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| Madre, te dirán que me vieron morir, pero no te dirán que me vieron matar |
He encontrado un documento que da respuesta a bastantes de las preguntas que me hacía en "Francisco de Val durante la Guerra Civil".
Gracias a él sabemos por fin que la sublevación le pilló en Madrid. Aunque los primeros años de la República, hasta mediados de 1933, trabajó y vivió en Barcelona, la parte final estuvo actuando en Madrid y allí le tocó el 18-19 de Julio.
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| 24 07.36 Requetés desarmados por P. Independencia |
Por tanto, le habría llegado información de que, el 24 de julio, la llegada a Zaragoza de una columna de unos 2.000 requetés navarros había transformado radicalmente la situación en la ciudad y en la provincia. Su desfile triunfal por el centro de la ciudad había dado confianza a las fuerzas sublevadas locales y provocado un profundo efecto desmoralizador en los focos de resistencia del Frente Popular.
Desde ese momento, su obsesión habría sido escapar de Madrid para llegar a Zaragoza. Pero tardará 18 meses en conseguirlo. Meses que tuvieron que ser angustiosos. La vía menos difícil sería pasando a Francia por Cataluña y volver a España por Dancharinea o Irún, mejor que por Canfranc, cerrado a cal y canto.
Huida de Madrid
El 29 de mayo del 38, aparece en el lecho de muerte de su amigo Miguel Fleta en La Coruña, en plena "zona nacional". ¿Cómo lo hizo?
Así pues, la primera mitad de la guerra Paco Val ha estado sobreviviendo en Madrid sin, seguramente, ninguna actuación pública. No le veo a Paco subiéndose al escenario a cantar himnos revolucionarios o actuar en obras antifascistas como la mejor tapadera para camuflarse, demostrar una falsa lealtad a la República y evitar ser denunciado por la Quinta Columna o acabar en una checa.
Un detalle que le pudo beneficiar para pasar inadvertido es que en muchas de sus actuaciones en el Madrid de los años 1933-36 es presentado como "el cantante argentino Francisco de Val", "el cantor de tangos", "Francisco de Val (cantador argentino)". Si a Raimundo Lanas la Jota le salvó la vida (pincha), al "cantante argentino" bien pudo salvársela el equívoco sobre su nacionalidad.
Lo más probable es que ganara algún dinero con actuaciones privadas y viviera de sus ahorros y ayudas de amigos. Y con la amenaza de ser llamado a filas, ya que no cumplía 41 años hasta noviembre del 38.
Este documento que he encontrado ahora, en 2026, es sin duda una pieza clave, ya que sitúa en enero de 1938 su fuga del Madrid republicano hacia la zona nacional y justifica el tono propagandístico ("artista y patriota", "causa nacional") típico de la prensa zaragozana de ese periodo de la guerra:
El recitador Francisco de Val, en ZaragozaDespués de dieciséis años de ausencia y de actuaciones con éxito por el extranjero y en España, se encuentra en Zaragoza, su tierra, el recitador y cantor Francisco de Val, recientemente evadido de la tiranía marxista en Madrid.
1938 enero 27 Heraldo de Aragón Francisco de Val, que además es poeta y compositor, dedicará hoy por radio un saludo a Zaragoza, cantando unos versos suyos.Y al día siguiente, viernes, el señor Val debutará en Parisiana con un cuadro de atracciones, en que figura también la estrella del baile de renombre internacional Lolita Benavente.Francisco de Val, un artista y un patriota, ha puesto ya en muchas ocasiones su arte al servicio de la causa nacional y de funciones benéficas, dejando para ello ventajosos contratos en el extranjero.Agradecemos el saludo y la visita al buen artista y le deseamos grata estancia y muchos éxitos en su tierra.
Y aquí tenéis su debut en Parisiana:
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| 1938 01 27 Heraldo de Aragón Parisiana |
Ideología y sentimientos
No tenemos ningún dato que permita afirmar que Francisco de Val militara o simpatizara con algún partido, pero sí podemos afirmar con rotundidad, debido a las ideas y, sobre todo, sentimientos que expresa en poesías y canciones, que se sentía baturro y profundamente español, un patriota, y coincidía más con el bando nacional que con el republicano, al menos tras el estallido de la guerra y, luego, en la postguerra.
Pero hay que matizar. Si bien sus sentimientos religiosos, de una religiosidad sencilla y tradicional, apuntan hacia una mentalidad conservadora, su creatividad de artista, su espíritu bohemio, su pacifismo, su tipo de vida no convencional (no se casó)... señalan en la dirección opuesta.
Lo que sí tengo claro es su actitud no belicista. Su exquisita sensibilidad no le permitía la utilización de la violencia ni de la fuerza en la resolución de conflictos.
Era una persona que sentía sobremanera cualquier imposición (quizás porque le tocó a él, de niño, por parte de su padre). Sirva de ejemplo lo que sintió cuando se enteró que querían quitar las palomas de la plaza del Pilar:
