¿No iban a quitar crucifijos?¡Toma bicrucífera! |
Notas
críticas de otoño
Hasta
junio, todo estaba mal en Navarra, y había que cambiarlo, pese a que todos los
índices decían algo muy distinto. Ahora, ¿todo está bien, gracias al dichoso
cambio? Simplismos que sólo denotan intereses partidistas y un estadio inferior
democrático. Porque hay que tener por bueno todo lo que está bien y por malo todo
lo que está mal: esté donde esté, lo haga quien lo haga, y se llame como se
llame. Este es el principio fundamental de todo realismo humanista.
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Veo
poco coherente, y hasta contradictorio, que quienes andan por ahí quitando
crucifijos y otros símbolos religiosos de todos los lugares públicos intenten
llenar esos mismos lugares de banderas bicrucíferas (de dos cruces ["están plantadas dos cruuuuceees en la bandera de Euskaaaadiii"]), como es, a
imitación de la bandera británica, la diseñada por los piadosísimos hermanos
Arana Goiri, llamada por ellos “ikurrin-a” (“la señalita”, con la doble señal
de la santa cruz). Si quieren laicizar no sólo el Estado sino también la
sociedad, que no es cosa suya, cambien de bandera y pongan sobre fondo rojo un
haya, un roble o un abeto, un hacha y una serpiente, o lo que quieran, pero quiten,
por favor, esa doble cruz bendita.
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No
incluir en la Comisión de Régimen Foral a Iñaki Iriarte -a quien no conozco
personalmente- único parlamentario navarro con un público tratamiento
político-filosófico, me parece un desacierto de UPN.
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Camiseta de Ernesto Prat |
Estuvieron
años reprochando y echando en cara, xenofóbicamente, en la prensa nacionalista-
independentista vasca, a la entonces alcaldesa de Pamplona y después presidente
del Gobierno foral, Yolanda Barcina, el haber nacido en Burgos, aunque de
inmediato la llevaran a Bilbao, donde se educó. Ahora vienen dignas personas a
Navarra desde Vizcaya, Extremadura o Guipúzcoa, a ocupar cargos públicos, como antes
desde Orense o Jaén, y estoy seguro de que aquellos xenófobos y los que les
reían la gracia llamarían también xenófobos, irritados en esta ocasión
dignamente, a quienes hicieran ahora lo mismo con sus “extranjeros”. ¿En qué
quedamos?
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Y
hablando de Burgos, tiene gracia la cosa. Resulta, según las revistas
científicas más rigurosas, que los pocos pobladores que habitaron las tierras
que hoy llamamos Euskadi, eran los más parecidos a los pobladores de Atapuerca (Burgos),
hace no más de 5.000 años, y no 10.000 o 100.000, como nos habían repiqueteado.
Agricultores y pastores venidos en distintas migraciones, de Asia y de África.
Si el célebre protohistoriador Bosch Gimpera se equivocó tanto, otro tanto o
más se equivocaron otros más cercanos, empeñados en que los vascos “no databan”,
queriendo desdibujarlos en las nieblas legendarias del Paleolítico. Poco ha durado
el espejismo, neciamente discriminador.
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No
me extraña que los que se opusieron violentamente al embalse de Itoiz no
quieran beber en la Mancomunidad de Pamplona, ni siquiera en verano, del agua
que allí se recoge. Si van tan angustiados por las autopistas, cuya
construcción rechazaron, se les atragantaría el agua que, según ellos, iba a arrasar
Aoiz, Sangüesa, campos y cultivos, cuando se rompiera la presa, que de tiempo en
tiempo predecían. No me extraña. Espero, eso sí, que la concejal que, cabeza de lista [¿de lista? ¿seguro?] de su candidatura, respondía que el Ega pasaba por Pamplona, no pretenda
añadir el agua de ese río a la de Arteta y Eugui para saciar a la “ciudadanía”
de Pamplona y su Comarca.
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Que
el Gobierno muy mayoritariamente nacionalista- independentista vasco de Navarra
declare ante la captura de los residuales capos de ETA que “la vía policial
está ahí…” (¿Y nosotros, aquí?); que revise/paralice la enseñanza del inglés en
la escuela pública, el AVE, el Canal de Navarra…, y tenga como objetivo clave
la euskaldunización de Navarra, ¿a quién puede extrañar? ¿A los que lo
deseaban? ¿A los que lo temían? ¿A quién?
Víctor Manuel Arbeloa es escritor
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