Mikel Merino impone el pañuelico a Nico Williams el 7 de julio de 2024, en la Eurocopa
En los momentos de éxito y de triunfo conviene recordar la odisea que pasaron los padres de Iñaki (Bilbao, 1994) y Nico (Pamplona, 2002). Poco antes del nacimiento de Iñaki, sus padres tuvieron que recorrer una peligrosa travesía (pincha). Félix y María -así se llaman los progenitores de los Williams-, ambos procedentes de Ghana, atravesaron el Sáhara y llegaron a Melilla: «Saltaron la valla y la Guardia Civil los detuvo». María venía ya embarazada de Iñaki.
El colegio de Pamplona en el que estudió Nico Williams felicita al jugador y abre el álbum de recuerdos de su paso por el centro
La Compasión Escolapios ha dedicado un bonito mensaje al futbolista tras conquistar la Copa del Mundo
Nico Williams (derecha) celebra el gol de Ferrán Torres (izquierda) que le dio a España la victoria en el MundialEFE
La victoria de la selección española en el Mundial continúa provocando infinidad de reacciones. Los jugadores, los grandes protagonistas del logro, están acaparando la atención de los aficionados. En medio de la vorágine de celebraciones, el colegio La Compasión Escolapios ha querido sumarse a las felicitaciones ya que en sus aulas estudió Nico Williams.
El centro educativo le ha dedicado unas bonitas palabras en Instagram y ha compartido una serie de fotografías del pequeño de los Williams durante su paso por el colegio de la Rochapea. "Gracias, Nico, por inspirar a las nuevas generaciones de alumnado y por demostrar que con trabajo, humildad y pasión no hay metas imposibles. ¡Enhorabuena! ¡Tú puedes, Compa! ¡ Gracias por tanto!", concluyen desde La Compasión Escolapios.
"Hoy todo el colegio celebra contigo este momento histórico. Verte levantar la Copa del Mundo nos llena de emoción y de un inmenso orgullo, pero, sobre todo, nos recuerda al niño que un día recorrió nuestros pasillos y jugaba al fútbol con la misma ilusión, espontaneidad y alegría que sigues transmitiendo hoy", señala el colegio.
"Las fotografías que compartimos de tu infancia en el colegio son mucho más que un recuerdo: son el testimonio de que los grandes sueños nacen de pequeños pasos, del esfuerzo diario, de la constancia y de los valores que te han acompañado siempre", comparte.
"Queremos felicitar de corazón también a toda tu familia, en especial a Iñaki Williams (también alumni) que ha estado a tu lado en cada etapa del camino. Este éxito también lleva el sello de su apoyo, sacrificio y cariño incondicional", continúa.
"Gracias, Nico, por inspirar a las nuevas generaciones de alumnado y por demostrar que con trabajo, humildad y pasión no hay metas imposibles. ¡Enhorabuena! ¡Tú puedes, Compa! ¡ Gracias por tanto!", concluyen desde La Compasión Escolapios".
El propio Nico Williams ha reaccionado a la publicación de su antiguo colegio con tres emojis de corazón.
"Debemos empezar a atrevernos a reivindicar en voz alta la libertad y el derecho a ser lo que somos, sin tener que aguantar terapias y agresiones físicas o verbales para que cambiemos u ocultemos esa identidad"
Si lleváis camisetas de España y Francia, no vengáis a pedir
Unos días antes de la final del Mundial de fútbol una txozna de Barakaldo anunció que no atendería a quien acudiese a su barra con la camiseta de España. ¡Si se tratara de la camiseta de Marruecos, la Fiscalía, la prensa, los partidos políticos, las oenegés, en definitiva, todos, denunciaríamos la existencia de un flagrante delito de odio! Pero, en este caso, lo que nos llama la atención es que todavía haya por el País Vasco y la mitad norte de Navarra gente tan osada –o tan despistada, por haber llegado hace poco de otros países- como para romper el tabú de exhibirse públicamente como español en territorio komantxe. Esos pueblos, barrios y espacios autoproclamados “libres de fascismo, machismo, sexismo, racismo y lgtbeitransfobia”, solidarios con Palestina, Cuba y el Sáhara, pero, paradójicamente, tan fanáticos como las bandas de colonos sionistas de extrema-derecha en Cisjordania hacia el 50% de la población vasca que, según el último Sociómetro del Gobierno vasco, se siente tan vasca como española o más española que vasca.
No exagero: en las últimas 48 horas previas al partido decenas de personas han sido atacadas por radicales abertzales. ¿Se comprende ahora por qué en Euskadi y en Navarra todavía no ha surgido un grupo análogo a Aliança Catalana, la boyante formación indepe y xenófoba de Silvia Orriols? Entre nosotros la pulsión del odio hacia el Otro y el sentimiento de superioridad étnica están ya sobradamente satisfechos por el arraigado asco hacia lo español entre aquellos sectores de la población que podrían servirle de caldo de cultivo. Sólo que, pura esquizofrenia, se creen heroicos antifascitas. Desde que el mito de una raza vasca, asentada en el mismo territorio desde el Paleolítico e indómita frente a indoeuropeos, celtas, romanos, godos, etc., devino, no sólo una postura políticamente incorrecta, sino una sinsorgada carente de apoyo científico, lo vasco se ha convertido en un concepto peligrosamente impreciso.
Por un lado, si ser vasco significa ser euskaldun, es decir, hablar vasco, no solamente se presenta el problema de que la mayoría de la población en Navarra y Euskadi es incapaz de expresarse con una mínima corrección en esa lengua, sino que tampoco se ve por qué no se podría ser vasco y, a la vez, español, francés, alemán, etc., puesto que, como resulta evidente, se puede perfectamente hablar euskara y otras lenguas. Por otro lado, si lo vasco consiste simplemente en vivir dentro del territorio “vasco” (dejemos ahora a un lado si incluir a toda Navarra, contra la opinión mayoritaria de sus ciudadanos), ¿qué sucede con los vascos que se trasladan fuera para trabajar, estudiar, etc.? ¿Han perdido de golpe la vasquidad y se han convertido en, por poner el caso, oh, españoles? ¿Esos mismos españoles que nos oprimen, nos roban y nos impiden hablar euskara y decidir, pero a cuyas costas tantos y tantos abertzales acuden para veranear y cuyos presupuestos generales Bildu aprueba en el parlamento español? Es todo tan ridículo que parece sacado de una película de los Monty Python. El origen de este siniestro absurdo está en el dichoso Sabino Arana y en muchos de los que lo siguieron después en la formación del credo nacionalista radical: Evangelista de Ibero, Eli Gallastegi, Telesforo Monzón, Federico Krutwig, Txillardegi, etc.
Todos ellos concibieron lo español como el espejo invertido de lo vasco y, viceversa, lo vasco como la imagen invertida de lo español. Y, así, a finales del siglo XIX y principios del XX, puesto que los españoles eran mestizos, liberales y malos católicos, los vascos fueron imaginados como racialmente puros, conservadores e integristas. En cambio, desde los años sesenta, como los españoles fueron caricaturizados como franquistas, mansos e inquisitoriales, los vascos fueron representados como antifascistas, rebeldes y ateos. De este modo, en muchas familias nacionalistas se pudo pasar de una derecha rancia al marxismo-leninismo en una sola generación: el rechazo frontal a lo español sirvió de común denominador entre sus miembros. Como solía repetir la catedrática de Historia del Pensamiento de la UPV Mari Cruz Mina: “siempre es más fácil cambiar de ideas que de forma de pensar”.
Paco Ibáñez (música e intérprete) y Gabriel Celaya (autor del poema) son vascos y españoles
Es muy cierto que cada vez hay más nacionalistas vascos que no ven las cosas así. Y también lo es que hay nacionalistas españoles que funcionan conforme a un esquema mental sustancialmente idéntico al de los radicales abertzales. Pero más nos vale que esto no nos sirva de excusa para, simplemente, encogernos de hombros y resignarnos a su existencia como un mal crónico e irremediable. Al contrario: debemos empezar a atrevernos a reivindicar en voz alta la libertad y el derecho a ser lo que somos, sin tener que aguantar terapias y agresiones físicas o verbales para que cambiemos u ocultemos esa identidad.
Iñaki Iriarte López es Profesor Titular de la EHU/UPV
Los ataques en Bilbao, Vitoria, Berriozar... no han sido altercados espontáneos. Se trata de grupos coordinados de jóvenes, vestidos de negro y con pasamontañas, que emplearon gas pimienta, porras extensibles y barras de hierro para intimidar a familias y apalizar a aficionados
Incidentes por la final del Mundial
La celebración de la victoria de España en la final del Mundial de fútbol se saldó de forma mayoritaria con festejos pacíficos en todo el país, aunque estuvo marcada por graves incidentes violentos, agresiones físicas e intentos de boicot, principalmente en el País Vasco y Navarra.
Los incidentes más destacados se concentraron en los siguientes puntos:
Vitoria-Gasteiz: El suceso más grave ocurrió cuando, e la cale Cuchillería del Casco Viejo, un grupo de unos treinta encapuchados atacó y golpeó con porras a jóvenes que celebraban la victoria, empleando gas pimienta. La Ertzaintza logró detener a tres personas por su implicación en esta emboscada. En otro punto de la ciudad, un individuo fue detenido por agredir a un agente de la autoridad.
Bilbao: Manifestantes radicales intentaron derribar e interrumpir la emisión del partido en una pantalla gigante instalada en el Parque de Doña Casilda, lanzando objetos y forcejeando con el dispositivo de seguridad. La policía autonómica estableció un cordón, identificando a una veintena de personas por desórdenes y amenazas.
También en Bilbao, un equipo de Ok Diario, con Cake Minuesa, ha sufrido insultos, patadas y lanzamiento de objetos:
Éibar (pueblo de Oyarzábal): Durante la noche, un grupo de radicales boicoteó las celebraciones quemando una bandera de España en la calle.
Pero, sin duda, la agresión más grave ocurrió en...
Berriozar (Navarra): Una veintena de encapuchados irrumpió de forma violenta en la terraza de un bar, causando destrozos y agrediendo a los clientes que se encontraban en el local.
Una de las personas de la terraza, con la camiseta del partido neonazi Núcleo Nacional. CEDIDA
Investigan la agresión de una veintena de radicales a un grupo de militares que veían la final del Mundial en un bar de Berriozar
La Guardia Civil investiga el ataque en el que han resultado heridos al menos 3 militares, uno de ellos con una herida abierta en la cabeza y varias costillas rotas. En total hay media docena de personas con heridas de diversa consideración
Un grupo de radicales encapuchados, unos veinte en total, han irrumpido en la terraza de un bar restaurante de Berriozar y han agredido a las personas que se encontraban en ella viendo la final del Mundial que enfrenta a España con Argentina.
Guardia Civil y Policía Foral investigan la agresión sufrida por un grupo de militares que anoche veía el partido en una terraza en la que había más clientes. Los hechos ocurrieron sobre las 22.15 horas en el bar restaurante Eatalian. En un momento dado irrumpieron "a la voz de tres" un grupo de diez personas encapuchadas que se dirigieron expresamente a la mesa en la que se encontraba el grupo de militares y, esgrimiendo barras y porras extensibles, comenzaron a agredirles.
Dice el Noticias que una de las personas que se encontraban en la terraza viendo el partido portaba una camiseta del partido neonazi Núcleo Nacional. Pero no dice que esta asociación está registrada legalmente en el Registro Nacional de Asociaciones del Ministerio del Interior español desde agosto del 2024. Me recuerda mucho a cuando los Indar Gorri le hicieron la vida imposible al Chimy Ávila por llevar una camiseta con la imagen de Abascal.
Ayer, una multitud de gente aprovechó la final de la Copa Mundial de Fútbol para ensalzar el españolismo y difundir proclamas fascistas con total impunidad. Entre otras ciudades y pueblos, Berriozar (Nafarroa) fue una muestra de ello: un hombre acudió a un bar a ver la final vistiendo la camiseta del grupo fascista Núcleo Nacional, acompañado de varias personas que, según fuentes de Diario de Noticias, son militares en activo. Al ver esto, varias personas respondieron arremetiendo contra el hombre que llevaba la camiseta nazi y se ha recogido dicha respuesta en un vídeo.
Agresiones a militares en Berriozar, España, cerca de Pamplona, por grupo de encapuchados en un local donde venían la final del Mundial de fútbol que ganó la selección española. 🇪🇸
Fuentes de la Guardia Civil han confirmado a EFE que hay al menos 3 militares heridos, uno de ellos con una herida abierta en la cabeza y varias costillas rotas. También consta una mujer con fractura nasal. En total hay media docena de personas con heridas de diversa consideración, algunas de las cuales fueron atendidas en el lugar mientras otras precisaron de su traslado a un centro sanitario. No hay detenidos por el momento ya que los agresores huyeron del lugar, mientras que algunos de los agredidos han presentado denuncias, en principio ante otros cuerpos policiales, aunque todo apunta a que, al tratarse de un delito contra efectivos militares, será la policía judicial de la Guardia Civil la que se encargue de la investigación.
Además de los heridos los agresores causaron diversos daños en la cristalera y en el mobiliario del local. Para cuando la policía llegó al lugar, los radicales ya habían huido.
Ante esta grave agresión provocada por radicales encapuchados, el PP de Berriozar ha solicitado la convocatoria urgente de una Junta de Portavoces Extraordinaria con el fin de que el Ayuntamiento apruebe una declaración Institucional para condenar estos hechos.
NOTA
Me sabe a cuerno quemado cuando en varios periódicos con buenos profesionales se califica de 'radicales' a estos bestias. Llamémosles energúmenos, fanáticos, extremosos, aberzales violentos, proetarras... Llamarles "radicales" es un piropo que no merecen.
Así desde hace 41 años, día y noche. Y ahora, sin Consuelo
No existe victoria más cruel para un asesino que el olvido de su víctima. Para que descanse en paz, su nombre tiene que seguir vivo entre nosotros. Porque una sociedad que recuerda a las víctimas es una sociedad que se niega a conceder al asesino su victoria definitiva.
Hace unos días vi el documental sobre el asesinato de Miguel Ángel Blanco. Apenas unas jornadas después, asistí al homenaje en memoria de José Javier Múgica. Dos momentos que despertaron en mí la necesidad de escribir estas líneas y de recordar a tantas víctimas de ETA en Navarra y en el resto de España.
Al volver a casa no pensaba solo en ellos. Pensaba en todos. En quienes un día salieron de casa convencidos de que regresarían. En quienes dejaron un beso a sus hijos sin saber que sería el último. En quienes tenían una vida sencilla, una familia, unos sueños y un futuro que el odio decidió arrebatarles. Pero también pensaba en quienes se quedaron: padres, madres, viudas, huérfanos, hermanos y amigos que aprendieron a convivir con una ausencia imposible de llenar. Porque el terrorismo no solo asesinó personas; dejó heridas que nunca terminan de cerrarse.
Por eso me estremeció conocer que seis de cada diez jóvenes apenas saben qué fue ETA y, lo que es aún más doloroso, desconocen quiénes fueron sus víctimas. No me preocupa solo el olvido de unos hechos terribles. Me duele el olvido de unas personas que nunca quisieron ser héroes. Solo querían vivir, trabajar, formar una familia, ver crecer a sus hijos y volver a casa. Cuando una sociedad deja de recordar a quienes más sufrieron, pierde una parte de sí misma. La memoria no es revancha ni nostalgia; es dignidad. Es la forma de decirles a quienes ya no están que su vida importó, que su sufrimiento no fue en vano y que jamás permitiremos que el terror se diluya en la indiferencia.
Alberto Guijarro Cano
También me entristece comprobar que todavía haya quienes sean incapaces de condenar con claridad aquella barbarie o pretendan blanquear lo ocurrido. Precisamente por eso, recordar es más necesario que nunca. No para abrir heridas, sino para cerrarlas desde la verdad y el respeto. Para que las nuevas generaciones comprendan que ninguna idea, ninguna bandera y ningún proyecto político pueden justificar el asesinato.
La muerte no siempre llega una sola vez. La primera la causa el asesino; la segunda, mucho más silenciosa, puede llegar con el olvido. Esa depende únicamente de nosotros. No dejemos que ocurra. Porque no existe victoria más cruel para un asesino que el olvido de su víctima. Que descansen en paz. Que sus nombres sigan vivos entre nosotros. Porque una sociedad que recuerda a sus víctimas es una sociedad que se niega a conceder al asesino su victoria definitiva.
Alberto Guijarro Cano.
Expresidente del Consejo de la Juventud de Navarra
Ha pasado totalmente desapercibida y no he leído en ningún medio ni en las redes nada sobre ella. Yo la vi el día 7, pero quedó relegada en mis prioridades por el "Puta España, puta Selección" del día 10 en la Plaza de Toros.
Durante la Transición, cuando los proetarras no eran aún animalistas, al policía se le llamaba "txakurra" y a la policía, "la chacurrada". Luego consideraron que esos términos eran despectivos para los mejores amigos del hombre y los fueron abandonando.
Chupinazo de Herri Sanferminak en Virgen de la O
Entre que la pancarta estaba en euskera y que no se leía con facilidad, creo que muy pocos nos dimos cuenta de lo que decía.
Sobre "ACAB", en rojo, está escrito: "Polizia ez da ongi etorria espazio honetan" ("la policía no es bienvenida en este espacio"). Y debajo, la firma de los autores de la pancarta: Herri Sanferminak ("Sanfermines populares"), la plataforma del entorno de Bildu, como el alcalde.
A ver si alguien me lo explica. El Ayuntamiento cede un espacio público, la Plaza de la Virgen de la O, a la Plataforma Ciudadana Herri Sanferminak para que ésta desarrolle su programación festiva y esta plataforma privatiza la plaza prohibiendo el acceso a un colectivo: la policía. Pero resulta que Asirón, que es quien ha cedido la plaza de la O a Herri Sanferminak (plataforma afín a Bildu), es también la máxima autoridad de la Policía Municipal que, por lo que dice la pancarta, no es bienvenida a la plaza. Átame esa mosca por el rabo.
Ander Susaeta
Cuando hemos visto esa pancarta, a algunos nos habrá venido a la memoria el caso de Ander Susaeta, un agente de la policía autonómica vasca (Ertzaintza) que se convirtió en un símbolo de la violencia callejera en el País Vasco y Navarra tras sufrir una brutal agresión en agosto de 1993 durante la Aste Nagusia (Semana Grande) de Bilbao.
El agente se encontraba libre de servicio en la zona del Arenal bilbaíno durante las fiestas populares. Fue reconocido como miembro de la Ertzaintza por un grupo de jóvenes vinculados a Jarrai (las juventudes de la izquierda abertzale). Recuerdo que el primero que le atizó se apellidaba Camarero (pincha, pincha) quien, al grito de "cipayo, torturador, hay que matarlo", alentó a los demás a propinarle una paliza grupal con ensañamiento. La agresión fue grabada íntegramente en vídeo por cámaras de televisión, pero hoy -por normativas de protección de datos- sólo podemos ver un trocito, el inicial.
Las imágenes de Susaeta -indefenso en el suelo, recibiendo patadas e intentando huir de unos 20 agresores- conmocionaron a la sociedad española. Mientras tanto, en el País Vasco y Navarra, en los ambientes y medios proetarras, el debate que se suscitó fue qué pintaban unas cámaras grabando en un espacio festivo.
ACAB
1312 ACAB
Hemos dicho que la frase, en letras negras, "Polizia ez da ongi etorria espazio honetan" estaba escrita sobre "ACAB", en rojo. ¿Y qué significa "ACAB"?
Es el acrónimo en inglés de "All Cops Are Bastards" ("Todos los policías son bastardos", en español). Es una consigna de protesta utilizada internacionalmente, especialmente en grafitis y manifestaciones, para expresar rechazo hacia la policia y el sistema de autoridad.
Su origen se remonta a la década de 1920 en el Reino Unido y fue popularizado por los movimientos punk y hooligans en los años 60 y 70. Hoy en día, es ampliamente utilizado por diversos colectivos en todo el mundo.
En esta página de Wikipedia tenéis muchos más datos, con anécdotas tan curiosas como ésta:
"El 22 de mayo de 2016, una joven española de 34 años fue denunciada sobre la base de la «ley mordaza» por lucir, en los aledaños del estadio Vicente Calderón donde se iba a disputar la final de la Copa del Rey, un bolso con las siglas «ACAB» acompañadas de la inscripción All Cats Are Beautiful (‘Todos los Gatos Son Hermosos’). Esta denuncia fue archivada.
De récords, en plural (y con tilde, como bíceps, a pesar de acabar en "s").
En SF 2013 ya recogí las cornadas del día 12 y el tapón del 13, pero pasaron tantas cosas en esos dos encierros que no me centré en la que creo que habrá sido la cogida más larga, angustiosa y sorprendente del Encierro pamplonés. 55" con el toro en dedicación exclusiva, el mozo con los pies trabados y solo 3 cornadas, de las que recibió el alta... ¡¡¡en 72 horas!!! Y todavía hay quien no cree en el capotillo de San Fermín...
Se llamaba (y se sigue llamando) Diego Miralles, de Morella (Castellón). Diego Miralles era un bombero forestal de la Generalitat Valenciana (SGISE) con sede en la localidad de Morella. Se desempeña hoy como Jefe de Unidad en la base de esta zona del interior de Castellón.
En una de las tarascadas el toro le bajó los pantalones, trabándole los pies
En cuanto al toro, Langostero, era de Moisés Fraile, un segundo hierro de la ganadería El Pilar, bastante nueva en Pamplona (1997) y que siempre había hecho encierros rápidos, sin mayor peligro. Pero ese año, tanto el primer toro como el último, Langostero, dejaron malos recuerdos.
Como en años anteriores (desde 2001), Diego Miralles vino a San Fermín con el grupo Passió pelbou, una conocida cuadrilla de emboladores, originaria de la localidad de Morella. Sus integrantes son aficionados taurinos encargados de la compleja y arriesgada labor de colocar las bolas de fuego sobre las astas del toro en los tradicionales festejos populares de bous al carrer. El trabajo de estas cuadrillas requiere una gran destreza, rapidez y coordinación para asegurar, tanto el bienestar del animal, como la integridad de los participantes. Llevan todos en el Encierro la misma camiseta y el mismo logo, para que distingan sus paisanos a los de Castellón.
La carrera y la cogida
Las primeras imágenes las encuentro al comienzo de Estafeta, delante del primer grupo de la manada. Diego se va a ir deslizando hacia su derecha para no ser arrollado
A continuación se acerca al toro colorado para tocarle el lomo. Luego intentará tocar al negro y al otro colorado. Vemos arriba (2) al último toro, Langostero, ya rezagado, que se va a desentender definitivamente de los mansos que tiene delante y va a arrollar a tres mozos, Diego entre ellos:
A partir de ese momento, ponemos el cronómetro en marcha y contamos el tiempo en que Diego está a merced de Langostero, hasta que unos valientes lo arrastran para separarlo de los cuernos (55") y lo intentan sacar por el vallado de la Bajada Javier. Buscadlo en el vídeo desde el primer momento. Este vídeo tiene restricción de edad y tenéis que pinchar en "ver en YouTube" y empezar en 1'24":
La famiia en el Hospital de Navarra
Arropándole en el hospital se encontraban sus padres (Enrique y Lola), hermana (Alicia), cuñado y novia, los cuales viajaron a la capital navarra inmediatamente después de ver el encierro por la tele.
Mija agradeció, a través de su madre, muy especialmente a Jesús Alcorcón, el joven de Onda (Castellón) que agarró con sus manos el rabo del toro, impidiendo que este hiciera aún más daño al experimentado rodaor (recortador) morellano.
Al final, tras 55" a merced del toro, Langostero le propinó tres cornadas:
una en la ingle derecha de seis centímetros con un trayecto inferior y medial,
otra en la rodilla derecha, en la cara posteromedial de cinco centímetros con un trayecto superior y anterior,
y otra en el muslo izquierdo, de cinco centímetros y con trayectoria transversal.
En un primer momento estuvo ingresado en la unidad de traumatología del Hospital Virgen del Camino, Aunque grave, ninguna de las tres cornadas afectó el sistema vascular nervioso, por lo que el lunes, día 15, fue dado de alta y trasladado a un hospital de Castellón para poder continuar con su recuperación e intervenciones quirúrgicas en su provincia de origen.
2017 03 julio Diego Miralles, "Mija", toreando un novillo cerril; abajo, a la derecha
Así pues, ya veis que aquella terrible cogida no tuvo ninguna consecuencia física ni psicológica (le sigue gustando jugar con fuego).
Su regreso a Pamplona
Me dice Diego, por wasap:
"He estado yendo de forma regular todos los años pero en invierno o fuera de fiestas.
Volvi a S. Fermín 9 años después (2022) para correr el encierro y quitarme la espinita. Y así poder cerrar el circulo. Volví con mi familia (pareja y 2 hijos) para poder transmitirles lo q siento por esta fiesta y q puedan entenderme y q vean el gran amor q llevo dentro por esta tierra y esta fiesta. Creo además q conseguí transmitirlo. Tengo muchos amigos en Pamplona a quienes aprecio mucho y q me han demostrado lo q son, grandes amigos"
Y me envía esta foto "con el toro y Jesús Alcorcón (q se cogió al rabo). Langostero es de Moisés Fraile q seria como un segundo hierro del Pilar":
También escalada
Diego Miralles, conocido en el ámbito deportivo y en su localidad como "Mija", compagina su vida laboral ordinaria (la cual le permite disponer de días libres entre semana) con su rol como escalador, equipador de vías y miembro muy activo de la Societat Esportiva Espemo de Morella.
En enero de este año ha estado en Yosemite (pincha).
Epílogo
Cada vez que veía el vídeo (corre mucho por las redes) me preguntaba quién era ese muchacho, qué habría sido de él... sin obtener respuesta. Hasta hoy, 13 años después. Por eso ahora, terminada esta entrada y, sobre todo, después de haber hablado (por wasap) con él, me he quedado muy tranquilo sabiendo que Mija está muy requetebién, disfrutando a tope de la vida, como bombero, rodaor y escalador. Y como padre, esposo y amigo de sus muchos amigos.
Enhorabuena, Diego, y bienvenido al Club de los Supervivientes del Encierro de Pamplona (CSEP), que acabo de fundar.
Raquel Múgica, flanqueada por sus hermanos Francisco Javier y Daniel y su madre Reyes Zubeldía junto al retrato de su padre durant el homenaje celebrado este martes en LeizaJ.C.CORDOVILLA
Emotivo homenaje en Leiza a José Javier Múgica en el 25 aniversario de su asesinato: "Mientras haya sentimientos de odio y de culpa, no podemos decir que ETA haya desaparecido del todo"
Decenas de vecinos, amigos y compañeros han arropado a la familia del concejal de UPN en el lugar donde la banda terrorista le arrebató la vida el 14 de julio de 2001
Vecinos, amigos y compañeros han arropado este martes 14 de julio por la tarde en Leiza a la familia del concejal de UPN José Javier Múgica Astibia. Tenía 59 años cuando ETA acabó con su vida hace ahora 25 años, el 14 de julio de 2001, haciendo estallar una bomba lapa colocada en los bajos de su furgoneta escasos minutos antes de las diez de la mañana. Se ganaba la vida como fotógrafo y chófer de transporte escolar. La política formaba parte de su vida desde hacía tan sólo dos años, meses en los que vio de cerca el acoso de los violentos. Su tienda de fotografía había sido atacada y su furgoneta quemada nueve meses antes del asesinato. Casado con Reyes Zubeldía, Múgica era padre de tres hijos Francisco Javier, que entonces tenía 28 años; Daniel, que contaba con 27 y Raquel, de 21.
Parte de los asistentes, durante la ofrenda
Cada 14 de julio los recuerdos regresan con especial intensidad pero este año, como adelantó hace unos días a este periódico la hija de Múgica, Raquel, tenían especial ilusión para volver a estar “con la buena gente de Leiza”. “Me parece obligado seguir manteniendo el aniversario en Leiza. Ellos nos acompañan, pero nosotros debemos acompañar a la gente que sigue allí. Es lo menos que podemos hacer, porque en cuanto sales de allá, te olvidas. El mundo cambia”. Este martes les han vuelto a acompañar bajo un sol de justicia en el número 30 de la calle Amazabal.
Raquel, flanqueada por sus hermanos y sintiendo en todo momento el aliento y la fuerza vital de su madre, ha puesto voz al dolor de la familia durante el homenaje para honrar la memoria de su padre en el lugar donde ETA acabó con su vida. Una voz que se ha quebrado hasta en cuatro ocasiones pero que ha ganado intensidad justo antes del llamamiento que ha querido hacer a los miembros de la banda terrorista: “Reparad en todo lo posible el mal que habéis provocado. Mientras haya sentimientos de odio y de culpa no podemos decir que ETA ha desaparecido del todo”.
En su discurso ha hablado en castellano y en euskera, una lengua, ha dicho, que “nuestra familia ama” y que como “la cultura y raíces vascas es parte de nuestra vida”. Ha contado como el secuestro y asesinato de Miguel Ángel Blanco y el asesinato de Tomás Caballero habían empujado a su padre a dar un paso al frente poniéndose como cabeza de lista de UPN en las elecciones de 1999. “Quería mejorar la convivencia en el pueblo, dejar de lado las diferencias políticas y buscar el bien para todos”. Ha recordado también las amenazas de la banda terrorista a su padre y cómo éste se había acostumbrando a mirar los bajos de su furgoneta asegurando que nunca les transmitió tener miedo y ha agradecido a los vecinos de Leiza por su apoyo durante los años que vivieron en la localidad, antes y después del atentado. “Sabemos que también sufristeis aquel día y queremos estar con vosotros en esta fecha, acompañándonos los unos a los otros. Siempre hemos sentido vuestra cercanía”. También ha dado las gracias a UPN, “por arroparnos siempre” y a las fuerzas y cuerpos de seguridad, en especial a los miembros de la guardia Civil de Leiza, “por todas las veces que patrullasteis delante de nuestra tienda”. “Mi madre siempre os llevará en el corazón”. Ha terminado confesando que el alivio que sintieron con la sentencia que condenó a los asesinos de su padre se rompió cuando los terroristas consiguieron el tercer grado y volvieron a estar en la calle. “No han pedido perdón, no se han arrepentido, no han colaborado con la justicia. ¿Es justo que estén en la calle? Para nosotros no, no es justo”, ha dicho antes de recordar que casi 400 de los más de 800 asesinatos de ETA siguen sin resolverse y agradecer a todas las personas que trabajaron para esclarecer el de su padre.
Asistentes al homenaje durante el responso en su recuerdo.J.C.CORDOVILLA
Minutos antes de las seis de la tarde, vecinos, compañeros y amigos se han vuelto a reunir en el lugar de la localidad, el número 30 de la calle Amazabal, donde ETA acabó con la vida de José Javier Múgica hace ahora 25 años haciendo estallar una bomba lapa colocada en los bajos de su furgoneta escasos minutos antes de las diez de la mañana. La placa en su memoria que reproduce su perfil bajo una leyenda que reza Le quitaron la vida por defender sus ideas. Libertad, justicia y paz se ha llenado de ramos de flores durante el acto que se ha celebrado en su recuerdo y al que han asistido, además de decenas de vecinos y amigos, numerosos cargos de UPN. Entre otros, su presidenta Cristina Ibarrola; el expresidente Miguel Sanz, al frente del Gobierno de Navarra cuando Múgica fue asesinado, y Silvestre Zubitur, actual concejal de UPN en el Ayuntamiento. Los tres han tenido emocionadas palabras de recuerdo para el fallecido. "Amó, vivió y sirvió a su tierra, su cultura y sus tradiciones. ¡No te olvidamos! Aite, beti izango zara gurekin! (Papá, siempre estarás con nosotros)", rezaba la convocatoria organizada por la formación regionalista. También han acudido miembros del PP, como Carmen Alba e Irene Royo, y ha habido una amplia representación de miembros de la Guardia Civil, con el coronel Barbero a la cabeza, y del Ejército.
Miguel Sanz abraza a Reyes
El acto ha arrancado con la interpretación del Himno de Navarra a cargo de Eva Niño López, de Sinfonía Navarra. El primero en tomar la palabra, antes de la ofrenda floral con el Arioso de Bach en violonchelo, ha sido Silvestre Zubitur, actual concejal de UPN en el Ayuntamiento. Lo ha hecho para enfatizar el trabajo de José Javier Múgica “por todos los vecinos de Leiza, sin preguntar nunca cuál era su ideología porque entendía la política como un servicio y no como una trinchera” y asegurar que su obra sigue viva. Tras Zubitur han intervenido el expresidente Miguel Sanz, al frente del Gobierno de Navarra cuando Múgica fue asesinado, y la presidenta de UPN, Cristina Ibarrola. Sanz ha iniciado su intervención recordando su abrazo a Reyes Zubeldía, “lleno de duelo y de rabia contenida”, mientras contemplaban “el cuerpo inerte de José Javier por la bomba lapa que los criminales habían colocado debajo de su coche. Os puedo garantizar que el tiempo no ha borrado aquella imagen”. Tampoco, ha lamentado, “el insoportable hedor de cobardía” de quienes ahora “ayudan con su silencio cómplice al blanqueamiento de la actividad criminal”. Ibarrola ha recordado su cercanía, humildad y profundas raíces religiosas, además del amor que sentía por su familia, "su bien más preciado". "El problema más grande es la falta de libertad", ha recordado que decía para a renglón seguido apostillar: "y qué razón tenía".
⚫️ "En casa de José Javier se hablaba vasco. Y que un euskaldun fuera precisamente español era algo que los terroristas de ETA no podían soportar. Y precisamente por eso, lo mataron".
Tras el responso religioso y a las 19:30 se ha celebrado una eucaristía en su memoria en la parroquia San Miguel de Leiza oficiada Miguel Larrambebere, vicario general, y el párroco David Galarza.
Miguel Sanz, ante la familia, el día del atentado
Fue en 1999 cuando José Javier Múgica se presentó como cabeza de lista por UPN a las elecciones municipales. Un año antes del atentado que acabó con su vida tuvo que soportar pintadas tanto en su vivienda como en su negocio de fotografía que hacían referencia al partido al que representada. “El problema más grave es la falta de libertad, el miedo a expresarse libremente”, llegó a expresar públicamente. El 3 de diciembre de 2000, con motivo del Día de Navarra. fue condecorado como víctima del terrorismo. El 14 de julio de 2001 ETA acabó con su vida.
El día del atentado, antes de explotar una bomba bajo su coche, desayunó con su familia y luego abandonó el domicilio familiar para hacer un reportaje de boda. Hablaba euskera, una lengua en la que le gustaba cantar. El canto, además de su familia, era su otra gran pasión. Formaba parte de la coral Jeiki de su pueblo como tenor y destacaba por su buena voz. Una de sus canciones preferidas era el “Vasconavarro soy”, creada en honor al tenor navarro Julián Gayarre.
En tu honor, José Javier:
El de José Javier Múgica no fuel el único asesinato de aquel 14 de julio de 2001. La tarde de aquel sábado negro ETA acabó también con la vida en Leaburu del subcomisario de la Ertzaintza Mikel Uribe. Dos miembros de ETA realizaron 28 disparos de subfusil contra el vehículo en que el viajaba alcanzándole hasta nueve de ellos.
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