaremos este sábado con anhelo, porque es algo que en jamás de los jamases nos podemos perder. Por ello, os pongo aquí mismo el enlace para elegir tus asientos.

Fueron nueve los años -desde el 79 al 88- que viví en San Sebastián. Años en los que disfruté de los potes y pinchos por la Parte Vieja. Allí, en su propia salsa, conocí esta bellísima habanera, verdadero canto al disfrute, a la alegría y al buen humor.

No recuerdo muy bien el contexto, pero cuando le oí a Santi, un maño, cantar a voz en cuello en el Erreka eso de "¡Parte Viejaaa donostiarraaa..!", me hizo recordar esa preciosa habanera que algunas veces había oído en mi estancia de 9 años en San Sebastián. Le pregunté de qué la conocía y me dijo que su mujer, Maite, era nieta del  compositor de "Parte Vieja donostiarra".

Conocedores de mi interés por desolvidar, ellos mismos me facilitaron fotos, partituras, audios y letras de varias canciones de Pedro Ugalde, y con ese material hice, con todo el cariño, estas tres entradas:

Pedro Ugalde (1): "Parte Vieja donostiarra"

Pedro Ugalde (2): "Estampa koskera"

Pedro Ugalde (3): "San Sebastián"

Y ahí están, para quien quiera disfrutarlas, con la música y letra, interpretadas por el Orfeón Donostiarra, Los Pomposhos y el Ochote Ozenki, respectivamente.

La letra de "Parte Vieja donostiarra"

Con las letras y autorías de las canciones se cometen en internet verdaderas barbaridades. Y cuando es un particular, no tiene mayor importancia. Pero si se trata de una página de partituras, el tema es ya más preocupante, ya que la gente que las mira o se las descarga confía en que son de garantía.

Ejemplo 1: 'En la sociedad koskera'

Perico Ugalde

Y en la página 'Partituras música coral' he encontrado un error (cambia 'en la sociedad koskera' por 'en la sociedad euskera') que tiene que ser muy doloroso para su autor -Pedro Ugalde, donostiarra por los cuatro costados- porque demuestra un total desconocimiento del significado del adjetivo 'koskero/koskera', tan querido en San Sebastián y el País Vasco en general. ¿Quién no ha oído hablar de 'merluza a la koskera'? El propio Ugalde tiene una canción, 'Estampa koskera', con ese precioso adjetivo en el título. Yo mismo, previendo que mucha gente de fuera desconocía su significado, di una pequeña explicación en esa entrada. Es comprensible que quien no es de por aquí cambie 'koskera' por lo primero que se le ocurra, pero sería un disparate que quienes conocemos un poco el léxico y las canciones vascas cayéramos en ese error. Sobre todo teniendo a mano la letra con total garantía y cantada por el Orfeón Donostiarra.

Ejemplo 2: 'Para siempre lo avasallas'

Perico Ugalde

Éste es un error más pequeño, pero sigue siendo un error que ya detecté en la interpretación del año pasado y de la que di cuenta en su momento.

Ya sabemos que la letra de 'Parte Vieja donostiarra" no es ninguna maravilla y las rimas no son un dechado de virtudes. Sin embargo, no tienen -que yo haya descubierto- ningún error gramatical u ortográfico.

Parte Vieja donostiarra,

¿qué tienes que tanto atraes?

A quien cojas con tus garras

para siempre lo avasallas.

Hay quien -para que rime con 'atraes'- dice 'avasalles' en vez de el correcto 'avasallas', sin darse cuenta de que el régimen del verbo no pide subjuntivo, sino indicativo.

Y aunque hubiera algún error, durante 66 años se ha cantado así y es razón más que suficiente para respetar la letra original de Perico Ugalde.

Fijaos lo que ocurre con la jota dedicada a la Virgen de Ujué:

La Patrona la Ribera

es morenica y galana

y no hay pintor que la pinte

ni una imagen que la iguala

Ya sabemos que lo correcto -gramaticalmente- sería 'la Patrona de la Ribera' y 'ni una imagen que la iguale', pero, si un día se te ocurre cantarla así, ya te puedes ir preparando para que, por lo menos, te llamen guiri.

Escuchad, con la letra buena, esta versión del Orfeón Donostiarra,  con voces mixtas y un final espectacular. Poned el volumen a tope, que cantan muy suave:

PARTE VIEJA DONOSTIARRA

(Pedro Ugalde 1906-1994)

Borrar penas quise un día,

penitas que tuve de amor;

y el mundo recorría

sin aliviar mi dolor.

Hasta que en fecha dichosa

caí en San Sebastián

y una noche deliciosa

en su Parte Vieja entré.

Y allí se fueron mis penas,

allí se fue mi dolor.

Parte Vieja donostiarra,

¿qué tienes que tanto atraes?

A quien cojas con tus garras

para siempre lo avasallas. (1)

Cuando entro por tus calles,

se me olvidan los pesares.

Y unas veces me iluminas

con tus brebajes que fuego tienen;

y otras veces tus mujeres

son las que encienden mi corazón.

¡Barrio viejo donostiarra,

tú has alegrado mi vida!

Cuando se acerca la noche,

despiertas de un sueño feliz;

y los hombres van a verte,

las mujeres a lucir.

Y de pronto en una tasca 

suena un acordeón,

y en la Sociedad koskera 

canta alegre un orfeón.

Id, que se acerca la fiesta,

la fiesta del buen humor.

(1) A mucha gente nos extraña la expresión "lo avasallas", porque entendemos como que lo atropella. He puesto un enlace en el que se ve que lo que nos quiere decir Perico Ugalde es que "lo hace vasallo para siempre". 

Pues eso, no seamos guiris y cantemos esta habanera afinada y con buena letra.

Perico Ugalde, desde el cielo, sonreirá complacido.

Pedro Ugalde (3): "San Sebastián"

...la conjunción de la tierra, (el cielo) y el mar (pincha, por favor)

Dedico con todo mi corazón esta música a Aingeru Bengoechea (1), quien en 
vez de llevar ese apellido debían concederle el de DANOKO ETXEA ("la 
casa de todos") porque a todo el mundo acoge con alegría y afecto. P. Ugalde

Sonaba en la radio "Santander", por Jorge Sepúlveda, y aquel hombre la escuchó emocionado. Se acercó al piano y, tras unos momentos de concentración, sus dedos empezaron a desgranar las notas de un bolero y de sus labios surgió una canción de amor.

Una canción de amor por su ciudad, perla del mar, sitio ideal para amar y soñar.

Así fue como se hizo San Sebastián, la conjunción de la tierra y el mar:

San Sebastián, yo te llevo en el alma

desde que vi tu belleza y gracia sin par.

Quiero cantar por todos los rincones

mi admiración por la perla del mar.

Al pasear por tus montes y playas, ¡ay!

y contemplar tu bahía ideal,

creí estar en un mundo de ensueño:

la conjunción de la tierra y el mar.

San Sebastián solo hay uno en el mundo,

sitio ideal para amar y soñar.

¡¡¡San Sebastián!!!

Canta el ochote Ozenki

Pianista Javier González Sarmiento

(1) Periodista radiofónico donostiarra

Pedro Ugalde (2): "Estampa koskera"

"Estampa koskera" tiene un aroma y sabor especial.

Comienza con fuerza, con la Diana de la Tamborrada de San Sebastián. Y tras rendirse a la evidencia de que los tambores llenan el corazón de cualquier donostiarra, nos trae un recuerdo delicioso de Errondo-chiqui (así lo escribían los periódicos a finales del XIX), aquel caserío en el que, además de comidas y meriendas, organizaban animados bailes los jóvenes donostiarras.

Ese camino de Errondo, por lo que se ve en las imágenes, debía de ser una maravilla. Tanto como ver venir en sus carros a las caseritas con los productos que traían a los mercados de La Brecha o San Martín.

Finalmente, termina Perico Ugalde con un canto apasionado a la belleza de la ciudad, perla del mar, que lo vio nacer.

La interpretan los Pomposhos, fanfare (así se autodenominaban) dirigida por Miguel Miralles, que en los años 70-72 dejó registrados cuatro discos en la BNE. Lo mejor de este grupo fueron sus actuaciones en la calle. Como su nombre indica (ostentoso, magnífico...), vestían exageradamente elegantes y tenían un arte especial para combinar la buena música con el buen humor. Basta ver la carátula del disco:

Estampa koskera (1)
(Pedro Ugalde 1906-1994)
Que somos de San Sebastián

nadie, nadie lo ha de negar:

nada más al mundo llegar,

nos pusimos a tamborrear (2).

Tamborcitos de los Reyes (3),

tamborcitos del colegio...

to'a la vida, to'a la vida,

tamborrear y tamborrear.

Las caseritas de Errondo bajan

con patatitas a la ciudad,

para que Pachi, entre bromas y envidias,

las guise y coma,

con gran delicia, en la sociedad.

San Sebastián, San Sebastián,

bonita eres y señorial.

San Sebastián, San Sebastián,

¡qué bien te llaman "perla del mar"!

Con la bahía que enmarca tu playa

llena de olitas que vienen y van;

con sus vigías Urgull e Igueldo

y Santa Clara que cierra el collar.

(1) "Koskero", en principio, significa "perteneciente a la Parte Vieja de San Sebastián", como en el "barrio koskero" de la vieja canción. Pero es un concepto que puede estirar o encoger su extensión. Todo depende del contexto.

Si hablamos de "merluza a la koskera", algunos lo traducen por "merluza a la donostiarra" o, estirando aún más su alcance, por "merluza a la vasca".

Si, por el contrario, el tema va de "koskeros" y "josemaritarras", reducimos su extensión: se llama koskeros a los bautizados o pertenecientes a la iglesia de San Vicente, mientras que los de Santa María son josemaritarras.

¿Y por qué se llaman así?

Por las páginas que he consultado, hay un consenso general en que los koskeros llevan dicho apelativo por las koskas del empedrado que rodea a San Vicente. Koska significa "mella, muesca".

En cambio, nadie parece saber el origen de josemaritarras. Algunos hablan del "josemari(tar) za(ha)r eta gazte" de la "Marcha de San Sebastián", musicada por Raimundo Sarriegui; pero estamos en lo mismo: ¿por qué el autor de la letra, Serafín Baroja (padre de Pío) utiliza esa expresión? Con todos los riesgos de meter la pata, pienso que el "josemaritarra" bien podría ser una evolución de "san(t)maritarra", o sea, los pertenecientes a la parroquia de Santa María. O, aún mejor, tomándoles el pelo a los de Santa María, de la expresión "Jesús, José y María...". Pero, maestros tiene la bella Easo...

(2) Tiene gracia que el diccionario de la RAE traiga "tamborilear" y "tamborrada", pero no venga en él tamborrear, expresión usual en San Sebastián.

(3) El Olentzero navarro (Vera, Lesaca) no llevó (al menos de forma significativa) juguetes a los niños donostiarras hasta los años 70 y pico.

Pedro Ugalde (1): "Parte Vieja donostiarra"

Actualización Tamborrada 2017

Siempre que se celebra una nueva tamborrada, no puedo evitar recordar los nueve años -desde el 79 al 88- que viví en San Sebastián. Años de plomo, durísimos, pero en los que disfruté de las carreras por la orilla del mar en la playa de Ondarreta y, muy especialmente, de los potes y pinchos por la Parte Vieja. Allí, en su propia salsa, conocí esta bellísima habanera, verdadero canto al disfrute, a la alegría y al buen humor.

Me ha llegado la noticia de que en el II Festival de Habaneras Ciudad de Burlada 2017, ésta de Pedro Ugalde se va a erigir en protagonista, al ser interpretada por todos los coros a la vez, con arreglos de Félix Lus y actuando Andoni Sarobe de solista. Mi más cordial enhorabuena a Ángel Inda por tan acertada elección. Esperaremos ese día con anhelo porque es algo que en jamás de los jamases nos podemos perder.

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No recuerdo muy bien el contexto, pero cuando le oí a Santi, un maño, cantar a voz en cuello en el Erreka eso de "¡Parte Viejaaa donostiarraaa..!", me hizo recordar esa preciosa habanera que alguna vez había oído en mi estancia de 9 años en San Sebastián. Le pregunté de qué la conocía y me dijo que su mujer, Maite, era nieta del  compositor de "Parte Vieja donostiarra".

Pedro Ugalde (1906-1994) es de San Sebastián. Pocos temas describen con tanto cariño y admiración el ambiente del barrio koskero como "Parte Vieja donostiarra". En forma de habanera, el texto y la música fueron escritos, compuestos y editados, en 1951, por él. 

Hay muchos donostiarras (y también otros que no lo son) que, con esta pequeña ayuda, podrán desolvidar esta hermosa melodía cantada por el Orfeón Donostiarra y, de paso, recordar el Barrio Viejo de aquellos años.

PARTE VIEJA DONOSTIARRA

(Pedro Ugalde 1906-1994)

Borrar penas quise un día,

penitas que tuve de amor;

y el mundo recorría

sin aliviar mi dolor.

Hasta que en fecha dichosa caí en San Sebastián

y una noche deliciosa en su Parte Vieja entré.

Y allí se fueron mis penas,

allí se fue mi dolor.

Parte Vieja donostiarra,

¿qué tienes que tanto atraes?

A quien cojas con tus garras

para siempre lo avasallas. (1)

Cuando entro por tus calles,

se me olvidan los pesares.

Y unas veces me iluminas

con tus brebajes que fuego tienen;

y otras veces tus mujeres

son las que encienden mi corazón.

¡Barrio viejo donostiarra,

tú has alegrado mi vida!

Cuando se acerca la noche,

despiertas de un sueño feliz;

y los hombres van a verte,

las mujeres a lucir.

Y de pronto en una tasca suena un acordeón,

y en la Sociedad koskera canta alegre un orfeón.

Id, que se acerca la fiesta,

la fiesta del buen humor.

(1) A mucha gente nos extraña la expresión "lo avasallas", porque entendemos como que lo atropella. He puesto un enlace en el que se ve que lo que nos quiere decir Perico Ugalde es que "lo hace vasallo para siempre".

No me resisto a ofreceros esta versión del mismo Orfeón Donostiarra pero con voces mixtas y un final espectacular.