Entre 6 y 5 grados a 27 de marzo y una sensación térmica de apenas un grado positivo por el viento que delineó a su antojo las túnicas de los portadores de la Hermandad de la Paz y la Caridad en el Traslado este viernes por la noche de la imagen de la Dolorosa. De su casa, en la capilla de la iglesia de San Lorenzo, a la catedral de Pamplona, de donde volverá a salir el próximo Viernes Santo en la procesión del Santo Entierro y en la del Retorno.
Los miembros de La Hermandad de la Paz y Caridad cumplieron este viernes, 27 de marzo, con el tradicional acto.
Miles de pamploneses acompañaron a la imagen a lo largo de todo el recorrido. Más de dos horas antes había ya personas esperando, a pesar del intenso frío, sobre todo en el entorno de la iglesia de San Lorenzo para verla salir al son de la marlcha ‘Mater Mea’ que tocó la Pamplonesa y en la Plaza Consistorial, abarrotada en el momento en que la Cofradía de San Saturnino interpretó ‘Traslado de la Dolorosa’, obra de Iñaki Lacunza, que este año cantaron con una estrofa con letra dedicada al centenario de las Hermanas de la Soledad:
Son ya cien años de pura y leal devoción,
de tiernos cuidados que nacen como una oración;
en su capilla, profundo y bello ritual,
visten a la Virgen Madre
-que va a llorar en las calles-
Hermanas de la Soledad
La marcha, en un pasillo de fieles con los cirios, discurrió por la calle Mayor, San Saturnino, Plaza Consistorial, Mercaderes y Curia, encabezada por la banda de tambores de la Hermandad de la Pasión; detrás, diferentes cofradías, la imagen de la Dolorosa, el clero de San Lorenzo, la banda municipal La Pamplonesa, las Hermanas de la Junta de la Hermandad de la Pasión y concejales de la corporación del Ayuntamiento de Pamplona, de todos los partidos, excepto de Bildu y Contigo. En la catedral recibió el Cabildo, con el deán, Carlos Ayerra.
La imagen de la Dolorosa, sus ropajes, sus andas procesionales y el resto de elementos del paso son bienes patrimoniales del Ayuntamiento. La talla data de 1833, tiene una altura de 166 centímetros que, con el resto del paso, alcanza un peso de 980 kilos. Cuando el paso se desplaza, como ayer, con las luminarias diseñadas por Víctor Eusa alcanza las 1,2 toneladas.
La Cofradía de la Paz y Caridad porta el paso con dos relevos de 32 personas (divididos en altos y bajos) y dos suplentes en cada uno de ellos. Junto al paso acompañan los infantes, el menor de ellos ayer de tan solo 6 años. Con 18 debutan de portadores, tanto hombres como mujeres.
En el Rincón de la Aduana se reencontraban amigos y familia que forman parte de la Hermandad y se reúnen en el Traslado. Entre ellos muchos jóvenes, como Joaquín Pascal Ergui, de 18 años, estudiante de Derecho, que pasó el día en la carpa universitaria de la que salió para llevar a la Dolorosa a la catedral.
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Y aquí tenéis este vídeo que hice hace 15 años, cuando aún no distinguía la voz de Iñaki Lacunza
Una mañana fresca, pero luminosa, y con la garantía de que no iba a llover nos ha permitido a grandes y pequeños disfrutar de todas las actividades del Día de San Saturnino. Nosotros nos hemos centrado en La Cofradía.
1. Caminando por la calle Mayor, nos hemos tropezado con La Pamplonesa. Bueno, quien realmente se ha tropezado ha sido el señor director J. Vicent Egea
2. Nada más llegar al N.º 2 de la Calle San Saturnino, donde, desde hace más de una década, establece sus reales la Cofradía, ha sonado el Himno de la Cofradía, creación de nuestro amigo Iñaki Lacunza
3. No sé que tienes Pamplona, Pamplona de mi querer, que todo el que te abandona, sueña con volverte a ver.
4. Pamplona, tú eres la Perla del Norte. un rinconcito de España, donde se vive feliz. Pamplona, dentro del alma te llevo y aunque estés lejos, muy lejos, nunca me olvido de ti.
5. Llegan los Gigantes. Son la cabeza de la Procesión. El movimiento de los gigantes, los padres con los niños a hombros, la algarabía de las gaitas... un escalofrío de pamplonesismo
6. Negro José. Miguel Ángel Eguíluz se da cuenta de que Toko-Toko se acerca y da el aviso al acordeón para empezar con Negro José quien simplemente amaga candombear pero no remata
7. Desde Toulouse a Pompelo. Y por fin llega el Santo y se para delante de la Cofradía para escuchar la canción que creó Iñaki Lacunza. El de protocolo no permite que termine y da la orden de seguir. Y en ese momento, el susto. Se rompe una tabla y San Saturnino está a punto de dar con sus huesos en el duro suelo. Para el año que viene habrá que darle un repaso. Procesiona, pero seguro.
Luego la Cofradía ha dado el tradicional concierto en el Pasaje Seminario.
En resumen, una deliciosa mañanica de San Saturnino con la Cofradía que, gratis el amore, ha llenado la calle de pamplonesismo.
Para haceros una idea del resto de actividades, aquí tenéis una magnífica Galería (63 fotos) de Diario de Navarra, de la que he utilizado algunas imágenes
Este 29 de Noviembre, Día de San Saturnino, seguro que vas a disfrutar más de Pamplona estando cerca de la Cofradía y de Iñaki Lacunza, autor del himno al Santo: "Desde Toulouse a Pompelo". Éste es el programa:
09:30 La Comparsa sale de la Estación de Autobuses y por García Ximénez y Plaza del Vínculo, llega al Paseo Valencia (hoy llamado Sarasate). El momento más bonito (¡otro momentico!) es cuando, acompañados de las gaitas, entran en la calle Comedias para llegar hasta el mismo zaguán del Ayuntamiento.
10:05 La Corporación, en traje de gala, se dirige desde la Casa Consistorial hacia la cercana iglesia de San Saturnino. La Cofradía, en teoría, ya debe estar colocada en el lugar que, por tradición, ocupa desde hace ya años. Amenizará el ambiente con canciones parecidas a ésta.
10:15 Sale la procesión de San Saturnino, por calle Mayor, Doctor Arazuri, calle Nueva... Desde donde están los Cofrades, ven que ya llega la Comparsa...
10:40 (+o-) Llega la imagen de San Saturnino, patrón de Pamplona. Se para (si todo va normal) delante de los Cofrades y estos entonan "Desde Toulouse a Pompelo", creación de Iñaki Lacunza:
10:55 Terminada la Procesión, nos dirigimos al Pasaje de Don Francisco Seminario, justo enfrente de donde se ha colocado la Cofradía. Allí los chicos de Iñaki Lacunza nos ofrecerán un conciertazo (no subvencionado, como debe ser) en el que seguro que incluyen estas joyas:
Terminadoel Conciertazo a una hora imposible de determinar, la Cofradía -con quien quiera acompañarles- continuará propagando el buen ambiente pamplonés en el lugar que allí se indique.
Que pasemos un buen Día de San Saturnino.
Os dejo este enlace de DN con el recorrido de la Comparsa de Gigantes y Cabezudos.
El verano del año 924, el emir Abderramán III emprendió una campaña contra las tierras gobernadas por Sancho Garcés I, rey de Pamplona. Remontando el curso del río Aragón, el 17 de julio, las tropas se plantaron ante Gallipienzo, que apenas era una tenencia o fortaleza militar del reino de Pamplona. Nada explica la crónica musulmana sobre si esta fue atacada, pero la propia referencia tiene ya una importancia mayúscula. No en vano, es la primera cita documental que corrobora la existencia de Gallipienzo. Un hecho del que se cumplen 1.100 años y que la localidad ha celebrado durante el año pasado.
El 6 de octubre de 2024, domingo, la Cofradía Musical de San Saturnino, encabezada por Iñaki Lacunza, viajó a Gallipienzo para celebrar con la S.G.R.C. Kaparreta, la Asociación de Vecinos Icarra, y el Grupo de Trabajo "Gallipienzo: 1.100 años de historia" precisamente los once siglos de la emblemática villa navarra. Y ofrecieron a los vecinos, en el escenario improvisado de la Calle Medios, la canción que Iñaki compuso para tan importante aniversario.
Como se ve en el vídeo, los vecinos hicieron suyo el estribillo a la primera.
Nota: Iñaki, el compositor y fundador de la Cofra, fiel a su estilo de pasar desapercibido, está junto a la puerta "blanca", acompañando al de las muletas, totalmente tapado por Imízcoz, el de la camisa por fuera.
Así trabajaron a un ritmo de 12 horas diarias, 10 monjas de las Adoratrices del convento de la calle Dos de Mayo, desde octubre de 1959 hasta abril de 1960, en la confección del nuevo manto para la imagen de la Dolorosa
La Dolorosa, en volandas a la catedral
La persistente lluvia obligó a los portadores a aligerar el paso en el tradicional traslado de la figura religiosa desde la iglesia de San Lorenzo hasta la catedral, para acercarla al recorrido de la procesión del Santo Entierro de este viernes. Bastó una hora
Llovió este viernes 11 de abril con fuerza en Pamplona a las cuatro de la tarde; pero ni rastro de agua en las dos horas previas al traslado de la Dolorosa desde la iglesia de San Lorenzo hasta la catedral. Y a las nueve menos cuarto de la tarde -noche, cuando salía del que es su “hogar” todo el año, se mantenía la esperanza de que no se cumpliera la amenaza meteorológica. Pero el pronóstico era certero y apareció la lluvia.
El problema fue que no se había colocado el impermeable que, bajo las andas, se guarda para proteger a la Dolorosa de la lluvia. Ni tampoco era viable detener la procesión, sacar la escalera y tratar de poner el plástico sobre el manto que en 1959-60 bordaron en oro sobre terciopelo negro las Adoratrices. La única solución era acelerar el paso para menguar el daño del agua tanto al ropaje como a la madera de la talla religiosa. Bastó una hora para cubrir el recorrido entre la iglesia y la seo a través de la calle Mayor, San Saturnino, Plaza del Ayuntamiento, Mercaderes y Curía.
En otras ocasiones, se prolonga al menos treinta minutos más esta tradición que organiza la Hermandad de la Pasión y en la que la de Paz y Caridad se encarga de llevar en andas a la Dolorosa. Alrededor de 1.300 kilos de una imagen preparada por las Hermanas de la Soledad enmarcada por flores y velas
El aguacero privó al traslado tanto de los tambores de la banda de percusión de la Hermandad de la Pasión como de La Pamplonesa; sí se mantuvo el canto que le dedica la cofradía de San Saturnino a mitad del recorrido.
(Gentileza de Joaquín Baleztena)
Como obliga el protocolo, el director de La Pamplonesa pidió permiso a la autoridad municipal para retirarse. A falta de la edil de Cultura, Maider Beloki (EH Bildu), asumió la responsabilidad de concederlo el concejal del equipo de gobierno Javier Leoz (Geroa Bai). También acudieron al acto religioso concejales del PSN y, en su totalidad, los grupos del PP y UPN. Sin paraguas y empapados, llegaron la catedral.
Entrada a la Catedral. Miguel Osés
Y entonces sí, volvió la música gracias a la Escolanía del Orfeón de Pamplona; medio centenar de voces bajo la dirección de Juan Gainza Berro.
“Es una emoción que no se puede explicar. La viven incluso los portadores que no son creyentes”, aseguraba Jesús González Senosiáin, conocido como Chuchín y que lleva 14 años de sus 48 años llevando a la virgen.
Para Rafa Fernández Rodríguez, de 20 años, era la primera vez. “Está muy nervioso y mi padre y mi tío que también son portadores, emocionados”, decía su hermana Ángela.
San Saturnino 2024 en Pamplona Eduardo Buxens, Jesús Garzaron
El Día de San Saturnino es en Pamplona el Día de los Padres. Hemos visto a muchísimos de ellos llevando a hombros a sus hijos, acompañando a los Gigantes en la procesión y transmitiéndoles las tradiciones de nuestra gloriosa Ciudad.
1. Con el cielo felizmente despejado y una temperatura de poco más de 4 grados, a los mozos de La Cofradía les ha tocado ejercitar los dedos para entrar en calor y afinar los instrumentos. Cuando hemos llegado, hemos podido grabar la mayor parte del Himno de La Cofradía, una obra de Iñaki Lacunza, digna del mismísimo Manuel Turrillas:
2. A las nueve y media de la mañana partía la comparsa de Gigantes y Cabezudos acompañada de sus incondicionales seguidores, familias enteras de todas las edades. Es una delicia ver a los padres con los hijos en hombros o empujando silletas.
3. A las 10.15 partía la comitiva municipal en cuerpo de ciudad desde la plaza Consistorial Precedida por los danzaris, con su seriedad habitual, y los timbaleros, bastante más relajados.
4. Y por fin llega San Saturnino, al que le dedican la canción "Desde Toulouse a Pompelo". Este año ha pasado una cosa muy curiosa. La Pamplonesa se ha adelantado (jefe de protocolo, atento para próximas ediciones) y, al verles, La Cofradía ha interrumpido cortésmente su himno. Mirad:
Por eso os he puesto un enlace para que lo disfrutéis en plenitud.
5. A la vuelta de los Gigantes nos hemos quedado alucinados con Braulia, la pareja de Toko-Toko, a la que le gusta desplazarse al ritmo de la música haciendo la peonza:
6. Conciertazo
Este año no lo he grabado y os ofrezco un popurrí de varias canciones del año 2015:
Napardi (Jarauta, 2); Cofradía de San Saturnino (Ansoleaga, 8)
Iñaki Lacunza se ha sacado de la chistera una nueva genialidad, dedicada a Napardi (Jarauta, 2), la sociedad vecina de la Cofradía de San Saturnino (Ansoleaga, 8), ambas al pie del Gallico, y que ésta interpreta en su honor:
Napardi
Cuando vengas a Pamplona, nos tienes que visitar
porque aquí se está en la gloria, se cultiva la amistad.
Deja en la puerta la prisa, ven dispuesto a disfrutar,
- El atrio de San Cernin es precioso y para los días de lluvia no te digo que no. Pero a mí me gusta ver las caritas que me ponen los muchachos de la Cofradía y tenerlos más cerca
El Traslado, desde el atrio de San Cernin
Cronistas, apuntad: La novedad del Traslado 2024 es que la Cofradía, por motivo de las obras que se llevan a cabo en su sitio habitual del Pocico, ha cantado el "Marcha María" desde las escaleras del atrio de la iglesia de San Cernin.
He tomado la precaución de llevarme la "camarica de batalla" que, aunque tiene menor calidad, permite pasar entre las verjas con facilidad. Y esto he logrado grabar:
Ocurrió que, estando celebrando el San Blas de 2010 con una comida (¡cómo no!) en Napardi, se acercó a la mesa que ocupaba el personal de lo que hoy -14 años después-, felizmente, es la Cofradía de San Saturnino, nada menos que Juan Miguel Arriazu, el Prior de la Hermandad de la Pasión, y le propuso a Iñaki Lacunza que hiciera alguna cancioncica (así dice siempre Iñaki) para el próximo Traslado de la Dolorosa.
A éste ya le rondaba por la cabeza alguna melodía y algunas expresiones ("¡qué triste, pero qué hermosa!..", "manto bordado, negro como azabache...", "silencio, por la Virgen del Dolor...") y, encantado, se comprometió a componerla, ensayarla y cantarla para la fecha del Viernes de Dolores.
Y esto fue lo que salió del cacumen, de la garganta y, sobre todo, del corazón del Juglar de la Vieja Iruña:
Traslado de la Dolorosa
(compuesta y cantada por Iñaki Lacunza; a la guitarra, el Chipi)
Marcha María de luto hacia la Catedral
La ciudad reza al verla pasar
Cubren su rostro lágrimas por Jesús
El Hijo de sus amores, el que hoy Viernes de Dolores
Le espera alzado en la cruz
Silencio por la Virgen del Dolor
Pamplona viste de duelo en la muerte del Señor
Quisiera poder darle algún consuelo
Qué triste, pero qué hermosa está la Madre de Dios
Manto bordado, negro como azabache
Para una reina que llora en las calles
Pena en el alma, Señora de la Soledad
Que con profundo respeto vuelven a elevar al cielo
Los hombros de la Hermandad
Y a la luz de las candelas se aleja de San Lorenzo
Es tan grande su lamento que hasta ruegan las estrellas
Silencio, por la Virgen del Dolor
Pamplona viste de duelo en la muerte del Señor
Quisiera poder darle algún consuelo
Qué triste, pero qué hermosa está la madre de Dios
He podido solucionar los problemas y hoy puedo ofreceros las 10 canciones que nos regaló la Cofradía en el Conciertazo del Día de San Saturnino en el Pasaje Seminario.
La verdad es que acertaron de pleno cuando, en 2012, un sansaturnino lluvioso, decidieron dar un concierto tras la Procesión en este Pasaje. Un concierto simpático y divertido. Y sin subvenciones, por amor al Arte y a Pamplona.
Atención muy especial al 3. Himno de La Cofradía
1. Uno de Enero (y más)
Es la canción sanferminera por antonomasia. Tiene todos los ingredientes para haberse convertido en la banda sonora y en la tarjeta de presentación de las fiestas más universales: brevedad, pamplonesismo, música sencilla y pegadiza; letra pedagógica, que viene muy bien a los extranjeros para aprenderse los números, los meses del año; elementos surrealistas ("con una media y un calcetín").
Será de las pocas canciones que no hace falta repartir la letra, porque todo chichifú se la sabe y, encima, bien.
2. Aurora a San Fermín
Una de las canciones más hermosas que seguramente se han compuesto para el patrón de la diócesis de Pamplona.
Es el autor de la música Manuel Turrillas, el Maestro Turrillas, auténtica banda sonora de los sanfermines y de Navarra.
La letra de 'Aurora a San Fermín' tiene como autor a Maxi Aramburu.
3. Himno de La Cofradía
Creación de Iñaki, este himno, digno del mismo Turrillas, me sorprendió desde su estreno, el 3 de Diciembre de 2021. Una gozada.
Iñaki Lacunza, en plena forma, combina con gracia e ironía eso de "Cantar y yantar":
Las nueve de la mañana, hay que calentar la voz
Tiempo de un último ensayo: huevos, chistorra y jamón
¡Y lo a gusto que lo interpretan todos!
Ésta sí es la Pamplona que nos representa y con la que nos sentimos identificados.
Gracias, Iñaki; gracias, Cofradía
4. El Rey
Aunque el folclore pamplonés es sobre todo sanferminero, San Saturnino, patrono de la Ciudad, sigue siendo el Rey
5. Popurrí sanferminero
Lo dicho, tras el Himno de Navarra, todo el folclore sanferminero que es el que pone a bailar al público.
6. Cielito lindo (Canta y no llores)
Pasa por ser folclore mexicano pero no es difícil encontrar páginas (por ejemplo, Wikipedia) que aseguran que muchas expresiones, incluso párrafos enteros, son originarias de España
7. Negro José
Hace casi 50 años que el argentino "Chato" Ternavasio (Roberto Ternán) quedó sorprendido por la forma de bailar candombe de un joven, "Negro José". Esa anécdota fue la que le inspiro para componer "Candombe para José".
Esta canción ha recorrido desde entonces el mundo entero.
Y fue en 2010 cuando, de la mano de La Cofradía, empezó a ser bailada por los gigantes Toko-toko y Braulia a la vuelta de la procesión de San Fermín.
Posteriormente, es interpretada también el Día de San Saturnino, como en esta ocasión
8. Pamplona, perla del Norte
Piropos y nostalgia de nuestra ciudad:
Pamplona, tú eres la Perla del Norte. un rinconcito de España, donde se vive feliz.
Pamplona, dentro del alma te llevo y aunque estés lejos, muy lejos, nunca me olvido de ti.
9. Mi casita de papel
Una preciosa canción que sonaba desde 1945: "Mi casita de papel", de Francisco Codoñer, cantada por Raúl Abril y un trío: las Hermanas Russell. Con las palabras mágicas del título aprendí a andar en 1950.
Hoy, 73 años después, es un enorme placer poder seguir cantándola y grabándola con La Cofradía.
10. Adiós con el corazón
Tradicional canción de despedida -hasta San Saturnino 2024- que los cofrades son incapaces de terminar porque les embarga la emoción
La mañana era fresca y amenazaba lluvia. Pero no era cuestión de perderse la mañana de San Saturnino. Una procesión de las que me gustan: danzaris, gigantes y kilikis, la corporación de gala, La Pamplonesa, una imagen de S. Saturnino apenas visible 4 días al año... Pero, sobre todo, un ramillete de pamplonicas dispuestos a calentar la mañana con sus voces, sus guitarras, su buen humor: "La Cofradía de San Saturnino" que, desde 2008, pone la nota musical y da un color diferente a una Pamplona muy necesitada de ello.
0. Baile Gigantes
Increíble: la comparsa bailando por primera vez dentro de la iglesia
1. La Pamplonesa
Camino del lugar de la cita, frente al Pasaje de Seminario, nos encontramos en la calle Mayor a La Pamplonesa, interpretando una solemne marcha.
2. Medialuna
Para amenizar la espera, Medialuna, que intenta divertir a Gayarre y a Sarasate
3. Los Gigantes. Pequeño percance
Toko-Toko sufre un pequeño percance que es subsanado de inmediato por su propio portador
4. Desde Toulouse a Pompelo
Paró San Saturnino ante la Cofradía del mismo nombre y estos interpretaron Desde Toulouse a Pompelo, la creación de Iñaki Lacunza. Protocolo dio la orden de seguir y, mientras continuaba el himno, pasaron las autoridades eclesiásticas y civiles.
Muy bonito ese detalle, ingenuo y realista, de que cuando dicen "...se oye al gallico cantar", suene un "kikirikí" tan emotivo.
Tras el paso de la Procesión, cruzamos la calle y nos dirigimos al Pasaje Seminario donde La Cofradía suele ofrecer su clásico Conciertazo.
Pero, por razones ajenas a mi voluntad, eso lo veremos en una 2ª parte.
Tras el concierto, echamos unos potes en el flamante local de la Cofradía, en el bajo y subterráneo de Ansoleaga, donde hemos podido saludar al gran Josemari Lacunza.
Y a la tarde-noche me ha llegado esta impresionante foto de Pío Guerendiáin: la suelta de farolillos
Ojalá tarde mucho. Hace años me dijo Ana Hueso Pérez que en Pamplona, por acuerdo del pleno de 26 junio 1979, no se podía poner a una calle el nombre de una persona en vida. Miguel Induráin e Iñaki Lacunza tendrán que esperar, como esperó José Joaquín Arazuri. Así que, Iñaki, ya sabes, sin prisas.
La Cámara de Comptos (izda) y el local de La Cofradía, en Ansoleaga 8
Pero lo que sí ha inaugurado La Cofradía de San Saturnino es el local para los ensayos y para todo lo que ellos quieran. Ayer, sin ir más lejos -apuntad esa fecha histórica: 1 de abril 2023-, a las 13:00h., fue el escenario para la inauguración oficial, hisopazo incluido, suculento aperitivo, innumerables canciones, bailes...
Nos dijeron que la chincheta del Bar Bilbao era el punto más alto del Casco Viejo. Es falso.
Pero mira esta foto y verás que lo que esa chapa de metal (estrella) señala es el aleph de Pamplona: el punto mágico en el que se concentra el espacio de los tres burgos (casi), donde confluye el tiempo de generaciones de pamploneses desde el comienzo de la historia de la Ciudad y, desde ayer, el local de las actividades de la Cofradía.
Un día -sin que te vea nadie- súbete a la chincheta (o, mejor, entra en el local de La Cofra, que fue antes librería Acuario y antes aún el Bar Bilbao) y sentirás la fuerza telúrica de la Vieja Iruña.
Mirad, mirad:
Yo he vuelto a comer a casa, pero bien avanzada la tarde me han llegado un par de wasaps de una amiga:
Me lo he pasado genial en la cofra! Acabo de salir. Hasta he bailado Sevillanas!! 💃🏻💃🏻💃🏻
Ocurrió que, estando celebrando el San Blas de 2010 con una comida (¡cómo no!) en Napardi, se acercó a la mesa que ocupaba el personal de lo que hoy, felizmente, es la Cofradía de San Saturnino, nada menos que Juan Miguel Arriazu, el Prior de la Hermandad de la Pasión, y le propuso a Iñaki Lacunza que hiciera alguna cancioncica (así dice siempre Iñaki) para el próximo Traslado de la Dolorosa.
Con la túnica de prior de la Hermandad de la Pasión en abril de 2014 JESÚS CASO
A éste ya le rondaba por la cabeza alguna melodía y algunas expresiones y, encantado, se comprometió a componerla, ensayarla y cantarla para la fecha del Viernes de Dolores.
Desde aquel año la Cofradía ha interpretado la canción de Iñaki en todos los Traslados, salvo los dos años de la pandemia (2020-21) que fue suspendido. Ésta de 2023 ha sido, pues, la 12ª interpretación del "Marcha María".
José Luis Martínez "Mañanitas" (es auroro)
En el arranque de la calle Mayor, a la altura del Pocico de San Saturnino, los chicos de Iñaki Lacunza esperan la llegada del paso. El mazo señala el momento en que éste debe detenerse. La Pamplonesa deja de tocar y en la noche suena una melancólica canción. Las voces, las guitarras... pero, sobre todo, los rostros de los muchachos de la Cofradía transfieren la emoción a la multitud, que apenas si logra contener las lágrimas. En un momento muy concreto, el jefe del paso, a orden de mazo, pide a los portadores cimbrearlo y bailar a la Virgen. Emoción a raudales. La lenta, muy lenta, salida coincide con el final de la canción. Hay que estar allí:
Cerraba la procesión, del Traslado de la Dolorosa, La Pamplonesa. Hemos tenido la suerte de que han parado en el Pocico y hemos podido disfrutarlos a placer. Hasta me ha dado tiempo de enfocar el título de la partitura: "Crucifixus", de Cristóbal López Gándara.
Este año de 2023, a juicio de los que hemos comentado "la jugada", ha sido el mejor:
- el paso de la Dolorosa se ha detenido a la distancia adecuada
- el baile del paso ha sido largo, sin prisas. Los portadores se han portado.
- la Pamplonesa también se ha parado y hemos escuchado a placer el Crucifixus
Pedro Manso, "Perry"; Miguel Ángel Eguíluz, "Arele"; José Ignacio Ubago, "Patena"... viejas glorias de la Cofradía de San Saturnino, del Grupo Sobremesa... Me ha hecho mucha ilusión comprobar que hace ya 40 años formaron parte de la Tuna navarra que llegó a la final del concurso "Gente Joven" de TVE.
Mañana actúa la tuna de Navarra en el programa "Gente Joven", de Televisión Española
Coincidiendo con el Congreso de Tunos que se celebra en Zaragoza
* Julio Iglesias obsequió con cien dólares a una tuna navarra
La Tuna navarra con su mascota en el Programa
54 segundos de la actuación en el concurso "Gente Joven" de 1983. Los 28 al galope con su cutico:
Preguntando en YOU TUBE por "TAN TVE GENTE JOVEN" (así, entre comillas, pincha), me aparecen nada menos que 9 actuaciones que os las enlazo.
Frente al rock, frente a la música basada en los avances más acelerados de la electrónica, subsiste a través de los siglos el sonido de la tuna. El sonido de cuerda de los tunos no pasa. Tal vez porque la tuna se fundamenta en un código de comportamiento singular, en una moral propia, en un espíritu de juglar, de pícaro y caballero a la vez. Alguien dijo que "la guitarra es un pozo con viento en vez de agua". Algo de eso son las seis tunas de Pamplona, como vientos de cintas y colores que se encienden en la noche.
Las Tunas son noticia porque este domingo (24/04/1983) a las 11:30 de la mañana, en TVE, dentro del programa «Gente Joven», actuarán 30 tunos representando a Navarra en el concurso nacional de tunas que organiza televisión a través del citado espacio. Tras la grabación del programa, la tuna de Pamplona ocupa la tercera posición en la lista de las mejores españolas. Por otra parte, los tunos navarros celebran desde el viernes en Zaragoza el congreso anual de tunas, al que se calcula que asistan entre 2.000 y 3.000 personas. Como todos los grupos españoles, la representación navarra de 45 tunos inscritos ofrecerá una cita de turno a la Virgen del Pilar.
J. I. Ubago, "Patena"
En la actualidad (1983), en Pamplona existen seis tunas: Medicina, Derecho, Farmacia, Biológicas, Arquitectura y Empresariales, y en proyecto de constitución las de Filosofia y «El Sario». Se podrían contar unas 70 personas las que se visten de tuno periódicamente. Pero ello no quiere decir que todos los tunos sean universitarios. Las tunas están formadas por elementos que han abandonado los estudios al año de matricularse, por antiguos universitarios, en situación de venerables padres de familia, por licenciados en paro y, por supuesto, por estudiantes. Se diría incluso que el traje de tuna uniforma e iguala. En la tuna desaparecen las categorías sociales y aparecen unas maneras y un estilo propio. del quehacer de tuno. Una tuna es una forma de asociación peculiar y sólida, al margen de legalismos. Así lo entienden al menos los treinta representantes de Navarra que actuaron en el concurso del programa «gente joven», con posibilidades de pasar a la fase final.
Una tuna «como debe ser»
Robert Lacunza en La Servicial MIGUEL OSÉS
«Es fácil que pasemos a la final con las ocho mejores tunas —indica Pedro Manso— aunque aún faltan otras ocho tunas por actuar. La grabación del espacio se realizó a finales de marzo. Nos concentramos en «La Servicial» y tras una cena y una ronda vestidos de paisano salimos hacia Madrid en autobús con un cerdo como mascota. Conviene decir que, como medida de precaución, suministramos medio valium al cerdo. Llegamos a los ensayos de la mañana destrozados; sin embargo, por la tarde, la actuación final gustó a todo el mundo. Los camareros del Bar de TV nos dijeron que ya era hora de que pasara una tuna "como debe ser".
M.A. Eguíluz, "Arele"
Quizás el elogio se deba a un imprevisto que obligó a retrasar la actuación final. «Nos sugirieron esperar en el bar, con lo cual la factura en copas ascendió a 12.000 pesetas». El piropo sirve por tanto para cargarlo en el activo de los méritos «toda vez que otras tunas aparte de cuidarse rigurosamente la voz, cuentan con verdaderos profesionales de la música, mientras que nosotros éramos la tuna más joven y con el 90% de gente que sale habitualmente los fines de semana a rondar».
La tuna enseña Pamplona
De cualquier forma pese a que en Pamplona las tunas tienen una presencia los fines de semana en resturantes, en fiestas y en bodas, fundamentalmente. «No existe un sitio concreto de ambiente estudiantil —indica Jesús Uranga— como en Santiago. No existe una tradición de tunas en la calle como en otras ciudades donde la tuna llega a constituir una verdadera institución. En Pamplona se contempla a la tuna de un modo diferente. Sin embargo nos movemos mucho por los pueblos; ahora hemos grabado una cinta con canciones de la tuna, que ha servido como banda sonora de un video que se presentará pronto, a través del cual se da a conocer Pamplona de la mano de los tunos».
Una tuna viajera
Y es que quizás la tuna llame más la atención fuera que en casa. Tal vez por lo que pueda encerrar de aventura, la tuna tiende a viajar. Miami, Nueva York, Puerto Rico, Japón, la Costa Azul son destinos de las diferentes tunas navarras «repletos de anécdotas» —explica Miguel Egulluz- que hace tres años que dejó de ser estudiante pero que ya prepara un nuevo viaje a Miami. «El año de los sucesos de San Fermín —recuerda— actuábamos en un restaurante en Miami. Julio Iglesias que estaba allí nos hizo pasar al reservado donde estaba cenando. Entramos cantándole eso de «Julio Romero de Torres» y nos preguntó por Pamplona. "No os quito tiempo, nos dijo, porque tenéis que sacar el 'parche', y se despidió dándonos cien dólares".
Lógicamente, los tunos veteranos son los que más episodios pueden contar, como el que le ocurrió a la desaparecida tuna de Ciencias de la Información en su primer viaje a Puerto Rico en 1977. «En Barajas había 300 personas esperando desde hace una semana para tomar el vuelo vía Santo Domingo de solo 150 pasajeros. El avión se llenó por sorteo y hubo que sobornar a un encargado para que pasara uno de los nuestros que se quedaba en tierra. En Puerto Rico, después de muchas aventuras, —cuenta uno de los protagonistas— nos enteramos que el gobierno dominicano había confiscado los dos únicos aviones de aquella compañia».
Carolina de Mónaco y Ernesto de Hannover
Pero aunque los más viejos de la tuna puedan hablar de haber actuado para la Princesa de Mónaco, o, esta pasada Nochevieja, para lo más selecto de la «Jet Set» de la sociedad francesa, con gastos pagados, en los mejores hoteles de Cannes, a costa de un millonario, lo cierto es que por su composición y espíritu, la tuna no es nunca clasista. La tuna no pone precio cuando actúa. No sería elegante. La tuna acude allí donde puede prestar un servicio.
Así, entre las obligaciones del tuno, existe la de acudir a los centros asistenciales. «Son salidas obligadas —explica Jesús Uranga—. La víspera del dia de los enamorados, la de Navidad, la fiesta de la Facultad, la boda de un tuno y los congresos, son citas a las que no debe faltar un tuno».
Cómo llegar a tuno
Pedro Manso, "Perry"
¿Qué camino hay que seguir para ser tuno? Para Pedro Manso primero, lógicamente, hay que presentarse a la tuna. «Después, ensayar en casa y ensayar saliendo los 'nuevos' con los 'viejos' para ver cómo se portan». Los «nuevos» hay que señalar que van sin beca: es decir, sin la banda de color distintiva de cada facultad. Como tercera etapa llega el examen de tuno. «Se pasa fatal». Hasta el examen que se realiza tras unos meses de pruebas, los aspirantes a tunos son «pardillos». «Y el que hace el vago desde luego no pasa. Se forma un tribunal de «viejos» y se juzga al aspirante que ha de ir disfrazado de acuerdo con su mote. Hay que advertir que cada tuno debe adoptar un mote. Así, por ejemplo, si el apodo es «Calígula» el estudiante deberá desfilar por Pamplona en bici vestido de emperador hasta el lugar del examen. Y por fin después de superar una batería de pruebas y preguntas que van desde números circenses a interpretaciones musicales, los «pardillos» pasan a categoría de «nuevos», sometidos a la obediencia de los «viejos».
Pero el momento más importante por el que atraviesa un tuno es el de su bautizo. Los bautizos se suelen realizar en los congresos. «El año pasado le tocó el turno a Sevilla donde a las doce del mediodía se procedió a meter a los nuevos en un estanque del Parque de María Luisa para dar paso después a la llegada de la Policía que no estaba informada del acto». A este tipo de ceremonias los tunos acuden con flotadores, piraguas... y suelen terminar en calzoncillos. A partir de este momento el tuno ya es "viejo" y puede lucir la banda de color de su tuna. «Ya sólo puede abandonar la tuna por expulsión, por acuerdo unánime de todos, o por muerte».
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