Mostrando entradas con la etiqueta puente. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta puente. Mostrar todas las entradas

martes, 17 de febrero de 2026

Crítica a la leyenda de San Joderse (antes San Gibarse)

En 1971 se construyó un puente nuevo, a 500 m., aguas abajo del viejo (al fondo, casi no se ve), que recoge la mayor parte del tráfico actual
Dicen que las leyendas siempre tienen una parte de verdad, pero en esta de Caparroso ni el santo era San José de Calasanz ni "San Joderse" proviene de un letrero deteriorado.
Veamos lo que cuenta esta página de Facebook
Yo soy de Caparroso
Leyenda de San Joderse, 8 de Marzo de 2018
Cuenta una leyenda que Caparroso tenía un santo debajo del puente. Un día vino una riada y el santo apareció en Tudela. 
El origen de este cuento popular ha recibido numerosas interpretaciones. 
Según José María Iribarren, en algunos pueblos de la Ribera navarra era habitual sumergir a los santos en el río para pedir agua en época de sequía (Nota 2). Es posible, que esta costumbre existiera realmente en Caparroso y que un día el santo se cayera realmente al río Aragón, dando lugar a la leyenda que hoy todavía perdura. 
Aunque se ignora su origen exacto, el puente viejo de Caparroso existía ya en el siglo XIV. Precisamente, fue en aquel siglo cuando el rey de Navarra Carlos III estableció los derechos de pontazgo y pasaje, destinados al mantenimiento y reparación del mismo. Entonces, el viaducto tenía todavía once ojos de piedra y una garita, coronada por una cruz, donde probablemente se apostaba el encargado de cobrar el peaje (ver crítica en el plano).
1956 Puente Viejo: Tramo de hierro (1890-1990)
Según dicen en el pueblo, junto a la garita de piedra había antaño al parecer una hornacina con un santo. Hoy, nadie sabe con seguridad de qué imagen se trataba, pero hay gente que asegura que era San José de Calasanz, y que, además de la imagen, hubo allí un letrero con el nombre de aquel patrono.
«Con el tiempo, al letrero se le fueron cayendo las letras, y al final quedaron solo: «San Jo de s». Es posible por tanto que el apodo por el que se le conoce popularmente venga de aquí, y como además había que pagar para cruzar el puente, la gente le aplicó el mote con mayor razón», explica José Antonio Lapuerta, vecino de Caparroso de 77 años.
Otra leyenda cuenta que al caer el santo al río quedó junto a uno de los pilares, y alguien comentó "hay que joderse"...
Los ojos centrales del puente de Caparroso se los llevó el río en la riada de 1787. Podría ser, por tanto, que la hornacina con el santo se cayera al río en aquella avenida y que el agua se la llevase hasta Tudela, como cuenta la leyenda.
Nota 1. la mayor parte del texto está sacado de Enrique Salvador Pascual y Carlos Arana Martínez, autores del libro "Pablo Rada, el 'Plus Ultra' y Caparroso: en el 75 aniversario del histórico vuelo Palos de Moguer-Buenos Aires (1926-2001)", publicado en 2001 por Editabor)
Nota 2. No sólo en época de sequía: "Santa Ana mengüete y, si no, capucete": Santa Ana, que mengüe el Ebro y si no, de cabeza al río.

¿Cómo era el puente de Caparroso?
Es sorprendente que la mayor parte de las páginas que hablan del puente de Caparroso lo hagan hipotéticamente cuando en el AGN tenemos un plano de alzados de dicho puente. con fecha de 1598. en el que se nos dice: 
Parte derecha del plano
Escudo de Caparroso
"Representa la ermita o humilladero que había encima de uno de los pilares del puente y una casilla, posiblemente la del puesto del peaje. Al fondo, la iglesia con su campanario y varios montes. Contiene anotaciones indicando los desperfectos producidos y las reparaciones necesarias".
En la parte superior del plano vemos el puente, con sus once ojos, desde aguas arriba, ya que vemos los tajamares. La capillita, ermita o humilladero, está muy cerca de la orilla izquierda, al lado del pueblo.
La parte inferior del plano retrata la perspectiva contraria, desde aguas abajo. Ahora la orilla izquierda, con la capillita y el pueblo, queda a nuestra derecha. Así lo recoge el escudo de Caparroso.
En ambas perspectivas, la edificación central, donde posiblemente se cobraba el peaje, resulta bastante extraña, como postiza.
Parte central del plano
En consecuencia...
Tanto el plano como el escudo sugieren que el santo estaba en la capillita coronada con una cruz, por tanto, encima y no debajo del puente como dice la leyenda.
No hay ninguna prueba documental de la talla de San José de Calasanz ni de la hornacina ni, mucho menos, del letrero.
Ese santo no podía ser San José de Calasanz por varias razones:
- San José de Calasanz (1557-1648) fue canonizado (declarado santo) el 16 de julio de 1767 por el papa Clemente XIII, mientras que el plano, con su capillita del santo, es de 1598.
- Es difícil justificar la presencia de una talla de San José de Calasanz sin la de una comunidad de escolapios. En Navarra se fundaron Escuelas Pías en Pamplona (1894, la primera), Vera, Orendáin, Estella, Irache y Tafalla, pero no en Caparroso.
Todo indica que atribuir la talla a San José de Calasanz fue una burda maniobra para explicar la presencia en el habla popular de Caparroso de "San Joderse", mediante la degradación del letrero,

Ajo, agua y resina
Expresión popular en toda España, abreviatura de "a joderse, a aguantarse y a resignarse".
Más habitual: "ajo y agua". Esta expresión, o similar, sí que podría estar en el origen del "san Joderse" caparrosino. La vecindad, en el puente original, entre la capilla del santo y la caseta del peaje explican que el "san" preceda a "joderse".

Actualización 22 02 26 San Gibarse, precedente de San Joderse
Al hilo del comentario de Mikel, he encontrado este párrafo en Etnografía navarra:

"...ha habido pueblo que, zumbón y jacarandoso, se ha inventado “su” santo. Basta con asomarse al refranero popular: “San Gibarse está en Caparroso, debajo del puente” (hay quienes, con muy poco respeto al santoral, han rebautizado al “santo” con un nombre de similar significado pero de expresión más rotunda y fuerte, y también más frecuente en el habla callejera). Al parecer, y esto lo refieren en la villa del Bajo Aragón, una riada se llevó hace más de dos siglos un puente en el que, sobre uno de sus arcos, se levantaba una capillita u hornacina que cobijaba la imagen de un santo. Al ser arrastrado el arco, la imagen habría caído al agua quedando “debajo del puente”. Y allí, bien “gibado”, se ha quedado para siempre. Incluso lo recuerda la heráldica municipal. El actual escudo de Caparroso representa un puente que salva el río Aragón y sobre uno de sus arcos aparece la capillita a que se ha hecho referencia".

Como veis, con este precedente de "San Gibarse", ya no tiene ningún sentido la presencia de San José de Calasanz y su letrero deteriorado.
Y para terminar con este tema, lo que dice J. M. Iribarren en El porqué de los dichos:


martes, 8 de octubre de 2024

1988: Reventó el puente de Vega (Ribadesella)

La inundación, desde el pueblo (izda) hasta la playa
Cuando uno cruza el puente de Vega, puede ver, pocos metros aguas arriba, los restos de los estribos de un antiguo puente. Y se pregunta qué pudo pasar en un lugar tan idílico. Por mucho que mire en la Prensa Histórica, no encontrará noticias. La respuesta y las fotografías nos la ha dado Luci Celorio, mi casera, que lo vivió en primera persona en su casa del Carrizal.
Reportaje de Gaston du Mousqui, un francés que, con su mujer, Annette, estuvo muchos años de pensión en casa de Luci. Él ya falleció y ella vive aún. Muchas gracias a ellos y a Luci, porque esto que vais ver es el único documento que he encontrado sobre lo que pudo ser una catástrofe.
Pepe, padre de Luci, y Gaston, autor del reportaje fotográfico, junto al coche salvado
La gota fría (así se llamaba entonces a lo que hoy se denomina DANA —sigla de «depresión aislada en niveles altos»— o dana) se produjo la noche del 2, martes, al 3 de agosto de 1988.
La tarde del día 2 cayó una buena granizada que afectó al coche de Gaston. Luci le dijo que no se preocupara, que ya había caído todo lo que tenía que caer.
En el centro, lo que hoy es el Rest. Güeyu Mar y a su izda. los restos del puente. Dcha.: casa Luci
Pero en la madrugada, ya día 3, las nubes reventaron.
Entre Torre y la Mina Ana confluyen dos arroyos, el Acebo y el Castañar (El Arcu, pincha) , que luego tienen que pasar por un desfiladero, el de Entrepeñas, lugar peligrosísimo porque con toda la maraña de troncos arrastrados, piedras y barro se pudo formar un tapón.
1. Arroyo Castañar; 2. Río Acebo; 3. Desfiladero Entrepeñas; 4. Camping; 5. Vega; 6. Puente
Al sospechar lo que se les venía encima, los campistas cogieron los coches para subir a la nacional por la, hoy, carreteruca del camping. Pero entonces no estaba asfaltada y tuvieron que abandonar los coches, muchos de los cuales fueron arrastrados por el agua.
Entrepeñas, desde la Nacional; Vieja carretera, antes de 1988
Entonces no había túnel. Por el centro, el río se llevó la carretera
Una vez atravesadas las foces (así se les llama en el panel de Entrepeñas), se abre una ancha llanura, una vega (que da nombre al pueblo). Y la corriente, que habitualmente pasa tranquila al lado del camping (hay una senda idílica entre el camping y el río), por suerte, se desbordó por el margen derecho, hacia el pueblo, que queda a mayor altitud.
El obstáculo final era el antiguo puente de Vega, una auténtica barrera. 
El viejo puente, con tajamares también hacia el mar
Allí sí que tuvo que formarse un buen tapón que, además, coincidió con la marea alta. Se fueron acumulando troncos, piedras y barro hasta que al final reventó con un ruido ensordecedor, como una explosión (así lo cuenta Luci).
Restos del puente, desde la margen derecha
A pesar de lo aparatoso y de la hora intempestiva, no hubo desgracias personales. Tan solo, además del puente, los coches y electrodomésticos estropeados. Gaston pudo atar su coche, que aguantó, y el padre de Luci no sufrió ninguna descarga al encender la luz de la cuadra para sacar a la vaca. El nivel del agua subió en casa de Luci cerca de metro y medio, inundando lo que entonces era la cuadra.
Me imagino que Ana Luz, que vive en el punto más alto del pueblo, se habría enterado a la mañana siguiente.
Annette, Salomé (madre de Luci) y una Luci 36 años más joven
Notas
1. Para hacer esta entrada no he contado con un escáner y las fotos del francés las he tenido que fotografiar con una evidente pérdida de calidad.
2. El enfoque automático de la cámara también me ha fallado en el vídeo de Luci. Lo siento, con lo guapa que se había puesto! Pero el documento, ahí está.
3. He subido a Face el resto de fotos creando un álbum con el mismo título que esta entrada:
4. Webcam Playa de Vega (para ver el estado del mar en directo)