¿Por qué calle procesiona la Virgen del Camino?

1887 Virgen del Camino calle Nueva. Principios del XX. Santo Domingo. Berasáin

He asistido, agradablemente sorprendido, en un grupo de Facebook, a un debate de guante blanco sobre la foto de portada. Lo más curioso ha sido que quien ha presentado la prueba definitiva ha sido la persona que, al final, ha perdido el debate.

¿La procesión va por la calle Nueva -como decía quien presentó la foto-, o transcurre por Santo Domingo, como defendió quien intentaba rebatirle?

La verdad es que el giro, hacia la derecha, que hacen los edificios de la acera izquierda es, en ambas fotos, muy similar. Hasta se podría imaginar el muro de Santo Domingo (tras el palio de la Virgen del Camino). Pero, aunque el edificio de la derecha (el Hospital Militar de Santo Domingo) tiene un aire parecido, se ven clarísimamente las diferencias. Si fuera en ambas fotos el Hospital Militar, habría sufrido en pocos años una importante reforma de la fachada, reforma que no aparece en las fotos.

Y si fuera el Hospital, ¿por qué no tiene, en la foto de 1887, una puerta a Santo Domingo?

¿Y qué pinta una procesión subiendo desde los corralillos?

Cuando parecía que el debate se quedaba en punto muerto, quien defendía la tesis de Santo Domingo presentó esta foto, sacada desde el fondo de la calle Nueva, justo en sentido contrario a la de la procesión:

1907 García Deán. Plaza San Francisco, calle Nueva y Plaza del Consejo

Vemos la puerta de la Cárcel a la Plaza San Francisco y las ventanas que dan a la calle Nueva, en la misma disposición (ventana, bajante; dos ventanas, bajante...) que en la foto de la procesión:

Y se acabó el debate. Quien defendía que la Virgen del Camino procesionaba por Santo Domingo reconoció su error. Así pues, la calle de la procesión es la calle Nueva.

Precisiones

La foto que AGN (pincha) presenta no es la original, de autor desconocido, de 1887, sino, como muy bien dice, una reproducción (foto de foto) posterior que hizo Martínez Berasáin (1886-1960). Lo único a corregir es que se trata de la calle Nueva y no de la de Santo Domingo. Y que, en consecuencia, el edificio de la derecha no es el Hospital militar, sino la Cárcel.

En cuanto al Archivo Municipal (pincha), presenta 3 fotografías de la procesión y lo único a añadir es que la tercera foto no transcurre por la calle Nueva, sino por la Plaza del Castillo. Hasta se ve el rótulo del Café Suizo, en el N.º 37, encima del segundo piso:

1887 desc AMP Plaza del Castillo, saliendo de San Nicolás

Pamplona, jardín de flores (canción infantil)

Hay un bonito blog que siempre nos trae entrañables recuerdos de Pamplona y, de vez en cuando, nos emociona contando cosas más personales:

“Por cierto me contaba mi madre que, en su infancia, en el pueblo, jugando a la comba cantaban una cancioncilla que comenzaba así “Puente de la Taconera, árboles junto al Castillo…”. ¡Quien la diría que pasaría más de 50 años, hasta su fallecimiento, hace más de dos años, en esa ciudad de sus juegos infantiles!”

Bueno, pues me parece que he dado con esa estrofa dedicada a nuestra adorada ciudad; estrofa que yo creo que retrata el impacto que tuvo la transformación que se hizo de la Taconera en un jardín de inspiración versallesca:

Pamplona, jardín de flores,

Fuente de la Taconera;

Árboles junto al Castillo

Donde mi amante pasea

A algunos os hará gracia eso de "donde mi amante pasea", pero es que, a principios del siglo XX, el paseo era un ritual. Salir a pasear era todo un acontecimiento.  Como escribió Hemingway en Fiesta (1926):

"... Por la tarde tenía lugar el paseo.  Durante una hora después de la cena, todo el mundo, todas las chicas guapas, los oficiales de la guarnición, toda la gente elegante de la ciudad, paseaban por la calle de uno de los lados de la plaza, mientras las mesas de los cafés se iban llenando con los clientes habituales de después de la cena". 

En 1950 se inauguraba el monumento a Gayarre, con su enorme basamento cilíndrico, esculpido con bajorrelieves, rematando el andén central (tal y como vemos en la imagen del comienzo de la entrada). En su lugar había antes una gran fuente de surtidor: ésta que vemos en la foto de Galle de los años 30 

De su antigüedad da fe el que habla de una "fuente de la Taconera". Creo que podría referirse a la que ocupaba el lugar donde en 1950 se erigió el Monumento a Gayarre.

Pero aún resulta mejor argumento el que su primer verso lo es también de una estrofa dedicada a la Virgen del Camino, cuya devoción no decayó en todo el siglo XIX (Hilarión Eslava, Mauricio García...). Está recogida por Leocadio Hernández Ascunce:

Pamplona, jardín de flores,

lo mejor que riega el Arga,

es -por su Virgen bendita-

de los cielos la antesala.

También (¡cómo no!) Ignacio Baleztena recoge esta bonita canción infantil, dándole un toque más apropiado para los niños:

Pamplona, jardín de flores,

Paseo de Taconera;

Árboles junto al Castillo

Donde mi papá pasea

La versión que he encontrado pertenece a la Fundación Joaquín Díaz. Nunca me cansaré de agradecer la inmensa labor de recopilación del folclore popular que ha hecho Joaquín. Podéis escuchar la versión completa en este enlace, versión que procede de Valladolid, pero que estuvo extendida por toda España (la he encontrado en Andalucía, Aragón...)

Como ciervos sedientos que van hacia la fuente

Como ciervos sedientos...

Popularmente se conoce por su comienzo, "De rodillas", al Himno Oficial del XXXV Congreso Eucarístico Internacional, celebrado en Barcelona, en 1952. Pero yo, por motivos que luego veréis, he preferido llamarlo como dice el título.

Cualquier persona nacida antes de mediados de los años 50 seguro que la conoce. Luego, con la llegada del Vaticano II, desapareció -como otras muchas- de los cantorales habituales.

Quien ha subido el vídeo y la información a YouTube es OscarReflexiO, la misma persona que ya nos dejó alucinados en una entrada anterior dobre Melodías Populares Religiosas por su excelente buen hacer. Vuelvo a felicitarle por su impecable trabajo.

Gracias a esta información he podido saber que esta canción religiosa y muy popular, y que tanto me agradaba de niño (por cierto, hoy me he enterado de que el comienzo es "De rodillas, Señor, ante el Sagrario"; yo, hasta hoy mismo, siempre se la he cantado a la Virgen: "De rodillas, Señora del Sagrario". Y nunca nadie me ha corregido) he podido saber -decía- que el autor de la letra es, nada menos, que José María Pemán, el poeta oficial del franquismo.

Más de mi agrado ha sido conocer que los intérpretes del disco, grabado en 1964, son la Escolanía ‘’Virgen del Camino’’ del Santuario de la Virgen del Camino, PP. Dominicos de León. Y que uno de los solistas es Máximo Oloriz, quien ya salió en Desolvidar con motivo del Himno a Pamplona.

Con los Dominicos de León estudió también mi compañero de Departamento, durante 20 años, Luis Carlos Rueda Estrada, también muy buen músico, a quien también quiero dedicar este vídeo en el que he incluído algunas imágenes de quienes fueron antiguos alumnos en los Dominicos.

Las razones de este vídeo

¡Increíble! ¿Verdad? Ya me disculparéis esta pequeña broma, pero esta mañana, cuando he visto el vídeo que ha colocado en mi muro Tschurt Sanna -con un San Eustaquio incluído-, inmediatamente ha despertado en mis recuerdos esta preciosa canción que habéis escuchado, y no he podido resistirme.

Lo más curioso es que la iglesia en la que entró el ciervo -un 23 de Julio de 2014- es la iglesia de San Eustaquio, en París. Si os habéis fijado, preparando la sorprendente entrada del ciervo, hay dos imágenes en las que se muestra la leyenda de San Eustaquio (o San Huberto), general romano  que, convertido al cristianismo, fue martirizado en Roma. Según la leyenda, estando de caza se le apareció un ciervo que llevaba un crucifijo entre sus cuernos y se oyó una voz que le dijo que por qué le perseguía. A partir de ese momento, se convirtió al cristianismo. Es el patrón de los cazadores.
Ése ha sido el motivo por el que me ha parecido oportuno incluir en esta canción tan solemne este vídeo rompedor, aprovechando la letra y siguiendo un poco una antigua costumbre pamplonesa de meter avecillas en las iglesias. Por ejemplo en el Octavario a la Virgen del Camino solían colocar en la cúpula de la Capilla dedicada a la Farandulera un montón de jaulas con jilgueros y ruiseñores para que acompañaran al tiple, y así dar mayor verismo a la aparición de la Virgen encima de una viga.
Y si la Virgen del Camino tenía ese derecho, el patrón de los cazadores no iba a ser menos.

La Santa Viga de la Virgen del Camino

Los rayos del sol, casi a la puesta. tiene que entrar por el ventanal (raya roja), atravesar
la nave e iluminar la viga, en el otro extremo. La línea amarilla señala Peña Forca (pincha)

Cuando uno está enamorado de alguien, y ese alguien te sorprende a menudo con detalles maravillosos, el amor alcanza las cotas del éxtasis. Es lo que me está pasando esta temporada con mi querida Pamplona. Concretamente con el, habitualmente, rácano sol de esta Ciudad.

Pero vayamos por partes...

Un orbe en el cuarto de estar

Hace algo más de dos meses me vi sorprendido por un orbe (o como se diga) que durante unos cuantos minutos se instalaba en mi cuarto de estar todas las mañanas.

Alguien, preocupado por mi salud, me aconsejó que fuera al médico. Y le hice caso. 

Le conté a Don Pedro que últimamente hablaba con la Dolorosa y las Vírgenes navarras. El hombre me miraba preocupado. Cuando le enseñé las fotos del orbe, se echó a reír y, tras tranquilizarme y hacerme unas preguntas sobre la ubicación de mi casa, sobre la hora etc etc, me dijo que comprobara la mirilla de la puerta. 

Dicho y hecho:

1. Mirilla desde el exterior  2. Desde el interior 3 y 4. Hasta la lámpara del fondo

Mi casa es una de las primeras de Pamplona que es saludada por el sol (cuando se anima) cada mañana. Resulta que la imagen del sol consigue atravesar la mirilla de la puerta (fotos 1 y 2) y tras atravesar el pasillo y todo el cuarto de estar (unos 10 metros), se posa en la pared del fondo, al lado de la cuerda de la persiana (fotos 3 y 4). 

No me digáis que no es un detalle increíble! Y otra cosa: ese médico tenía que ser también astrofísico! Gracias, Don Pedro!

Podéis ver más imágenes, que en su día subí a Facebook, de este curioso fenómeno.

La Santa Viga de San Saturnino

En enero de 2014 saqué una entradica sobre una preciosa canción de Iñaki Lacunza dedicada a la Virgen del Camino. Como bien sabéis, cuenta la tradición cómo la Virgen se apareció en 1487 sobre una viga situada encima del altar mayor de la iglesia de San Saturnino. La Virgen fue trasladada a la capilla en donde hoy se encuentra, pero la viga, a pesar de todas las reformas, se mantuvo donde hoy está. Y para recordarlo, se escribió en ella el siguiente texto: 

APARECIO AQUI NUESTRA SEÑORA DEL CAMINO AÑO DE 1487

A pesar de escribirse en letras de oro, es difícil leer el texto desde los bancos donde se sitúan los feligreses. Yo saqué entonces (un mediodía de enero) algunas imágenes, pero tuve que remarcar las letras porque no se leía prácticamente nada.

Pero este sábado, 30 de Mayo, el sol de Pamplona me hizo otro bonito regalo. Yo sospechaba (aunque lo veía muy complicado) que en primavera, al caer el sol, sus rayos podrían atravesar la vidriera de la pared oeste, y recorriendo toda la nave principal, incidir sobre la Santa Viga, haciendo brillar sus letras de oro.

Y, de modo también increíble, así fue:

Puedes ver aquí más imágenes subidas a Facebook y algunas explicaciones

Hilarión Eslava: Sevillanas a la Virgen del Camino

En San Saturnino se encuentra la Capilla y la viga en la que  apareció la Virgen del Camino

Fue en la entrada que a comienzos de este año hice para la canción de Iñaki Lacunza, dedicada a la Virgen del Camino, cuando me di cuenta de que esta Virgen, que había elegido Pamplona como su asilo, había recibido, de un modo muy especial, el cariño de los pamploneses, quienes siempre la consideraron como una Virgen "de andar por casa", recibiendo el apelativo de "Farandulera" por pasar más tiempo en las calles que en su trono.

Iñaki Lacunza: la leyenda de la Virgen del Camino

Devoción popular
La popularidad de la Virgen del Camino fue tan grande en siglos pasados que llegó a convertirse en signo de identidad del Burgo de San Cernin y de la propia ciudad de Pamplona.

De entre quienes la cantaron, las "Sevillanas a la Virgen del Camino" (1834), de Hilarión Eslava, son, sin duda, la aportación más importante. Y más sorprendente. Os ruego a los que nunca habéis oído esta maravilla y a quienes tiempo ha que no la habéis escuchado, que pinchéis en ese enlace porque volveréis a saborear algo de lo que disfrutaron generaciones de pamploneses, tan expectantes como quienes tuvieron el privilegio de oír los conciertos gratuitos que daba Sarasate desde el balcón de su habitación en el hotel La Perla.