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jueves, 4 de abril de 2024

Palacio de Orcoyen, derribado (1987) por beamontés

 

Fachada principal de la Casa Palacio de Orcoyen Mena DN11-03-1987

Para el Ayuntamiento de Orcoyen, lo decisivo para el derribo del Palacio de Cabo de Armería no fue el estado en que se encontraba, sino que su dueño, Carlos de Artieda, fue un líder beamontés que apoyó a Fernando el Católico en la conquista de Navarra. 
La misma actitud que con el Monumento a los Caídos.
Dice así el actual "Ayuntamiento de Orkoien / Orkoiengo Udala" (aunque luego no tiene más remedio que usar exclusivamente el nombre histórico de la localidad: Orcoyen):
Durante la conquista de Reino de Navarra por las tropas de Fernando el Católico (comandadas por el Duque de Alba), el señor de Orcoyen -Charles de Artieda, que contaba con un palacio de cabo de armería, ya desaparecido, en la localidad- fue vasallo de Luis de Beaumont, conde de Lerín y líder del bando beamontés el cual apoyaba a las tropas de Fernando el Católico. ​
La suerte estaba echada para esta Casa Palacio y la pena de muerte bendecida por el actual Ayuntamiento de Bildu-PSN.
1981(FOAT) Seis años para que el Palacio fuera "desaparecido"
Figuraba como de cabo de armería en la nómina oficial que antiguamente tenía el Reino. En 1571, el palaciano Francisco de Artieda percibía de acostamiento 30.000 maravedís anuales. En 1723 pertenecía ya a los condes de Ayanz. En 1802 se dice de él: “Consérvase un palacio que fue de los Artiedas y hoy pertenece al marqués de Bessolla”. Según el Libro de Armería el antiguo escudo era de oro con tres palos de azur. Con el paso de los años, se añadieron nuevos cuarteles, de los linajes que fueron entroncando con el primitivo.
Sitna 1966-71-2023
El Concejo de Orcoyen decidió la demolición de la Casa Palacio  DN11-03-1987
■ Su reparación costaría lo mismo que hacerla de nuevo
Definitivamente la Casa Palacio de Orcoyen será derribada, según acordó la Junta de Veintena en su última sesión, a la vista del informe técnico elaborado por el arquitecto Juan Pedro Egea, a petición del alcalde.
El edificio de unos 7 m. de ancho por 35 m. de largo (con un anexo de 3,70 x 10 mts.) se encuentra ubicado en el casco antiguo de la localidad, cerca de la iglesia, sobre una superficie de 782 m2. Sé trata de una vieja Casa Palacio de cabo de armería, de origen impreciso, PrOpiedad.de la familia Elío.
Javier Zubieta, presidente del concejo, encargó un informe ante las deficientes condiciones de la construcción, con peligro de derrumbamiento. La primera impresión se ha visto confirmada por el estudio técnico que afirma que la edificación es «prácticamente irrecuperable». Por este motivo se va a urgir a los propietarios a que procedan a su demolición. En caso contrario lo derribaría el concejo pasando las costas a los propietarios.
Al Sur se sitúa la fachada principal, en la que la planta baja está realizada con mampostería de piedra regulal y plantas superiores con ladrillo macizo: «Las condiciones de estabilidad de esta fachada son buenas, se aprecia un giro -en su parte superior- motivado por el hundimiento del tejado que apoya sobre el mismo». Las fachadas Oeste, Norte y el anexo son de mampostería de piedra regular. En ellas se aprecia un bombeo de la pared y un desplome del muro Norte, que se estima provocado por un fallo de cimentación. El resto de la pared se encuentra en buen estado, en cuanto a estabilidad se refiere.
1981 Orcoyen. (FOAT)
La fachada Este está formada por patios de mampostería de piedra y adobe que no ofrece ninguna garantía de seguridad». En la cubierta, en general se aprecian deformaciones notables y se encuentra en parte 'hundida.
En los forjados interiores se observan asimismo deformaciones excesivas, debidas, según el técnico, al mal estado de la estructura interior. No existe carpintería exterior ni interior y «la tabiquería existente está en muy mal estado».
Pedro Egea indica que no se puede pensar que con reparaciones parciales se pueda consolidar la edificación, sino que es necesario su derribo previo, casi total,. y su posterior realizacion de obra nueva. «El único valor que se le puede asignar es el residual correspondiente exclusivamente al del material de derribo que puede ser aprovechable». Entiende que su ruina es casi. total por lo que no procede la estimación del coste de reparación puesto que este costo es similar al que correspondería si la obra se realizara completamente nueva.

viernes, 28 de abril de 2023

Jota aragonesa, en la Plaza Consistorial

Las sombras no se lo quisieron perder
Día de San Jorge 2023. La Casa de Aragón nos tenía preparada una sorpresa: un "flashmob" para dar visibilidad a la entidad y apoyar la declaración de la la Jota como Patrimonio Cultural Inmaterial.
¡Enhorabuena!
La Casa de Aragón y alumnado de la Universidad de Navarra graban la 'Jota Flashmob'
Alumnado de Comunicación Audiovisual ha participado en la grabación y edición
DIARIO DE NAVARRA 27/04/2023
La Casa de Aragón en Navarra y alumnado de Comunicación Audiovisual de la Universidad de Navarra han colaborado en el proyecto de creación y grabación de 'La Jota Flashmob'.
Dentro de los preparativos de la programación de actividades que realiza la Casa de Aragón en la Comunidad foral, en septiembre del año pasado valoró la posibilidad de realizar un "flashmob" para dar visibilidad a la entidad y apoyar la declaración de la la Jota como Patrimonio Cultural Inmaterial.
Los encargados del grupo de Jota (rondalla, canto y baile) apostaron por el proyecto y la Casa de Aragón en Navarra llegó a un acuerdo de colaboración con la Universidad de Navarra "para realizar, grabar, editar y promocionar" el evento.
Después de meses de trabajo en común para la puesta en escena, coreografías, instrumentos y localizaciones, ya se puede disfrutar de esta original jota en modo 'flashmob', con la Plaza Consistorial de Pamplona como escenario.

A ver si me ayudáis con las últimas letras (gracias, María Jesús):
1. Todos los navarros, madre, cantan la jota navarra; y yo, como aragonesa, y olé, mi Aragón bendito, canto la zaragozana
2. ¡Viva la ronda que ronda y vivan los rondadores! ¡Vivan las mozas bonitas que salen a los balcones! 
A algunas se les iban los pies
3. Cuando pases por mi puerta, ponte la capa con arte; que tengo un par de vecinas que cortan mejor que un sastre
4. Esta es la calle del aire, la calle del remolino; donde se remolinean tu corazón con el mío
5. Merece un trono la jota donde adoración rendirle; y cuál mejor que el que tiene junto al Pilar de la Virgen
6. Porque fue grito de guerra, la jota es himno de paz, canto de amor y trabajo y canto de libertad
7. ¡Qué bien que suenan mis jotas, cuando les voy a rondar a la madre de mi alma y a la Virgen del Pilar!
8. Cuando paso por tu puerta, cojo pan y voy comiendo, p'a que no diga tu madre que de verte me mantengo
9. Pulida Magallonera que estás encima el terrero, anda y dile a la Felipa que se le pasa el tempero.
10.Nada y como una jotica p'a conquistar a una moza, si la jota es de Aragón y baturro el que la toca.
11. La luna se va a poner, el baile se está acabando,  por eso como es de ley, nos despedimos cantando
12. Si tuviera una naranja, contigo la partiría;  pero como no la tengo, les daré la despedida.

lunes, 28 de junio de 2021

Fachada del Palacio de Eulate, ¿para cuándo?

Subiendo desde la Cuesta de Santo Domingo al Paseo de Ronda, puede que te fijes en una fachada  -ella sola, sin más- de una edificación que, por el escudo, podría ser de una casa palaciega. Ningún panel te informa de a qué palacio pertenece y desde cuándo está ahí El mejor sitio para fotografiarla desde el Paseo es retroceder unos pasos hasta el final de la verja

Gran Enciclopedia Navarra (GEN)
El Palacio de Eulate aparece como de cabo de armería en la nómina oficial del Reino. Es de estilo renacentista, fechado en el siglo XVI.
En 1513, su señor, Johan Beltrán de Eulate fue incluido entre los remisionados de cuarteles de la merindad. 
En 1603 obtuvo nueva sentencia de exención Ambrosio Álvarez de Eulate. 
En la relación de la Cámara de Comptos del año 1723 figura como poseedor don Juan de Eulate. 
En 1745 solicitó rebate doña Joaquina de Eulate, como tutora de su hijo don Juan Antonio. 
Y todavía en 1818 litigó contra los Tres Estados de Navarra, defendiendo su exención el palaciano don Vicente de Eulate. 
Durante la primera Guerra Carlista, en 1835, fue mandado incendiar por el general Córdoba. 
Según el Libro de Armería, el escudo era de azur con dos lobos de oro; bordura de gules con ocho aspas o sotueres de oro.

Localización actual (pincha)
Y lo que ahora más nos interesa:
Su fachada, tras donación a la diputación Foral de Navarra por su propietario, D. Manuel Álvarez de Eulate Orovio, III Marqués de Orovio, se trasladó en 1959 a los jardines del Museo de Navarra, quedando únicamente en el pueblo las ruinas de torres y muros. 

Preguntas y sorpresas. Hemeroteca
¿Por qué no hay ningún panel informativo? Tras 70 años en la Capital, ¿cuántos pamploneses saben de su existencia, origen...?
Tras mirar en la hemeroteca de DN, me llevo la sorpresa de que no hay una sola noticia del Palacio hasta 2008 y se terminan en 2016. En total, 16 noticias.
La más sorprendente es que en la localidad no hayan quedado archivos que atestigüen el cambio de sede de la fachada.

La mejor noticia es ésta del 27/06/2010 
40 Diario de Navarra Domingo, 27 de junio de 2010 Tierra Estella
CLAVES
Maps captura
1 El origen. No hay constancia de la fecha en que se construyó el palacio, aunque está datado de primeros del XVI. Perteneció al linaje de los Álvarez de Eulate, que comenzaron a dispersarse a finales de ese mismo siglo.
2 La destrucción. El palacio, que aparece en el registro de cabo de armería, siguió habitado hasta el siglo XIX, con la llegada de las guerras carlistas. Su destrucción se atribuye a un incendio provocado en 1835 por el general Córdova.
 La limpieza y consolidación que están a punto de terminar garantizan la conservación de las ruinas del palacio de Eulate. En las dos fotos puede compararse el estado precedente, con el edificio cubierto de hiedra y maleza. En esta fachada sur han salido a la luz los torreones y se ha restablecido el primitivo aspecto de los vanos de las ventanas con mortero. MONTXO A.G.

Eulate busca recuperar del Museo de Navarra la fachada de su palacio
La localidad ha solicitado una reunión con la dirección para estudiar las posibilidades que existen
La idea surge a raíz del inicio de las obras de consolidación y limpieza de la ruina, cuya primera fase está casi lista
R.A. Estella
Varias decenas de vecinos de Eulate contemplaron el viernes, en una jornada de puertas abiertas, las ruinas del palacio de los Álvarez de Eulate remozadas por primera vez en dos siglos gracias a la limpieza y consolidación emprendida por el Ayuntamiento con una primera fase de trabajos que concluirá en unos 15 días.
La transformación ha sido tan radical que ha animado al consistorio a solicitar una reunión con la dirección del Museo de Navarra, que recae en Miguel Ángel Hurtado, para examinar las posibilidades de que en un futuro se reintegre a su lugar original la fachada principal, que se alzaba en el frente oeste del palacio, y que actualmente se exhibe en un patio del museo, donde se trasladó después de la posguerra.
El consistorio que encabeza Iñaki Ruiz de Larramendi Múgica es consciente de que se trata de un proceso muy largo, aunque en este caso la dilación juega a favor del Ayuntamiento, que también necesita sucesivas campañas de arreglo de las ruinas, puesto que no ha podido abordar la restauración en un sólo proyecto, de una envergadura económica que le superaba.
Desde hace unos tres años Eulate está decidido a recuperar su palacio renacentista, una pieza clave de su patrimonio monumental, con el que se pretende resaltar su atractivo turístico. Primero fue un concurso de ideas entre alumnos de arquitectura de la Universidad de Navarra para definir posibilidades de rehabilitación y después la actuación en las ruinas. Tras la negativa inicial de ayuda de Príncipe de Viana, el consistorio recurrió a la agencia de desarrollo rural Teder, que sufraga 79.530 euros de los 131.793 que se habían presupuestado para la primera fase. El pasado 17 de marzo la empresa Leache empezaba una obra que cuenta con la supervisión arqueológica de Trama y que ha sacado a la luz las estructuras del palacio que se ocultaban tras un espeso manto de hiedra y maleza.
El arranque de la fachada Con una planta aproximada de 30 por 20 metros el palacio de los Álvarez de Eulate conserva sobre todo la fachada sur en casi toda su altura de dos plantas y bajo cubierta, con ventanales y dos torreones circulares. El resto de los lienzos exteriores se mantienen en parte y en el flanco oeste se aprecia perfectamente tras la obra el arranque de la fachada que está en el Museo de Navarra, una circunstancia que facilitaría físicamente su restitución.
Los vecinos pudieron pisar el viernes el suelo del palacio, que estaba bajo una capa de entre uno y dos metros de materiales de derrumbe y maleza. Parte de la estructura es visible tras la intervención, sobre todo la de la que se considera como la parte noble del edificio, con dos plantas que dedicarían a habitaciones y salones, donde ha aparecido el suelo original de ladrillos macizos o el arranque de una escalera. También el interior de los torreones ha quedado al descubierto.
Google Maps nos ofrece algunas imágenes del Palacio de Eulate.

Después de 2010
El crucero humilladero es conocido como “El Calvario”
21/03/2013 Palacio y humilladero Gusto por el patrimonio 
Al margen de San Juan, Eulate tiene dos elementos patrimoniales muy singulares, el humilladero gótico y el palacio, también aislado en la parte alta. "La vida vecinal se desarrolla un poco alejada, porque ninguno de los tres están céntricos". Pese a ello, Eulate puede presumir de haber dedicado importantes recursos en la última década a restaurar los tres. 
Entre los anhelos vecinales sobresale el palacio de Eulate, cuya portada se conserva en el Museo de Navarra y cuya restitución se ha solicitado. "Es algo que le importa mucho a la gente y a muchos les gustaría verlo recuperado...".

Lo dicho. Aquí, en Pamplona, la fachada pasa desapercibida, mientras que en Eulate la echan mucho en falta. Ya han pasado, desde 1959, demasiados años sin ella.

domingo, 6 de junio de 2021

Ermitas de Sangüesa y litigios

 Ermita Virgen de la Nora. Espadaña, cruz y veleta. Por el
hueco se ve la torre de San Salvador. (Foto: D.M.O. 1991)
Una Virgen, una Coral, generaciones de sangüesinas...  En las últimas décadas, centenares de vasquitas con ese nombre... Pero, ¿de dónde viene "Nora"?
Viene del árabe. El nombre de la ermita Virgen de la Nora se debe a  la gigantesca noria (en árabe nā'ûrah) que movía la rueda del molino batanero que funcionó del s. XIII al XVIII en esa zona de Sangüesa.
En este artículo Javier del Castillo nos cuenta la historia de cuatro ermitas de Sangüesa y los líos entre Arzobispado y Consistorio por su posesión.

Sangüesa, ermitas y recursos judiciales                                           por Javier del Castillo
En Noviembre leía en el Diario de Navarra que el Equipo de Gobierno Municipal de Sangüesa (APS y EH-BILDU) acordó, por tercera vez, recurrir ante los tribunales la posesión de las cuatro ermitas que se mantienen en Sangüesa y, ¡por tercera vez!, la Justicia lo ha desestimado.
El primer episodio de esta desafortunada historia lo inició el Consistorio en junio de 2017, siendo alcalde Ángel Navallas. En la demanda que se interpuso, se pide al Juzgado de 1ª Instancia de Aoiz la posesión de las cuatro ermitas-santuarios que, desde agosto de 2000, el Arzobispado inscribió en el Registro de la Propiedad (inmatriculación) según la legalidad vigente.
La sentencia del primer recurso fue desfavorable para el Ayuntamiento y éste acordó interponer un recurso de apelación ante la Audiencia Provincial de Navarra, el cual fue también desestimado el pasado mes de Septiembre. El equipo de Gobierno municipal, “erre que erre”, vuelve a acordar la presentación de un recurso de casación contra el fallo de la Audiencia.
“Llegaremos hasta el final”, dijo nuestra alcaldesa… y ¡el tercer recurso también fue fallado en contra del Ayuntamiento!
Tres veces, tres, el ayuntamiento ha perdido.
“¡Las ermitas son de todos los sangüesinos!”, seguía diciendo la alcaldesa…
¡Es obvio! Le cuento la historia:
Éste es un brevísimo recuerdo-resumen de las cuatro ermitas en litigio, construidas por nuestros antepasados por un sentir religioso, por amor, y que sus descendientes mantenemos orgullosos, como patrimonio histórico, monumental, espiritual e inmaterial:

La ermita del Socorro, en el término de Las Navas, es la más antigua de todas. La talla de la Virgen es una escultura de madera que data del siglo XIII. Sangüesa, Javier y Yesa, desde tiempos inmemoriales hasta nuestros días, vienen haciendo romerías en Mayo y en Septiembre. Tal llegó a ser su importancia, que en 1608 el Ayuntamiento le concedió el beneficio de los Boyerales a favor de sus dos cofradías: el Socorro y San Lamberto, vestigios que aún hoy subsisten. Su actual Mayordomo y ermitaño, electo por aclamación, es Don José Remón Ortiz: con su dedicación plena y desinteresada mantiene y propicia el cuidado del templo; su culto es asistido por los Padres Capuchinos. Los labradores la tenemos como patrona e imploramos su socorro, agradeciendo la bendición de sus cosechas.

La Virgen de la Nora
data del siglo XV y está situada en el inicio de la ruta al Sotico Batán y Pastoriza, un vergel de huertas a la orilla derecha del río Aragón. Tuvo cerca, en épocas pasadas, la noria de agua para riego y fuerza motriz del batán de tejidos que allí existió. Es la Virgen a la que imploran los hortelanos al pasar por la ermita cuando se dirigen a sus huertos. Desde tiempos remotos, el Ayuntamiento la eligió para ir en Corporación a la Misa de las Letanías de la Ascensión. Esta tradición se mantuvo hasta hace unos 30 años. Yo la conocí y, como alcalde, asistí a ella. Fue restaurada ejemplarmente por la Coral Nora y el Club Montañero de la ciudad, a iniciativa de un gran sangüesino de pro: D. Javier Jiménez Goicoa. Su supervisión y cuidado está vinculado desde hace años a la familia de Dña. Benita de Vique.

La ermita de San Babil tiene la consideración de Basílica. Su origen también se remonta al siglo XV. He conocido como ermitaños a las familias Irigoyen y Benedé, “Los Sambabileros”. Es la ermita más visitada por sangüesinos y comarcanos. Se consideró patrono benéfico para curar el reúma. El día 24 de enero siempre acuden a ella nutridas romerías de devotos y visitantes. Durante todo el año es centro de atracción para el paseo, visita al santuario, actividades de jubilados y estudiantes . La ermita debe su reciente restauración, completa e integral, a la Asociación Horizonte, con ayudas materiales de vecinos generosos y del Ayuntamiento.

En la carretera de Peña, en los aledaños de Gabarderal, está emplazada la ermita de la Virgen del Camino. Es una pequeña capilla de construcción más reciente (data del siglo XIX). La razón de su existencia fue la de atender las celebraciones religiosas y, concretamente, la misa dominical para todos los sangüesinos que vivían en los numerosos caseríos que poblaban los términos de Saso y el Montico; algunos de ellos son Torre de Añués, El Real (donde nació mi abuelo), el Goyo, Carraño, etc. También tuvo un ermitaño, D. Alejandro Goñi, al que tuve el placer de conocer. Fue restaurada a principios de los setenta por los montañeros de Sangüesa. Se utilizó como iglesia parroquial del nuevo pueblo de Gabarderal hasta que se construyó su iglesia, la de Santa Eulalia. Estos últimos años, el Club Montañero intentó reparar y mantener dicha ermita, pero los pleitos entre el Ayuntamiento y la Iglesia lo están impidiendo.

¡Qué fácil se ha olvidado la benéfica armonía existente a lo largo de la historia de Sangüesa entre ambas instituciones! O quizás haya sido un pretendido desenfoque de nuestra historia el motivo por el que a “APS, IU y EH-Bildu” le haya vuelto a dar calabazas la justicia, ya que sus planteamientos ideológicos excluyentes no sintonizan, de ninguna manera, con nuestro sentimiento de afinidad popular. 
Ahora que la ciudad Sangüesa -“la que nunca faltó”− cumple 900 años, celebremos todos nuestra historia y, con mejor discernimiento, miremos hacia el futuro y hagamos un compromiso con nuestros mejores sentimientos. ¡Feliz convivencia!
Javier del Castillo Bandrés 
Ex alcalde de Sangüesa

sábado, 13 de febrero de 2021

Pompeyo, escondido y despreciado

Desde los comienzos, en 1992, ya empezaron los problemas. Alguien, aprovechando que fueron los romanos los que llenaron la Península Ibérica de olivos, le plantó al bueno de Pompeyo un ejemplar bien cerca de la columna a la que está adosado su atlético torso. El olivo ya era hermoso en origen y, a partir de 2010 (pincha para comprobarlo) empezó a hacerle cosquillas con sus ramas al general. Pero todavía se podía ver desde Antoniutti al fundador de Pompelo.
Año tras año, el olivo lo fue ocultando y hoy es el día que, si no sabes que en esa rotonda hay una escultura, pasa totalmente desapercibida.

La parte trasera de la escultura (izda.) debería verse desde la Avda Bayona (1), si no hubiera otro árbol que lo impide.
El torso de Pompeyo (dcha) debería verse desde el Paseo de Antoniutti (2), si el olivo no lo impidiera.
Vistas las dificultades, si uno se empeña en ver la escultura, no tiene otra que cometer una infracción, al estar colocada en una glorieta, a la que necesariamente tiene que acceder. Precisamente, cuando estuve sacándole fotos a la escultura, se me paró un vehículo de la Dirección General de Tráfico. Tuve que estirar la sesión de fotografía hasta que se fueron.
Estas son las fotos en las que mejor se ve la escultura:
La de la izquierda está sacada desde el sur, único sitio donde no se interponen tantas ramas. 
La de la derecha, casi de frente.
Pero hay más:
A la izda., el torso de Pompeyo visto desde abajo.
A la derecha, la parte trasera de la escultura, lo que debería verse desde la Avda. Bayona. Mirad en qué estado de suciedad se encuentra.
Lo mismo que la piedra en la que se pone el título y dedicatoria:

Es una vergüenza que Pamplona tenga en este estado la escultura dedicada a su fundador, cuando Pompeyo nos dejó esta preciosidad que dibujó con esmero mi querido profesor don Martín Larrayoz:
Para conocer datos sobre la escultura, autor, características...

Actualización 14.02.2021
1. Me ha llegado al correo esta carta de Antonio Eslava, el autor de la escultura
Carta del autor de la escultura
Querido Mendiburu: 
Me ha llegado tu artículo que te agradezco tanto, sobre mi escultura en la Plaza Juan XXIII dedicada a Pompeyo. 
En su comienzo, el olivo -bien podado- me pareció adecuado a la cultura romana y recordé la poda, casi diría universal, que se practica todos los años en Jaén, la mayor plantación de olivos que conozco. Nuestro olivo, sin podar, es la excepción. 
El árbol de detrás, una encina, aparte de tapar la escultura, no permite ver el tráfico. 
El ciprés, que convive elegantemente con su discreta silueta, es una buena elección, siendo de por sí suficiente representación cultural. 
La intención de mi escultura fue situarla cara al norte haciendo bisagra entre el Casco viejo y el nuevo de Pamplona y reflejar en Pompeyo la austeridad romana. 
Un cordial saludo, Antonio Eslava

2. También un twit de Mikel Belasko,`que prioriza "cualquier rama" del olivo sobre la escultura:
Ese olivo merece su respeto. Quizá sea el árbol más viejo que crece en suelo pamplonés. Se plantó hace 30 años, pero ya centenario. ¡Antes mover a Pompeyo que tocar una rama a su olivo,
@sergiogomezsalv! Es una pena no conocer su procedencia y edad exacta. https://youtu.be/YpNzd6Sfzuk

Twit que, en la misma línea que Eslava, ha tenido respuesta por parte de Sergio Gómez Salvador:
Los olivos que no se podan ya sabe UD como terminan. Nada en contra del olivo, pero eso de no podarlo!!!

Actualización, 27 de Marzo de 2021
Algo parece que han limpiado. ¡Ah, claro, Domingo de Ramos!
Gracias, Óscar, por el aviso.


martes, 1 de noviembre de 2016

Una canción para el Puente de los Roncaleses


Dice Fernando Hualde que en Navarra hay un único punto en el que confluyen cuatro rutas milenarias:
  • una Calzada romana
  • el Camino de Santiago por el Camino Aragonés
  • la Cañada Real de los Roncaleses
  • una Ruta de Almadieros
Pero, además de ser una encrucijada de caminos, en ese punto han ocurrido otras cosas que hacen de él un lugar mágico, propicio para albergar algunas narraciones a mitad de camino entre la historia y la leyenda.
Supongo que ya habréis adivinado que estamos hablando del Puente de los Roncaleses, hoy desgraciadamente en ruinas y que de ninguna manera podemos permitir que su deterioro sea irreversible.
Era tan grande su olvido que hasta en Google Maps estaba sin etiquetar.

Estos días pasados se han escrito un par de artículos en DN, exigiendo su pronta restauración y que nos han contado parte de la historia que han visto los siete ojos de ese puente, de los que hoy sólo quedan tres en pie.
Como en los dos enlaces que os he puesto ya tenéis cumplida información, voy a limitarme a completar algunos detalles que no aparecen en el vídeo que le he dedicado al Puente de los Roncaleses.
Batalla de Olast u Ollate. Óleo de Alejandro Ferrant en el Salón del Trono del Palacio de Navarra
Sabéis que en el escudo del Valle de Roncal aparece un puente y sobre él la cabeza de un caudillo moro. Ese puente es, seguramente, el Puente de los Roncaleses, ya que allí mismo tuvo lugar la batalla de Olast o de Ollate, en la que una moza roncalesa, de nombre Sara, cortó la cabeza del caudillo moro.
Y el escudo no es sólo del Valle, sino de cada una de las siete villas que lo integran.
Siete ojos del puente, siete villas...
Tiene la Osa Mayor siete estrellas y siete villas brillan en Roncal
Siete villas que podemos recordar fácilmente con las letras de BURGUI (aunque con una pequeña "trampa": poniendo Vidángoz en euskera):
Bidankoze (Vidángoz)
Urzainqui,
Roncal,
Garde,
Uztárroz
Isaba

El vídeo
De todo esto intentamos hablar en este vídeo: Calzadas romanas, Cañadas, Almadías, Camino de Santiago, Batalla de Olast, Escudo de Roncal y sus villas... 
Suena una música, "El tornado", que Francisco de Val compuso en 1932 para una película, "Mercedes". Es una canción criolla que muchos han pensado que era original de Chile, folclore de las Islas Chiloe. Pero no. Es original de un aragonés, de Francisco de Val, un señor nacido a un tiro de piedra (160 km) del Puente de los Roncaleses.
En esta canción también se libra una batalla. Pero es una batalla de solidaridad y de amor: un tornado ha destruido el puente y los mocitos del lugar están haciendo una barca para que el enamorado pueda cruzar el río y besar a su amada.
Una batalla de solidaridad y de amor, como la que nosotros tenemos que librar. De solidaridad con ese puente que aparece en el escudo de Roncal, de amor por nuestra historia y nuestro patrimonio.



Actualización 18:00
Vaya casualidad! Hoy, Alberto Gurrea ha ido -supongo que a inspirarse- al Puente de los Roncaleses. Creo que está al caer una jota para este viejo puente necesitado de todo nuestro apoyo para levantarse de sus ruinas. En este enlace de Face podéis ver algunas fotos más.

Por ti pasaron pastores
almadieros, peregrinos...
¡Puente de los Roncaleses,
no caerás en el olvido!