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lunes, 17 de marzo de 2025

"Gota china" de Marlaska contra las Víctimas y la GC

Lo estaba pidiendo a gritos, a que sí? El ministro Marlaska aparenta encajar un puñetazo en los actos conmemorativos del 175 aniversario de la Benemérita El Debate

Consistía en inmovilizar a un reo en decúbito supino —tumbado boca arriba—, de modo que le cayera sobre la frente una gota de agua fría cada cinco segundos. La verdadera tortura para la víctima era la locura que le provocaría el no poder dormir ni tampoco poder beber, con lo cual a los pocos días sobrevenía la muerte por paro cardíaco.

Así es la estrategia del 'gota a gota' de Marlaska contra la Guardia Civil
Su misión consiste en hacer pasar desapercibido desde el desmantelamiento de la Benemerita hasta el acercamiento de los presos etarras

Cuando el 22 de junio de 2018, 15 días después de tomar posesión de su cargo, el ministro del Interior Fernando Grande-Marlaska, reunió a todas las asociaciones de víctimas del terrorismo, les pidió que confiaran en él, que no habría acercamiento generalizado de presos etarras y que cualquier acercamiento que se produjera se haría de forma individualizada.
Son tan grandes que se marean en la celda
Las víctimas se habían visto sorprendidas por el acercamiento a cárceles vascas de dos etarras, Olga Sanz y Javier Moreno. Dos terroristas que se habían mostrado públicamente arrepentidos de su pasado terrorista.
Entonces, el ministro contabilizaba 233 presos etarras en las cárceles, de los que solo dos estaban en el País Vasco y 203 se encontraban en primer grado. En junio de 2023, cinco años después, apenas quedaba un centenar de presos, todos ellos en las cárceles vascas o la navarra, y de los que buena parte se encuentran en tercer grado y, por supuesto, ninguno se mantiene en primer grado.
Tal y como prometió en 2018, no ha habido un acercamiento generalizado, masivo, más bien han sido cinco años en los que se ha producido un continuo goteo, viernes a viernes, de acercamientos y excarcelaciones que han dado la impresión de ser algo individualizado, pero que ha tenido el mismo efecto que si hubieran sido todos de golpe.

'Gota china', también contra la GC
Operadora 112: ¿Tres? Alertante: Tres, sí, ensan-
grentadas  Operadora: ¿Con sangre?
Esta misma 'gota china' o 'tortura del gota a gota' es la estrategia que el Ministerio del Interior está aplicando al desmantelamiento de la Guardia Civil. Un «desmantelamos esto por aquí, cedemos eso por allí, suprimimos aquello más allá» y, sin que se den cuenta, la Benemérita está a punto de desaparecer en parte de España.
Estos días, policías y guardias civiles se están movilizando por la cesión de la inmigración a Cataluña. Pero esto no deja de ser una gota más en el vaso del desmantelamiento del Instituto Armado que comenzó con dificultar su acceso a las salas del 112 para que puedan colaborar en los sucesos (¿Os acordáis del crimen de Cáseda? El cuartel de la GC estaba a un minuto del suceso)
Posteriormente, sin que nos diéramos cuenta, se produjo una reestructuración de los grupos de montaña que dejó a regiones como Cataluña o Navarra en manos de los bomberos autonómicos.
Algo similar está sucediendo con el Seprona. En Navarra, por ejemplo, las competencias de Medio Ambiente son ya autonómicas, si bien, la Guardia Civil, con décadas de experiencia, colabora con la Policía Foral sobre el terreno, pero las competencias son navarras.
En 2022, Mossos y Ertzaintza se hicieron con las competencias de precursores de explosivos, otra función en la que ya sobraba la Guardia Civil. Y en materia de costas, parecido. En agosto de 2022, la policía autonómica catalana desplegaba sus primeras unidades de la Unidad de Policía Marítima. En la Copa América de Vela de 2024, la seguridad en las aguas correspondían ya en su totalidad a los Mossos.
Y ya, finalmente, cuando el goteo ha cumplido su misión, llega el chorrotón de agua en forma de cesión sin tapujos de las competencias de puertos y aeropuertos en País Vasco y Cataluña y de Tráfico a Navarra.
Mientras se mantiene el gota a gota en otras regiones como está sucediendo ya en Galicia o Canarias.

domingo, 16 de marzo de 2025

Un escolta toledano en el País Vasco (2003)

Me ha llamado la atención una entrevista de 2003 a un escolta voluntario de la GC en el País Vasco. Lenguaje claro y contundente, pero esperanzador: ¿Solución?. «Sí, y creo que está bastante bien encaminada". Si hoy le volvieran a entrevistar diría, como dicen todos: "Nuestra lucha contra ETA no sirvió para nada" "Estamos indignados por la reinserción política de etarras que asesinaron"
Si quieres leer la entrevista completa, pincha en Escolta Toledo Tribuna 6 y en Escolta Toledo Tribuna 7

• TERRORISMO: UN ESCOLTA TOLEDANO CUENTA SU EXPERIENCIA TRAS UN AÑO DESTINADO EN GUIPUZCOA
«Es duro saber que tus vecinos te quieren muerto»
«Siento un enorme placer cuando a un etarra le estalla su bomba»
La Guardia Civil de Toledo siempre tiene un mínimo de dos agentes prestando servicio como escolta en el País Vasco, aunque son muchos más los que lo solicitan. Carlos es uno de ellos y acaba de regresar «a casa»
ALVARO MELCÓN/ TOLEDO 
«Cuando entré por el peaje lo primero que vi fueron las tanquetas de un control policial. Una vez allí, sientes que eres un extraño y que ellos no quieren ni verte». Así empieza el relato de Carlos, uno de los guardias civiles de Toledo que ha prestado -recientemente- un año de servicio en al País Vasco encargado de la seguridad de varios concejales del PP y PSOE en lugares como Hernani o Rentería; nombres asociados a los feudos etarras más sanguinarios y radicales de Euskadi y donde «la mayoría de la gente tiene algún familiar cumpliendo condena por delitos de terrorismo».
De inicio, los motivos de Carlos para pedir voluntariamente el destino se basaban en «el interés por conocer nuevos sitios y la inquietud que siempre tuve por vivir en más lugares diferentes». Desde luego entre sus argumentos no se encontraba la retribución salarial; un guardia destinado en el País Vasco cobra un plus de 240 euros, «lo cuál, como te puedes imaginar, no es un incentivo como para jugarte la vida», explica. Apenas unos días después de su llegada los motivos cambiaron: «Pronto te das cuenta de que es necesario que estés allí y que debes hacer bien tu trabajo porque hay personas que dependen de ti, su vida depende de que tú cumplas, y ellos la ponen en juego en defensa de la libertad, también de tu libertad».
Con todo, en un lugar «donde los únicos que tienen libertad para hacer lo que les da la gana son ETA y su entorno», es difícil aislarse del miedo; «piensas que todo el mundo te observa, que son tus enemigos, y en realidad el único apoyo son tus propios compañeros». A su memoria llegan «grandes tipos» que llevan 25 años prestando servicio en Euskadi porque «son de allí, tan vascos como el resto, y no quieren que nadie les eche de su tierra». Otro motivo.

«UN ODIO ESPECIAL»
. Los guardias con destino de escolta actúan como una piña y eso les supone «un aliciente, porque, al igual que tú, los compañeros saben que tienen que estar allí, y esa necesidad sí te la transmiten», continúa Carlos, que no oculta «momentos en los que te sientes solo y te das cuenta de que la situación humana es muy jodida. Es duro saber que tus vecinos te quieren muerto». En el caso concreto de la Guardia Civil, sus agentes deben de mostrar un celo aún más estricto con su verdadera identidad. «Allí no usamos nuestros nombres, nos llamamos por motes porque la gente que les informa les avisa muy rápido de nuestra llegada. Son pueblos pequeños donde nadie te conoce y dos hombres solteros, de fuera y que apenas pueden hablar con algún vecino dan mucho el cante’, incluso llegan a tocarte para comprobar si vas armado. Lo importante entonces es que no sepan que eres un guardia, porque para ellos nuestra muerte tiene más valor, sienten un odio especial a la Guardia Civil». Protegerla vida de los políticos, empresarios, periodistas, profesores y, en resumen, todos los que no bailan al ritmo de las balas de ETA, es el primer objetivo de los escoltas. La siguiente misión consiste en pasar lo más desapercibido posible y salvar la propia vida: «Una noche que estábamos varios compañeros tomando una cerveza empezamos a charlar con un grupo de jóvenes que había en el bar. Nos preguntaron qué hacíamos por allí y les dijimos que éramos montadores de una empresa. Al poco tiempo uno de ellos empezó a hablar del ‘conflicto’ y arremetió salvajemente contra la Guardia Civil. Disimulamos, pusimos al poco tiempo una disculpa y nos fuimos de allí», recuerda como ejemplo de hasta qué punto vive condicionado un miembro de las fuerzas de seguridad nacionales en el País Vasco.

José Ángel García, escolta amargado
«TE VAMOS A MATAR». Las situaciones tensas se repiten cada día de servicio hasta el punto de que se llegan a producir enfrentamientos demasiado directos como para ser seguros. «Estábamos en un pueblo de Guipúzcoa donde habían asesinado a un concejal. Fuimos a apoyar a su familia, su memoria y su valentía, pero también estaban allí los 'malos’ que querían reventar la ceremonia. Se produjo un enfrentamiento, tuvimos que actuar y acabamos recibiendo amenazas como ‘te hemos visto la cara y te vamos a matar'. Lo peor es que sabes que vas a tener que volver a ese pueblo y todos te conocerán», continúa. Carlos puntualiza antes de cambiar de tema: «los que se enfrentan a nosotros en la calle no son los pistoleros, esos sólo salen para matar», sentencia. Después de haber vivido en el seno de la violencia etarra y, sobre todo, de un entorno «repleto de gente dispuesta a dar el asilo o dinero necesario para que otros aprieten el gatillo», el mismo guardia que hoy presta sus servicios en Toledo admite que la experiencia, como mínimo, «te afecta... Miras los bajos del coche y cuando entras a un bar siempre buscas el lugar desde donde puedas ver a todos los clientes». Con respecto a los miembros de la banda terrorista no puede ocultar su más sincero sentimiento, aunque lo intenta. Tras dudar unos segundos lo suelta: «La verdad es que siento placer, un enorme placer cuando a un terrorista le explota su bomba. Es un sentimiento mas fuerte después de haber estado allí, porque cuando vas, sabes quiénes pueden ser tus enemigos, pero cuando lo vives tienes la certeza absoluta, ellos no nos quieren ver», sentencia. Carlos afirma que cuando ve las imágenes de un atentado se le saltan las lágrimas porque sabe que detrás «hay mucho más sufrimiento». Después de todo, explica que la experiencia le ha afectado «para bien, porque he sentido que vale la pena luchar por el PaísVasco», y sabe que su trabajo ha servido «para que los partidos no nacionalistas puedan seguir existiendo, porque es la única forma de que haya representación democrática en Euskadi»

CON NOMBRE PROPIO 
«Arzalluz es el símbolo de todo lo malo»
GAL «Creo que alguien se equivocó. Se planteó que había que luchar contra el terrorismo con sus mismos métodos, aunque también creo que mereció la pena, porque en aquél tiempo ETA estaba inmersa en una espiral de atentados y Francia no colaboraba absolutamente nada. Sólo tenían que matar y ocultarse en Francia. Después del GAL comenzaron a colaborar». 
Ibarretxe. «Todos saben que es un muñeco y que los hilos los mueve otro». 
Arzalluz (puedes ver el vídeo de El País). «Ese sí es la cabeza visible de todo lo malo que está ocurriendo en Euskadi. Se esconde detrás de unas siglas presuntamente democráticas. El PNV siempre ha prometido a los españoles hablar con ETA para que deje las armas, pero en realidad lo que ha hecho es sacar tajada mientras ETA sigue matando. Sí que se han sentado en una mesa, pero no ha sido para buscar soluciones». 
Otegui, "un hombre de paz" (Zapatero dixit)
Otegui. «Es un etarra que perteneció al Comando Goierri que, por cierto, se dedicaba a los secuestros. Como político es otro iluminado que se cree las barbaridades que dice; eso es lo que le convierte en un personaje especialmente peligroso». 
• Ikastolas. «a los chavales que sus padres quieren convertir les llevan directamente a las ikastolas, donde, entre otras cosas, les prohíben hablar castellano y el único mapa que les enseñan es el de Euskal Herria. Son un nido de víboras que sólo se preocupan de enseñar a los niños a odiar lo español. Al final, cuando salen a la calle, lo único que se creen es que España les está oprimiendo». 
Herriko Taberna. «Es el siguiente paso a las ikastolas. Están decoradas con las fotos de etarras y en ellas hay, por ejemplo, huchas para financiar a ETA. Allí celebran sus fechorías y además me consta que hay un muy elevado consumo de drogas». 
• ¿Solución?. «Sí, y creo que está bastante bien encaminada, pero lo que no creo es que vaya a llegar a corto plazo».

viernes, 16 de febrero de 2024

El "Todo por la Patria" de Barbate

Con la bandera a media asta, el 10 de febrero de 2024
Tras el asesinato jaleado de Barbate, me sorprendió ver esta imagen mutilada del lema de la Guardia Civil y me extrañó que nadie dijera nada sobre ello. 
Primero pensé si no sería consecuencia de la política de prioridades: con la poca ayuda que recibe el puesto de la GC de Barbate que, con las patrulleras envejecidas, tuvo que usar una zódiac, se van a preocupar de arreglar el rótulo...
Entonces me fui a Google Maps y vi que en 2009 (hace 15 años) ya habían desaparecido cuatro baldosines.
Estado del lema en febrero de 2009
Dejando de lado las pifias (pincha) que suele hacer Maps -que ha hecho desaparecer la "L"- tengo claro que la caída en 15 años de dos baldosines ha sido debida al deterioro natural del rótulo. Pero también me queda claro que, si en 15 años no lo han arreglado, la desaparición completa y precisa de la palabra "Patria" ha sido provocada por la Ley de Memoria Histórica de Zapatero, presidente del Gobierno de 2004 a 2011.
Comandancia de Navarra en Pamplona
Como, al parecer, no fueron muchos los cuarteles que siguieron el ejemplo de Barbate, en julio de 2020 la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) volvió a insistir, y solicitó al presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, a través de una carta registrada en La Moncloa, que el Gobierno retirara de todos los cuarteles el lema "Todo por la patria" y lo sustituyera por "Todo por la democracia", como ya había exigido el 12 de Octubre de 2009 (pincha). 
La asociación memorialista señalaba que el citado lema "fue una imposición de los golpistas del 18 de julio de 1936 y que con él trataban de justificar sus violaciones de Derechos Humanos".
Fijaos qué sarta de burradas atribuyen al lema, a sabiendas de que iban a ser bien recibidas por el Presidente:
"Con él [Todo por la patria] trataba de justificar todas y cada una de sus atrocidades, cometidas para asaltar lo que era entonces un poder democrático. (...)
Asesinaron a miles de civiles, encarcelaron a medio millón de personas, humillaron públicamente y violaron a miles de mujeres, obligaron a morir lejos de sus casas a cientos de miles de personas exiliadas y no lo hicieron por una ideología fascista, ni por negarse a la democratización del país, ni para defender los privilegios de clase de terratenientes, adinerados y jerarcas de la iglesia católica; lo hicieron Todo por la patria", rezaba la misiva enviada a Sánchez.
Familiares: "Son inocentes, son inocentes"
Me imagino a los narcotraficantes de Barbate frotándose las manos y a los guardias del puesto con la moral por los suelos.
Podrá parecer bien o no que el lema "Todo por la Patria" figure en los puestos de la GC, pero lo que no es de recibo es el estado lamentable en que se encuentra desde hace 15 años en el cuartel de Barbate.

viernes, 13 de octubre de 2023

"La muerte no es el final", por un superviviente

Ayer, Día del Pilar, en la Comandancia de la Av. Galicia, tuve el honor de grabarle "La muerte no es el final" a Langarica -guapo, elegante, digno y amigo-, que burló a la muerte por ETA el 24 de noviembre de 2000, en el barrio San Juan.

GC 12O23 Av. Galicia
La muerte no es el final
es una canción compuesta por el sacerdote Cesáreo Gabaráin Azurmendi (1936-1991). Su pasaje central fue elegido en 1981 como himno para honrar a los caídos de las Fuerzas Armadas Españolas.
Gabaráin compuso la canción tras fallecer Juan Pedro, un joven de 17 años que era organista en su parroquia. Dicho sacerdote compuso centenares de canciones, algunas mundialmente conocidas como «Pescador de hombres» («Señor, me has mirado a los ojos...»).
Esta es la parte de la letra que suele cantarse:
Cuando la pena nos alcanza
por el hermano perdido
cuando el adiós dolorido
busca en la Fe su esperanza.
En Tu palabra confiamos
con la certeza que Tú
ya le has devuelto a la vida,
ya le has llevado a la luz.

Miguel Ángel Ruiz Langarica
Homenaje a Jorge Olaiz ante el Palacio de Rozalejo,
 en la Navarrería: chistu, chalaparta, ikurriñas...
Ejerció de concejal de Unión del Pueblo Navarro en el Ayuntamiento de Pamplona entre 1991 y 1999.​ Apenas unos meses después de dejar este cargo, dos miembros de la banda terrorista ETA, Iñaki Beaumont y Jorge Olaiz, del comando Amaiur, planearon su asesinato. El 24 de noviembre de 2000, el Cuerpo Nacional de Policía detuvo a Beaumont, cuando iban a asesinarlo. Olaiz consiguió escapar de la policía, pero sería detenido un año más tarde. La detención se produjo alrededor de las 9:15 horas en la confluencia de las calles Martín Azpilicueta y Virgen de las Nieves del barrio pamplonés de San Juan, en las proximidades del domicilio del político regionalista.
A pesar de ello, Miguel Ángel continuó en la brecha y fue concejal de Burlada entre 2003 y 2007​ y de Orcoyen desde las elecciones municipales de 2011.

lunes, 25 de septiembre de 2023

María José Rama, en Zinemaldia 2023 (perdón, en Leiza 21º)

Esto es lo que hay: ni  Jordi Évole entrevistará a María José Rama, ni Sánchez y Chivite aceptarán la invitación de los concejales Zubitur y From para pasar una semanita con ellos en Leiza o Echarri Aranaz.

La viuda de Beiro: “Quienes jalearon a asesinos hoy deciden el futuro de España”
Mª José Rama afirma en el 21 aniversario del asesinato de Juan Carlos Beiro por parte de ETA sentirse “abandonada por los gobiernos” de su país
Leiza ha sido de nuevo escenario del homenaje al cabo de la Guardia Civil Juan Carlos Beiro en el 21 aniversario de su asesinato por la banda terrorista ETA. Tras una misa celebrada a las 13 horas en la iglesia de San Miguel, vecinos y familiares, entre los que se encontraba un año más la viuda de Beiro, María José Rama, acompañada de su hija Cristina, acudieron al lugar donde el cabo de la Guardia Civil fue asesinado, en la carretera entre Leiza y Berástegui.
Homenaje a Juan Carlos Beiro en Leiza JESÚS GARZARON
El acto organizado por Vecinos de Paz contó con la presencia de más de medio centenar de personas, entre las que estaban los parlamentarios Ángel Ansa (UPN), Patxi Pérez (UPN), Emilio Jiménez (Vox), la teniente de alcalde del Ayuntamiento de Pamplona María Chavarri, familiares de José Javier Múgica y de Jesús Ulayar, así como diferentes cargos de Guardia Civil, Policía Foral, la presidenta de Anvite, Pilar Ollo, y los concejales de UPN de Leiza Fermín Azpiroz y Silvestre Zubitur, entre otros.

1. Presentación y responso
El acto -de Memoria y exigencia de Justicia- comenzó con un responso

2. Zubítur y From
Silvestre Zubitur, concejal de Leiza, acompañado por Juan Fromknecht, concejal en Echarri Aranaz, se dirigieron a los presentes para resaltar la deuda de gratitud hacia la Guardia Civil: "Sentimos desolación por el panorama político del país. Antes de someterse a una posible investidura, invito personalmente al presidente del Gobierno en funciones Pedro Sánchez a mi casa a vivir una semana en Leiza y luego, en Echarri Aranaz. Le invito a que vea las calles y coma con los vecinos constitucionalistas para que le expliquen cómo vivieron y cómo viven, que se acerque a los cuarteles de la Guardia Civil y luego, si su conciencia se lo permite, acepte los votos de EH Bildu, no antes".

3. María José Rama
La viuda de Beiro, María José Rama, destacó durante el homenaje que en el posterrorismo "ha perdido España, porque aquellos que no han condenado el terrorismo, deciden el futuro de nuestra patria a cambio de cesiones bochornosas". "Ha perdido España porque para mantener el poder político existen partidos que tanto en Navarra como en España no tienen ningún complejo en pactar con esta gente".

4. Pello Urquiola
El versolari de Leiza y amigo del alma de Silvestre Zubitur, le había llamado una hora antes diciéndole que, por motivos de salud, no podía acudir a la cita con María José. Entonces, muy emocionado, le rogó a ésta que fuera a visitarlo antes de volver para Gijón

4. Ofrenda floral
A continuación Silvestre fue llamando a los que ofrecieron ramos de flores a la viuda en memoria de Juan Carlos Beiro

5. Retirada de la placa
Una vez retirada -como todos los años- la placa en memoria de Juan Carlos Beiro -para evitar el vandalismo de los socios de Sánchez y Chivite-, los asistentes dieron por finalizado el acto y se citaron para el año que viene.

Pincha aquí para ver algunas fotos que he subido a Face.

Nota 1: Lo siento por los vídeos, pero he grabado a ojo. Me daba el sol en la pantalla de la cámara y no conseguía ver lo que estaba grabando. Lo siento.
Nota 2: Google ha aceptado la señalización del lugar del atentado de Juan Carlos Beiro. A partir de ahora, ya no nos perderemos cuando vayamos allá. Esta noche subiré algunas fotos (hecho).

Para terminar os remito a este magnífico tuit de la Guardia Civil de Navarra:

domingo, 20 de agosto de 2023

Ablitas, la becerrada de 1955

El 17 de agosto apareció en DN una Carta de los lectores, firmada por Pedro J. Soto Santos que contaba la becerrada más surrealista ocurrida en Ablitas (y seguramente en el planeta), pero que omitía un detalle decisivo para que todo transcurriera en paz y se contara como una anécdota divertida:
"La Guardia Civil tuvo primero intención de desalojar la plaza; pero, al ver que el aspecto de las cosas era más bien cómico, optó por no actuar, circunstancia que fue muy aplaudida"
Ablitas, Curiosa becerrada 
El carnicero descabella a la primera al grito de "o mato al novillo, o no me lo quedo"

Por teletipo, se recibió ayer la siguiente información facilitada por el corresponsal de la agencia Cifra: Tudela (Navarra), 10. - 
En el vecino pueblo de Ablitas había anunciada para esta tarde una becerrada con motivo de las fiestas patronales, en la que debía actuar en principio, el novillero Juanito Ruiz, matando un novillo. 
Al ser contratado en la misma fecha para otro pueblo, Juanito Ruiz mandó un sustituto, de acuerdo con el Ayuntamiento, sustituto que, al parecer, toreaba por vez primera. 
A la hora anunciada hizo el paseíllo la cuadrilla compuesta por tres jóvenes en mangas de camisa y con capote al brazo. 
Nadie sabía quién de los tres era el matador, porque todos vestían de paisano. 
Salió el novillo y, sin dejar intervenir a los supuestos toreros, gran cantidad de público se tiró al ruedo con las chaquetas y mantas, no se sabe si en señal de protesta por el cambio de torero o porque todos querían torear. 
Cuando mayor era el regocijo, surgió en escena el carnicero que tenía contratada la carne del novillo con el Ayuntamiento a condición de que no fuese el animal muy maltratado en la lidia. El citado carnicero iba provisto de un cuchillo con el que perseguía al novillo para darle muerte y evitar que lo toreasen demasiado, mientras se dirigía al palco presidencial gritándole al alcalde: "O mato al novillo o no me lo quedo". 
Ablitas recuperó en 1994-5, gracias al Grupo de Danzas Mendianike, la Danza del Plego
La Guardia Civil tuvo primero intención de desalojar la plaza; pero al ver que el aspecto de las cosas era más bien cómico, optó por no actuar, circunstancia que fue muy aplaudida, y que aprovechó el público para entablar batalla con el carnicero, tratando de cortarle el paso para que no alcanzase al novillo con el cuchillo. 
Pero como el novillo luchaba contra todos, en una de sus embestidas topó con el carnicero, que acertó a descabellar a la primera. 
Inmediatamente terminó esta becerrada, con el final espectacular de ser arrastrado el novillo no por las mulillas, sino por tres amigos del carnicero, camino de establecimiento expendedor. (Cifra.)
Cuenta la leyenda que un ablitero allá por el siglo pasado para beber vino gratis en las tabernas se ponía un papel en la espalda y desafíaba a que le prendieran fuego, ganaba el vino si no lo conseguían. 
En realidad es una danza que con diferentes variaciones parece que se bailaba por diferentes zonas de Navarra y Aragón según documentación recopilada por componentes del grupo de danzas  Mendianike  de Ablitas y que  por primera vez bailaron en 1994.

martes, 4 de julio de 2023

Tráfico: Bildu 1- Navarra 0

Desde el 1 de Julio, Navarra ha asumido el control de Tráfico por parte de la Policía Foral
Ya lo dijimos. La Guardia Civil de Tráfico no tiene por qué cambiar de uniforme. Navarra, en uso de sus competencias, puede decidir que sigan los guardias en las carreteras. "Asumir las competencias de Tráfico es compatible con que la patrulla de la Guardia Civil pueda seguir prestando el servicio junto a la Policía Foral" (Javier Tajadura).
Lo que más ha dolido es que el PSOE haya regalado -precisamente a Bildu- su ansiada pieza de caza mayor: la salida de la GC de las carreteras navarras. Una muestra de la falta de respeto de Sánchez y Chivite por la Guardia Civil.
Chivite y la coherencia                                                                 Luis del Val ABC 02/07/2023
Teniendo en cuenta que el fundador de la Guardia civil era de Pamplona y tiene un monumento en la avenida de Galicia, algo harán entre Bildu y doña María
Estaba inquieto por el mal trago que tendría que pasar María Chivite, al cumplir el compromiso hecho a Bildu de expulsar a la Guardia Civil de Navarra, condición ineludible, si quería seguir siendo presidenta de la comunidad.
Pero mi inquietud ha dado paso al sosiego, porque la expulsión de la Guardia civil de Tráfico se ha llevado a cabo con gran alegría mostrada por doña María Chivite, comparable a la de Bildu, el brazo político de quienes han asesinado en Navarra a 14 guardias civiles.
El primero fue Antonio Conejo Salguero, en Pamplona, en 1983, y el último Diego Salvá Lezáun, navarro destinado en Baleares.
Diego Salvá Lezáun
Doña María Chivite, que estaba tan contenta que declaró el día de la expulsión como un día histórico para Navarra, no tuvo ningún recuerdo para quienes dieron su vida, intentando que los asesinos etarras se movieran con incomodidad por las tierras navarras.
Espero que no le den a leer el poema que un socialista como ella -Víctor Manuel Arbeloa- escribió en honor a esos hombres que se jugaron -y perdieron- la vida en Navarra y que comienza así:
«Nos vamos a la calle /a defender la vida, /a romper los tentáculos del miedo, ¡a desgranar las uvas de la ira, / a sentirnos vivir al aire libre / sin fantasmas de muerte en cada esquina, / a levantar banderas de esperanza / que al terror no se rindan».
Doña Marta Chivite parece que no se ha rendido al terror, sino que comparte el entusiasmo con el brazo político de los terroristas y se identifica con ellos, lo que puede traer más días de gloria a Navarra y a doña María Chivite.
El historiador (pincha) José Luis Prieto, que localizó la partida de bautismo del fundador de la Guardia Civil, fue asesinado por ETA en marzo de 1981
Por ejemplo, teniendo en cuenta que el Duque de Ahumada era de Pamplona... (si, de Pamplona, y, por cierto, quien descubrió la partida de nacimiento fue un navarro asesinado por los etarras)... Pues eso, que teniendo en cuenta que el fundador de la Guardia Civil era de Pamplona, y tiene un monumento en la avenida de Galicia, algo harán entre Bildu y doña María.
Comandancia GC. Av. Galicia (Maps)
El monumento fue costeado por la Diputación Foral de Navarra e inaugurado en 1979, año del centenario de su fallecimiento. Fue obra de otro escultor y artista navarro, Fructuoso Orduna, pero me imagino que ya estará programado su derribo por parte de doña María Chivite. En el pedestal puede leerse «Navarra al Duque de Ahumada».
Me imagino el sufrimiento de las finas sensibilidades de los militantes de Bildu y doña María cada vez que pasen por la avenida de Galicia, de Pamplona.
Su demolición podría decretarse para el 1 de agosto, día del Ospa Eguna, la celebración de la jornada de odio a la Guardia Civil.
No tengo dudas de la coherencia de la presidenta de Navarra y el júbilo de sus socios, ese club de fans de los asesinos etarras.

viernes, 23 de junio de 2023

El currela de la vespino (San Sebastián, 22-06-1979)

Coges tu moto para ir a trabajar, eres albañil en las obras para unas viviendas de la Guardia Civil en Inchaurrondo; de repente un vehículo te adelanta, te cierra el paso; tres terroristas sacan sus metralletas y te disparan.
Apenas te enteraste de que te estaban matando (Consuelo Ordóñez en twitter).
Era un viernes, víspera de San Juan.

1. Se llamaba Francisco Medina Albala y ocurrió en 1979.
Culpable de elegir venir a San Sebastián, con su mujer y sus dos niños pequeños huyendo del Sur. Buscando la forma de ganarse la vida, te dijiste: "San Sebastián tiene playa, será un buen lugar".

2. Estaba afiliado a @CCOO; en 2021 se estrenó este magnífico corto en homenaje a "los 12 de Comisiones" asesinados por ETA. 
3. Al día siguiente, ETA reivindicó el asesinato vertiendo las acusaciones (infamias) habituales, contra la víctima: "un colaborador de los grupos represivos"
Así os cebasteis contra la clase más humilde.
Y lo seguís justificando, @LABsindikatua

4. CCOO repudió el asesinato y convocó a los trabajadores para que celebrasen paros y asambleas en protesta por el atentado. Los secretarios generales de 23 federaciones del sindicato se reunieron con Marcelino Camacho y decidieron solidarizarse con los compañeros y familiares de Francisco

5. Nadie ha pagado tampoco por asesinarlo, como ocurre con más de la mitad de las víctimas. 
Y no fue por la pericia de sus asesinos sino porque la Audiencia Nacional cerró su causa SIN INVESTIGACIÓN. 
Eso es lo grave y desgraciadamente la causa de tanta #impunidad

6. Francisco, de 33 años, había nacido en Almuñécar (Granada). Estaba casado con Victoria Jiménez, que trabajaba como asistenta doméstica en varias casas del barrio donde vivían, y tenía dos hijos, de 7 y 5 años.
¿Me ayudas a recordarle?

lunes, 8 de mayo de 2023

Reflexiones: Régimen Foral y Tráfico

Agentes de la Guardia Civil y de la Policía Foral, en los actos del día de la Policía Foral que se celebraron el pasado junio 2022 JOSÉ CARLOS CORDOVILLA
Ya lo dijimos. La Guardia Civil de Tráfico no tiene por qué cambiar de uniforme. Navarra, en uso de sus competencias, puede decidir que sigan los guardias en las carreteras. "Asumir las competencias de Tráfico es compatible con que la patrulla de la Guardia Civil pueda seguir prestando el servicio junto a la Policía Foral" (Javier Tajadura)
Navarra habrá de seguir siendo foral... o no será
por Iñaki Iriarte
Yanguas y Miranda, Arturo Campión, Iturralde y Suit, Serafín Olave, José María Iribarren… Probablemente para la mayoría de los navarros son sólo nombres de calles. Sin embargo, estos y otros autores de los siglos XIX y XX fueron los constructores, a veces contradictorios, de lo que entendemos (o hemos entendido) por “identidad de Navarra”...
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Desde por lo menos la primera mitad del siglo XIX, ese amor por Navarra se identificó con la defensa de los fueros. Éstos -más allá del contenido concreto de instituciones como el mayorazgo o la libertad de testar- eran percibidos, primero, como una fórmula de lo que hoy llamamos autogobierno, sobre todo fiscal, y, segundo, como un pacto (no un mero “contrato”, que tiene una connotación comercial y cortoplacista) entre los propios navarros, por un lado, y entre éstos y el resto de España, por el otro. 
No es por el huevo, es por el fuero
Esa idea implicaba otras, como el reconocimiento del otro como un igual, asumir la mutua interdependencia, subrayar la necesidad de negociar, de ser pragmáticos, el deber de cumplir lo pactado y de ser leales, respetar la libertad ajena, evitar las rupturas, primar lo concreto (“el huevo”) y tener, en definitiva, los pies en el suelo. Eso sí: profunda y firmemente en el suelo, sin dejarse avasallar por nadie, como hombres libres. Esa mirada larga, en definitiva, que sólo se puede mantener cuando se viene desde muy lejos.
Hoy ese espíritu de pacto, hacia dentro y hacia fuera, y esa capacidad de autogobierno fiscal deben seguir protagonizando nuestra identidad colectiva. Sin ella, sin él, no iremos a ningún lado. Los problemas nos superarán y las divisiones internas nos destrozarán. Nuestros hijos dejarán de saber qué los une y nuestros nietos dejarán de entender a Navarra como su Hogar. Por eso, la Navarra del futuro habrá de continuar siendo foral, o no será.
Iñaki Iriarte López, profesor de la UPV y parlamentario foral de Navarra Suma

Tráfico y el debate 'hurtado' sobre qué es mejor para la carretera
Julen Garmendia, DN; Javier Larequi, de Equipo Europa; Javier Tajadura, catedrático de Derecho Constitucional; Aladino Colín, Co.Ciudadana; y Marcos Sánchez, DN
Foto: José Carlos Cordovilla
Un ejemplo claro de lo que supone el régimen foral es la asunción de competencias como Tráfico por parte de Navarra. 
El portavoz de la asociación Equipo Europa, Javier Larequi, y el catedrático de Derecho Constitucional Javier Tajadura, coincidieron en que el debate sobre las competencias no se puede reducir a un hecho cuantitativo “cuantas más competencias mejor”, sino que se trata de ver “qué competencias pueden prestar mejor Navarra, cuáles el Estado y cuáles la Unión Europea”. “En esta época electoral es bueno que haya ese debate, de por qué y para qué de las competencias”, sugirió Larequi a la vez que lamentó que ese debate se haya hurtado con motivo del traspaso de Tráfico. “Yo no tengo una opinión formada, porque lo que necesito es saber qué es mejor para que el Tráfico esté controlado en Navarra”, lamentó. “Es perfectamente defendible -añadió Javier Tajadura- que Navarra puede tener competencias de Tráfico, pero eso es también perfectamente compatible con que la patrulla de la Guardia Civil pueda seguir prestando el servicio junto a la Policía Foral dado el papel integrador y cohesionador de la Guardia Civil en España”.