Tanto tienes, tanto vales (1958 ca.)

Ángel Blanco posa en el balcón del Ayuntamiento de Pamplona con su obra "Gaiteros", el cartel ganador que anunciará los Sanfermines 2024 JESÚS CASO

Esta mañana, mientras preparaba el desayuno, me ha venido el recuerdo de los Sanfermines de hacia 1958, cuando tendría 8 años. Estaba en las barracas y de los estridentes altavoces de una de ellas surgía esta canción con un aire gitano que, a esa edad, me hizo mucha gracia:

Por supuesto que entonces yo no sabía ni quién la cantaba, pero ahora lo tenemos todo (o casi todo) tan a mano que no me resisto a desolvidarlo. Se trata de un bayón gitano, "Tanto tienes, tanto vales" de los prolíficos Quintero, León y Quiroga. La que cantaba no era la Lola Flores de la película "Lola torbellino", de 1956, sino Estrellita de Palma, que se hizo famosa con Campanera, llevada al cine por Joselito

La letra no tiene desperdicio:

Cuando yo tuve dinero,

me rondabas los umbrales.

Ahora paso y no me miras

porque no tengo dos reales.

Pom, poropopopóm.

Pom, poropopopóm.

Pom, poropopopóm.

Que no hagas caso del querer,

que déjalo correr.

Dice el refrán

que tanto tienes, tanto vales.

No convienen los chavales.

Conviene más un marqués

que tenga caudales.

Dale, dale, dale coba y dale,

pero con parné.

Con los rayos de la luna

me dijiste «Vida mía»,

pero luego me olvidaste

y al amanecer del día.

Pom, poropopopóm.

Pom, poropopopóm.

Pom, poropopopóm.

Que no hagas caso del querer,

que déjalo correr.

Dice el refrán 

que tanto tienes, tanto vales.

No convienen los chavales.

Conviene más un marqués

que tenga caudales.

Dale, dale coba y dale, querer,

dale, pero con parné.

Pero lo más curioso es el proceso por el que he llegado al recuerdo de esa canción. Ha sido a través del cartel ganador de los Sanfermines, titulado "Gaiteros".

El cartel recoge el momento en que estos entonan el "Ánimo pues", de Daniel Mateo Mamblona (músico Mayor Militar).

En esta letra, coreada por la multitud, hay un tramo que recoge la misma filosofía materialista (en negrita) de la anterior canción :

¡Ánimo, pues! ¡Ánimo, pues! Que la victoria nos sonríe

¡Ánimo, pues! ¡Ánimo, pues!  Que la victoria nuestra es 

Si no tienes un duro, no te hace caso nadie, rumba la rumba la run

Si no tienes un duro, no te hace caso nadie, rumba la rumba la run

En cambio, si lo tienes, amigos a millares

rumba la rumba la rumba la rumba del cañón

¡Qué pedo llevas, Calatayud! ¡Qué pedo llevas, Calatayud! ¡Qué pedo llevas, Calatayud!

Si l'has cogido, si l'has cogido, peor p'a tú.

Ser y tener

Ser y tener, tráiler en español

En ambas canciones domina la orientación materialista del tener:

- tanto tienes, tanto vales

- tanto dinero, tantos amigos 

Siguiendo a Erich Fromm, desde la orientación humanista del SER, no nos define el dinero, nuestro coche, nuestro trabajo ni nuestro aspecto físico, ni nuestras capacidades, nuestros defectos y ni siquiera nuestras virtudes vinculadas al logro material del poder o al éxito. 

Somos mucho más que eso. 

Puedes ser feliz con lo que eres, pero no con lo que tienes. Somos esencialmente más de lo que tenemos o lo que hacemos. 

La orientación del SER significa ser fieles a nuestra historia, idiosincrasia, forma de pensar, y, por tanto, no cambiarse a una orientación del TENER, propia del materialismo extremo.

Valemos muchísimo más de lo que tenemos.

Actualmente el sanchismo sería la versión extrema de la cultura del TENER, en la que, por seguir en el poder, se sacrifica el SER.