domingo, 8 de noviembre de 2015

El euskera nos une (... con Guipúzcoa)

Los docentes navarros tendrán que salir fuera y habrá efecto llamada para los del País Vasco

Escandalosa oferta pública de empleo

La oferta pública de empleo del departamento de Educación destina el 71% de las plazas al euskera, en claro detrimento de la enseñanza de castellano y de la extensión del programa de inglés 
Los docentes navarros tendrán que salir fuera y habrá efecto llamada para los del País Vasco

¿El euskera nos une?
El euskera, no sé; pero Uxue Barkos y José Luis Mendoza parece que no han acertado precisamente a unir a los sindicatos de la enseñanza. Pasen y vean:

“Busca que los maestros
navarros emigren”
AFAPNA JUAN CARLOS LABOREO

“Ignora deliberadamente
la oferta en castellano”
CC OO MAITE ROCAFORT

“Sólo defiende la escuela
euskaldun supeditada a
un proyecto nacionalista”
UGT

“Absoluto rechazo, es un
precedente injustificable”
CSI-F
“La premura no es buena.
No son suficientes plazas”
LAB ALBERTO GOIKOA

“Es muy buena noticia
pero aún faltan 800
profesionales más”
ELA

“Equilibrada y prudente al
no convocar plazas PAI”
STEILAS AMAYA ZUBIETA


Con menos palabras no se puede expresar mejor:

(pincha para ver mejor)
Diccionario básico
Quienes no tengan mucha idea de euskera (vasco, vascuence) y prefieran no emigrar y presentarse a esta oposición, deberían ir manejando en su día a día este diccionario básico. Con un poco de suerte podrían dar el pego y obtener una de las plazas. Si no lo consiguieran, sí que serían tenidos muy en cuenta para la lista de sustituciones. Aparentar "ser de la cuerda" es primordial.
Para ir abriendo boca, no estaría de más que fueran traduciendo al euskera esta placa que lleva ya 30 años animando amablemente a la población de Ansoáin al aprendizaje del vascuence:

Pocas veces tiene uno la oportunidad de leer piropos más sentidos hacia la lengua española

Alcalde de Pamplona
Joseba Zilarte (chiste, pero cierto)
Atentado, carnicería
Konflikto politikoa
Azafata
Aeroneska (cierto)
Cagüen D…
Kaguen D… (en euskera no hay tacos)
Cárcar
Karakarre
Castejón
Ilurzis
Castellano (lengua española)
Erdera (lengua extranjera)
Chivato de ETA
Informazio komandoa
Del Burgo, Aizpún
Pim pam pum
Desolvidar
Mandeulia (la mosca cojonera)
España
Estatua
Etarras
Lagunak (vecinos, amigos), eusko gudariak (soldados vascos)
Felpudo
Ongi etorri (chiste)
Fuenterrabía
Hondarribia
Higa de Monreal
Elomendi
Informador policial
Txibatoa
La Barranca
Sakana (también en castellano)
La Chantrea
Txantrea (La Txan, en castellano)
La Vuelta Ibarra
Aranzadi
Lengua vasca, vascuence
Euskera (también en castellano)
Los Arcos
Urantzia
Los Iruña’ko
Iruñekoak
Monja
Neskafe (chiste)
Navarra
Nafarroa (en erderaz Nabarra; herrialde de Euskal Herria)
Osasuna (no se traduce)
Osasuna
Pamplona
Iruñea (Iruña es cosa de erdaldunes. También en castellano)
Peralta
Azkoien
Pincho
Pintxo (también en castellano)
Policía
Txakurra (también en castellano)
Preso de ETA
Euskal preso politikoa (etxera)
Quinto Real
Kinto
San Cristobal
Ezkaba
San Donato
Beriain
San Juan
Donibane (también en castellano)
San Miguel de Aralar
Aralarko San Miguel
Terrorismo
Borroka armatua (lucha armada)
Tudela
Muskaria. Ahora Tutera
UPN
Nafar Herri Batasuna? Ez! Fatxa, fatxa eta fatxa
Uxue Barcos
Uxue
Vasco que no sabe vasco
Euskaldun
Vasco que sabe vasco
Euskaldun
Vera de Bidasoa
Bera
Villafranca
Alesbes
Yolanda Barcina
Burgoskoa (la burgalesa), Puta Barzina

Algunos comentarios de Face

viernes, 6 de noviembre de 2015

J.J. Arraiza:Sumar fuerzas por Navarra

Desde Bera hasta Tudela,/ y desde Estella a Roncal,/ si vamos todos unidos / seguro que no irá mal

Bastaría que PSN, Ciudadanos y UPyD llegaran a un acuerdo entre constitucionalistas para asegurar el tercer diputado

Han pasado sólo ocho días desde que se publicó mi primer artículo proponiendo esta candidatura y ya se han producido algunos hechos relevantes sobre este tema. En primer lugar, el acuerdo entre UPN y PP, cuya virtualidad y eficacia respecto a la candidatura al Senado se han visto heridas de muerte a los pocos días de nacer, como consecuencia del pacto sobre este mismo tema, en virtud del cual va el cuatripartito unido de nuevo en la candidatura “del cambio”

Si a esta candidatura “del cambio cuatripartito” se enfrentan los partidos constitucionalistas todos unidos (UPN, PSN, PP, Ciudadanos, UPyD…) la pelea estará reñida, tal vez muy reñida, pero al menos habrá partido disputado hasta el final. A día de hoy, no seré yo quien pretenda adivinar de qué lado caerán los tres senadores y cuál se tendrá que conformar con uno. Tal vez, posiblemente, por muy pocos votos de diferencia. Lo que sí se puede “adivinar” desde ahora es que ganará la pelea el bando, el bloque, que más y mejor trabaje, hasta conseguir la victoria, es decir, hasta que el 20-D en las urnas saque algún voto más que el otro bloque o bando. Pero si UPN y PP se presentan en SU candidatura. Si el PSN, y Ciudadanos, y UPyD se presentan también por separado, no es difícil adivinar desde ahora que los tres senadores se los llevarán los del cambio cuatripartito. Sumando esta victoria el 20-D a las que ya obtuvieron en mayo en el Parlamento, Gobierno y principales ayuntamientos de Navarra, el balance de 2015 vendría a ser éste: paliza total y general que propina el bloque nacionalista-seguidista al bloque constitucionalista.

Si ante esta situación de emergencia los partidos constitucionalistas (UPN, PSN, PP, Ciudadanos, UPyD…) no presentan al Senado una candidatura que objetivamente sea “unitaria pro Navarra”, llámese como se llame oficialmente, mejor será que esos partidos se retiren de la política, que liberen el solar navarro de su nefasta presencia y dejen paso a las amapolas o cardos políticos que puedan florecer, pues cualquier cosa nueva será mejor que su pertinacia en la desunión y la consiguiente tenaz búsqueda y consecución de las sucesivas derrotas frente al separatismo rampante.

En cuanto a la candidatura o candidaturas constitucionalistas para el Congreso, también han despejado y simplificado la cuestión UPN y PP, con su acuerdo entre los dos solos. Con ese acuerdo mantienen su política habitual y se aseguran o casi (nunca se reparta la piel antes de cazar al oso) los dos puestos que pueden corresponder razonablemente bien a los votos de la derecha y el centro derecha constitucionalistas.

Esta posición de UPN y PP, rehúye de hecho la candidatura unitaria pro Navarra, que implicaría el acuerdo general entre todos los partidos constitucionalistas y diluiría en el conjunto las responsabilidades de cada partido, pero no impide sacar un tercer diputado constitucionalista, sino que por el contrario permite ver en toda su sencillez y simplicidad, cuál es la única vía que queda para que el bloque constitucionalista sea el que saque el tercer diputado, y, por ende, la mayoría de los diputado, 3 de 5.



Repasando los votos alcanzados en mayo por cada partido y pasándolos al 20-D, hay una manera dignísima y sencillísima de asegurar el tercer diputado constitucionalista y, a la vez, ratificar la voluntad constitucionalista y no separatista de partidos muy importantes en el presente y de cara al futuro de Navarra. Basta con que el PSN, Ciudadanos y UPyD lleguen a un acuerdo de claro y rotundo compromiso constitucionalista y convengan una candidatura parcialmente unitaria, que, junto a la también parcialmente unitaria que ya han formado UPN y PP, salvaría los muebles prácticos de la unidad constitucionalista. Entre las dos, por separado, salvarían los tres diputados, el máximo al que podría aspirar, en el mejor de los casos, una candidatura unitaria pro Navarra.

Los números de mayo aplicados al 20-D nos darían los siguientes datos: los 45.164 votos del PSN, más los 9.993 de Ciudadanos, más los 1.740 de UPyD, dan un total de 56.897 votos. Con ese número de votos se sacaría el segundo diputado de Navarra, muy por delante del tercero, cuarto y quinto. En el caso de que fueran unidos Podemos, IE y Equo, tal vez sacasen algún voto más, es decir, el segundo diputado, pero PSN+Ciudadanos+ UPyD sacarían con total seguridad el tercero, muy por delante de Bildu y Geroa Bai.
José Javier ArraizaMeoqui es abogado jubilado 

jueves, 5 de noviembre de 2015

¡NTB, repite! : Pam-plo-na, Es-pa-ña


Cuando un nacionalista habla, enseguida se le escapa su ideología. Pero si, encima, es militante, ya ni te cuento. Es que no habla, hace catequesis, nos conciencia. Es lo que le pasa a NTB, Nafar Telebista, que parece (no sé qué relación tendrán) la sucursal en Navarra de la Televisión vascongada (la ETB). [Ver Actualización final]

Vimos hace unos días en Ainhoa Aznárez, un claro ejemplo de cómo, por abusar del “todos-todas, navarras-navarros…”, en vez de visibilizar a la mujer, lo que se consigue –aparte de aburrir a la mismísima Laura Pérez-  es mostrar a las claras lo elemental y simple que puede llegar a ser toda una Presidente (sic) del Parlamento de Navarra (ni se os ocurra volver a ver el vídeo; ¡es patético!)

Pues bien, ha caído recientemente en mis manos un vídeo muy bonito de NTB, Nafar Telebista (aquí puedes verlo completo), sobre los Campaneros de la Catedral de Pamplona, con unas imágenes, unos datos, unos sonidos… que, a los que somos de la vieja Iruña nos emocionan. Y nos entusiasmarían del todo si no es porque…



1. No saben decir Pamplona. En un contexto de castellano, emplean siempre Iruña. Y en la vieja Iruña nos gusta, sobre todo si se habla en castellano, en la lengua española, oír el nombre de Pamplona.
¿Os imagináis que hiciéramos al revés?
Nongoa zara zu? (¿De dónde eres?)
Pamplonakoa (“De Iruña”, como dicen ellos)
Y en Pamplona estamos hartos de que todo lo bonito y exitoso, se traduce al vasco: San Juan-Donibane, “A San Fermín Pedimos”, Orfeón Pamplonés… 
Pero, al revés? Mendillorri? Mendebaldea? “Olentzero joan zaigu”?

2. No saben decir, no saben pronunciar la palabra “España”. Por sistema dicen “el Estado” (el Jokin, “el Estau, la más gorda del Estau”). A nadie se le ocurriría decir que el Monte Elbrús es  el más alto del Estado ruso. Entre otras razones porque los Estados suelen tener una organización política, unas instituciones, casi siempre un ejército, pero no tienen “los montes más altos de”  y, menos, “las campanas más gordas” (¡como se entere la Iglesia, que está inscribiendo como propios bienes inmuebles y todo lo que se mueve, los excomulga!). 
Así ironiza el filósofo Manuel Cruz, “España nos roba, pero amanece lloviendo en el Estado Español”

3. Ponen –en un tema que concierne a Pamplona-  el euskera por delante del castellano y eso aquí nos sabe muy malo. Una cosa es que se potencie el euskera y otra cosa que se falte al respeto a una ciudad que mayoritariamente no es vascoparlante. En el “Pobre de mí” de este año la gente se lo dijo bien clarito a Asirón: 


4. Por último, no saben escribir en vasco correctamente. Cualquier estudiante de vasco -más si es de aquí- sabe que Pamplona tiene en euskera dos versiones:
  • Iruña, que es cooficial, el tradicional, el que de siempre se ha usado por vascoparlantes y no vascoparlantes. Si miramos en la prensa histórica, aparecen para Iruña 4223 entradas, desde 1836 hasta 2012. 
  • Iruñea, no es cooficial, y es según normalización de la Real Academia de la Lengua Vasca (Euskaltzaindia). En la prensa histórica tiene 17 entradas (1973-2011). Me hace gracia la insistencia de los partidos nacionalistas, especialmente de Bildu, por imponer Iruñea sobre Iruña, que es el tradicional y cooficial. Y ambos sobre Pamplona.
Pues bien, en la presentación del vídeo aparece insistentemente el siguiente rótulo:



El error da tanto a los ojos que no entiendo cómo ha podido cometerse, y, menos, cómo no les ha avisado alguien.
Si yo utilizo Iruña, pondré en ese contexto Iruñako; y si declino Iruñea, pondré Iruñeko. Nunca, jamás, en jamás de los jamases, Iruñeako.

Es muy fácil corregir este último punto. Los otros, en cambio, son más complicados. Pero están empezando (el sábado 16 de mayo de 2015 realizó su primera emisión a través de su primer canal televisando un partido de pelota vasca), y no es imposible. Y una cosa tenéis que saber: si queréis llegar a la mayoría de los navarros, dejaos de hacer esas tonterías que os he señalado, y decid con naturalidad: PAMPLONA, ESPAÑA; y emplead el euskera adecuándoos al público al que os dirigís y del que habláis.
Un navrazo, y no os enfadéis. 

Actualización 12:00
Bueno, ya sabemos quién está detrás de NTB: Aralar y, concretamente, Patxi Zabaleta y Txentxo Jiménez. Así que lo único que cambiarán será el 4º punto:



miércoles, 4 de noviembre de 2015

Asirón recibe a reventadores del Riau riau

Asirón considera "irrelevante" haberse reunido con los boicoteadores del Riau-riau

El alcalde trata de negar el encuentro y lo intenta encubrir diciendo que se citó con una asociación como hace con otras

La soledad de Asirón
Enrique Maya UPN “Debería pedir perdón porque los violentos no deberían tener cobijo en este Ayuntamiento”
Itziar Gómez GEROA BAI “El señor Asiron no es el portavoz de Bildu, se debe al Ayuntamiento de Pamplona y a toda las personas que aquella tarde queríamos disfrutar del Riau Riau”
Edurne Eguino I-E “Prometió ser el alcalde de todos los pamploneses. Reflexione y piense si se ha comportado como tal”
Maite Esporrín PSN “¿Para qué los ha recibido? Le pido que rectifique, que sea el alcalde de todos y que pida disculpas a la ciudadanía”
Laura Berro la concejal de Aranzadi (¿quién dijo que Aranzadi era Bildu, pero sin frak?), defendió la actuación del alcalde, Asirón 

Aquí tienen al angelito que fue recibido por el Alcalde. Se llama Mikel Aingeru Auza M'acuso (de qué s'acusa?). Profesor del I. E. S. San Miguel de Aralar II de Alsasua y Reventador con carnet.

Condenado a 18 meses de prisión por atacar un establecimiento de hostelería en una huelga de LAB el 29 de marzo de 2012 en Pamplona. Imputado por un delito de atentado por agredir a varios agentes de la Policía Municipal el 6 de julio de 2012, en las fiestas de San Fermín. Amplio historial delictivo y diversas detenciones por su participación en actos violentos del MLNV.

BLANCO  SOBRE NEGRO  Dulanz 
PASABAN  POR ALLÍ 
Muy mal concepto tiene el alcalde Asiron de la inteligencia de los pamploneses. Hablando de coeficientes medios. 
Niega ahora que se reuniera con los reventadores del Riau-riau de 2012. Con quien despachó fue con el colectivo Iruña Askatasunez. Cuyas actividades son conocidas por amigos y policías. Y claro, los cuatro “pacifistas” que pasaban por allí se enteraron del encuentro y se acoplaron al grupo como si fuera una charanga sanferminera. Para gran rebote de la máxima autoridad, que no los conocía. 
Le pillaron por sorpresa. Como Rodrigo Rato, imputado por el caso Bankia, al ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz. Joseba Asiron les escuchó como a otros 80 colectivos que ha recibido desde que asumió el cargo. 
“Parece ser que esto es algo inédito en el Ayuntamiento de Pamplona”, dice. 
Ya lo puede asegurar. Primer acierto de la temporada. No se alcanza a ver qué hace un alcalde codeándose con vándalos y pendencieros en víspera de sus juicios. 
Eso, más que inédito, es inaudito. 

Mikel es un mocetón alto, corpulento, melenudo y tatuado. Muy melenudo y muy tatuado. Así que se le reconoce fácilmente, en especial cuando se «viste» con camiseta de tirantes. Es de estética macarra y «metalera» y le mola mostrarse. 

Aquí le vemos impartiendo clase. Fue el 06.07.12. Pienso sinceramente que si lo han condenado ha sido por dar una clase magistral fuera de horario, en extraescolares. ¿O quizás intentaba reunirse con el Alcalde de entonces D. Enrique Maya?


martes, 3 de noviembre de 2015

Nombres "vascos": truhanes y pardillos


Truhán 1
Contaba mi sabroso (de sabor y de saber) profesor Don Martín Larráyoz que hubo en Pamplona un médico que hizo una auténtica fortuna adivinando el sexo de los nascituri. Sólo para entendernos le llamaremos "Dr. Alderantziz" (" Dr. Al revés", ya veréis por qué).
Su modus operandi era de una pasmosa sencillez. 
Habitualmente llegaba a la consulta la mujer sola. Pero si, excepcionalmente, venía acompañada del marido, el doctor se las ingeniaba para que -con la excusa de una exploración- el acompañante se quedara fuera.
Tras unos minutos de observación, aparentemente muy profesional, el Dr. Alderantziz le decía a la señora el resultado de su exhaustivo análisis, mientras -tras cobrar la generosa minuta- apuntaba en su fichero ¡el resultado contrario!
Al cabo de los meses, ya con la criatura en brazos, volvía la pareja para felicitarle y agradecerle el adelanto de una información tan importante.
Pero si el resultado no era el esperado, y la mujer se quejaba del error del médico, éste iba al fichero, sacaba la ficha correspondiente, y se la mostraba a la señora. Avergonzada ésta por la metedura de pata, a menudo tenía  -encima- que oír de su marido un "¡ves, tonta! ¡ya te lo decía yo! ¡después de pintarte la habitación de la criatura!"

Truhán 2
Gracias a El Alimoche
Confesado, comulgado y con el "Detente España" en el pecho, salió dispuesto a anunciar la Buena Nueva. Había oído en la iglesia (predicaba un abate vascofrancés) que Adán y Eva en el Paraíso hablaban vasco, y que, si se paralizó la Torre de Babel, fue porque los constructores abandonaron el euskera y empezaron a hablar multitud de idiomas, entre ellos algunos que luego dieron origen a uno muy feo: el español.

Camino de casa, se encontró con un amigo:
- ¿Tú, cómo te llamas?- le espetó bruscamente
- Joé, Sabino, me asustas. Pues, ya sabes que me llamo Pello!
- Se acabó. Pello es Pero, Pedro, y eso no es vasco; es asqueroso español. Escucha, acabo de oirlo en misa: ¿qué le dijo Jesús al apostol San Pedro? Le dijo que Pedro -que significa piedra- era Cephas (en arameo). A partir de ahora te llamaré Kepa.
- Genial! Pero me voy corriendo porque con el nombre que me has puesto, me estoy ara-meando. Agur, Sabino!
- Barkatu (perdón), a partir de hoy Sabin

El encuentro con Aingeru fue un poco más complicado:
- Tú sabes que tu nombre viene del latín Angelus, similar al maqueto Ángel. Pero un ángel es un "espíritu-vacío (sin cuerpo)-bueno". En nuestro idioma, "gogo-huts-on". Ahora lo contraemos (cargándonos, de paso, todas las normas de la fonética) y nos queda Gotzon. ¿A que te gusta?
- Un montón, Sabino. Joé qué vasco me siento!
-Ah! No te olvides de decirle a tu homónima emakume (mujer, "que da hijos") que ella, a partir de ahora, Gotzone

Una vez en casa, sacó el libro de su admirado Astarloa y allí leyó que los niños, al nacer, lloraban con un llanto que se parecía mucho al sonido de la letra "a", mientras que las niñas imitaban al llorar más bien la letra "e". Y como un poseso, pos eso, empezó a vasquizar todo el santoral (Deun Ixendegi Euzkotarra) con esta sencillísima regla: terminando en "-a" los nombres masculinos, y en "-e" los femeninos.
Más de 100 años después de la muerte de Sabino Arana, todavía hay padres que ponen a sus hijos nombres como estos que inventó este truhán:

Agurtzane (Rosario)
Aintzane (Gloria)
Alazne (Milagro)
Ane (Ana)
Ariadne (Ariadna)
Aurkene (Presentación)
Batirtze (Beatriz)
Bakarne (Soledad)
Edurne (Nieves)
Eukene (Eugenia)
Garbiñe (Purificación)
Gotzone (Ángela)
Igone (Ascensión)
Irune (Trinidad)
Jokiñe (Joaquina)
Jone (Juana)
Josebe (Josefa)
Josune (Jesusa)
Karmele (Carmen)
Lore (Flora)
Miren (María)
Nekane (Dolores)
Nere (Nera, Nerea)
Pilare (Pilar)
Uguzne (Bautista)
Uxue (Ujué)
Begoña (Begoña)
Edorta (Eduardo)
Endika (Enrique)
Eukeni (Eugenio)
Gaizka (Salvador)
Gorka (Jorge)
Iker (Visitación)
Iñaki (Ignacio)
Imanol (Manuel)
Josu (Jesús)
Julen (Julián)
Karla (Carlos)
Kepa (Pedro)
Koldo[bika] (Luis)
Jabier (Javier)
Jagoba (Santiago)
Jokin (Joaquín)
Joseba (José)
Lander (Leandro)
Markel (Marcelo)
Pantzeska (Francisco)
Paul (Pablo)
Ugutz (Bautista)
Unai (Pastor, el Buen)
Zain (Patrocinio)


Más de 100 años después
Uxue Barcos y Joseba Asirón
La diferencia entre los dos truhanes está a la vista. Mientras el médico de Pamplona, el Dr. Alderantziz, está olvidado y ningún profesional -honrado- de la medicina reivindica sus métodos, el otro truhán sigue siendo una referencia y recibiendo honores a diestro y siniestro. Y su racismo enfermizo se disculpa diciendo que "fue hijo de su tiempo".
En manos del primer truhán habrían caído unos cuantos pardillos. Pero en las manos de Sabino... ¡hasta quienes le pusieron el nombre a Iker Casillas! Personas con sus nombres inventados por Sabino son hoy el Alcalde de Pamplona y la Presidente del Gobierno de Navarra.
¡Cómo puede seguir habiendo tanto pardillo!

domingo, 1 de noviembre de 2015

Ni ésta ni éste; ESTO es lo que hay

Solución al jeroglífico: "ele mental"
Soy plénamente consciente de que el título (y la foto) de esta entrada es muy fuerte. Pero, cuando leáis el artículo de Chon Latienda y veáis, a continuación, el vídeo-resumen (¡más vale!) de la entrevista a Ainhoa Aznárez en el Cara a cara de Navarra Tv, ya me diréis si me he pasado o si -como creo- me he quedado corto.
Guardo para el final -una vez vistos artículo y vídeo- una pregunta para Ainhoa que me gustaría que me la respondiera con honradez y con esa valentía que, sin duda, la adorna.

1. Empecemos con el artículo de Chon
ESPERPENTO/ ESPERPENTA
Martes 6 de octubre. Programa “Cara a Cara” de Navarra Tv. El periodista entrevista a la presidenta del Parlamento, Ainhoa Aznárez. “Esto promete”, me digo. Tiempo real de entrevista: Veintiocho minutos, al que habría que descontar el tiempo que la presidenta invierte en decir “parlamentarios y parlamentarias”, “navarros y navarras”, “ciudadanos y ciudadanas”, “todos y todas”, y en explicar por qué sigue utilizando los términos “miembros y miembras” y “portavoces y portavozas” aludiendo a las voces que se han ido introduciendo en la Real Academia de la Lengua que, “por cierto, -dice- una academia de la lengua que surge allá por 1713 con Felipe II (es con Felipe V), casi nada nos ha llovido ya”, ignorando que ha llovido mucho más de lo que ella piensa, ya que Felipe II murió en 1598. Y en su afán desmesurado por utilizar el género masculino y femenino, alude a la presidenta Barkos como “carga... cargo”. Bien. La presidenta del Parlamento define a los parlamentarios como “el altavoz de la ciudadanía, que es una pasada”. Y de ahí a decir que un parlamentario es Dios, media una entrevista más. Pero la pregunta principal que se le hace es: “¿Qué son para usted los derechos forales de Navarra?” Respuesta: “bueno, pues los derechos fundamentales de los navarros y navarras. Derechos que hay que respetar y hay que contribuir a que se respeten. Derechos que están recogidos en nuestra norma y que todos los navarros y navarras tendremos que ir respetando”. Aclarado. A ésta le preguntan sobre la batalla de Lepanto y responde que tuvo lugar en Lepanto y que fue una pasada de batalla.
La presidenta del Parlamento nos explica también que hasta ahora había “pleno cada dos jueves”, y para los todos los ciudadanos navarros y todas las ciudadanas navarras que no entendemos qué significa “cada dos”, nos dice que los plenos han sido “jueves no, jueves sí, jueves sí, jueves no, o sea, dos al mes”, y yo ya me quedo tranquila con la explicación porque creía que los pobres parlamentarios habían tenido pleno los siete jueves de la semana.
Pregunta sobre la ikurriña. Esta es gloriosa: “¿A usted le gustaría que la ikurriña también colgara del balcón del Parlamento?”. La presidenta responde: “Esta reflexión me la hago permanentemente. Si cada navarra y cada navarro pusiéramos una bandera para que desapareciese, y no tuviésemos desempleo, que tuviésemos bienestar, que tuviésemos la ley de dependencia en marcha, una educación de calidad, una sanidad de calidad..., tendríamos Navarra tooooda repletica de banderas, sería una gozada”. Ante tamaña respuesta me queda la tranquilidad de que en el Parlamento no se pondrá la ikurriña porque no cabe. Y por último, su tema favorito: el feminismo. Dice la presidenta que “Ojalá viviésemos en igualdad porque la desigualdad tiene una consecuencia trágica, que son los asesinatos machistas”. ¡Uf! Y yo andando sola por la calle. 
2. El vídeo
Conozco a Chon Latienda y su fina ironía, y cuando leí este artículo, pensé que -ella sí- exageraba bastante. Que no podía ser que la presidenta del Parlamento de Navarra dedicara la mitad de la entrevista a concienciarnos de la necesidad de emplear cansinamente el nosotros/nosotras, confundiera alegremente Felipe II con Felipe V, o definiera al Parlamento como "una pasada", y a la violencia sexista como terrorismo. 
Pero así es. Veo, además, que le gusta ponerse medallas de trabajadora, de luchadora de la calle, de mediadora, de bajarse el sueldo (debería pagar, es insufrible), de ir en un coche de 15 años... Y lo de citar siempre el 2º apellido de las personas... Más vale que Uxue Barcos no se apellida Elorrietarrikogorrigorrikoetxeamotagoitikoa! He tenido la santa paciencia (Job se queda pequeño) de ver la entrevista completa (mortal de necesidad), y compadeciéndome de los lectores de este blog, he dejado los 28'27" originales, reducidos a unos insoportables 9'40". 
Pedid a alguien que os ate a la silla, y que se ponga unos tapones para cuando gritéis. Lo siento:



¿Qué tal? ¿Sobrevivís? No me extraña que su propia compañera de Partido, Laura Pérez, califique los plenos del Parlamento de "insufribles".

3. Una preguntica
Finalmente, vamos con la pregunta que me guardaba para terminar:
"Ya ni me acordaba", responde Aznarez a la pregunta sobre el disgusto (7'40") que se llevó en el homenaje a Casanova. Otros, en cambio, nos acordamos perfectamente de lo que pudimos ver y escuchar en televisión ("sinvergüenza"), y de lo que Podemos Navarra trasladó a la prensa:
“Etarra, hija de puta, no has venido nunca y sólo buscas notoriedad, vete de aquí”. Estos fueron algunos de los insultos que, según ha denunciado Podemos, recibió la presidenta del Parlamento de Navarra e integrante del partido, Ainhoa Aznárez, durante el acto de homenaje a Francisco Casanova
 La diferencia entre "sinvergüenza" y "etarra, hija de puta..." es demasiado grande para dejarla en un "ya ni me acordaba". Yo creo que necesita, pero ya, una explicación. ¿Sabe Aznárez cómo se nos puso -en ciertos medios- a los que asistimos al homenaje a Paco? Ultras, fascistas...
¿No captó, o nos engañó la televisión tapando los insultos más gruesos? ¿Mintió Ainhoa para poner a las víctimas y a quienes las acompañábamos a los pies de los caballos, y quedar ella como la verdadera víctima?
Ya va siendo hora de que nos lo diga. Si le vuelve la memoria.

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