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miércoles, 10 de agosto de 2022

Paco Casanova, Berriozar 2022

Rosalía, Javier y Laura, bien arropados
Ayer, en Berriozar, al acabar el acto y antes de que "los no bienvenidos" escaparan como conejos, una víctima, sin alzar la voz pero con claridad, los definió a la cara como "un gobierno indigno, indecente, cobarde y traidor" y a Remírez -máxima representación del Ejecutivo, que se pasó la tarde muy sonriente y relajado (sólo le faltó hacerse un selfi ante la Puerta de la Libertad)- le dijo: "Remírez qué vergüenza!!". Itziar Gómez (Geroa Bai, quien con más ahínco defendió la ikurriña en el Chupinazo 2019), le lanzó una mirada cínica a la que la víctima respondió con un "¿y tú qué miras?" Y remató con "¡¡traidores, traidores!!". Y se quedó como dios.
Roberto Urrutia, el que es guapo sale guapo
Esta mañana -después de bien dormido- nos decía: "Poco oyen!! Les damos igual las victimas. Saben el asco y repugnancia que provocan, continúan el blanqueo y aún aparecerán en Leiza o donde les de la gana si no se les recomienda expresamente no aparecer para seguir dándonos la tarde. Sepulcros blanqueados!!"

En la Puerta de la Libertad
Ninguno de "los no bienvenidos" se acercó a saludar a Rosalía y a sus hijos. "Y mejor -me dijo Rosalía- porque igual se me escapa lo que siento por ellos".

1. Responso
"Por la Patria morir fue su destino, querer a España, su pasión eterna; servir en los Ejércitos, su vocación y sino. No quisieron servir a otra Bandera, no quisieron andar otro camino, no supieron vivir de otra manera"

2. Comunicado de Vecinos de Paz
Maribel y Vecinos de Paz son -perdonadme la expresión- un grano, un divieso en el culo del Gobierno Chivite, que les impide estar cómodamente sentados en sus poltronas. Al menos, cuando bajan a Berriozar. Se han librado estos dos años de pandemia, pero tras la experiencia de 2019, ella ha preferido ir a Madrid que bajar a Berriozar.
Podéis leerlo en Documentación, al final

3. Ofrenda e himno
Compañeros de Paco en el Cuartel de Aizoáin, la Asociación Navarra de Víctimas del Terrorismo de ETA (ANVITE), representada por Olga Izquierdo Monreal y Julio Vidaurre, y conjuntamente miembos de Ejército y de la Guardia Civil hicieron una ofrenda floral, tras la que, con un respeto emocionante, sonó el Himno Nacional.

4. Memoria, Dignidad y Justicia... y Verdad
A veces dudamos si no será mejor pasar página y dejar de molestar a las víctimas con homenajes. Rosalía nos lo deja bien claro. Hay que seguir en la lucha contra el olvido para que se haga justicia con todas ellas. Más aún, el dolor de ellas es más llevadero con nuestra compañía.
Y así nos lo recuerdan el cantautor José Vives y sus amigos
Podéis seguir la letra, al final, en Documentación

5. Presentación Jotas
El homenaje a Paco, extensivo a todas las víctimas del terrorismo, mantiene un espíritu jotero, dado que Francisco Casanova, nacido en Igea (La Rioja) y criado en la localidad navarra de Castejón, era integrante del grupo de jotas local “Ecos de Navarra”.
Ese "bendita sea la rama que al tronco sale", emocionó a Laura

6. La Jota siempre cantó (Laura)
"La jota siempre cantó las grandezas de una madre, pero se dejó en olvido lo mucho que vale un padre".
Pues aquí está para recordarnos lo que vale un padre (Paco), una madre (Rosalía), un hermano (Javier) y lo que vale Laura, que se sobrepuso a la emoción

7. A un cobarde me enfrenté
Del maestro Julián Aranaz de Cadreita:
"A un cobarde me enfrente que a Navarra ofendía; el cariño y el honor se defiende con la vida"
Como hizo Paco.

8. Es la Jota y es mi canto
Carolina y Laura: "Es la Jota y es mi canto, es Navarra la mas grande; el cantarla es un orgullo: que me la enseñó mi padre". ¡Ahí queda!

9. Adiós, puente de Tudela
"Adiós, puente de Tudela; adiós, mi lindo querer; adiós, Navarra del alma, ¡cuándo te volveré a ver!"
Hoy se me han caído las lágrimas, como el día que caminaba por el mercado de Acapulco, tras muchos años sin pisar Navarra. En una televisión escuché: "Nos han dejao solos a los de Tudela". Me paré a ver la película de Marisol y escuché a continuación una jota: "Adiós puente de Tudela... ¡cuándo te volveré a ver!". Me fui a un rincón donde nadie me viese llorar la rabia y la impotencia de no ver mi tierra en tantos años. Ahora llevo 3 años en Navarra y ya no lloro cada vez que escucho una jota

10. Pamplona, perla del Norte
"Pamplona, tú eres la perla del norte, un rinconcito de España, donde se vive feliz" (ver letra completa), dice el pasodoble de Turrillas. 
Pero Maribel -y yo estoy con ella- suele decir "Antes nos mataban, ahora no nos dejan vivir".
Debemos luchar por vivir felices en Pamplona, Navarra y España

11. Flores y palabras de Rosalía
Tras agradecer a Maribel, Vecinos de Paz, joteros ("que son como de la familia", hay una que es sobrina de Paco), reconoció la suerte -en medio de la terrible desgracia- que tuvo ella: los asesinos de su marido están pagando en la cárcel, algo que en más de 300 casos no se puede decir. Pidió que estos delitos de terrorismo no prescriban jamás y calificó a la mayoría de políticos de "chaquetavueltas"

Documentación
0. He subido a Facebook algunas imágenes del evento

1. José Vives: MEMORIA, DIGNIDAD Y JUSTICIA
PORQUE UN MAÑANA MEJOR
NO ES EL OLVIDO DE AYER,
SIN RENCOR
PEDIMOS MEMORIA.

PORQUE, SEMBRANDO EL TERROR,
QUISIERON APLASTAR
SU VIDA, SU VOZ,
SU DIGNIDAD.

PORQUE NO EXISTE RAZÓN
QUE PUEDA AVALAR
TANTA CRUELDAD,
PEDIMOS JUSTICIA.

PORQUE YA NADIE APAGARÁ NUESTRO GRITO:
MEMORIA, DIGNIDAD Y JUSTICIA.

PEDIMOS, CANTAMOS, EXIGIMOS:
MEMORIA, DIGNIDAD Y JUSTICIA.
PARA LAS VÍCTIMAS DEL TERRORISMO:
MEMORIA, DIGNIDAD Y JUSTICIA.
**** 
POR PACO Y POR TODAS LAS VÍCTIMAS:
MEMORIA, DIGNIDAD Y JUSTICIA.
...Y VERDAD  

2. MANIFIESTO XXII ANIVERSARIO FRANCISCO CASANOVA
Buenas tardes:
Gracias a todos por vuestra presencia, muy especialmente a Rosalía, Javier y Laura.
En un acto de homenaje a las víctimas del terrorismo a finales del año 2000, Rosalía dijo: ”Os pedimos”, refiriéndose a la sociedad navarra, “que este sentimiento no sea pasajero y que nos tengáis en cuenta hoy, mañana y siempre”. La COVID nos obligó a hacer un parón de, entre otros actos, el aniversario del asesinato de Paco a manos de la ETA, lo que no quiere decir que no lo tuviésemos en nuestra memoria y nuestro corazón. Hoy, cuando se cumplen 22 años de aquella barbarie que conmocionó a nuestro pueblo, con precaución, de nuevo nos reunimos ante la Puerta de la Libertad.

Estamos en tiempos difíciles, no “solo” es la COVID, la economía… Hay un empeño infame de pasar página y olvidar a quienes perdieron la vida por la libertad de todos, por España. Por ello Vecinos de Paz no nos cansaremos de decir: No vamos a olvidar, aunque se empeñen. Pero no es suficiente decirlo, hay que demostrarlo con hechos, y una buena forma es con homenajes como éste, honrando la memoria de las víctimas, como el que cada año en la fecha exacta de su asesinato le hacemos a Paco, y junto a él recordamos a todas las víctimas del terrorismo etarra.

En el 25 aniversario del asesinato de Miguel Ángel Blanco, Totorica, exalcalde de Ermua (PSOE), afirmaba que el final de la banda terrorista “no está resuelto” porque aún queda gente que considera a los asesinos presos como héroes. “La derrota de ETA tiene que producirse también desde el convencimiento a las siguientes generaciones, desde la crítica histórica de que asesinar es injusto, es un ataque inaceptable como herramienta política”. “A los terroristas hay que decirles que no les vamos a tolerar. En la sociedad hay que ilegalizar, como se hizo con Herri Batasuna para que no pudieran jugar al doble juego, ahora estoy con los terroristas, ahora estoy en las instituciones. Hay que enfrentarse abiertamente desde el punto de vista ético y del discurso y trasladarles que los derechos humanos se tienen que respetar, el derecho a la vida, a la libertad de las personas y que, por lo tanto, no vamos a ceder al chantaje”. Hacemos nuestras sus palabras.

Sánchez y Chivite se encuentran en las antípodas, rendidos a Bildu, los representantes de la ETA en las instituciones.

En Europa también este gobierno ha intentado beneficiar a los criminales etarras. A principio de año la Eurocámara recomendaba que se agotase la vía de lesa humanidad, conforme al Derecho Internacional, para evitar que los crímenes de la ETA anteriores a 2004 prescribieran y quedasen impunes. Sin embargo, el PSOE se oponía e introducía una enmienda para intentar suprimir este punto. Dicha enmienda fue rechazada por la Comisión de Peticiones del Parlamento Europeo. Sr. Sánchez, Sra. Chivite, el dolor de las víctimas por sus familiares asesinados no prescribe, y hay que añadir el causado por quienes en vez de defenderlas las humillan con hechos que causan náuseas.

Y como es un no parar, tenemos la Ley de Memoria ¿Democrática?, pactada con independentistas y Bildu; si están esos de por medio, malo. En esa memoria muy selectiva y retorcida no hay ni una sola vez que se nombre al terrorismo de la ETA y a sus víctimas. Ante tal vileza, históricos del Partido Socialista, entre otros, firmaban un manifiesto contra el proyecto de ley, pero eso al gobierno de Sánchez poco le importaba y seguía adelante. Los proetarras no cabían en sí de felicidad y con aire victorioso festejaban la aprobación de la Ley en el Congreso. Es la rendición total ante la ETA, es una de las mayores ignominias para con las víctimas, es hacer gárgaras con su sangre, y desde luego, alta traición a España, esa España que tanto ha sufrido y lo sigue haciendo con la dictadura del terror. Sí, cierto es que no matan, pero no dejan vivir, lo vimos recientemente en los pasados sanfermines. Como los vemos en diferentes actos donde ni los delegados de Gobierno ni el Fiscal General hacen nada.

La ETA sembró el terror y está cosechando su rédito. El proyecto por el que asesinaba sigue vigente y siguen dando pasos. No se puede permitir que a los asesinos de la ETA se les consideren héroes y se les reciba como a tales con los ongi etorris, sino como lo que realmente son, asesinos. Lo que ha hecho la ETA es un genocidio por lo que sus crímenes no pueden prescribir.

No hay día que la prensa no nos sorprenda con una vileza de este PSOE para contentar a Bildu. Leíamos estos días que Moncloa retira del País Vasco agentes antiterroristas del CNI. Desde luego que esa no es la forma de perseguir a los malhechores e investigar los más de 300 asesinatos que hay sin resolver para que así se haga justicia, que no venganza como dicen los proetarras.
Está claro que quieren reescribir la historia del terror, tienen que contentar a quienes los mantienen en la poltrona.

Decía la ministra Yolanda Diaz: “Vamos a reescribir la historia de España”; y con burla, algo parecido decía Otegui.

El gobierno de Sánchez quiere reescribir el futuro enterrando el pasado y blanqueando a los etarras y sus herederos.

Esta semana pasada veíamos en la prensa como trasladaban al asesino de Francisco Casanova y Tomás Caballero a una cárcel de Vitoria. Los presos etarras están siendo trasladados a Navarra y País Vasco, donde tienen ya las competencias de prisiones. ¿Son pasos para una amnistía encubierta? No olvidemos las palabras de Otegui: “votos por presos” (refiriéndose al apoyo a Sánchez). Los condenados no pueden tener beneficio alguno si no colaboran con la Justicia, reconocen el daño causado, y piden perdón a las víctimas.

Pedimos a Sánchez y a Chivite, quienes están al frente de los Gobiernos de España y Comunidad Foral de Navarra respectivamente, que tengan dignidad y honren la memoria de las víctimas entre las que se encuentran compañeros suyos. Que dejen a Bildu, esa compañía con la que nunca debieron pactar. Ningún cargo, por alto que sea, puede anteponerse a la dignidad personificada como son las víctimas de la ETA. No pueden acudir a actos de las víctimas mientras benefician a sus verdugos y compadrean con los proetarras.

Sabemos que hay socialistas de base que no están de acuerdo con la deriva de su partido, les pedimos que sean valientes y alcen la voz.
Y algo sumamente importante, se debe incluir en los libros de texto, con la verdad, sobre la banda terrorista ETA. Los jóvenes deben conocer la historia de la dictadura del terror sufrida reciente en España. Deben conocer lo malo para que no se repita, y lo bueno, como son las víctimas, y ciudadanos que se sobrepusieron al miedo y dijeron ¡ETA NO! para que les sirva de ejemplo. Deben conocer como las víctimas de la ETA, con su comportamiento y sacrificio, han sido el garante de la Democracia en España, por lo que jamás serán suficientemente reconocidas y agradecido su comportamiento.
Vecinos de Paz no ayudaremos a blanquear ni a los terroristas ni a sus cómplices, y seguiremos pidiendo MEMORIA DIGNIDAD Y JUSTICIA.

Tampoco olvidaremos porque, vivir en los corazones que dejamos tras nosotros es, NO MORIR.

Vecinos de Paz Berriozar, 9 de agosto de 2022

martes, 9 de agosto de 2022

Paseo, en 1930, por el baluarte Gonzaga

Baluarte Gonzaga. Fondo Leoncio Urabayen "Fotografías de Pamplona"
No había conseguido hacerme una idea del cambio impresionante que supone transformar el complejo baluarte Gonzaga en el Parque de Vista Bella, hasta que vi esta foto aérea de Galle, de 1930 ca., imagen clavada, por cierto, a la del SITNA 1927-34, pero en tres dimensiones. 
Yo creo que esta obra faraónica que llevaron a cabo nuestros abuelos habrá supuesto el mayor movimiento de tierras que se haya hecho nunca en Pamplona. Y todo, con una piqueta y unas layas.
Línea verde (sobre el Portal Nuevo): barandilla del Antiguo Mirador de la Taconera
Hoy, desde la Cuesta de la Reina hasta el Portal Nuevo y desde el Arco de Teobaldo hasta la barandilla sobre la avda. de Guipúzcoa, podemos pasear a pie llano por la explanada de Vista Bella. Pero, a principios del XX, esa zona era todavía el baluarte Gonzaga con sus fosos que llegaban hasta el mismo borde de la irregular muralla
Baluarte Gonzaga. Galle 1891. M: Mirador; Portal Nuevo, dentro del círculo; línea roja y F: foso
El Mirador, donde terminan los árboles; el Portal Nuevo, un simple agujero en la muralla; el foso, hoy cerrado por el arco de Teobaldo, llegaba hasta la muralla y giraba 90º hacia el Este, dejando en ella una muesca (F) característica en la muralla.
Galle aérea 1930 (ver original)
Leyenda
Ubicación del viejo Mirador
1.
El Portal Nuevo (1), atravesado por una pasarela
2. El Mirador (2) está  en una cota más elevada que el Portal Nuevo y marcará la cota para la barandilla de Vista Bella y para el Portal Nuevo de Eusa.
3. Se ha cerrado la muesca (3) característica de la muralla
4. El baluarte Gonzaga (4) ha sido desmochado: ni garitas ni cañoneras
5. Impresiona el foso (5) entre el baluarte y la muralla
6-7. El foso, por delante del revellín (6) de San Roque ("la muga"), está atravesado por un enorme paredón (7)
8. La muralla (8) que mira a la Avda Guipúzcoa y Cuesta de la Reina ha sido levantada en su tramo este, rebajada en el oeste e igualada a la misma cota que el Mirador

Con esta ayuda creo que estamos en condiciones de entender la mayor parte del relato del periodista de Diario de Navarra que el día 20 de agosto de  visitó la zona y, al día siguiente publicó en el periódico este artículo:

21/08/1930 BURLA BURLANDO
El Paseo de los Jardines y la Cuesta de la Reina
"¿Se puede saber qué diantre se hace con la parte de foso que se extiende al pie del extinto baluarte de Gonzaga? 
Baluarte Gonzaga 1895 Altadill
Porque hay cosas que, francamente, no nos las explicamos y una de ellas es ésta.
Se idea una obra, se planea. se pregona, se aplaude, se empieza...Y luego... ahí queda eso, después de gastarse en «eso» un buen puñado de miles de pesetas..
Parece que fué ayer. La piqueta demoledora se ensañó, con regocijo general, en el baluarte de Gonzaga (4). Una tras otra, todas sus piedras sucumbieron; unas desaparecieron, otras se precipitaron al fondo del foso. Pero quedó enhiesto un lienzo del muro que al cabo de los meses ha seguido la misma suerte por obra y gracia de no sé quién. 
La muralla anterior (8), frontera a la Rochapea, fue restaurada admirablemente. En el foso occidental se levanta un paredón (6) que lo cruza, y el revellín (7) (vulgo «la muga») que dentro del foso aún se yergue, empieza a sentir así mismo los efectos demoledores de la piqueta. 
Baluarte Gonzaga 1900 ca. Altadill
El picacho mas alto (2ª foto) de la muralla de la Cuesta de la Reina, que parecía en competencia con el baluarte de Gonzaga, no quiso ser menos que éste y a sus destinos unió el suyo, siguiéndole, como buena compañera, gran parte de la muralla (8), quedando un gran espacio de terreno desmontado y nivelado. 
Aquellos dos lienzos de muralla (3 la muesca?), antes unidos por una débil pared que cerraba el foso, están ahora engarzados por un muro de su mismo espesor.
Y merced a todo esto (que el que lo conozca puede que no lo comprenda; pero el que no, mal ha de andar, por lo menos a la primera) se puede pasar del extinto baluarte de Gonzaga a la Cuesta de la Reina, sin salir por Taconera (por el Portal, donde los patos), bien fácilmente: bajan unas escalerillas de fundición, hechas recientemente, se cruza lo que fué y aún sigue siendo foso, se asciende una corta pero dura pendiente y en un abrir y cerrar de ojos te plantas en la muralla de la Cuesta de la Reina. 
¿Finalidad? ¿Chi lo sa? Se dijo en un principio que se trataba de establecer en el foso un parque acuático, y las apariencias inducían a creer en ello porque la restaurada muralla (8), frontera a la Rochapea, y el paredón (6) que cruza el foso así parecían denotarlo. Se dijo que para ornato de aquel paraje se tendería una artística pasarela que sirviera de enlace a los Jardines con la Cuesta de la Reina. Se dijo... ¡Se dijeron tantas cosas que yacen en el panteón del piadoso olvido! 
Y en tanto, burla burlando, van pasando los días, las semanas los meses... sin que «eso» cambie de «aspecticidad».
Menos mal que las futuras generaciones se encargarán de acabar lo que nosotros supimos comenzar."

Como veis, el despiste que lleva el redactor es de antología. ¡Una piscina, entre el paredón (6) y la muralla (8)! Un mes de agosto, vacío de noticias, en aquella Pamplona.
Sólo un año más tarde...
01/10/1931 Proponiendo se apruebe la liquidación presentada per el señor Arquitecto municipal de la construcción y colocación de barandilla de hierro que el contratista den Demetrio Vivanco colocó en la prolongación del Mirador de la Taconera. Aprobado.
Ya ha sido rellenado el foso y explanado el terreno. Y, para septiembre del 31, colocado la barandilla. El viejo Mirador (rectángulo blanco) se traslada a la barandilla de Vista Bella (rectángulo rojo).
Ya solo falta que el Portal Nuevo iguale la cota de los Miradores y Plaza de la O, como está en la actualidad (date una vuelta de 360º). Pero para eso hay que esperar 20 años, a 1950 (pincha).

lunes, 8 de agosto de 2022

Este martes, en la Puerta de la Libertad (Berriozar)

La Puerta de la Libertad ya está señalada en Google Maps (pincha)
"Hay un empeño infame en blanquear a ETA, pasar página y olvidar a quienes perdieron la vida por la libertad de todos, por España. No vamos a olvidar, aunque se empeñen. Y una buena manera de recordar es con homenajes como el que cada año, en la fecha exacta de su asesinato -9 de Agosto-, le hacemos a Paco. Junto a él recordaremos a todas las víctimas del terrorismo etarra".
Berriozar volverá a recordar a Francisco Casanova, 22 años después de ser asesinado por ETA
Tras dos años en el que no se ha podido hacer por la pandemia, Vecinos de Paz de Berriozar ha organizado para este martes, y como vienen haciendo desde hace ahora 22 años, un homenaje sentido al subteniente del Ejército asesinado por ETA un 9 de agosto de 2000 en el garaje de su casa en la calle Askatasuna (libertad) de Berriozar.
El homenaje tiene un ambiente de recuerdo a todas las víctimas del terrorismo, y sobre todo a Paco, pero mantienen un espíritu jotero, dado que Francisco Casanova, natural de Castejón, era integrante del grupo de jotas local “Ecos de Navarra”.
El acto está organizado por Vecinos de Paz que ha denunciado que "hay un empeño infame en blanquear a ETA, pasar página y olvidar a quienes perdieron la vida por la libertad de todos, por España". Advierten además que "no vamos a olvidar, aunque se empeñen. 
Laura, Maribel y Rosalía
Pero no es suficiente decirlo, hay que demostrarlo con hechos, y una buena manera es con homenajes como el que cada año, en la fecha exacta de su asesinato, le hacemos a Paco. Junto a él recordaremos a todas las víctimas del terrorismo etarra".
7 de la tarde. Los actos tendrán lugar este martes, 9 de agosto, con la presencia de la viuda y los hijos de Francisco Casanova y de otras autoridades forales, militares y municipales. A las 19 horas tendrá lugar en la parroquia de San Esteban de Berriozar una misa navarra oficiada por el párroco de Berriozar y el capellán castrense.
8 de la tarde. Posteriormente, sobre las 20 horas, la comitiva se trasladará a la Puerta de la Libertad, Plaza del Sol-Plaza Eguzki donde se realizará una ofrenda floral en el monumento a las víctimas del terrorismo y un breve discurso.
A continuación, en la plaza se realizará el XIX encuentro de Jotas “Francisco Casanova”.

Última puñalada a las Víctimas
Viedma y Ayensa
El primero de Agosto, Mikel Xabier Ayensa Laborda, el asesino del concejal del Ayuntamiento de Pamplona, Tomás Caballero y del subteniente del Ejército de Tierra, Francisco Casanova, ha sido trasladado desde la cárcel de Logroño a la de Vitoria, en el marco de la política de acercamiento de presos pactado por Pedro Sánchez y María Chivite con EH Bildu.
Mikel Ayensa Laborda ya había sido acercado en 2020 de la cárcel de Lugo a la de Logroño.
¿Ha mostrado algún arrepentimiento, alguna colaboración con la justicia para aclarar alguno de los más de 300 asesinatos sin resolver?
Seguro que ni se lo han pedido.
¿Y por qué el traslado ha sido a Vitoria y no a Pamplona? 
DECRETO 169/2021, de 6 de julio, por el que se aprueba el Acuerdo de la Comisión Mixta de Transferencias Estado-CAPV, de traspaso a la Comunidad Autónoma del País Vasco de funciones y servicios sobre ejecución de la legislación del Estado en materia penitenciaria.
Ah, claro.

domingo, 7 de agosto de 2022

El escudo original de la Plaza de Toros

He seguido buscando, sin dar con ella, la exposición virtual "Postales y fotos de Pamplona", de Leoncio Urabayen, pero sí he encontrado esta foto de portada que pertenece a su legado que, por cierto, se encuentra perfectamente catalogado en este fondo:
que, a su vez, pertenece a:

Aunque la UPNA presenta la foto como de Roisin 1930, cuando pinchas sobre ella, desaparece Roisin, su autor es desconocido y la fecha oscila entre 1925-45.

1. El escudo de la puerta principal
II República. Los Reyes europeos, a la espera de una corona mural (pero corona)
Cambiar el escudo no fue la única ocurrenshia republicana contra Pamplona.
El día siguiente de la proclamación de la II República Española, el 15 de abril de 1931, fue festivo en toda España como celebración del cambio de régimen. Al día siguiente, cuenta así Diario de Navarra:
DN 16.04.1931 Jueves "Por la mañana recorrió las calles de la población, entre la algazara popular, la comparsa de gigantes y cabezudos, a dos de cuyos gigantes, los primeros, que representan un rey y una reina, los descoronaron en la plazuela Consistorial.
Al escudo de Pamplona, sobre la puerta principal de la Plaza de Toros, le perdonaron la vida hasta marzo de 1935.

Lo primero que me ha llamado la atención de la foto de portada ha sido lo bien que se ve el escudo. De todas las fotos que vi hace 5 años -incluida la de Rupérez- para hacer la entrada dedicada al escudo republicano de la Plaza, es sin duda en la que mejor se ve... que no es el republicano sino el original, el escudo de Pamplona desde el Privilegio de la Unión (1423), superador de las luchas entre bandos.
Este año 2022, centenario de la actual Plaza de Toros, hemos tenido la suerte de que el coche de Google Maps ha pasado por ahí en enero (los árboles dejan ver el escudo), en un día soleado y con el escudo recientemente restaurado (mira un poco las posibilidades entre 2009 y 2022). En las dos imágenes del montaje el escudo recibe la luz del sol del lado derecho superior, casi en el mismo ángulo. Se ve nítidamente -en la corona ducal (sobre el conjunto del blasón)- que no se trata del mismo escudo:
Escudo superior, de Maps enero 2022 (pincha)
Gracias a Pedro Saéz Martínez de Ubago, sabemos que las coronas murales se  pusieron en Marzo de 1935, que costó 54,95 pesetas y que lo hizo Asurmendi y Cía.
Así pues, ya tenemos fecha tope de esta foto: marzo de 1935.

2. Guardias de Asalto
Llama sobremanera la atención esa decena de guardias, especialmente tres siniestras sombras que, sabiendo que la luz del sol viene de la derecha, no resulta muy complicado saber a quiénes corresponden. Tranquiliza la escena la presencia de los niños.
Leo en Las Provincias (blog de Juan Sanchis) que "la II República comenzó con graves problemas de orden público como huelgas o quema de iglesias. Para dar respuesta, el Gobierno se planteó la creación de una policía preparada para intervenir en la ciudad y no utilizar así a la Guardia Civil, más apropiada para las zonas agrarias. Fue la Guardia de Asalto, germen de la futura Policía Nacional que nació tras la Guerra Civil con la denominación de Policía Armada".
Y según Wikipedia la fundación de la Guardia de Asalto fue el 9 de febrero de 1932.
Ahí tenemos  también la fecha más temprana de esa foto: febrero de 1932.
En definitiva, la foto hay que fecharla  entre febrero de 1932 y marzo del 35.
En cuanto a su autoría, efectivamente figura en Todocolección como una postal de L. Roisin y se vende al precio de 10€.

sábado, 6 de agosto de 2022

Calle Jarauta

Patio de vecindad de Jarauta 73-75 AMP
A las chicas de la calle Pellejerías les molestaba que las llamaran "pellejas" y en 1906 pasó a denominarse Jarauta (para los castizos, "Avenida de Jarauta"). Pronto surgió otra expresión, hoy en desuso: "estar jarauta".
2001 Confluencia Mayor- Jarauta Sacrificio por la Cultura
Calle Jarauta (Arazuri, PCB) 
1900 El Pocico, tapado AMP
Para mediados del XIX, aquel barrio, antes linajudo, desciende a un nivel más modesto, y es entonces cuando a los vecinos les empieza a molestar el antiguo título de Pellejerías y a sentirse degradados y menospreciados por el nombre de los antiguos artesanos de la piel. Sobre todo las chicas jóvenes se dolían de ser llamadas «pellejos», palabra parecida a «pellejas», nombre que en Navarra se dio siempre a las mujeres de mala vida. 
A tal extremo llegó la fobia por el título de la calle, que el 24 de julio de 1886, los vecinos dirigieron una instancia al Ayuntamiento solicitando el cambio del título de la calle por el de Santa Ana, patrona del barrio. 
Aquella solicitud no prosperó, pero sí la moción que presentaron el día 3 de mayo de 1906 los concejales Fabián Zamborán y Manuel Espinosa que manifestaron: «...que hacía tiempo que estaba en la mente de los habitantes de la calle de las Pellejerías el solicitar el cambio de nombre nada simpático de la citada calle, y que no tenía otra justificación que su antigüedad, y proponiendo en su afán de complacer a dichos vecinos, y más aún de tributar un homenaje merecido a la filantropía de don Joaquín Jarauta (Magistrado y ex-Alcalde de Pamplona) que al morir había legado toda su fortuna, que era cuantiosa, a la Casa de Misericordia de Pamplona, que a la calle de Pellejerías se le diera el nombre de dicho señor por merecerlo así su desprendimento, en lo que se interpretarán, seguramente los sentimientos de gratitud del vecindario». Tres días más tarde de la Corporación Municipal aprobó dicha moción, celebrándose con dicho motivo festejos en el barrio.
Joaquín Jarauta AMP
A partir de entonces los castizos se referirán a la calle como "Avenida de Jarauta".

Don Joaquín Jarauta
Don Joaquín Jarauta y Arizaleta, Magistrado, fue alcalde de Pamplona en 1881. A su muerte, por testamento otorgado en 1902, legó a la Misericordia: 40 billetes de mil pesetas, cinco mil monedas de duro, diez acciones del Crédito Navarro y otras diez de Tabacalera, 12.231 pesetas en Deuda Perpetua al 4% y 10.100 pesetas de Deuda Amortizable al 5%. A todo lo dicho, con un valor de 121.651 pesetas, se incrementó el de sus muebles, ropas, vasijas, etc.

Vocabulario navarro (J.M. Iribarren)
pellejo
Individuo tunante, vicioso, mujeriego: Cuanto más viejo, más pellejo. (De uso general.) 
II Persona sumamente flaca que no tiene más que pellejo sobre el hueso. Estar hecho un pellejo: estar sumamente flaco. (Id.) 
II Pelleja,, mujer de mala vida, ramera. (Id.) Según Rosal, las rameras fueron llamadas pellejas porque vestían pieles de cabra o de zorra entre los pastores de Roma. En Navarra y en otras regiones se las llama zorras. ¿Tendrán ambas palabras el mismo origen? 
Una pellejería (hoy peletería) a fines del XIX
II En Salazar, a la piel de oveja le llaman pellejo, y a la del cordero, pelleta.

jarauta
Estar jarauta una persona: Estar chiflada. [Pamplona.] Tiene su origen este dicho en la chifladura que padeció en los últimos años de su vida el Magistrado jubilado Don Joaquín Jarauta y Arizaleta, que falleció en Pamplona el año 1906. El Ayuntamiento pamplonés, agradecido a que el señor Jarauta dejó, por testamento, todos sus bienes (que eran muchos) a la Santa Casa de Misericordia, acordó dar su nombre a la antigua calle de las Pellejerías, que desde 1906 se llama calle de Jarauta. En la Misericordia de Pamplona se conserva un retrato al óleo de tan señalado bienhechor.

viernes, 5 de agosto de 2022

La UPNA extravía cuadros... y hasta exposiciones

La obra de Fernando Iriarte se pudo ver en la exposición de los 25 años de la UPNA. D.N.
Extraviar un cuadro de 3x2 metros, es todo un un síntoma; perder una decena de ellos, es muy preocupante; pero que desaparezca, sin ninguna explicación, toda una exposición de casi 200 objetos del legado de Leoncio Urabayen exige la dimisión inmediata de los responsables de la UPNA.

Una decena de cuadros
Enrique Maya, alcalde de Pamplona; Rebeca
Esnaola, consejera de Cultura; Begoña Pérez
Eransus, vicerrectora de la UPNA, e Izaskun
Azcona, de Fundación La Caixa (F. G. de Nav.).
Fue el pasado lunes, 1 de Agosto, cuando el pintor Pedro Salaberri, comisario de una exposición que tendrá lugar el próximo otoño en la Ciudadela, acudió a la UPNA para preguntar por el cuadro de Iriarte 'La nube, el río y el molino'  y entonces le confirmaron que la obra no se encontraba en el campus de Pamplona.
Iriarte aseguró que el cuadro salió de la UPNA en 2014 para ser reparado, ya que el bastidor se había combado. “A veces pasa por efecto de las calefacciones. La obra se reparó, pero luego se le perdió la pista a un cuadro de 3x2 metros". El artista considera que hubo una “dejadez absoluta” por parte de la UPNA, “que era quien tenía que haber reclamado el cuadro”.
A raíz de ello, Begoña Pérez Eransus, vicerrectora de Proyección Universitaria, Cultura y Divulgación admite que tiene además una decena de cuadros sin localizar.

Exposición extraviada
Creo que éste es el momento adecuado para denunciar otro extravío, también por parte de la UPNA, no ya de un hermoso cuadro o una decena de ellos, sino de toda una exposición -virtual, eso sí; esperemos que los objetos físicos no se hayan también extraviado- de 190 fotos y postales de Pamplona, del legado de Leoncio Urabayen.
En mayo de 2019 la recogía en mi blog con todo detalle, cariño y agradecimiento. Pero veréis que no funciona ningún enlace de la UPNA:
Curiosa imagen de Juan de Labrit (1930-40), bien cerca de la pasarela de Labrit
Lunes 20 de mayo de 2019

EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA VIRTUAL PAMPLONA 1900-1960. LEGADO LEONCIO URABAYEN
La Biblioteca de la Universidad Pública de Navarra, presenta la exposición virtual:

pertenecientes al archivo fotográfico de D. Leoncio Urabayen Guindo, depositado en la UPNA.
Esta exposición hace un recorrido por Pamplona con fotografías y postales que Urabayen utilizó para su obra Biografía de Pamplona: la vida de una ciudad reflejada en su solar y en sus piedras: sus problemas urbanísticos; publicada en Pamplona en 1952.
Está compuesta por 190 fotografías y postales de Pamplona, fechadas entre 1900-1960, dividida en cuatro bloques: La ciudad, El casco viejo, Los ensanches y Otros barrios.
La exposición ofrece además la geolocalización de las fotografías en cada uno de los bloques en un mapa de Pamplona.
Antes de ir al Redín, los cordeleros trazaron senderos en el Portal de San Nicolás
Este lunes pasado (20-05-2019) aparecía en el Tablón de  Anuncios de la UPNA esta nota con la magnífica noticia de una exposición virtual de "Postales y fotos de Pamplona". 
El hecho de que sea virtual, además de evitar incómodos desplazamientos, tiene varias ventajas:
-no hay que descargarse en tu ordenador las fotografías; basta con copiar el enlace de la exposición (http://fotografiasurabayen.unavarra.es/exhibits/show/fotos_pamplona/introduccion)
para tenerlas a tu disposición.
Y, para mí, la más importante:
-todas y cada una de las fotografías tienen su "dirección de enlace" (botón derecho sobre la imagen) y su "dirección de imagen" que puedes enlazar a conveniencia en tu blog, wassap...
Qué bien se ven aquí las primeras pasarelas (1903-50) y las que cruzamos (1944-2000)
Tiene algunas imprecisiones con las fechas, a las que dan un margen demasiado amplio. Por ejemplo, a ésta de Julio Cía le dan un margen de 5 años, cuando el Archivo Municipal la fecha en 1934. O que lleva por título "portal de la Rochapea", cuando dicho portal desapareció hace 20 años, en 1914.
He encontrado también un par de fallos de mayor envergadura:
Que titulen a ésta como "Plaza de España" (repitiendo el error de Roisin), cuando en Pamplona nunca ha existido una plaza con ese nombre.
O que la foto de las pasarelas de este apartado me la fechen con un margen de 30 años (1910-40) y fallen, ya que las segundas pasarelas (las de Secretos del Corazón) se hicieron a finales de 1944.
O geolocalizar el Portal de San Nicolás junto a la parroquia de San Nicolás, en el Paseo de Sarasate...

Casa Viscor (no te lo pierdas)
Pero que quede claro: los errores que pueda haber (además, estoy convencido de que irán corrigiéndolos) son compensados con creces por el gran acierto de poner al alcance de todos los ciudadanos estas imágenes que siempre sorprenden, enseñan y nos emocionan.
Gracias al equipo que ha montado la exposición por el esfuerzo por poner en cada imagen el quién, cuándo y dónde (la geolocalización de cada imagen -ver al final de cada bloque- es una pasada).
Gracias de corazón.
***
Desesperado por ver rotos todos los enlaces, busqué por todos los medios esa exposición y a lo más que me acerqué fue a esto:
Pero luego pinchas en los enlaces... y nada
Si el extravío del cuadro de Iriarte está levantando tanto revuelo, no entiendo por qué la desaparición de la exposición virtual de "Postales y fotos de Pamplona" ha pasado tan desapercibida.

jueves, 4 de agosto de 2022

Lo que nos birlan "nuestras" Peñas

Ceremonia del Agur. Feria de Dax, en las Landas
En la Pamplona de la Transición, hubo tres canciones emblemáticas, tras la muerte de Franco: Aupa gizona, Itziarren semea y Lepoan hartu. Fueron popularizadas, sobre todo, por Pantxo ta Peio.
La primera era tan popular que, sin que los aberzales se enteraran, nos referíamos a ella como "la Ramona de Euskadi".
La segunda era una denuncia de la tortura y una exaltación del hijo de Itziar quien, a pesar de todo lo que se le hizo en comisaría, no delató a ninguno de los suyos.
El Lepoan hartu, como dice el vídeo de YouTube (tranquis, son sólo dos minutos), "memorizada generación tras generación por el pueblo, fue ideada como homenaje musical a los militantes (de ETA, claro) fallecidos".
Las tres son de Telesforo Monzón (1904-1981).

El autor
Visita a presos de ETA en Soria
Telesforo Monzón nació en Vergara (Guipúzcoa), en el seno de una rica familia de la aristocracia.
Fue un histórico dirigente del Partido Nacionalista Vasco durante la Segunda República y la Guerra Civil. Tras la contienda se exilió durante más de cuarenta años. A su regreso, se convirtió en una figura de referencia del nacionalismo vasco y en uno de los fundadores de Herri Batasuna.
Monzón refleja, seguramente mejor que nadie, el hilo que une el aberzalismo de principios y de finales del siglo XX. Fue capaz de unir el jelkidismo (JEL: Jaungoikoa eta Lege zarra: Dios y la viejas leyes) de principios de siglo y el etismo -como él lo llamaba- de los comienzos de ETA. 
Su único objetivo fue la INDEPENDENCIA de Euskal Herria. Tenía claro, además, que cualquier medio era legítimo para conseguirlo: ETA era hija del pueblo.
En el artículo “¡Qué horror!”, en el que critica la manifestación "Por la paz y contra el terrorismo", convocada por el PNV, deja clara su postura: 
“Si conservarais en la memoria la horrible imagen de aquellos fascistas llamando asesinos y alimañas a los gudaris de ayer, os había de ser más difícil desfilar junto a ellos, llamando terroristas a los gudaris de hoy"... "No es de extrañar pues que cuando oigo llamar a estos terroristas, tiemble de la misma rabia que cuando oía llamar a aquellos alimañas”.

Ceremonia del Agur. Feria de Dax, en las Landas
Las Peñas de Pamplona resucitan a Telesforo
Estas canciones, nacidas en la Transición, animaban a ETA a seguir en la "lucha". Y tanto la animaron que, cuando acabó la Dictadura, se logró la Amnistía y llegó la Democracia, comenzaron los años de plomo. El hijo de Itziar pasó de ser torturado en comisaría, a ser el verdugo, el matarife de guardias civiles, policías, concejales democráticamente elegidos, niños que "pasaban por ahí" o acompañaban a su padre en el coche...
Pincha para verlo bien: 44 asesinatos en Dictadura. En Democracia, 804
Pero, claro, como decía Telesforo Monzón, "todo vale", "cualquier medio era legítimo para conseguir la independencia".
Casi medio siglo después de la muerte de Franco, las Peñas de Pamplona resucitan a Telesforo Monzón. 
En los últimos años, el 14 de julio, tras la última corrida, bajan al ruedo, hacen un círculo (del que echan a la Mutilzarra) y el resto de charangas, al unísono, entonan -como si ETA no hubiera sido derrotada- el "Lepoan hartu" (5'50):
Y luego reivindicando -con la boca pequeña- un Riau-Riau que ellos mismos no han sabido defender, entonan el Vals de Astráin (9´13).

Dax, la ceremonia del Agur
Ceremonia del Agur. Feria de Dax, en las Landas
Es el broche de oro a la temporada de fiestas y ferias, el último día de las fiestas de Dax, en la Landas, enseguida, a mediados de agosto.
Tras la última corrida, las bandas entran, una a una, en el ruedo para formar una única orquesta de casi 300 músicos e interpretar las piezas más significativas de su repertorio: “Agur Jaunak”, “Vino griego”, “Paquito, el Chocolatero”...
Mirad qué banderas, mirad cómo van vestidos... Igualico que en Pamplona (nótese la ironía).
Nuestra Pamplona soñada está en Dax:
Pero antes habrá que acabar con la cultura del odio. A ver si nos echa una mano Paz y Convivencia.