Desolvidando el Caballo Blanco inicial

Postal. Redín. Mesón del Caballo Blanco. (Ed. Alarde)

Me llegó esta imagen con este pie de foto y me di cuenta de que había en ella unos cuantos detalles que se me habían olvidado.

Si la comparamos con esta otra, enseguida veremos elementos que se mantienen y algún otro que ya ha desaparecido:

Encima de la pareja vemos el cartel de la Feria del Toro de 1963 y que al pasaje de las Siervas ya le han puesto tejas y le han abierto los ventanucos que mantiene desde entonces. Ya tenemos dos fechas buenas: si el pasaje se instaló en 1932-33, las ventanillas se abrieron en 1962-63.

La primera foto no puede ser más que de 1962, ya que el Mesón fue inaugurado el 31.12.1961, en la Nochevieja, y en la puerta del Mesón vemos a una chica del personal de servicio con aquellos "comodísimos" (ellos, con abarcas) trajes regionales, idea -supongo- de Miguel Javier Urmeneta.

Por cierto, del letrero de hierro que tiene encima el personal de servicio ya no que queda más que el elemento sustentante (pincha).

Estela y Cruz del Mentidero

1930 COLECCIÓN ARAZURI Estela funeraria con grabados antropomorfos junto a un pozo.
Ésta bien podría ser la estela denunciada en 1982 por el Ayuntamiento de Pamplona

La Cruz, en la actualidad

Por el jardín había diseminadas unas cuantas estelas discoidales, procedentes de Burguete, que para 1982 presentaban deterioro, habiendo desaparecido alguna de ellas. Pero entre todas ellas destaca una grande, de un blanco reluciente, que se ve en ambas fotos. Sobre esta última, creo, he encontrado esta información:

DN 18/02/1982 ...con un informe del Archivero Municipal, Molins Mugueta, el Ayuntamiento se dirigirá a la Diputación Foral de Navarra reclamándole la estela funeraria románica que se encuentra en el patio de la Cámara de Comptos y anteriormente estuvo en la zona del Caballo Blanco. 

La Cruz del Mentidero es sin duda el elemento más antiguo de los que fueron llevados al Caballo Blanco y, cuando fue colocada (DN 07.12.1960) se hizo con la escultura que llevaba encima de la columna y que permaneció por lo menos hasta 1972. Hoy sobresale del fuste el hierro que la sujetaba. Ignoro dónde está y cuándo fue desmontada. 

Estas dos fotos tienen que ser de cerca de 1977 (por una de Zúñiga). La de la izda., unos meses anterior a la de la dcha.

La cruz completa, en una. Y ni cruz ni fuste, en la otra. Pronto (antes de 1980) se instalará el fuste, sin la escultura superior, como está ahora desde entonces.

Acerquémonos para ver cómo era la escultura doble:

1967

De paso, alucinemos con la lombarda -precedente del cañón- que delimita el espacio de los bancos de piedra.

Es difícil hacerse a la idea de cómo era la talla de la Cruz del Mentidero por dos razones: nos llegó muy deteriorada y es una talla doble.

Más vale que tenemos unas magníficas fotografías de García Deán sacadas en el Cementerio hacia 1907:

Desde un lado de la columna, vemos una talla de la Virgen con el niño en un brazo. Desde el lado opuesto, con escudo y leyenda (ésta no se ve) vemos al Crucificado, mutilado de brazos, ya que le cayó un árbol encima.

Si volvemos ahora a la postal en color, no es difícil distinguir, a la izquierda, la cabecica del niño, en brazos de su madre y, a la derecha, al Crucificado:

Viendo la doble talla de la Virgen con el niño y del Crucificado, se entiende la leyenda de la cartela que explícitamente invoca a ambos:

A HONOR Y REVERENCIA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO Y DE LA VIRGEN MARÍA FICIERON FAZER ESTA CRUZ GARCÍA DE LANZAROT, MERCADER VECINO DE PAMPLONA Y JOAQUINA MARTÍN DAOIZ, SU MUGER, LA QUOAL FUE PUESTA A CINCO DE NOVIEMBRE DE MIL QUINIENTOS.

Todos estos elementos (pasaje Siervas sin ventanas, trajes regionales, estelas discoidales, lombardas, letrero del mesón, cadenas y tallas de la Cruz del Mentidero...) formaron parte del Caballo Blanco inicial y, 65 años después, los tenía casi olvidados.

Para completar esta entrada, puedes visitar el álbum "Caballo Blanco", con unas cuantas fotos que muestran la evolución de este rincón desde 1903.

Y puedes mirar estas dos entradas: Origen de algunos elementos del Caballo Blanco y De la Casa del Orfeón, al Caballo Blanco.

Curiosidades del Redín

Año 1963 1. Caballo Blanco; 2. N.º 4, calle Redín; 3. Siervas de María

Triple curiosidad

Cuando uno compara esta imagen de 1963 con la de 1903, para rato podía sospechar que un ruinoso cobertizo (1) del cuerpo de guardia iba a ser sustituido por un flamante mesón, que una vivienda (2) sosa  y sin ventanas, no sólo iba a sobrevivir sino que se iba a convertir en la casa con más gracia y más envidiada de todo lo Viejo...

...Y lo más extraño: que un edificio (3) de aspecto tan nuevo, incluso moderno, iba  a ser sustituido tan solo seis años después, por el convento de las Siervas de María (1909-10), con su inconfundible espadaña mirando a la entrañable plazuela de San José.

Paso aéreo de las Siervas

Julio Cía 1933 AMP

No hace mucho dediqué una entrada al pasaje de las Siervas (calle del Redín). Quería saber cuándo se instaló, pero la hemeroteca no es clara y me tuve que conformar con saber que no se hizo antes de 1930 y con una imagen de 1933, en la que a la vivienda le falta aún la ventana del ángulo superior derecha, como la más antigua con el pasaje. Es de Julio Cía, "el fotógrafo de la Catedral".

Pues un día del año anterior -1932- Julio se dirigió a la presa de San Pedro para sacar alguna imagen del río, del puente con la Catedral al fondo. Y sacó ésta:

Julio Cía 1932 AMP

No pudo quedarse muy contento Julio porque -a pesar de haberle puesto algún filtro- apenas se ve el puente. Lo que sí destaca, además del río, es una franja blanca, justo debajo de la Catedral. Esa franja es la trasera del convento de las Siervas, que da al actual Paseo del Redín. 

Acerquémonos:

Y entre las viviendas de la izquierda y la trasera del convento de las Siervas, señalada con una flecha amarilla se ve perfectamente el paso aéreo de las monjas.

Esta foto de Cía nos asegura que para 1932 ya estaba hecho el pasaje aéreo de las Siervas.

Ventanas y saeteras

Berasáin 1914-30 AGN

Y para terminar, una tontería que no deja de ser una curiosidad que llama la atención y que pide una explicación. Os he dejado el enlace a Maps del actual Paseo del Redín apuntando exactamente a la aspillera o saetera descentrada. El resto de las saeteras están sobre el eje central de cada ventana. Menos esa. Y está así desde la primera foto que conozco hasta la actualidad. Tendrá alguna razón, alguna explicación, seguramente intrascendente. Pero no me importaría conocerla.

El Redín, antes del Caballo Blanco

El comienzo de los años 60 supuso toda una revolución para esa parte tan entrañable del baluarte del Redín. De ser un rincón destartalado, ruinoso, sin siquiera una  protectora barandilla para no caerte por la muralla, pasó a ser -gracias a Urmeneta- el lugar al que, con orgullo, llevamos a nuestros amigos de fuera de Pamplona.

Vamos a ver los cambios que han sufrido tres elementos:

- el cuerpo de guardia, el cobertizo, en cuyo solar se levantó el Mesón del Caballo blanco

- la fachada al Redín del número 4 de la calle del mismo nombre

- el pasaje aéreo que une  el convento de las Siervas de María con el número 4 de la calle del Redín.

Años 1900-20

El cuerpo de guardia, a punto de hundirse en 1903, es retejado y adecentado con una capa de cal para 1919.

En este enlace del AGN tenemos la partida de nacimiento: 1737.

Planos de planta y perfiles de los cobertizos de los baluartes de Gonzaga, Redín, Abrevador, Rochapea y el Real en Pamplona.

La fachada al Redín del N.º 4 muestra claramente, en la imagen de la derecha, dos ventanas arriba y tres abajo.

Años 30-40

El cobertizo se mantiene con dignidad en los años 30 (República y Guerra Civil, pero en los 40 comienza, por el tejado, un deterioro importante.

En cambio, el N.º 4 ha sido encalado hasta arriba, se han rasgado las ventanas pequeñas y en los 40 va a pasar a tener 6: 3 arriba y 3 abajo.

Y lo más importante. La foto de 1933 es la primera que nos garantiza para esa fecha la existencia del paso aéreo. En el SITNA de 1927-34 no se ve (pincha) y en la hemeroteca de DN es confuso.

El pasadizo aéreo no lo usaban por tema de clausura, como he leído en algunas páginas -las Siervas no son de clausura, sino que salen a cuidar enfermos ("salus infirmorum") a la noche-, sino por comodidad y discreción.

Años 50 y 60

La década 50-60 es la que viví de niño. Cuando venía el camión por la calle del Redín, tenía 4 añicos y no andaría lejos. 

En esa década se acabó de arruinar el cobertizo, que ya había perdido el porche y su visera.

El cambio es brutal. La elegancia del mesón, el N.º 4 parece mentira que sea la misma fachada que la de las primeras fotos, ahora con un gracioso tejadillo, contraventanas... Y el paso aéreo, hasta se ha adornado con una boca y dos ojitos.

No pudimos ver esa revolución. El verano de 1960 cambiamos Dormitalería por la calle Aralar. El Caballo Blanco empezó a construirse entonces y se inauguró el 31 de diciembre de 1961.

El pasaje de las Siervas (calle del Redín)

A la derecha y sobre la calle del Redín, el bonito pasaje de las Siervas

Fue a partir de los años 60, con la construcción del Caballo Blanco (la apuesta de Urmeneta para revitalizar la zona), cuando los pamploneses empezamos a valorar el Redín, la Ronda barbazana y las calles y plazas que a él conducen: la plazuela de San José -con su discreta Salsipuedes- y la calle del Redín, con la Casa del Patio (o del Pozo) y el pasaje de las Siervas de María.

La sabia composición de elementos nuevos y antiguos hacen que mucha gente crea que todo -Caballo Blanco incluido- es medieval. A este mesón, inaugurado el 31 de diciembre de 1961, ya le dedicamos una entrada. Hoy vamos a tratar de fechar a ese paso aéreo, pasadizo o pasaje de las Siervas, por el que las monjas transitaban, cómoda y discretamente, al nº4.

Allí, en la casa de enfrente (en la planta baja), tenían cerdos, quizás gallinas.., y podían atenderlos sin pisar la calle. Mis hermanas solían llevar a las monjas pan duro y peladuras de patatas para sus animales. El pasadizo aéreo no lo usaban por tema de clausura, como he leído en algunas páginas -las Siervas no son de clausura, sino que salen a cuidar enfermos ("salus infirmorum") a la noche-, sino por comodidad y discreción.

Pasaje ligado a las Siervas

h. 1908 Anónimo Plaza de San José de Pamplona.Col. Marqués de la Real Defensa

Como decía en la entrada dedicada a esta foto, esta imagen es la única que conozco de la plazuela de San José en la que todavía no está el actual convento de las Siervas. La pared que vemos a la derecha no es del convento, sino del edificio anterior. Ese detalle me permitió fechar la foto antes de 1909, cuando se puso la primera piedra del convento.

Así pues, si en 1908 fuéramos hacia el Redín, no pasaríamos por debajo del pasaje de las Siervas por la sencilla razón de que todavía las Siervas no están ahí, sino bien cerca, en la calle Salsipuedes.

Primeras fotos sin pasaje

Esta foto de Zaragüeta, fechada por Arazuri "hacia 1914", pero por el AMP en 1930 ca, tiene la suficiente calidad para caer en la cuenta -sin ser muy lince (pincha, si estás de humor)- de que, a pesar de estar el convento (a la izquierda), ahí no está aún el pasaje. La luz pasa sin obstáculos entre el convento y la casa con el número 4, como se ve, mejor, en la ampliación.

Y en ésta, fechada exactamente en 1919, tampoco vemos el pasadizo de las monjas.

Cambiando de tema, cuando uno compara esta imagen con la de portada, se ríe del refrán que dice que "cualquiera tiempo pasado fue mejor".
Y no te digo ésta, anterior, en la que puede verse el edificio anterior al convento de las Siervas (1903):

Pero sigamos a la búsqueda de más fotos donde no aparezca el pasaje...

Leoncio Urabayen 1922

En este recorte de una foto aérea, de 1922, aportada por Leoncio Urabayen, la escasa altura (míralo en Google Maps) de la tapia de las Siervas tampoco permite la instalación del pasaje.

Últimas décadas. Curas del Opus manteniendo distancia (Bar Kantxa)

SITNA 1929

Conozco unas cuantas fotos, fechadas entre los años 20-30 en las cuales ya aparece el pasaje, pero yo creo que no están bien fechadas, si hacemos caso al sitna:

SITNA izda: 1967-71; dcha: 1927-34

Os pongo las dos imágenes antiguas con más calidad (las del 45 y 56 no aportan nada) para que veáis que cuando hay una calidad mínima, el pasaje se ve. En la imagen de 1929, donde debería estar el paso aéreo, se ve que la línea de sombra del nº 4 (pincha) no es tan nítida y continua. Y me hacía dudar. Pero si estuviera el pasadizo, viendo la sombra que proyectan los edificios, éste proyectaría una sombra sobre la calle, sombra que no se ve por ningún sitio.

A ver qué dice la hemeroteca

1963 calle del Redín

Esta vez no me ha da una ayuda definitiva, pero, la que me da, va en la línea del sitna: que antes de 1930 todavía no hay pasaje:

04/04/1930 

Otra petición. “Informe favorable de la Comisión de Fomento en petición de la Superiora de la Comunidad de Siervas de María, sobre modificación de la calle del Redín y cesión de terrenos.” También este asunto fue bastante discutido, pero se aprobó el informe con el voto en contra del señor Lipúzcoa. 

13/05/1930

 -Acuerdo del Pleno del Excmo. Ayuntamiento de .3 de Abril último relacionado con cesión de terrenos que fueron solicitados por las RE. MM. Siervas de María, en la calle del Redín.

15/02/1936 

adjunto escrito remitido por el señor secretario de la Diputación Foral de Navarra mediante el que traslada el acuerdo adoptado por dicha Superioridad aprobatorio de los de este Ayuntamiento y Junta de Veintena, sobre cesión a la Comunidad de Siervas de María del trozo de terreno actualmente ocupado por la calle del Redín. Visto.

Como veis, el lenguaje no es claro. No habla de "pasaje, pasadizo, paso aéreo..." sino de "modificación, cesión de terreno, trozo de terreno". Pero a mí no se me ocurre otra "modificación" que la del pasaje.
Y esta foto tan interesante, con su pie de foto:

07/04/1963 (imagen de la derecha) La calle del Redín se rejuvenece, La piqueta se ha encargado de dejar al descubierto su auténtica estampa. Las vigas que cruzan en el pasadizo de las Siervas terminan de dar a este choco un sabor especial que hará del Redín uno de los lugares más visitados de nuestra ciudad Foto y texto: M.ª Antonia Estévez

Lo más seguro

Archivo Mas. El excremento nos indica que están las dos fotos hechas en un mismo rato

Con los datos que aporta el Sitna y confirma la hemeroteca, yo creo que lo más prudente es afirmar que el pasaje de las Siervas no se instaló hasta principios de los años 30 y que fotografías tan bonitas como las de Adolf Mas (Arxiu Mas, Archivo Mas), fechadas como 1920-29, es más seguro fecharlas como Después de 1933.

Y aquí tenemos la que más me convence, sobre todo si la foto de Zaragüeta, sacada desde la plazuela San José, es de 1930. 

Julio Cía es preciso en las fechas y en ésta, además de ver el cobertizo todavía en buen estado, falta la 6ª ventana de la casa, que se abrirá pronto, para la nevada de 1933.

Julio Cía 1933 AMP

Y si además viene confirmada por ésta, de autor desconocido, de 1935, miel sobre hojuelas:

Desc. 1935 AMP

Curiosísima es ésta, también de Julio Cía, que un día de 1932 se fue a fotografiar  la Catedral y el puente de San Pedro desde la presa del mismo nombre y y le apareció también el pasadizo de las monjas. De momento, es el record de antigüedad segura: 1932:

Pincha para ver el original: Julio Cía 1932 AMP

La de abajo, preciosa, totalmente actual (contraventanas, jardineras, soportes y ventanucos del pasaje, entrada en el muro para garaje...), tras la reforma de principios de los 60, salvo la farola. Creo que pertenece a algún concurso de fotografía que hizo DN hacia el 2000.

Como habéis visto, cuando el  N.º 8 está sin sin encalar en la parte superior, no hay pasaje (el pasaje, blanco, va a juego).