Sangüesa recordó a Julián y a Bonifacio (30 05 2026)

Leticia, hija de Bonifacio Martín, asesinado por ETA en Sangüesa

Ua víctima: "Prueba de la claridad y potencia del mensaje del Alcalde, Javier Solozábal: Martín Zabalza, con los brazos cruzados en sus riñones, no lo aplaudió. Bien retratado quedó!!

Y la consejera Jurío, durante todo el acto, mostrándose bien incómoda. El rostro, espejo del alma. Lenguajes corporales bien claros!!

Poco oyen estos indignos gobernantes!! Y la Txibeeeete! ya hace años que no aparece. Favor que nos hace"

Leticia Martín, hija de víctima de ETA: "Nos sentimos profundamente defraudadas por el trato de nuestras instituciones"

Sangüesa ha recordado a Bonifacio Martín y Julián Embid, asesinados por ETA hace 23 años cuando acudieron a tramitar el DNI a los vecinos

Fotos del homenaje en Sangüesa a Bonifacio Martín y Julián Embid, asesinados por ETA / MIGUEL OSES

María José Echeverría DN 30/05/2026

Gentileza de Carmen Alba

Diario de Navarra

Sangüesa ha recordado este sábado 30 de mayo por la mañana a Bonifacio Martín y Julián Embid, los dos agentes de la Policía Nacional que fueron asesinados por ETA el 30 de mayo de 2003 cuando acudieron a la localidad para tramitar el DNI a los vecinos. La plaza de Santo Domingo, el mismo lugar donde se produjo el atentado con un coche bomba en los bajos del vehículo de los agentes, ha sido el punto de encuentro donde se ha celebrado el homenaje, que ha sido organizado por el Ayuntamiento de Sangüesa.

Hasta la plaza, donde se encuentra un monolito y una placa en su memoria, han acudido la viuda de Embid, Ana Ortigosa, y sus dos hijos, Ana y Miguel; los hijos de Bonifacio Martín, Leticia, con su marido Jon Arrarás y su hija Leyre; y Ana, con su marido José Pérez de Urabayen y sus hijos Sergio y David; así como distintas autoridades policiales y políticas y medio centenar de vecinos de la localidad.  

DEFRAUDADOS

Diario de Navarra

Leticia Martín ha tomado la palabra en nombre de las familias. "Las víctimas nos sentimos profundamente defraudadas por el trato de nuestra instituciones y por decisiones políticas recientes que parecen premiar a los verdugos". Por eso, ha agradecido la presencia de compañeros de la Policía Nacional, de otros Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado y del resto de los presentes, entre los que se encontraban también vecinos de la localidad, así como a Sangüesa y a sus autoridades. "Seguís aquí, firmes, como hace ya más de dos décadas", ha dicho.

Gentileza de Olga Izquierdo

Martín ha hecho un llamamiento a las instituciones para que, incluso si los casos prescriben, no dejen de investigar. "Durante todos estos años no ha habido un juicio que nos permita alcanzar una mínima reparación. Hemos vivido atrapados en una angustiosa montaña rusa: desde la esperanza de ver el caso reabierto poco antes de su prescripción hasta el temor constante y desgarrador de que termine archivado por falta de pruebas", ha señalado.

A esta situación ha sumado una continua "humillación". "A sus verdugos no les bastó con dejarnos sin nuestros seres queridos. Su propósito actual es exterminar su memoria. Quieren reescribir la historia como si nuestros familiares nunca hubieran existido", ha dicho. Para añadir que es "devastador observar como nuestros gobiernos normalizan pactos con quienes sostuvieron el terror, asumiendo una amnesia cómplice que pisotea nuestro dolor".

En este marco, Martín ha insistió en que duele ver cómo se enseña a los jóvenes que aquello fue un 'conflicto' o una 'lucha'. "Es una versión cobarde y edulcorada que oculta la única verdad: que fue pura y sencillamente terrorismo e injusticia".

La hija de Bonifacio Martín ha terminado exigiendo actitudes y hechos reales: "verdad, memoria, dignidad y justicia".

ACOMPAÑADAS

Araiz-Jurío, el abrazo de la vergüenza

Las familias de Julián Embid y de Bonifacio Martín estuvieron acompañadas durante el acto de homenaje por la delegada del Gobierno, Alicia Echeverría; la consejera de Interior del Gobierno de Navarra, Inma Jurío; el director general de Memoria y Convivencia, Martín Zabalza; el jefe superior de la Policía Nacional, Manuel Jesús Del Collado Olivares; el coronel jefe de la 9ª zona de la Guardia Civil, José Miguel Barbero; representantes políticos como Cristina Ibarrola, Ángel Ansa, Cristina Sota y Guillermo Chavarri (UPN) así como Carmen Alba (PP), entre otros; alcaldes de localidades cercanas y concejales del Ayuntamiento de Sangüesa, con su alcalde, Javier Solozábal, a la cabeza.

Javier Solozábal, alcalde de Sangüesa

Solozábal ha recordado que los dos agentes de la Policía Nacional fueron "condenados a pena de muerte" por acudir a Sangüesa a renovar el DNI de sus vecinos. Los asesinos, ha recordado, aún se esconden. Y ha lanzado una "reflexión ética". "Aquel 30 de mayo de 2003 se atentó contra Sangüesa, contra sus vecinos y contra sus servidores públicos. Heristeis, matasteis pero nos atacasteis a todos".

El alcalde de Sangüesa ha pedido disculpas a las familias porque las corporaciones municipales no fueron capaces de mostrar unanimidad en aquellos momentos. "La inmensa mayoría de esta ciudad sigue rota por dentro sabiendo que vuestra reparación es imposible".

Entierro de Alfredo Aguirre Belascoain

• 6Por su parte, Manuel Jesús Del Collado Olivares ha recordado los detalles del atentado. "Recordar con detalle lo que sucedió hace fuerte la memoria", ha dicho. Y ha añadido que "eran dos hombres que hacían su trabajo y vieron truncada su vida". "Les asesinaron por ser policías nacionales, por llevar uniforme, por trabajar por los demás, por creer en el servicio público, por comprometerse a dar su vida por España. No hay otra razón", ha añadido.

El acto ha concluido con varias ofrendas florales que se han depositado en el monolito que recuerda la memoria de Bonifacio Martín y Julián Embid.

Alfredo Aguirre y Francisco Miguel Sánchez, asesinados en Pamplona hace 41 años, los dos, muy presentes también cada 30 de mayo. 

Discurso del alcalde, Javier Solozábal

Nuevo escándalo del PSN, ahora en Sangüesa

Los tres protagonistas: José Félix Ojer (PSN), Miguel Erdozain (EH Bildu) y Javier Solozábal (AISS), antes de las elecciones /ARCHIVO DN

José Manuel Ayesa Dianda (Pamplona, 1937), presidente sempiterno de CEN: 

Por Ayesa no pasan los años

"Hace algunos años, cuando Chivite era la candidata del PSN a la presidencia del GN, en una cena, tuve la oportunidad de oírle, personalmente, que el PSN no gobernaría nunca en Navarra sin los votos nacionalistas, Bildu incluida. La aritmética electoral ni daba ni da para otra cosa. Es decir lleva muchos años con la lección aprendida gestando su traición a Navarra...".

Tras la debacle socialista por el caso Urralburu-Roldán de 1994, el PSN sabía que no volvería a contar con la confianza de una mayoría escaldada del pueblo navarro y que para gobernar necesitaba el alcorce de los votos nacionalistas. Todos, Bildu incluido. Chivite ha sido la encargada  de gestar la traición a Navarra y a las Víctimas del terrorismo y, tras una travesía del desierto de tan solo 25 años, es Presidente del Gobierno navarro desde 2019.

Y como buena discípula de Sánchez, está dispuesta a hacer todo, absolutamente todo lo que haga falta, para "que no gobierne UPN, la derecha".  Y Bildu, la de "UPN kanpora", se frota las manos.

Traspasada la primera línea roja, ya las demás son peccata minuta. Se le da la alcaldía de Pamplona a Bildu, se pone en el consejo de Sunsundegui a un asesino... Y ahora, Sangüesa...

Encima nos quieren hacer creer que la postura de Ojer, el único edil socialista de Sangüesa, de dar la alcaldía a Bildu, sería personal, ajena a los pactos (secretos pero a voces) PSN-Bildu. Por favor, a otro perro con ese hueso.

Veamos el Teatrillo titulado "Auto de los Reyes Malos (actores)", para hacer ver que todo ha sido espontáneo, sin intervención del PSN y Bildu:

El edil del PSN en Sangüesa ofrece su voto para entregar la alcaldía a Bildu

Pleno de noviembre en Sangüesa. Ojer (PSN), AISS y EH Bildu DN

Ojer preguntó al portavoz de la formación abertzale si querría ocupar el cargo y desbancar a Solozábal (AISS), y dijo estar dispuesto a irse del PSN para apoyarlo 

Aser Vidondo DN 29/11/2024 y Desolvidar

Fue un pleno duro, de palabras gruesas y de larga duración, de casi dos horas. Una sesión en la que sobrevoló una posible moción de censura contra el alcalde Javier Solozábal (AISS). De hecho, el concejal socialista y EH Bildu, muy críticos con él, se emplazaron de forma pública a hablarlo.

(...)

Se generó así un intenso debate que desembocó en la opción de una posible moción de censura, fórmula política que fue tratada de forma indirecta por los grupos de la oposición. 

Acto 1º

—José Félix (Ojer, edil del PSN), esto lo has puesto y lo mantienes tú —dijo Miguel Erdozain (Bildu) en referencia al alcalde y en alusión al voto del socialista en el pleno de investidura, que permitió que Solozábal llegara a ese cargo como fuerza más votada (5 AISS, 5 EH Bildu y 1 PSN).

—Más que yo, lo ha puesto el partido, y suelo ser una persona que cumple, pero la paciencia llega a su fin. Miguel, ¿estás dispuesto a ocupar esa silla? Porque, si eso, yo mañana me doy de baja en el partido —contestó José Félix Ojer, ante la sorpresa (fingida) de los presentes.

Actor Principal

—Es un tema que lo podemos hablar, pero no se puede responder aquí y ahora. Lo tengo que consultar con mi gente, la decisión no corresponde solo a mi persona —refirió después el edil abertzale.

Tras el primer acto, el debate siguió adelante y, en su turno de preguntas, José Félix Ojer (PSN) volvió a la carga apuntando a la alcaldía:

Acto 2º

—Si sigues ahí, es por mi partido. Si fuera por las veces que les he dicho que sobras... Tenemos un acuerdo presupuestario y lo habéis incumplido dos veces. Y pedís respeto pero os reís mientras intervengo —censuró.

***

El alcalde de Sangüesa, Javier Solozábal (AISS), no tiene el mínimo reparo en dejar su cargo si el concejal del PSN, José Félix Ojer, lleva a la práctica su ofrecimiento a EH Bildu, realizado en el pleno del jueves, en una hipotética moción de censura:

—Yo voy a seguir haciendo lo mío. Si nos echan, yo ganaré en salud, y que pasen a ocuparse de la gestión municipal; y si no nos echan, a seguir adelante. 

Javier Solozábal (AISS)

Ayer Ojer rehusó ofrecer más explicaciones a Diario de Navarra. De igual manera, la dirección del PSN no respondió a las llamadas efectuadas para recabar su opinión sobre lo acontecido. A su vez, Miguel Erdozain, de EH Bildu, se remitió a lo dicho en la víspera en el pleno, con la voluntad por su parte de someter, en primer término, a la opinión del conjunto de su grupo de lo acontecido en la sesión y de hacer lo propio en caso de recibir una propuesta formal del concejal del PSN para desbancar a AISS de la alcaldía.

Mortichuelo

1920 ca. Ansó, Huesca. Traslado, solamente por mujeres, de un ataúd blanco (de una niña) al cementerio. Del Arco.

Mortichuelo es el entierro de un párvulo. 

Suele ser trasladado en un ataúd blanco al cementerio. 

Incluye también un toque de campanas especial: "toque de gloria o mortichuelo" (pincha). En muchos campanarios solía haber unas campanas pequeñas (sonido más agudo) para la ocasión. 

Con ligeras variantes (mochichuelo, mortinchuelo, mortijuelo, mortixol...) se extiende desde el Pirineo (Roncal, Ansó...) por la Ribera y Tierra Estella de Navarra, La Rioja (Valle del Cidacos y Alhama), Aragón... hasta Valencia. No aparece en el DRAE.

Nos lo cuenta Juan Osés Sanzol (Sangüesa):

Sobre la defunción en Ujué, Mikel Burgui:

Con solo oír que las campanas tocaban a muerto (treinta y tres si el difunto era un hombre, treinta y dos si era mujer) ya sabíamos que se había producido una defunción

Cuando ocurría algún mortichuelo (la muerte de algún niño o niña de corta edad) era el tañido de dos de las campanas chiquitas el que nos ponía la piel de gallina.

El mejor testimonio literario nos lo aporta el novelista valenciano Vicente Blasco Ibáñez, que describe tantas y tantas costumbres levantinas. Dice así en su novela “La Barraca” (1898):

“Había que acicalar al albaet, para su último viaje, vestirle de blanco, puro y resplandeciente como el alba, de la que llevaba el nombre. Comenzó Pepeta el arreglo con fúnebre pompa. Primeramente colocó en el centro de la entrada la mesita blanca de pino en la que comía la familia, cubriéndola con una sábana y clavando los extremos con alfileres. Encima tendió una colcha de almidonadas randas y puso sobre ella el pequeño ataúd, un estuche blanco, galoneado de oro, mullido en su interior como una cuna.

A. DARBLADE (COL. F. SALA)

Pepeta sacó de un envoltorio las últimas galas del muertecito: un hábito de gasa tejido con hebras de plata, unas sandalias, una guirnalda de flores, todo blanco de rizada nieve, como la luz del alba, cuya pureza simbolizaba el pobrecito albaet. Aún no estaba todo; faltaba lo mejor: la guirnalda, un bonete de flores blancas con colgantes que pendían sobre las orejas. Tiñó las pálidas mejillas con rosa de colorete, la boca con un encendido bermellón. ¡Parecía dormido! ¡Tan hermoso! ¡Tan sonrosado! Jamás se había visto un albaet como éste. Y llenaba de flores los huecos de su caja, apiladas formando ramos en los extremos. Era la vega entera, abrazando el cuerpo de aquel niño que tantas veces había visto saltar por sus senderos como un pájaro, extendiendo sobre su frío cuerpo una oleada de perfumes y colores.

Cuatro muchachas con hueca falda, mantilla de seda caída sobre sus ojos y aire pudoroso y monjil, agarraron las patas de la mesilla, levantando todo el blanco catafalco. Emprendieron la marcha los chicuelos, llevando en alto grandes ramos de albahaca. Los músicos rompieron a tocar un vals juguetón y alegre, colocándose detrás del féretro, y después de ellos abalanzáronse por el camino, formando apretados grupos, los curiosos”.

Ermitas de Sangüesa y litigios

 Ermita Virgen de la Nora. Espadaña, cruz y veleta. Por el
hueco se ve la torre de San Salvador. (Foto: D.M.O. 1991)

Una Virgen, una Coral, generaciones de sangüesinas...  En las últimas décadas, centenares de vasquitas con ese nombre... Pero, ¿de dónde viene "Nora"?

Viene del árabe. El nombre de la ermita Virgen de la Nora se debe a  la gigantesca noria (en árabe nā'ûrah) que movía la rueda del molino batanero que funcionó del s. XIII al XVIII en esa zona de Sangüesa.

En este artículo Javier del Castillo nos cuenta la historia de cuatro ermitas de Sangüesa y los líos entre Arzobispado y Consistorio por su posesión.

Sangüesa, ermitas y recursos judiciales                                           por Javier del Castillo

En Noviembre leía en el Diario de Navarra que el Equipo de Gobierno Municipal de Sangüesa (APS y EH-BILDU) acordó, por tercera vez, recurrir ante los tribunales la posesión de las cuatro ermitas que se mantienen en Sangüesa y, ¡por tercera vez!, la Justicia lo ha desestimado.

El primer episodio de esta desafortunada historia lo inició el Consistorio en junio de 2017, siendo alcalde Ángel Navallas. En la demanda que se interpuso, se pide al Juzgado de 1ª Instancia de Aoiz la posesión de las cuatro ermitas-santuarios que, desde agosto de 2000, el Arzobispado inscribió en el Registro de la Propiedad (inmatriculación) según la legalidad vigente.

La sentencia del primer recurso fue desfavorable para el Ayuntamiento y éste acordó interponer un recurso de apelación ante la Audiencia Provincial de Navarra, el cual fue también desestimado el pasado mes de Septiembre. El equipo de Gobierno municipal, “erre que erre”, vuelve a acordar la presentación de un recurso de casación contra el fallo de la Audiencia.

“Llegaremos hasta el final”, dijo nuestra alcaldesa… y ¡el tercer recurso también fue fallado en contra del Ayuntamiento!

Tres veces, tres, el ayuntamiento ha perdido.

“¡Las ermitas son de todos los sangüesinos!”, seguía diciendo la alcaldesa…

¡Es obvio! Le cuento la historia:

Éste es un brevísimo recuerdo-resumen de las cuatro ermitas en litigio, construidas por nuestros antepasados por un sentir religioso, por amor, y que sus descendientes mantenemos orgullosos, como patrimonio histórico, monumental, espiritual e inmaterial:

La ermita del Socorro, en el término de Las Navas, es la más antigua de todas. La talla de la Virgen es una escultura de madera que data del siglo XIII. Sangüesa, Javier y Yesa, desde tiempos inmemoriales hasta nuestros días, vienen haciendo romerías en Mayo y en Septiembre. Tal llegó a ser su importancia, que en 1608 el Ayuntamiento le concedió el beneficio de los Boyerales a favor de sus dos cofradías: el Socorro y San Lamberto, vestigios que aún hoy subsisten. Su actual Mayordomo y ermitaño, electo por aclamación, es Don José Remón Ortiz: con su dedicación plena y desinteresada mantiene y propicia el cuidado del templo; su culto es asistido por los Padres Capuchinos. Los labradores la tenemos como patrona e imploramos su socorro, agradeciendo la bendición de sus cosechas.

La Virgen de la Nora data del siglo XV y está situada en el inicio de la ruta al Sotico Batán y Pastoriza, un vergel de huertas a la orilla derecha del río Aragón. Tuvo cerca, en épocas pasadas, la noria de agua para riego y fuerza motriz del batán de tejidos que allí existió. Es la Virgen a la que imploran los hortelanos al pasar por la ermita cuando se dirigen a sus huertos. Desde tiempos remotos, el Ayuntamiento la eligió para ir en Corporación a la Misa de las Letanías de la Ascensión. Esta tradición se mantuvo hasta hace unos 30 años. Yo la conocí y, como alcalde, asistí a ella. Fue restaurada ejemplarmente por la Coral Nora y el Club Montañero de la ciudad, a iniciativa de un gran sangüesino de pro: D. Javier Jiménez Goicoa. Su supervisión y cuidado está vinculado desde hace años a la familia de Dña. Benita de Vique.

La ermita de San Babil tiene la consideración de Basílica. Su origen también se remonta al siglo XV. He conocido como ermitaños a las familias Irigoyen y Benedé, “Los Sambabileros”. Es la ermita más visitada por sangüesinos y comarcanos. Se consideró patrono benéfico para curar el reúma. El día 24 de enero siempre acuden a ella nutridas romerías de devotos y visitantes. Durante todo el año es centro de atracción para el paseo, visita al santuario, actividades de jubilados y estudiantes . La ermita debe su reciente restauración, completa e integral, a la Asociación Horizonte, con ayudas materiales de vecinos generosos y del Ayuntamiento.

En la carretera de Peña, en los aledaños de Gabarderal, está emplazada la ermita de la Virgen del Camino. Es una pequeña capilla de construcción más reciente (data del siglo XIX). La razón de su existencia fue la de atender las celebraciones religiosas y, concretamente, la misa dominical para todos los sangüesinos que vivían en los numerosos caseríos que poblaban los términos de Saso y el Montico; algunos de ellos son Torre de Añués, El Real (donde nació mi abuelo), el Goyo, Carraño, etc. También tuvo un ermitaño, D. Alejandro Goñi, al que tuve el placer de conocer. Fue restaurada a principios de los setenta por los montañeros de Sangüesa. Se utilizó como iglesia parroquial del nuevo pueblo de Gabarderal hasta que se construyó su iglesia, la de Santa Eulalia. Estos últimos años, el Club Montañero intentó reparar y mantener dicha ermita, pero los pleitos entre el Ayuntamiento y la Iglesia lo están impidiendo.

¡Qué fácil se ha olvidado la benéfica armonía existente a lo largo de la historia de Sangüesa entre ambas instituciones! O quizás haya sido un pretendido desenfoque de nuestra historia el motivo por el que a “APS, IU y EH-Bildu” le haya vuelto a dar calabazas la justicia, ya que sus planteamientos ideológicos excluyentes no sintonizan, de ninguna manera, con nuestro sentimiento de afinidad popular. 

Ahora que la ciudad Sangüesa -“la que nunca faltó”− cumple 900 años, celebremos todos nuestra historia y, con mejor discernimiento, miremos hacia el futuro y hagamos un compromiso con nuestros mejores sentimientos. ¡Feliz convivencia!

Javier del Castillo Bandrés 

Ex alcalde de Sangüesa

Sostener la mirada a las víctimas

Todo un ejemplo: Leticia, hija de Bonifacio Martín, asesinado por ETA en Sangüesa

Leticia Martín es hija de Bonifacio, agente de la Policía Nacional, como Julián Embid, quienes resultaron muertos en Sangüesa por la explosión de una bomba adosada a los bajos de su Citroën ZX el 30 de mayo de 2003. Son dos de los 326 crímenes de la banda terrorista ETA que aún no han sido esclarecidos.

A la izquierda, Ana Ortigosa, viuda de Julián Embid,
junto a Mari Carmen Pérez,viuda de Bonifacio Martín ,
 en el lugar donde sus maridos fueron asesinados por ETA.

Recuerdo perfectamente el pleno de constitución del Ayuntamiento de Sangüesa, celebrado el sábado 14 de junio -15 días después del atentado- en la Casa de Cultura. Tras el nombramiento del alcalde, a propuesta de un miembro de Libertad Ya que estaba entre el público, buena parte de los asistentes, entre ellos los miembros de la nueva Corporación, incluido el representante de HE (izquierda abertzale) Sergio Almárcegui, acudieron a la plaza de Santo Domingo en la que ETA asesinó el 30 de mayo a dos policías nacionales e hirió a otro agente y a un vecino de Sangüesa. Vecinos y Corporación guardaron un minuto de silencio ante los ramos de flores y las velas que, 15 días después, continuaban en el lugar en el que explotó el artefacto colocado por la banda terrorista en el vehículo de los tres policías nacionales que tramitaban el DNI a los habitantes de Sangüesa.

Fue -como no podía ser de otro modo- el primer acto oficial del nuevo Ayuntamiento.

Ahora en cambio...

Sostener la mirada a las víctimas de ETA                                         Por MARCOS SÁNCHEZ 

● El Gobierno foral no estuvo en la Plaza de Baluarte y sus excusas han retumbado a coartada náufraga

Ningún representante del Gobierno foral -del PSN, más Geroa Bai, más Podemos- acudió el pasado domingo al acto en memoria de los asesinados, secuestrados y exiliados por ETA. Lo organizaban la asociación navarra de víctimas –ANVITE – y otras entidades. Tres días antes, durante el debate de enmiendas parciales a los Presupuestos, la parlamentaria socialista Inma Jurío subrayó a ANVITE como “próxima a UPN”. Podría pensarse que ella centraba y el gabinete de María Chivite remató con su espantada, pero al menos en el descargo de Jurío cabe apuntar que sí estuvo en la Plaza de Baluarte; de manera discreta, pero allí estuvo.

¡Vaya imagen que dieron en Berriozar!

El Ejecutivo no, ya se ha dicho. Y sus excusas han retumbado a coartada náufraga: la convocatoria “contenía un fuerte componente de crítica política” y “nuestra presencia podía restar más que sumar”. La salida supone un paso añadido en la inhabilitación que se pretende para las víctimas de ETA como personas que puedan opinar sobre las decisiones que se adoptan.
¿Por qué los pensionistas, los agricultores o los funcionarios -tres ejemplos como muchos otros- pueden criticar a gobernantes o políticos en general y ellas no? No hay nada en ser víctima del terrorismo que deba conllevar un asentimiento posterior continuo, y menos ante un Ejecutivo que, pese a presidirlo una socialista, ha llegado al punto de asumirse como una posible resta en un acto como el de hace una semana.
Es lo que tiene confiar tu gobernabilidad en pactos con quienes siguen sin reconocer que matar estuvo mal: que después se precisa valor para sostener la mirada a los sufridores de aquellos crímenes. De ahí la ausencia.