sábado, 25 de abril de 2026

El pucherazo más cutre protagonizado por Sánchez

Ketty Garat muestra el pedrive con las imágenes que le entregó un topo del PSOE
Este jueves 23, en Horizonte, el programa de Iker Jiménez, Ketty Garat nos enseñó y comentó las terribles imágenes (pincha), ocultas durante 10 años, del pucherazo de Sánchez en el comité federal de 2016
Y en El País de ayer, Page confirma que hubo un intento de “pucherazo” en el Comité Federal de octubre de 2016
“La situación fue tan esperpéntica que se tuvo que parar la votación”, asegura el presidente de Castilla-La Mancha
Casi una década después, el 1 de octubre de 2016 ha pasado a la historia de la política española como una de las jornadas más aciagas en el PSOE. Aquel sábado, tras un Comité Federal de más de once horas repleto de gritos, insultos y hasta llantos, Pedro Sánchez dimitía como secretario general del partido tras perder la votación a mano alzada sobre su propuesta para celebrar unas primarias que lo revalidasen como líder. Ese día se visibilizó la fractura de una formación que tardaría años en recuperarse de aquel episodio y que llevó, como consecuencia, a la abstención de los socialistas para permitir la investidura de Mariano Rajoy. Algunas de aquellas heridas aún no se han cerrado.
Reunión del Comité Federal del PSOE para debatir la propuesta del secretario general en octubre de 2016. EFE
Este viernes, el presidente de Castilla-La Mancha, Emiliano García-Page, del sector más crítico contra Sánchez, se ha referido a lo sucedido en la reunión de 2016 como “un intento de hurtar la democracia del Partido Socialista”. Lo hace tras la publicación de unos vídeos de ese día difundidos por The Objective en donde se muestra la pugna entre los partidarios de Susana Díaz y quienes apoyaban a Sánchez. Los audios de esos momentos de tensión se publicaron en su día por la Cadena Ser. El principal enfrentamiento se vivió por el tipo de votación que se debía realizar. Los partidarios de Pedro Sánchez pedían que se realizase de manera “secreta”, en una urna que estaba oculta detrás de un panel. Mientras, los críticos denunciaban que se trataba de una maniobra poco clara y ajena al deseo de la mayoría de votar a mano alzada. Tras horas de enorme tensión, el aún líder del PSOE accedió a esta segunda opción.
Tensión y gritos
“La situación fue tan esperpéntica que se tuvo que parar la votación”, ha lamentado este viernes Page a los periodistas al ser preguntado por las imágenes en Azuqueca de Henares (Guadalajara). “Lo pueden llamar como lo quieran llamar, pero lo que hubo es un intento de hurtar la democracia del Partido Socialista y de un claro pucherazo”, además “cutre”, ha denunciado el presidente regional, para quien, dice, se trata del “peor día” de su vida “en la parte política y de partido”. “Fue una experiencia en la que estuvimos tocando con los dedos el colapso del Partido Socialista”, y donde “muchos, con opiniones distintas, terminamos abrazándonos para que no se cayera el PSOE, para que no se viniera abajo”, ha asegurado.
“¡Ya está bien! (...) Hemos llegado al punto del día en el que estamos destrozando la organización”, se escucha implorar a una Susana Díaz, entonces al frente de la Junta de Andalucía, que llama a la calma y la unidad con lágrimas en los ojos. Los vídeos muestran el choque entre los distintos sectores, continuas interrupciones, gritos y discusiones.
Page ha subrayado que si algo ponen de manifiesto las grabaciones es que “el caos tenía unos gestores y que hay quien buscaba que esas reuniones terminaran como terminaron”. “Yo ese día me di cuenta de lo que le caería encima a España si prosperaban algunas tesis” y “lamentablemente, de aquellos polvos estos lodos”, ha concluido el presidente autonómico, para quien lo sucedido entonces fue “bochornoso”.
Sánchez llegaba a aquel Comité Federal muy cuestionado por su estrategia para buscar una mayoría de gobierno alternativa con Podemos y los partidos independentistas. Esa misma semana, 17 miembros de la Ejecutiva habían dimitido y el líder socialista pretendía celebrar primarias para ratificarse como líder en una apuesta de máximo riesgo. La votación a mano alzada evidenció que Sánchez no tenía ya mayoría y el dirigente decidió dejar todos los cargos, también su escaño en el Congreso. Siete meses después, el hoy presidente del Gobierno arrasaba en las primarias contra Díaz.

El vídeo
Ketty Garat @Kettyearat kg@theobjectrve.corn 
TI I EOBJECTIVE 
VIDEO 1 La urna escondida de Ferraz: el intento de «pucherazo» de Sánchez 
Un dantesco Comité Federal que se plasma en los vídeos exclusivos a los que tuvo acceso este periódico durante la redacción del libro, a principios de 2026, y que retratan a la perfección el forcejeo entre los pedristas y susanistas durante más de doce horas de reunión. El contexto de esta cita tuvo lugar en la misma semana en la que los críticos del partido le aplicaron a Sánchez la llamada «vía Óscar López», la dimisión de la mitad más uno de la Ejecutiva para forzar su caída como secretario general del PSOE. El telón de fondo fue la negativa de Sánchez a aceptar la abstención a la investidura de Mariano Rajoy y su empeño en iniciar conversaciones con Podemos y los independentistas para una mayoría alternativa. Su negativa a aceptar su derrota y su inasequible obstinación por «romper las reglas» del máximo órgano entre congresos queda en evidencia en horas de material audiovisual desconocido hasta la fecha, ya que la grabación de los servicios audiovisuales del partido socialista tenía la orden de custodiar estos archivos para que no salieran a la luz. Así ha sido durante diez años, desde el 1 de octubre de 2016. 
Posted by at No hay comentarios:
Labels: , , ,

viernes, 24 de abril de 2026

El juez Castro corrige a San José (PSE)

José Luis Castro, juez de vigilancia penitenciaria de la Audiencia Nacional
El juez de vigilancia penitenciaria de la Audiencia Nacional, José Luis Castro, ha revocado este miércoles la decisión del Gobierno vasco de conceder la semilibertad a la que fuera jefa de ETA María Soledad Iparraguirre Guenechea, alias Anboto, y al también etarra Juan Ramón Carasatorre Aldaz, Zapata, condenado por el asesinato del concejal del PP en San Sebastián Gregorio Ordóñez y otras dos personas. La decisión del magistrado, que es recurrible, impide que ambos reclusos sigan saliendo de lunes a viernes de prisión durante varias horas al día como hacían desde que el Departamento de Justicia y Derechos Humanos, que encabeza la socialista María Jesús San José, acordó aplicarles el artículo 100.2 del Reglamento Penitenciario (El País)

Regreso de terroristas a prisión
María Jesús San José, la socialista vasca que se preocupa por las víctimas de Franco pero excarcela a los asesinos de ETA
El rechazo por el juez de Vigilancia Penitenciaria de la excarcelación de ‘Anboto’, exjefa de la banda terrorista ETA, reclama a PSOE y PP una reflexión sobre el artículo 100.2
Como dice un comentario, si la concesión de libertad a un terrorista asesino sólo es el fruto de la complicidad de políticos corruptos, como cómplices se les debe aplicar el mismo castigo
Las excarcelaciones de Soledad Iparraguirre, ‘Anboto’, el 24 de marzo, y Juan Ramón Carasatorre el 2 de enero no debieron producirse. La decisión del juzgado de Vigilancia Penitenciaria de la Audiencia Nacional de revocar la concesión por el Gobierno vasco de la semilibertad a la exjefa de ETA y al condenado por el asesinato de Gregorio Ordóñez cuestiona la aplicación por el Departamento de Justicia del artículo 100.2 del Reglamento Penitenciario a ambos reclusos. Se trata de una resolución recurrible, que en lo inmediato supone su retorno a prisión, donde permanecerán en segundo grado.
Sobre Iparraguirre, el juez José Luis de Castro recuerda la gravedad de los delitos por los que fue condenada, acumulados en una pena de 30 años. No completará las tres cuartas partes hasta el próximo marzo y su licenciamiento definitivo sólo llegará en septiembre de 2034. Flexibilizar su régimen de cumplimiento, añade el magistrado, exige una justificación individualizada motivada en el proceso de reinserción social. En este punto, subraya que la reclusa no ha disfrutado de permiso alguno, lo que impide valorar su evolución.
En lo que respecta a Carasatorre, Vigilancia Penitenciaria censura que la medida excepcional que relaja su encarcelamiento fue decidida “unilateralmente por el centro directivo” de la cárcel. La resolución representa un respaldo a las críticas de asociaciones de víctimas del terrorismo al uso del artículo 100.2 como una suerte de ‘atajo hacia la semilibertad’; esta vía impide el recurso de la Fiscalía, que sólo puede hacerse oír mediante un escrito que no paraliza la salida a la calle de los beneficiarios.
Tanto el partido en el Gobierno central como el que lidera la oposición son destinatarios del llamamiento del juez a reflexionar sobre la disposición que permite excarcelaciones anticipadas sin control judicial previo. La aplicación del 100.2 a ‘Anboto’ y Carasatorre ocasiona “desasosiego innecesario en las víctimas y ciudadanía” y “falsas expectativas” en los presos. Consideraciones que PSOE y PP deben tener en cuenta antes de enzarzarse en su enésimo enfrentamiento.

He recibido un correo de Covite al que adjutan un comunicado respaldando la decisión judicial que deja sin efecto los artículos 100.2 concedidos a los etarras Soledad Iparraguirre, ‘Anboto’, y Juan Ramón Carasatorre. Aquí lo tenéis:
https://covite.org/destacada/covite-respalda-la-decision-judicial-que-deja-sin-efecto-los-articulos-100-2-concedidos-a-los-etarras-soledad-iparraguirre-anboto-y-juan-ramon-carasatorre/
Posted by at 1 comentario:
Labels: , , ,

jueves, 23 de abril de 2026

Letizia alegra a Los nietos del silencio

Una asistencia inesperada y muy emocionante: la reina Letizia, en el estreno del documental de estudiantes de la Universidad de Navarra sobre nietos de víctimas de ETA
'Los nietos del silencio', fruto de un trabajo de graduados en Periodismo y Comunicación Audiovisual, se proyectó el jueves por la tarde en Madrid con el respaldo de la Fundación Miguel Ángel Blanco
Galería de fotos de la reina Letizia en el estreno en Madrid del documental 'Los nietos del silencio'.EFE/Chema Moya
Sonsoles Echavarren DN 17/04/2026
Una asistencia inesperada y muy emocionante. Así resultó la llegada de la reina Letizia al estreno en Madrid de un documental sobre nietos de víctimas de ETA, impulsado por estudiantes recién graduados por la Universidad de Navarra.
'Los nietos del silencio', dirigido por la pamplonesa Leyre Sanz Anadón, de 23 años, contó con el respaldo de su majestad, quién felicitó al equipo y alabó la iniciativa de dar a conocer el terrorismo de ETA entre las nuevas generaciones. Ese mismo fue el objetivo que persiguieron ocho antiguos alumnos de Periodismo y Comunicación Audiovisual del campus navarro en su trabajo fin de grado (TFG), con el título de 'Los nietos del silencio'.
Un documental que ha trascendido los límites universitarios y que, esperan ahora, proyectar en diferentes ciudades españolas. "Estamos contentísimos. No nos esperábamos la visita de la reina. Habló más de un cuarto de hora con nosotras (Leyre Sanz y sus compañeras las también pamplonesas Carolina Olivar de Burgo y Aitana Quindimil) y se mostró muy cercana. Al terminar, nos aseguró que le había conmovido y que se notaba que se había rodado con mucho respeto y sensibilidad". La reina Letizia, continúa la directora, les animó también a "moverlo al máximo" y mostró su "apoyo total".
La reina Letizia asistió este jueves en Madrid al estreno del documental 'Los nietos del silencio', un proyecto que nace de un grupo de jóvenes periodistas graduados de la Universidad de Navarra y que recoge el testimonio de tres nietos de víctimas mortales de ETA, dando voz a una generación marcada por la memoria y el silencio.
La reina Letizia conversa con Carolina Olivar del Burgo (izda) y Leyre Sanz (a su lado), antes del estreno del documental 'Los nietos del silencio', el jueves por la tarde en MadridFOTO: EFE

El estreno tuvo lugar el jueves a las 19 horas en el centro cultural municipal Nicolás Salmerón. "Carolina y yo llegamos a las cinco de la tarde para preparar todo y poco antes de la hora, yo estaba revisando unas cuestiones técnicas, levanté la cabeza y vi que la reina estaba en un corrillo de gente. No me lo podía creer", recuerda la directora. "Es cierto que teníamos un formulario de inscripción para controlar el acceso y saber qué gente venía y se había apuntado alguien de la Casa Real. Pero nunca pensamos que fuera la reina. Al llegar, me saludó por mi nombre", se sorprende Leyre Sanz, que ahora cursa un master de Creación de Guion Audiovisual en la Unir.
Una opinión similar sostiene la pamplonesa Carolina Olivar del Burgo. "Resultó muy emocionante que viniera y nos mostrara su apoyo". Graduada en Periodismo, fue la artífice de la idea del TFG, pues el terrorismo es un tema que se ha vivido de cerca en su familia. Ella es nieta del expresidente de la Diputación foral, exdiputado y exsenador Jaime Ignacio del Burgo, que sufrió tres intentos de asesinato. "Es un homenaje a mi abuelo y se lo debo también a las víctimas". El documental cuenta con el testimonio de Beatriz Iruretagoyena Toca (nieta de Alberto Toca Echeverría, director de la mutua de trabajo Asepeyo, asesinado por ETA en Pamplona en 1982), Jesús Ulayar Echarri (nieto de Jesús Ulayar Liciaga, exalcalde de Etxarri Aranaz y asesinado en su pueblo en 1979) y Teresa Prieto Leache (nieta del militar José Luis Prieto Gracia, tiroteado en Pamplona en 1981).
Tras las proyección de documental, tuvo lugar una mesa redonda en la que intervinieron Cristina Cuesta (presidenta Fundación Miguel Ángel Blanco), el periodista Fernando Múgica y tres de las componentes de equipo del documental (Leyre Sanz Anadón, Carolina Olivar del Burgo y Aitana Quindimil). La moderó la periodista Paula Baena Velasco.
El equipo del documental ha estado compuesto, además de por las tres periodistas citadas, por: Cristian Lerga, Sergio Durán, Montserrat Osés, Rafael Salas, Ricard López, Juan Laso y Diego Fernández. Los dirigió la profesora de la Facultad de Comunicación María Jiménez.

Me envía Jesús Ulayar, de ANVITE, la siguiente invitación:
¡Hola! 😊

Te invitamos a asistir a un evento muy especial. Se trata de la proyección del documental Los nietos del silencio, un proyecto que nace de un grupo de jóvenes periodistas graduados de la Universidad de Navarra y cuenta con la colaboración de la Asociación Navarra de Víctimas del Terrorismo de ETA (ANVITE), además de otras fundaciones. Este documental narra el testimonio de tres nietos de víctimas mortales de ETA , dando voz a una generación marcada por la memoria y el silencio. 

Tráiler del documental: 

La proyección tendrá lugar en Pamplona el próximo 28 de mayo a las 19:00 en el Civivox de Iturrama, Calle de Esquíroz, 24, Pamplona. Resaltar que la entrada es totalmente gratuita. 

Antes de la proyección, tendrá lugar una presentación inicial por parte de la directora, Leyre Sanz, la productora, Carolina Olivar, el coproductor, Diego Fernández, y la entrevistadora, Aitana Quindimil. Al finalizar el documental, habrá una mesa redonda con los protagonistas del documental y el equipo del proyecto para compartir reflexiones y resolver cualquier duda que pueda surgir. María Jiménez, profesora de la Universidad de Navarra y asesora en este proyecto, será la moderadora.

Si te interesa asistir, te enviamos el formulario de inscripción para que puedas confirmar tu plaza:  https://forms.gle/j73Z8NB8AwUgR1xS6 

¡Te esperamos!🤗
Posted by at No hay comentarios:
Labels: ,

miércoles, 22 de abril de 2026

Zubítur declara ante la A.N. por las amenazas recibidas

Esta es la pancarta que les fue sustraída a los valientes de Leiza
Declara un edil de UPN de Leiza por amenazas recibidas
El portavoz de UPN en Leiza, Silvestre Zubítur y su esposa acudieron a la Audiencia Nacional

El portavoz de UPN en Leiza, Silvestre Zubítur, y su mujer declararon este martes 21 de abril ante la Audiencia Nacional desde Pamplona “tras las amenazas de carácter terrorista” que -según su formación- recibió el 22 de enero de 2025 cuando una persona se dirigió con expresiones como "Gora ETA militarra" y "Os quedan cuatro días”.
El origen de las supuestas amenazas se encuentra en la sustracción y vandalización de una pancarta que un grupo de vecinos de Leiza colocaba a diario con el lema de No a la amnistía. Tal y como recordó UPN, “Zubítur cuando conoció el suceso, comenzó a buscar la pancarta y a los responsables hasta que la encontró en las inmediaciones de la Herriko Taberna”.
De fuera y poco informados: no sabían que al lado de la pancarta estaba Relojería Zubítur, que también es joyería y armería.
Al encontrarse con los supuestos autores, la reacción del concejal fue de reproche por lo sucedido. La respuesta de sus interlocutores contuvo “las presuntas amenazas de carácter terrorista”. 
UPN, que ejerce de acusación particular en el caso, afirmó ayer que “no va a dejar pasar ni una sola amenaza ni un solo intento de intimidación” y advirtió que actuará “dentro de las vías legales ante cualquier conducta que pretenda coaccionarnos”.

La actitud de estos vecinos de Leiza mereció este tuit de Pérez Reverte (de paso, DN debería fijarse en cómo escribe "Leiza" don Arturo, académico de número de la Real Academia Española):
Posted by at No hay comentarios:
Labels: , , ,

martes, 21 de abril de 2026

Don Simón Barrios, de Cemboráin a Sada


Estas dos fotos, que me han llegado por separado y casi a la vez, están muy relacionadas por el jovial cura que baja la cuesta de Cemboráin y que terminó su labor sacerdotal en Sada de Sangüesa, la foto de la derecha.
Don Simón Barrios Cemborain. 1965. foto Ragón
Don Simón llegó a Cemboráin en 1958, con 32 años, procedente de Viloria. Recuerdo alguna conversación con su hermana Victoria, su ama de cura, citando ese pueblo, para mí entonces desconocido. Ahora me he enterado que Viloria, en el Valle de Lana ("la pequeña Rusia", por su frío clima), era su anterior destino.
I a D: Simón Barrios, Benjamín, Isidra, Emilia, Pepito, Felipa (madre), Narciso y M.ª Jesús
Debido a que Casa Esteban, la casa de mi padre, era la más cercana a la iglesia, siempre ha tenido mucha relación con el cura. Si a ello le sumamos la cantidad de religiosos de mi familia paterna, la relación con don Simón era casi inevitable. El enlace, mi tía Isidra, soltera, "la secretaria del valle", que mantenía correspondencia con los hermanos religiosos de Tudela, Zaragoza, Canarias, Congo Belga, la India y China.
El Verano del 62, con 12 años, como ya estaba en el Seminario, pasé 40 días en Cemboráin, lejos de los Sanfermines. Me tocó la siega, orillar con la hoz y la zoqueta, guiar los bueyes con la pertica ("¡aida buey, soooo Castaño!!!). 
Fue la época en que conocí más intensamente a don Simón y a su hermana Victoria. Don Simón tenía un carácter muy fuerte, como su voz, que contrastaba con el silencio y la dulzura de Victoria, siempre a su sombra, siempre discreta. ¡Qué suerte tenía el cura de tener una hermana así a su servicio! Sonriendo todo el día, transmitía paz.
Estuvo en Cemboráin 15 años, hasta 1973, cuando pasó a Sada a sustituir a José Luis Sales, quien llevaría el Archivo Diocesano.

Sada de Sangüesa
"Sada Estampa de la localidad de Sada, Navarra, hacia los años 70. Se aprecia un trillo con paisanos en la era tirado por dos machos; un crucero bajo el que posan para la foto varios muchachos y varios carromatos al fondo. Estampas rurales". Mismo punto de vista que la imagen actual de Maps.
En 1989, con casi 40 años, compré una casa en Gallipienzo a la que acudía en vacaciones y fines de semana.
Un día, visitando la iglesia de San Pedro, vi a un hombre de buzo, trabajando de albañil. Era don Simón. No me extrañó porque, pueblo a donde iba, se dedicaba a rehabilitar y mantener con sus propias manos los edificios de la Iglesia.
A sus sesentaytantos años, además de párroco de Sada, era Encargado de Gallipienzo, Arcipreste de Aibar, Encargado de Eslava, Párroco de Ayesa y Moriones...
En 1998 los vecinos de la localidad de Sada tributaron un sencillo homenaje al que había sido su párroco, en los últimos 25 años. Su hermana, Victoria Barrios, recibió también el agradecimiento de los vecinos.
En el año 2000 fallece Victoria, que era cuatro años más joven que don Simón:
DN 11/4/2000 + Doña Victoria Barrios Melero falleció en Pamplona el día 10 de abril de 2000 a los 70 años de edad, confortada con los Santos Sacramentos. D.E.P. Sus hermanos, Simón (sacerdote), Resurrección (viuda de Simeón Redondo), Jesús y Nati Baudor; sobrinos, Jesús Man Redondo y María Ángeles Molinero, Merche Redondo y Miguel Ángel Garralda, María Victoria Barrios y Fernando Cabrera, Alberto Barrios y Pili Gorrindo; Guillermo Barrios y Montserrat Lozano; primos y demás familiares Agradecerán la asistencia a los funerales que se celebrarán HOY MARTES, día 11...
Siguen las malas noticias. En 2003, el pueblo de Artozqui -donde había nacido don Simón en 1926- fue derribado para la construcción del pantano de Itoiz, bajo cuyas aguas quedó sumergido.
En 2013, don Simón se despide de Sada:
La última misa del cura más longevo (DN 23/04/2013)
El párroco de Sada, Simón Barrios Melero, de 86 años, el mayor en activo en Navarra, se despidió ayer de sus fieles tras 40 años de vida en la localidad
Todo el pueblo se reunió en la iglesia de San Vicente Mártir para rendirle un sentido homenaje

Para terminar, aquí tenéis el documento más maravilloso (pág. 267) que le gustaría encontrar a cualquier biógrafo:

SEMBLANZA SACERDOTAL RVDO. SR. D. SIMÓN BARRIOS MELERO (21.05.1926 – 27.04.2015)
Don Simón nació el 21 de mayo de 1926, en la localidad de Artozqui (Navarra).
A la edad de doce años ingresó en el Seminario Conciliar de Pamplona donde cursó los estudios de Enseñanza Media, Filosofía y Teología.
En 1949 recibió el Orden del Diaconado y al año siguiente -23.07.1950- el Orden del Presbiterado. Estas son las tareas pastorales que le fueron encomendadas:
Ecónomo de Viloria 08.1950 – 02.1952
Párroco de Viloria (Narcué, desde 08.1957) 02.1952 – 07.1958
Párroco de Cemboráin 07.1958 – 04.11.1973
Encargado de Zabalceta, Najurieta y Alzórriz 06.10.1959 – 04.11.1973
Párroco de Sada de Sangüesa 05.11.1973 – 10.06.2013
Encargado de Gallipienzo
Arcipreste de Aibar (reelegido 20.11.85) 15.11.1982 – 30.04.1990
Encargado de Eslava 19.05.1985 – 30.101985
Párroco de Ayesa y Moriones 22.11.1996 (Deja Sada el 10.06.2013)
Don Simón falleció el veintisiete de abril de dos mil quince, a la edad de ochenta y seis años y sesenta y cuatro de vida sacerdotal.
Descanse en la paz del Señor
https://www.facebook.com/victoria.barrios.902
Posted by at 1 comentario:
Labels: , , , ,

lunes, 20 de abril de 2026

El cura al que amenazó ETA

2003, última misa en Maruri después de 33 años
El viernes, 17 de abril, hubo en Bilbao un sentido homenaje a Jaime Larrinaga, "el cura de Maruri". No había ningún político de primera línea ni, lo que es más grave, ningún sacerdote o representante de la Iglesia vasca.
Y si los grandes no lo hacen, lo hacemos los pequeños.
Javier y Mónica
Concejales del Partido Popular de Ermua

Esto ocurría hace 23 años (pincha)

El cura al que amenazó ETA 
Ernesto Ladrón de Guevara, Jaime Larrinaga e Iñaki Ezquerra Bilbao, 17 04 2026
Iñaki Ezkerra 20 Minutos 19 abr 2026
"Jaime Larrínaga vive hoy retirado en Yurre, el pueblo donde nació. Cumple ahora 86 años y, con esa excusa, un amplio grupo de ciudadanos nos reunimos en Bilbao el pasado viernes para rendirle un emotivo homenaje".
En Patria, la novela que el escritor donostiarra Fernando Aramburu publicó hace ahora 10 años, la Iglesia vasca no salía muy bien parada. Cuando la viuda del empresario asesinado por ETA decide volver al pueblo donde tuvo su hogar para sanar las heridas y hacer frente a su pasado, el párroco intenta disuadirla con unos argumentos sangrantes: es mejor "esperar a que las aguas se calmen", "no entorpecer el proceso de reconciliación", "dar una oportunidad a la paz"… El retrato que se nos traza de ese clero es bastante fidedigno del triste papel que tuvo en relación con ETA. A los casos de colaboración directa o indirecta se sumaron los de una absoluta insensibilidad que a día de hoy todavía carece del menor propósito de enmienda. Sin embargo, hubo heroicas excepciones. Una de ellas fue la de Jaime Larrínaga, el párroco de Maruri, al que los nacionalistas expulsaron de esa localidad por solidarizarse con las víctimas del terrorismo, y al que ETA amenazó de muerte, lo cual le obligó a estrenar escolta policial. Jaime Larrínaga vive hoy retirado en Yurre, el pueblo donde nació. Cumple ahora 86 años y, con esa excusa, un amplio grupo de ciudadanos nos reunimos en Bilbao el pasado viernes para rendirle un emotivo homenaje que removió en mi interior todas las aguas de ese doloroso pasado aún reciente, del que algunos no quieren ni hablar, como si se tratara de un tema de mal gusto, o —peor aún— como si nunca hubiera existido y fuera una extravagante fantasía de unos cuantos paranoicos.
Jaime Larrinaga con José Mari Urquizu (¿os acordáis?), de Durango.
No. Yo no creo que haya que estar todo el día hablando de ETA, de esa tragedia que concluyó hace tres lustros, como algunos están todo el día hablando de una Guerra Civil que se inició hace nueve décadas y de una dictadura que murió hace medio siglo. Creo que hay que mirar, en efecto, hacia delante, pero sin negar por ello el pasado, ni del terrorismo ni de la guerra, sino sabiendo convertir éste y su superación en una lección, un motor y un estímulo para un futuro digno. Creo que son necesarios homenajes como el del viernes a un hombre que fue coherente con sus convicciones religiosas y con la labor sacerdotal que ejerció durante 36 años en ese pueblo donde de pronto hubo vecinos que les prohibieron a sus madres confesarse con él, acudir a sus misas y recibir de él los sacramentos, como lo habían hecho durante una buena parte de sus vidas. Hasta ahí llegó la cerrazón, el fanatismo y el odio.
A Jaime Larrínaga, que habla con un tono cantarín, nada agrio, el euskera materno, y que tiene muchos más que los preceptivos 8 apellidos vascos, los nacionalistas le cercaron puntualmente tras las misas de cada domingo con una pancarta ominosa, hasta que el Obispado le apartó de su ministerio. De nada sirvió el apoyo que le prestamos desde el Foro Ermua y el Basta Ya. Pero Jaime logró durante aquellos domingos que la iglesia de Maruri se llenara solidariamente de ateos y agnósticos, que parecíamos más cristianos que algunos católicos. Recuerdo aquellas mañanas de 2003 en las que Maruri se llenaba de medio millar de coches aparcados en las cunetas y en las que llegaba gente desde Madrid para asistir a aquellas misas y a aquellas concentraciones de un hermanamiento cívico, transversal y proscrito.
En el homenaje que le hicimos el viernes recordó esos tristes episodios José María Urquizu, otro gran amigo que es hijo de un teniente coronel de Farmacia al que ETA asesinó en Durango en 1980 a la edad de 55 años.
Pintadas de apoyo ("muchas gracias, ETA, hasta la victoria") a ETA  Archivo
He iniciado este artículo con una referencia literaria y quiero acabarlo con otra. En La lengua de las mariposas, la película de José Luis Cuerda inspirada en un relato de Manuel Rivas, un maestro de ideas progresistas ve cómo todos los vecinos del pueblo en el que impartía su magisterio pasan del aprecio al desprecio y del amor al odio cuando estalla la Guerra Civil y se le identifica con el Frente Popular al docente, encarnado magistralmente por el actor Fernando Fernán Gómez. 
La historia de Jaime siempre me ha recordado a la de esa película y ese relato, por muchas diferencias que pueda haber entre un sacerdote de hoy y un maestro republicano de ayer. ¿Tan difícil es entender que estamos en el fondo ante la misma historia, por distintas que sean las circunstancias y las ideologías de sus protagonistas? ¿Tanto nos cuesta reparar en que, como la justicia, la injusticia también es universal, por desgracia, y que las personas son grandes independientemente de sus convicciones políticas?

Posted by at 2 comentarios:
Labels:

domingo, 19 de abril de 2026

Napardi seguirá vetando a la mujer

Gentileza de Miguel Ángel Bretos
La Conferencia Episcopal, próxima destinataria del requerimiento de Remírez
Remírez, sobre Napardi: "La desigualdad nunca puede disfrazarse de tradición mal entendida"
La sociedad gastronómica pamplonesa ha rechazado la solicitud que el pasado enero le hizo el INAI para que modifiquen los estatutos y se permita que las mujeres sean socias, por lo que seguirán estando vetadas
Una curiosidad: aunque, de momento, ninguna mujer forma parte de la Cofradía Musical San Saturnino, no tiene ésta en sus estatutos ninguna restricción a su entrada
Un acto anterior en la Sociedad Gastronómica Napardi, corte de queso Idiazabal para inaugurar la temporadaJ.C. Cordovilla
El consejero de Presidencia e Igualdad del Gobierno de Navarra, Javier Remírez, ha asegurado que la desigualdad "nunca puede disfrazarse de tradición mal entendida", después de que se haya sabido que la sociedad gastronómica Napardi ha decidido mantener su veto a que las mujeres sean socias.
"La desigualdad nunca puede disfrazarse de tradición mal entendida, incompatible con la ley", ha escrito el político en redes sociales.
En el mensaje ha añadido que el Instituto Navarro para la Igualdad (INAI) "es perfectamente competente según la Ley Foral 17/2019 de Igualdad".
"Seguiremos impulsando las medidas necesarias para ello. Por la igualdad y la razón legal", ha aseverado.
La sociedad gastronómica Napardi ha rechazado la solicitud que el pasado enero le hizo el INAI para que se modifiquen los estatutos y se permita que las mujeres sean socias, por lo que seguirán estando vetadas.
Es lo que refleja el acta de la asamblea general ordinaria de Napardi celebrada el pasado marzo.
Fotos de la entrega del Gallico de Oro de Napardi a Pedro Miguel Echenique./
Napardi rechaza la petición del Instituto Navarro de Igualdad y mantiene el veto a que las mujeres sean socias
En ella, se indica que el 15 de enero de 2026 se recibió un correo electrónico del INAI en el que se decía que se habían recibido dos quejas por discriminación por razón de sexo, respecto al régimen de admisión y condición de socio de Napardi.
El mensaje añadía que de un análisis inicial de los estatutos, la exclusión de las mujeres como socias era discriminatoria, por lo que resultaba aconsejable su revisión y adecuación inmediata.
Así, se solicitaba el cambio de estatutos, para garantizar el principio de igualdad; y la remisión al Instituto de Igualdad en un plazo de veinte días del nuevo texto, o los acuerdos adoptados y la hoja de ruta, para el cambio estatutario.
Tras ese correo electrónico, se convocó una junta directiva urgente celebrada el 20 de enero, en la que se plantearon varias líneas de actuación.
Finalmente, Napardi acordó solicitar una consulta a un despacho de abogados especializado. De entre los despachos barajados, se decidió a acudir al despacho de los abogados Javier Caballero y Alberto Anderez.
La reunión en ese despacho tuvo lugar el 29 de enero. Los abogados le transmitieron que, a su juicio, el INAI no tenía competencia para obligar a una asociación privada a cambiar los estatutos, que el escrito recibido era una recomendación y que, en cualquier caso, de conformidad con la doctrina de las sentencias de los tribunales de justicia dictadas hasta la fecha, los estatutos no eran discriminatorios.
Posted by at 2 comentarios:
Labels: ,
Suscribirse a: Comentarios (Atom)