El "Verrus" (villancico de Ochagavía), en 1869

Hace ya más de seis años que, con la ayuda de Ekaitz Santazilia y Mikel Belasko, publiqué una muy trabajada (en sentido literal) entrada sobre el Verrus, el villancico por antonomasia de Ochagavía (Valle de Salazar, Navarra). Esa entrada supuso un desolvido personal, ya que la melodía y alguna palabra la recordaba de mi niñez y adolescencia, por lo que traía a casa mi hermana Nieves y el libro de texto de Julio Gúrpide.

En la entrada explicábamos el origen de ese nombre tan extraño de "Verrus" (Verbum+Deus, dos latinajos que aparecen en la canción) y presentábamos un vídeo delicioso con una versión que me costó mucho esfuerzo entender y traducir.

Bueno, pues tenemos novedades.

Un hallazgo de cuento de hadas

Ione Villanueva

Hace unos días subió Ekaiz a twitter la foto de un cuadernillo escolar. Había aparecido entre los papeles de Regina Toni, la última serora de Musquilda, viuda de Claudio Villanueva, ermitaño del Santuario hasta 1985. Y lo había encontrado Ione Villanueva, hija de ambos y encargada por el Patronato del cuidado de Musquilda.

Ese humilde cuadernillo es el testimonio más antiguo del Verrus: 1869. Supera en más medio siglo las recopilaciones de R. M. Azkue y José Gonzalo Zulaika ("Aita Donostia") en las décadas de 1920 y 1930.

La página de la izquierda empieza con una oración: 

"Alver la luz del dia, bendice a Dios que la enbia", muy parecido a aquella canción que tanto le gustaba a don Nicolás Murazábal, el párroco de Los Caídos: "Bendita sea la luz del día y el buen Dios que nos la envía"

Y un piadoso pensamiento:

"La virtud es un tesoro, más duradero que el oro", clavadito al que está grabado sobre las ventanas (rodea) del Ayuntamiento de Becerril de Campos (Palencia).

Y termina con un solemne certificado de propiedad:

"Este libro es de Juan José Toni, en la billa de Ochagavia hoy 26 de Noviembre del año 1869 discipulo del Sr. Mº. Dn Pedro Almandoz para con Cristo morir. Amen".

El comienzo, igual al libro de coplas, un siglo anterior, conservado en una casa de Legarda (valle de Ilzarbe, Navarra), casa que hasta tiempos no muy lejanos se ha llamado casa del «Maistroviejo». En el reverso de la primera guarda aparece el nombre del poseedor: 

Este libro es de Joseph Fran." de Olza, Mtro de Niños del lugar de Legarda año de 1776".

Y el final de otro poseedor (no maestro) que teme perder el libro y súplica su devolución:

Allador sabio y Prudente, 

yo nose tu quien seras, 

si este libro lo allaras, 

ami melo bolberas, 

si no supieras mi nombre

muy pronto lo encontraras, 

Josef Fran.º  tengo por nombre 

para poderte servir, 

y Olza por apellido 

para  con Cristo morir. 

(roto). . . niños en el lugar de Astrain

La página de la derecha recoge las dos primeras estrofas del Verrus, precedidas del título que tenía en la época. Aquí las tenéis, con la grafía tal cual y la traducción aproximada:

Cristo sorchen duzu gaur (Cristo nace hoy)

1ª Cristo sorcen duzu gaur

Alegraguiten gucioc gaur

Cristo sorcen duzu gaur

Danza guiten gucioc gaur

2ª Nativitate gavean

Ollarrac cantatu zuenean

Amac semea maitatric zauquien

Bi beso sanduen artean

Cristo nace hoy

Alegrémonos todos hoy

Cristo nace hoy

Bailemos todos hoy

La noche de Navidad

Cuando cantó el gallo

La Madre tenía a su Hijo amado

Entre los dos santos brazos

Y Ekaitz anuncia una investigación completa próximamente en el número 96 de la revista 'Cuadernos de Etnología y Etnografía de Navarra'.
Estaremos atentos

Actualización 11 de Mayo 2023

Ya se ha publicado en Cuadernos de Etnología y Etnografía de Navarra el artículo extenso sobre el Verrus de 1869. 

Puedes descargarlo en el siguiente enlace: https://revistas.navarra.es/index.php/CEEN/article/view/2694

¡Gracias, Ekaitz!