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viernes, 14 de abril de 2023

El "Verrus" (villancico de Ochagavía), en 1869

Hace ya más de seis años que, con la ayuda de Ekaitz Santazilia y Mikel Belasko, publiqué una muy trabajada (en sentido literal) entrada sobre el Verrus, el villancico por antonomasia de Ochagavía (Valle de Salazar, Navarra). Esa entrada supuso un desolvido personal, ya que la melodía y alguna palabra la recordaba de mi niñez y adolescencia, por lo que traía a casa mi hermana Nieves y el libro de texto de Julio Gúrpide.
En la entrada explicábamos el origen de ese nombre tan extraño de "Verrus" (Verbum+Deus, dos latinajos que aparecen en la canción) y presentábamos un vídeo delicioso con una versión que me costó mucho esfuerzo entender y traducir.
Bueno, pues tenemos novedades.

Un hallazgo de cuento de hadas
Ione Villanueva
Hace unos días subió Ekaiz a twitter la foto de un cuadernillo escolar. Había aparecido entre los papeles de Regina Toni, la última serora de Musquilda, viuda de Claudio Villanueva, ermitaño del Santuario hasta 1985. Y lo había encontrado Ione Villanueva, hija de ambos y encargada por el Patronato del cuidado de Musquilda.
Ese humilde cuadernillo es el testimonio más antiguo del Verrus: 1869. Supera en más medio siglo las recopilaciones de R. M. Azkue y José Gonzalo Zulaika ("Aita Donostia") en las décadas de 1920 y 1930.
La página de la izquierda empieza con una oración: 
"Alver la luz del dia, bendice a Dios que la enbia", muy parecido a aquella canción que tanto le gustaba a don Nicolás Murazábal, el párroco de Los Caídos: "Bendita sea la luz del día y el buen Dios que nos la envía"
Y un piadoso pensamiento:
"La virtud es un tesoro, más duradero que el oro", clavadito al que está grabado sobre las ventanas (rodea) del Ayuntamiento de Becerril de Campos (Palencia).
Y termina con un solemne certificado de propiedad:
"Este libro es de Juan José Toni, en la billa de Ochagavia hoy 26 de Noviembre del año 1869 discipulo del Sr. Mº. Dn Pedro Almandoz para con Cristo morir. Amen".
El comienzo, igual al libro de coplas, un siglo anterior, conservado en una casa de Legarda (valle de Ilzarbe, Navarra), casa que hasta tiempos no muy lejanos se ha llamado casa del «Maistroviejo». En el reverso de la primera guarda aparece el nombre del poseedor: 
Este libro es de Joseph Fran." de Olza, Mtro de Niños del lugar de Legarda año de 1776".
Y el final de otro poseedor (no maestro) que teme perder el libro y súplica su devolución:
Allador sabio y Prudente, 
yo nose tu quien seras, 
si este libro lo allaras, 
ami melo bolberas, 
si no supieras mi nombre
muy pronto lo encontraras, 
Josef Fran.º  tengo por nombre 
para poderte servir, 
y Olza por apellido 
para  con Cristo morir
(roto). . . niños en el lugar de Astrain
La página de la derecha recoge las dos primeras estrofas del Verrus, precedidas del título que tenía en la época. Aquí las tenéis, con la grafía tal cual y la traducción aproximada:
Cristo sorchen duzu gaur (Cristo nace hoy)
1ª Cristo sorcen duzu gaur
Alegraguiten gucioc gaur
Cristo sorcen duzu gaur
Danza guiten gucioc gaur

2ª Nativitate gavean
Ollarrac cantatu zuenean
Amac semea maitatric zauquien
Bi beso sanduen artean

Cristo nace hoy
Alegrémonos todos hoy
Cristo nace hoy
Bailemos todos hoy

La noche de Navidad
Cuando cantó el gallo
La Madre tenía a su Hijo amado
Entre los dos santos brazos
Y Ekaitz anuncia una investigación completa próximamente en el número 96 de la revista 'Cuadernos de Etnología y Etnografía de Navarra'.
Estaremos atentos

Actualización 11 de Mayo 2023
Ya se ha publicado en Cuadernos de Etnología y Etnografía de Navarra el artículo extenso sobre el Verrus de 1869. 
Puedes descargarlo en el siguiente enlace: https://revistas.navarra.es/index.php/CEEN/article/view/2694
¡Gracias, Ekaitz!

viernes, 6 de enero de 2017

El "Verrus", villancico de Ochagavía

1967, con laureada y todo, "Feliz Navidad y Año Nuevo a todos los euscaldunes de Navarra" 
Coloco esta imagen en cabecera porque es en ella en la que he encontrado la fuente principal (que no la única ni la más antigua) para esta entrada, dedicada al villancico por antonomasia de Ochagavía (Valle de Salazar), el llamado "Verrus", "Kristo", "Natibitate gabean" y -en mi familia- "Gabon gabon gabea".
Pero he puesto también esta imagen porque deseo destacar en ella la presencia de elementos que para demasiada gente pueden parecer contradictorios: laureada, fomento del vascuence, Urmeneta, 1967, felicitación a los euskaldunes de Navarra, letras vascas, indumentaria del folclore vasco... para que quienes no vivieron la Dictadura tengan una prueba real -y no inventada- de la postura de un organismo oficial, como es la Diputación Foral de Navarra, hacia el euskera y lo vasco, ocho años antes de la muerte de Franco. (¿Ocho? Desde 1949)
Recogido por Ángel Irigaray en Ochagavía en 1933
Recuerdos familiares
En casa recordamos este villancico como "Gabon gabon gabea". Mi hermana mayor, tras varios días de discurrir, me dice que lo aprendió entre el 58 y el 61 de un profesor de la Escuela de Magisterio de Pamplona, llamado Francisco Claverol. Yo ni siquiera sé dónde ni cuándo lo aprendí, y sólo recordaba la melodía y alguna frase corta.

Actualización 21.12.17 
Ayer me dejó Miguelo este libro de Gª e Hª de Navarra, de Julio Gúrpide, nacido además en Ochagavía, que fue mi libro de texto cuando tenía 13 ó 14  años. En él aprendí ese villancico. Mil gracias, Miguelo:

Hace unos cuantos años intenté buscarla en internet y fue muy poco lo que encontré. Pero esta vez, con la ayuda de Mikel Belasko, creo que he dado con el quid de la cuestión. Ese -para mí entrañable- villancico que yo buscaba, lo he encontrado en Ochagavía, en el Valle de Salazar. De allí, al menos, lo recogió, hace casi un siglo, de labios de Ramona Landa, Resurrección María Azkue.

Primer dosmil desde el Cantábrico, el Orhi preside el Valle Salazar con su imponente mole
¿Por qué Verrus?
Este villancico que, como he dicho, ha arraigado, especialmente, en Ochagavía, veo que allí es denominado con el extraño nombre de Verrus. Y creo que ya sé por qué. 
El estribillo -que se repite, solemnemente, tras cada estrofa- dice en el primer verso, en latín: "Verbum caro factum est" (el Verbo, la Palabra, se hizo carne, se encarnó). Y en el tercer verso, generalmente se repite el primero, pero a veces (Cancionero de Azkue, 1921-25) se dice: "Deus caro natus est". Este latinajo ha sido recogido por varios investigadores de las formas más curiosas: "Berrun karrun natuse" ('Zaraitzuera aztertzeko ekarpen berriak. (4 - Otsagi: esaldiak'). KOLDO ARTOLA. 2003); "Verus carus..." ("Cantares de Navidad, Año Nuevo..." Ángel Irigaray 1933).
Así pues, a mi juicio, en Ochagavía lo que han hecho ha sido tirar por la calle de en medio: ni Verbum ni Deus, Verrus.
Fiesta del Orhipean 2016: el Verrus es una de esas tradiciones del pirineo navarro 
desconocidas, el canto tradicional de Navidad en Ochagavía, en vascuence 
salacenco, que cantan los niños por las casas, ataviados con trajes de caseros, 
espalderos y makilas (palos). Después de cantarlo en cada casa se les da propina
El vídeo, años '70
En cuanto vi al niño José Ignacio (hoy pasará de 50 años) responder con tanta naturalidad a las preguntas, con timidez, incluso... Un chaval que habla como lo que es, sin actuar... Cuando canta la primera estrofa con un desparpajo increíble, y luego enlaza en las siguientes con el coro de niños...
-Tú eres el solista, ¿verdad?
-¡Todos!
Me quedé sin palabras y me pareció que esa maravilla que se hace en Ochagavía, donde los niños, el día de Navidad, van por la calle, por los portales, las casas cantando ese antiquísimo villancico -que prácticamente se conserva igual, hasta con sus defectos, desde hace múuuuuchos años- era un bien muy grande que había que conservar a toda costa.

Me parece maravillosa la endiablada velocidad con la que recitan, como si tuvieran prisa para terminar y, con la paga, preparar la merienda. En algunos momentos me recordaron a los Niños de San Ildefonso, o a las letanías de un Rosario.
Se me hace increíble que una joya como este vídeo de los años '70, en el que de modo bellísimo se nos ofrece el canto tradicional navideño de Ochagavía, el Verrus, en euskera salacenco,  facilite tan escasa información: "Subido el 30 may. 2010. Luis Cambra eta Koldo Cambrari 70. hamarkadan egindako elkarrizketa. Ondoren, Verrus kanta herriko umeek abestuta", que os traduzco: "Luis Cambra y a Koldo (Luis) Cambra. Entrevista hecha en la década de los '70. Tras ella, el cántico Verrus, interpretado por los chicos del pueblo". 
Actualización 07.01.17:
He encontrado estos datos en un blog llamado Casa Graciano:
son imágenes de los 70, pero tienen un valor documental importante. En ellas aparece Luis Cambra que junto con mi abuelo, Zoilo Moso, fueron de los últimos salacencos que sabían leer, hablar y escribir en euskera salacenco
Ante tan escasa y extraña información, he puesto la letra que se cantó aquel año, ayudado fundamentalmente por la que pone José María Satrústegui en el suplemento de Príncipe de Viana de las navidades de 1967 y con las traducciones (literal, sin florituras, simplemente para que se entienda) de Azkue (1921-25), Irigaray (1932) y Artola (2003).
De todos modos, supongo que habrá fallos y me gustaría contar con vuestra ayuda (patximendiburu@gmail.com).
Kristo sortzen duzu gaur,
Alegra giten guziok gaur.
Kristo sortzen duzu gaur,
Dantza giten guziok gaur

Natibatate gabean,
Oilarrak kantatu zuenean
Amak semea maiterik zaukan
Bi beso sanduen artean.

Verbum caro factum est
Maria beti Birgine
 Verbum caro factum est
Maria Birjinaganik

Joxe txatarrak berotzen
Maria tximak edatzen
Orduko kartan ari omen z(i)ren
Seme on baten troxatzen
Seme on baten troxatzen
Eta Jesukristoren beztitzen

Kristo xin da mundura
Gure erreskatatzera,
Disponi giten kristionak
Jesusen adoratzera

Beleneko portalea
Portale famatua
Zeren kristo baitago sortrik
Gure Salbatzailea
Gure Salbatzailea
Eta munduko Erredentorea

Iru Erregeak fan zren
Beleneko portalera
Ama Birjina ikusi zuten
Bere seme bularrean

Orienteko erregeak
Izarrak giaturik
Adoratu zuten Jesus
Jaungoiko eta gizon eginik

Bigarren bisitara
Iru erregeak egin zuten
Mirra, incienso eta urrea
Denak ofrezitu zuten

Natibitate gabean
Zerua idiki zuten
Etxe kontako etxeko andrea
Kan sar baledi
Amen, amen
Cristo nace hoy
Alegrémonos todos hoy
Cristo nace hoy
Bailemos todos hoy

La noche de Navidad
Cuando cantó el gallo
La Madre tenía a su Hijo amado
Entre los dos santos brazos

El Verbo se hizo carne
María siempre Virgen
El Verbo se hizo carne
De la Virgen María

José, calentando los pañales
María extendiendo las fajas
En aquel momento están
Fajando al hijo bueno
Fajando al hijo bueno
Y vistiendo a Jesucristo

Cristo ha venido al mundo
A rescatarnos
Dispongámonos los cristianos
A adorar a Jesús

Portal de Belén
Portal famoso
Pues allí ha nacido Cristo
Nuestro Salvador
Nuestro Salvador
Y Redentor del mundo

Los tres Reyes fueron
Al portal de Belén
Vieron a la Madre Virgen
Con su hijo al pecho

Los Reyes de Oriente
Guiados por la estrella
Adoraron a Jesús
Hecho Dios y hombre

La segunda visita
Hicieron los tres Reyes
Mirra incienso y oro
Todo le ofrecieron

La noche de Navidad
Abrieron el Cielo
Que la dueña de esta casa
Entre en él
Amen, amen