lunes, 25 de agosto de 2014

Los "amigos" del euskera: Ceguera o fanatismo

Lleva tiempo la pobre placa así. Y los baldosines de abajo: "Ronda Obispo Barbazán"
No me extraña que la borren. ¿Cómo la pueden leer los ciegos de habla vasca?
Y, además, no está en caló, ni en marroquí, ni búlgaro, ni rumano, ni chino...
El Ayuntamiento, para evitar líos, cedió al chantaje y rotuló en bilingüe (español- vasco) casi todas las calles de Pamplona. Pero a este pobre letrero no le valió.
Siempre que he pasado por ahí, me he preguntado quién y por qué tachó el nombre de la Ronda tanto en español como en vasco.
Creo que hoy he dado con el autor y sus motivos.

jueves, 21 de agosto de 2014

1951 Encierros NO-DO

Encierros de 1951. NO-DO Nº 445A
Se trata de un vídeo que recoge los Encierros de varios días de los Sanfermines de  1951.
En este caso el locutor hace una perfecta narración de lo que sucede en la calle, utilizando expresiones muy apropiadas: "Estampa ibérica", "Aguafuerte inolvidable de San Fermín"...
En el momento de la salida de la manada, vemos las marcas dejadas por el gran escudo de Carlos I que en 1950 (el año anterior) fue trasladado al Portal Nuevo.
He ralentizado los momentos culminantes para apreciar detalles que, si no, pasarían inadvertidos.
Por cierto, para sorpresa de más de uno, digamos que la música original del vídeo es el "Baile de la Era".

miércoles, 13 de agosto de 2014

1944 Encierros (y ambiente) NO-DO

Balcón del Ayuntamiento: esperando al chupinazo 1944
En esta entrada, dedicada a los sanfermines de 1944, he decidido incluir, además de las del Encierro, otras imágenes de la fiesta, ya que las de la Procesión aportan información relevante, y las de los Gigantes y los Kilikis son preciosas.

Procesión, Gigantes y Kilikis
En aquel año 1944 las fiestas de San Fermín tampoco empezaron con la Procesión (como dice el NO-DO) de la mañana del día 7, sino con el Chupinazo, a las 12 del día 6.
En las imágenes podemos distinguir perfectamente la  mitra que lleva San Fermín en las procesiones. Bueno, llevaba; porque en 2014 estrenó la mitra de Pelegrín.
Con toda claridad se puede ver al Alcalde Sr. Antonio Archanco desfilando parsimoniosamente. [Nota: su nieto, José Castells Archanco lo ha reconocido en las imágenes y me ha proporcionado este magnífico álbum]
El comentarista nos cuenta que gente de toda Navarra y regiones cercanas (a pesar de que en el 44 se cumplían 18 años de Fiesta, todavía no eran los sanfermines universales de los años '70) acuden a "presenciar las fiestas de los fermines". Lo más habitual es llamar a nuestras fiestas San Fermín o Sanfermines, pero los fermines no lo había oído nunca.
Resulta también raro que hablen de piruetas burlescas por parte de Gigantes y Cabezudos.
Pero todos esos comentarios extraños quedan absolutamente compensados por unas deliciosas imágenes de los Gigantes y, especialmente, las de los Kilikis bailando resultan entrañables.

jueves, 7 de agosto de 2014

Encierros años 40: Moncayola y Chico de Olite

El pastor Moncayola y  el  doblador "Chico de Olite" en acción
Germiniano (¡vaya nombre curioso!) Moncayola y el Chico de Olite fueron nombres míticos del encierro de Pamplona. Moncayola, con su vara y su blusa, hacía sencillo lo que parecía imposible. Llegó a colear un toro y tirarlo al suelo con una mano (ver imágenes) para salvar la vida de un mozo. El Chico de Olite, elegante, siempre de traje, era el amor platónico de nuestras madres. La mía no paraba de hablar de él


Encierro de 1943 (Nº 29A)
Incidencias
Plaza del Ayuntamiento, 16": señalaremos cómo se coloca delante de las astas un mozo de jersey oscuro y cuello de la camisa muy blanco, cruzando la Plaza entera y continuando por Mercaderes delante de la manada.
Calle Estafeta, 29": preciosa carrera, sin apreturas, de media docena de mozos. El de pantalón blanco, el más pegado a las astas, continúa delante hasta el cambio de plano.
Callejón, 45": bonita entrada al ruedo.
Callejón, 52": un toro intenta cornear a un mozo, quien por fin escapa bajo la valla.
Callejón, 58": un pastor -Germiniano Moncayola-, con dos mansos, se lleva al toro rezagado.
Ruedo, 1'12": un pastor -Germiniano Moncayola-, con una blusa, arrastra al toro hasta la puerta de los corrales, salta la barrera y, otra vez con la blusa, hace entrar a la res.



Germiniano Moncayola (1900-1991)
Es el pastor protagonista de ambas situaciones. Natural de Arguedas, fue jefe de pastores del Encierro entre el 29 y el 45. En incontables ocasiones realizó intervenciones tan oportunas como las dos que podéis ver en este vídeo. Y en algunas tuvo que arriesgar su vida, a cuerpo gentil, con su vara y su blusa, para librar a mozos de una cornada segura. Quizás la más famosa fue cuando coleó a un toro tirándolo al suelo. El bicho tuvo que dejar su presa.


Fue un pastor de leyenda. Su pasmosa naturalidad, resolviendo ecuaciones peligrosas sin darle mayor importancia, conquistó el corazón de los corredores del Encierro, quienes en varias ocasiones lo pasearon a hombros por el ruedo. Si otro pastor, Agustín Ustárroz, inspiró algún (pinchad en todos los enlaces; merecen todos mucho la pena) cartel de fiestas, Moncayola recibió de José María Iribarren en 1932 un encendido panegírico, y en 1965 le llegó el homenaje de la ciudad de Pamplona.

Encierro de 1949 (Nº 341A)
Incidencias
Plaza del Ayuntamiento, 07": Un pata se pone a torear en vez de correr. Varios toros resbalan y alguno se vuelve.
Plaza del Ayuntamiento, 23": otro corredor lanza una patada al toro. Otro se desliza por el suelo resbaladizo y cae un toro que no consigue levantarse.
Plaza del Ayuntamiento, 35": un corredor sufre un tremendo revolcón. Es ayudado por la gente.
Mercaderes, 45": un hombre parado, con un sombrero en la mano, parece querer indicarle el camino al toro, pero éste cae a su lado y hace por él. El hombre se mete en un portal y sale para recoger el sombrero.
Ruedo, 1'24": El Chico de Olite, vestido de traje oscuro, vigila al toro suelto que ha entrado con los cabestros de cola. Con su estilo característico (a punta de capote) y con la ayuda de un pastor, mete al toro en chiqueros.



Basiano, 1953, Chico de Olite
En pocos encierros he visto mayor desastre que en éste del 49. La inconsciencia y la falta de respeto al toro (y al resto de corredores) han primado en las imágenes de Ayuntamiento y Mercaderes. Al estar estropeado el sonido original (lo he sustituido por una Diana), nos quedamos con las ganas de escuchar al comentarista. ¿Qué no habría dicho del Encierro de Pamplona? ¿Chirigota? ¿Payasada? El problema de los toros de Pamplona es que las bromas se pueden pagar con la muerte. Y a veces con la propia.

El doblador Pedro Chaverri, el "Chico de Olite" (1909-1980)
Sin embargo, las escenas del ruedo son un paradigma de lo que es la función del doblador, figura exclusiva de la Monumental pamplonesa.
No creo equivocarme si afirmo que se trata, sin duda, del Chico de Olite (o mejor, el Chicolite, que decía mi madre).
Fue el doblador imprescindible (todas las mañanas sanfermineras, desde 1933 hasta el 77, estuvo en el ruedo) y se convirtió en otro mito sanferminero.
En 1953, Basiano le hizo este cuadro, vestido de luces. Pinchad sobre la imagen para admirar mejor esta imagen, gentileza de mi amigo Jose Mari Muruzábal.


El 10 de julio del 47 el toro Semillero, que en Estafeta había herido de muerte a Casimiro Heredia, al entrar en el ruedo arremetió contra Julián Zabalza (imagen sepia).  Fue el "Chico de Olite" quien se llevó (imagen grande) por fin el toro al corral a punta de capote. Pero ya era tarde. Tanto Casimiro "El carnicero", como Zabalza, fallecieron a los pocos minutos.
En 1969 Pedro Chaverri recibió el Pañuelo de Honor de Pamplona.
Una placa, a la entrada de la Plaza, a mano derecha según entra el Encierro, nos lo recuerda: "Doblador y Torero":

(Pincha para leer mejor)
Si te ha gustado esta entrada, puede que también te guste Pamplona: el Encierro de hace un siglo 

lunes, 4 de agosto de 2014

Patinaje navarro: hoy y ayer

del álbum de Juan Antonio Martínez Goñi
Hoy
Dos medallas de oro (200 metros contrarreloj y 500 m. sprint) y una de plata en 300 m. contrarreloj es el impresionante bagaje que, representando a España (por favor, Diario de Noticias, no guillotine a los muchachos), se trae Ioseba Fernández de los Campeonatos de Europa celebrados en la ciudad alemana de Geisingen.

viernes, 1 de agosto de 2014

José Luis Urbén: Volver a Ejea (habanera)


Las habaneras son nostalgia, saben a sal y huelen a mar. Y ésta de José Luis Urbén, dedicada a Ejea de los Caballeros, no podía ser menos.

sábado, 26 de julio de 2014

Brindemos por nuestro encuentro

Escena de Tasio, de Moncho Armendáriz
Cuando se apaga el amor, demasiadas veces lo transformamos en odio y rencor; otras (no sé qué es peor), en indiferencia. Pero hay algunas parejas -auténticos artistas- que han sabido quedar como amigos. A estos últimos va dedicada "Brindemos por nuestro encuentro": a quienes, de vez en cuando, son capaces de quedar para echar un trago juntos.
Esta agradable y agradecida ranchera, compuesta por Ricardo Ceratto, tras atravesar el Atlántico, anidó en España (concretamente en Pamplona) en 1995, de la mano de los incombustibles Hermanos Anoz, en su disco "Folklore mexicano". Desde 2010 circula en diferentes versiones en YouTube, y en 2013 fue grabada también por José Luis Urbén y su gente.
Biblioteca Nacional de España
Y me da la impresión de que cada vez se canta más y que este próximo verano (todos los años digo lo mismo, jajaja) puede arrasar en las fiestas de los pueblos, especialmente en Navarra (de ello se encargan los de Puro Relajo), Aragón y La Rioja.
Para facilitarlo, he puesto la letra (como la cantan los pioneros, los Hermanos Anoz; fijaos, detrás de ellos, en la fecha del cartel del fondo; tras 60 años en los escenarios, se retiraron en 2015):
 
Brindemos por nuestro encuentro
(Ricardo Ceratto)
Es un enorme placer volver de nuevo a encontrarnos,
porque dos grandes amigos hoy somos, después de amarnos.
Si tú te sientes feliz, feliz como yo me siento,
alza tu copa conmigo, brindemos por nuestro encuentro. 
Aunque beber me hace mal, nomás por este momento,
de veras, tan especial, por ti, por ti, sólo por ti..,
ésta se va p’a dentro. 
Dios quiera que haya otra vez, otra vez y otras mil veces,
qu’el gusto que hoy he tenido, el alma me lo agradece.
Mientras se vaya el amor y la amistad se retenga,
dice un refrán conocido: “no hay mal que por bien no venga”… 
Aunque beber me hace mal, nomás por este momento,
de veras, tan especial, por ti, por ti, sólo por ti..,
ésta se va p’a dentro.

Curiosidades
1. Cuarenta años, hasta hacerse popular.
Biblioteca Nacional de España
Es curioso lo que ha pasado con esta ranchera. No he podido comprobar cuándo fue compuesta por el argentino Ricardo Ceratto (1939-95) pero tiene, como mínimo, 40 años. En algunas páginas dicen que la compuso en su estancia en México (ese nomás así lo sugiere), hacia 1980. Sin embargo, no la hemos conocido -salvo minorías- más que a partir de 2010.
Ésta es la explicación que yo me hago:
Ceratto tuvo una conversión al cristianismo muy exagerada, hasta el punto de que quitó del mercado sus discos habituales, dedicándose exclusivamente a la música cristiana. Y yo pienso que "Brindemos por nuestro encuentro" fue -por su significado- una de las retiradas. De hecho, en la Biblioteca Nacional cuenta con 352 registros y, sin embargo, no aparece "Brindemos..." por ninguna parte . 
Relegada, pues, esta ranchera, los Hermanos Anoz tuvieron que esperar a la muerte de Ceratto (1995) para traerla a España y registrarla en Pamplona. Y me sigue chocando que el éxito de "Brindemos..." aún tuviera que esperar quince años más, hasta 2010, para convertirse en una canción popular.

2. Ricardo Ceratto
Originario de Santa Fe, Argentina, inició -primero como compositor y luego como cantante- su carrera artística en 1962, con 23 años, en España, y dejó aquí una huella imborrable. Todos los que vivimos los 60 y 70 recordamos muchas de sus canciones sin saber que eran de él.
Si repasamos sus registros en la BNE, nos llevaremos más de una sorpresa:
Española, abanícame; Pepe será papá; Vuelo 502; Margarita (Festival de Mallorca); Gibraltareña; A Santiago voy; El turista 1.999.999, Vivo cantando (Eurovisión) El hombre del tiempo (Festival del Atlántico); Hoy canto por cantar (Festival OTI, cantada por él mismo)
Su canción «Me va, me va», interpretada por Julio Iglesias, es una muestra más del impacto de este cantautor que murió demasiado joven.
Notas: 
1. Gracias, Conchi Andueza, por tu aportación
2. Esta entrada ha sido actualizada, en 2023, en Brindemos por nuestro re-encuentro