Arbeloa: Lenguaje e investidura de Barkos

Nota: he puesto [entre corchetes] algunas apostillas mías

1. Cambio, el cambio. Es el comodín político por excelencia.  Sería más real y más útil mirar más lo que se cambia: a peor o a mejor.
2. Que asuntos tan importantes y sensibles como el vascuence /euskara [la palabra vascuence significa "hablar al modo de los vascones",  y se contrapone a romance: hablar al modo románico] o los símbolos de la Comunidad se quieran cambiar a todas prisa, teniendo sólo un mayoría inestable y provisional, con sólo un puñado de votos de diferencia, me parece insensato. Será malo hasta para la causa que persiguen, y durará lo que dura el heno de las eras.
3. Llamar “Madrid” a las Cortes Generales, al Gobierno español, a la Administración, a la Nación misma, y más aún en boca de quien ha sido miembro del Congreso español, es, además de incorrecto, verdaderamente infantil. Y olvidar adrede a Navarra como parte de España (que no es sólo Estado) es tan irrealista, que puede confundirse con el fanatismo. ¿Y, si se empeñase alguien en llamar a Navarra, por no pronunciar su nombre, "Comunidad Pirenaica", o en llamarla "Pamplona" sin más, ¿qué diríamos?
4. Qué horror de castellano torturado por el fanatismo gramatical de “género”: las/los, ellas/ellos, miembras/miembros (sic). Qué espantosa sintaxis, qué hastío. Y, si vienen los vascos, ¿por qué no las vascas? ¿Y por qué no violinista/violinisto, artista/ artisto, representante/representanta? Prefiero, claro, decir “la presidente” a “la presidenta”: como prefiero para el género femenino: consecuente a consecuenta, acendiente a ascendienta, o gerente a gerenta. “Praesidens- tis”: Declinación tercera del latin, común a los dos géneros: praesidens, judex, gerens…
5. Mejor sería no hablar del “discurso del miedo”. ¿Quién nos metió miedo y hasta terror en este último medio siglo? ¿Quién colaboró con ese terror, o calló, o no movió un dedo? Dejen, pues, de hablar, unos y otros, del “discurso del miedo”.
6. Puedo entender y entiendo la abstención del PSN-PSOE, sobre todo desde su situación interna y externa. Pero no se las tiene sólo con un Gobierno “nacionalista vasco” -Beltrán lo llamó “nacionalista”, sin más-, sino con un Gobierno, como ya lo expliqué en su momento, nacionalista-independentista vasco en Navarra, con cuatro grupos partidarios decididos del falso derecho de autodeterminación, cuando arde Cataluña en manos de independentistas, a los que todo el mundo llamaba “nacionalistas” y con los que colaboraba alegremente el PSC, hoy resquebrajado y desmedrado. No le sorprenda, pues, a Chivite que muchos, aquí y fuera de aquí, no le entiendan, sobre todo después de ciertos nombramientos y de la falsa y sectaria defensa del cambio de la ley de símbolos, hecha por la nueva presidente. La oportunidad brindada al nuevo Gobierno se le convierte así en exigencia de permanente responsabilidad.
7. Fuera bueno que al hablar y escribir en castellano no se dejara ningún término euskérico sin traducir. Por ejemplo, “abertzale”, trampilla con la que se juega por la desigual significación en los dos idiomas. “Patriota”, “patriota vasco”, es la verdadera traducción. Hay muchos que piensan que todos los patriotas vascos son independentistas, y muchos más los que a los independentistas vascos llaman sólo patriotas (“abertzales”). Patriotismo es una palabra-concepto de raíz griega, bellísima, que tanto me gusta a mi –patriota de muchas patrias-, también a Pablo Manuel Iglesias Turrión (patriota español), y menos, al parecer, a los podémicos o podemistas navarros.

   

   Víctor Manuel Arbeloa es escritor

8. Y otro achaque de escritor-lingüista: me parece que escribir un apellido tan castellano como Barcos con K (Barkos) es como escribir un apellido tan vasco como Arbeloa con V (Arveloa): un sinsentido filológico. ["Barkos" o "Barcos", lo cierto es que no se oye a nadie decir "la Barcos" y sí mucho "Uxue". Compárese con lo habitual de "la Barcina", cuando no "la p... de la Barcina". Es el cambio]. Actualización: Dejo en "comentarios" los artículos de Monteano y Arbeloa sobre el apellido Barkos.
9. Todo lo cual no empece mi respeto a la persona de la nueva presidente, unido a la admiración por su entereza y valor demostrados ante sus recientes dificultades vitales. El humanismo nos enseña que hay valores superiores, muy por encima de otros, tan legítimos como secundarios.