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viernes, 17 de agosto de 2018

Inge Morath: C/ Eslava, Churrería La Estrella

Y en la calle Eslava -cámara invisible- captó el contraste entre los mocicos, de blanco y
rojo, y los chortas, de caqui.  ¡Y el letrero -estrella de 12 puntas- de la  Churrería La Estrella!
Pamplona, 1954. Inge Morath se acercó con su cámara invisible a la esencia de los sanfermines. Retrató a eternos aprendices de torero, como el entrañable Hojalata… 
Entró en las habitaciones de hotel en las que el hombre cumple el rito de vestirse de torero… En aquellos años Luis Miguel Dominguín y, sobre todo, Antonio Ordóñez eran los primeros del escalafón. Por primera vez una mujer supo entrar en la intimidad de sus habitaciones, justo en esos momentos -terriblemente privados- en los que el torero, consciente del riesgo que va a correr ante una fiera, sólo puede atarse los machos... y rezar. 
Inge Morath tuvo ese mérito de saber estar con su cámara –más invisible que nunca- y lograr unas imágenes de escalofrío.
Y en la calle Eslava -otra vez, cámara invisible- captó el contraste entre los mocicos, de blanco y rojo, y los chortas, de caqui.
***
Casualidades de la vida, hace ahora justo un año. me llegaba un comentario de Jokin Errotari a la entrada dedicada a Joaquín Roa: "yo lo conocí a través de su hermana, propietaria de Churrería la Estrella, establecimiento situado en la calle Eslava".
Nº 20, donde estuvo la Churrería La Estrella
Pero yo no asociaba La Estrella ni la calle Eslava con la imagen que hoy ocupa la cabecera de esta entrada.
Y, justo ayer, me dice mi amigo Homero (¿os acordáis? el del poema a Hojalata) que la foto que le había mandado de Inge Morath creía que era de la Calle Eslava y que el letrero redondo (centro y arriba) podría ser el de la Churrería La Estrella.
Cámara en ristre, me he acercado al lugar de la foto que en los Sanfermines de 1954 hizo Inge Morath.
Mirando la foto de Inge, estamos en la acera de los impares. A nuestra espalda, la calle Jarauta.
Puerta del letrero en forma de una U invertida
Al fondo, fondo, la Plaza de San Francisco. El segundo tramo de sol, perfectamente alineado, el que entraba aquella tarde por la Calle Mayor.
En primer plano, unos chavales de entre 10 y 12 años, perfectamente vestidos de pamplonicas (¡1954!), repasan, atentos, unos cromos (me estoy riendo porque hoy tendrán entre 74 y 76, y ojalá sigan siendo amigos).
A nuestra izquierda, tres soldados -'chortas', decíamos-, excesivamente abrigados en el mes de julio, se dirigen a Jarauta.
Un señor de negro y con boina, a la altura de un establecimiento con un letrero que habrá que investigar (me dice Homero, nacido en la zona, que podría ser una ortopedia), ha dejado atrás la Churrería La Estrella (hoy, el nº 20). Encima de la ventana, con señales de humo, vemos el letrero, redondo, como una estrella de 12 puntas (pincha), en el que seguramente pondrá "CHURRERÍA LA ESTRELLA"
***
Como digo, he ido hasta allá con la cámara y he podido comprobar que esa zona de la Calle Eslava es perfectamente reconocible 64 años y un mes después. Y que, dejando de lado la pintura, la casa de la churrería está igual que cuando la retrató Inge.
Me queda la pena de no saber dónde estará ese curioso letrero redondo, como una estrella de 12 puntas.

"El niño de la hogaza"
No os escapéis, que no he terminado.
Como sabéis, uno de los símbolos de este blog (está en su logo) es el "Niño de la hogaza". Y es una obsesión que no me deja descansar. Es también de Inge Morath, sanfermines de 1954, como la foto que hoy hemos analizado.
Mayor calidad a la derecha, pero en la de la izquierda se aprecia mejor algún detalle del escaparate
Ya hablamos de la ligera pendiente que sube el niño (figarse en el primer portal)
Lo último que he descubierto es que, en el escaparate, se ve, arriba, un resplandor. Como si se reflejara el final de la calle y unos edificios, más altos a la derecha. He pensado en el final de la Calle San Antón, en la acera de los impares y que se reflejaran los edificios de Navas de Tolosa. Y he dejado el encargo en alguna tienda de por ahí. Os pido, pues, que os echéis esta imagen al móvil y que, cuando sospechéis de alguna tienda que pueda saber algo, le mandéis por wassap la foto. Tiene que haber alguien en Pamplona (quizás, hasta damos con el propio niño) que sepa con seguridad en qué calle, junto a qué tienda está hecha la foto del "Niño de la hogaza".
Y si ya me decís cuál es el cuadro que se ve en el escaparate...
... os invito a ver este vídeo con las imágenes de Inge en 1954:

jueves, 16 de agosto de 2018

¡Viva Tafalla! (1957, Subida a la Salve)

Una tradición que, con total naturalidad, pasa de padres a hijos y de estos a los nietos (Foto Galdona)
Desde 1957, camino de la Salve, la Víspera de la Asunción, se canta, baila y corea en Tafalla un vals que empaña los ojos de los que están lejos de su ciudad. Es un piropo a Tafalla y a la mujer tafallesa:
Por mucho lejos que esté, Tafalla de mis amores, a tu lado volveré, vergel de mozas y flores.
***
Cientos de jóvenes tafalleses salieron con sus amigos para disfrutar de la Salve.
Nadie paró de reír, cantar y bailar durante los 300 metros de distancia hasta la iglesia de Santa María. 
Toda Tafalla salió a la calle para participar en el camino a la Salve
Cientos de vecinos cantaron el ‘Viva Tafalla’, durante los 300 metros y 2 horas hasta iglesia de Santa María
LUIS ECHENIQUE FDEZ Tafalla
Ayer el jolgorio comenzó en Tafalla a las 12 del mediodía, pero no fue hasta la tarde cuando se produjo uno de los momentos, de todas las fiestas, más esperados por los habitantes de la ciudad del Cidacos. A las 20 horas arrancó la subida a la Salve, hacia la iglesia de Santa María. La procesión cumplió el día 14 su edición número 61. El sonido de los timbales y clarines dio inicio al acto. Muchas personas que estaban sentadas en las terrazas de los bares contiguos al consistorio no dudaron el levantarse para seguir de cerca el tradicional recorrido. El punto de partida fue la plaza Francisco de Navarra. Fueron ellos, los clarineros y timbaleros, los que, en primera línea, abrían la comitiva que seguían los dos maceros secundados por la abanderada. La edil de UPN, Raquel Irigalba Sola, fue la persona encargada de portar el estandarte.
Al igual que todos los años, la banda de música la Tafallesa fue la encargada de crear una atmósfera propicia para la ocasión. Jóvenes, ancianos, mujeres, hombres, niños y niñas. Todos ellos bailaron y cantaron infinidad de veces el ‘Viva Tafalla’. Esta pieza fue compuesta hace más de medio siglo por Antonio Feijóo, con una letra creada para la ocasión por el poeta tafallés Santos Boneta.

Padres, hijos, nietos
El tafallés Gonzalo Lauroba Ezquiroz, comentó durante el recorrido: “tengo 22 años y llevo viniendo desde los 2 años, y desde entonces no fallo nunca, quizás para mí sea uno de los momentos más emotivos de las fiestas. Espero al igual que mis padres hicieron conmigo, traer yo a mis hijos”. 
Mucha animación en 1968 (DN Archivo)
Este pasado 14 de agosto, a las 20:00 horas, se han cumplido 61 años desde que sonaran por primera vez los compases del 'Viva Tafalla', la conocida como 'Salve', que acompaña desde entonces la subida de la corporación municipal hasta la iglesia de Santa María para celebrar las Vísperas. 
Entonces y hoy es La Tafallesa la encargada de interpretar los acordes del popular vals que en el año 1957, el entonces alcalde de la ciudad, Ángel Bañón, encargó al director de la banda municipal, Antonio Feijóo. Primero vino la música y luego la letra, escrita por el poeta marcilles, afincado en Tafalla,  Santos Boneta.

Hasta 60 veces suena el 'Viva Tafalla'
Santos Boneta era encargado del registro civil de la ciudad por aquella época. Aunque su afición siempre había sido la poesía. Por ese motivo se pensó en él para poner letra a un instante que se ha convertido en uno de los más emblemáticos de las fiestas. Durante las aproximadamente dos horas que tardan en recorrer los 300 metros que separan el Ayuntamiento de la iglesia de Santa Marta, el 'Viva Tafalla' suena alrededor de 60 veces, tocado por La Tafallesa y entonado por los cientos de tafalleses que se agolpan a su paso para "impedir" que la corporación llegue a su destino.

¡VIVA TAFALLA! (Feijóo-Boneta)
Por mucho lejos que esté,
Tafalla de mis amores,
A tu lado volveré,
Vergel de mozas y flores.
Morena del alma mía,
Tafalla te vio nacer,
Toda su sal y alegría
En tus ojos quiero ver.
Viva Tafalla, mi tierra,
Mi amor y mi querer.
Tierra que adoro, y de lejos vuelvo
A contemplarla otra vez.
Porque brota de su suelo
Un algo muy especial...
Y el plantel de sus mujeres
Es de belleza ideal"









¡Viva Tafalla,Viva!
¡Flor de Navarra, viva!
¡Viva, ciudad querida!
¡Viva Tafalla!

martes, 14 de agosto de 2018

Carteles SF 2015. Kilikón: ¿Inspiración o plagio?


No me enfadé cuando el cartel titulado "Kilikón" quedó entre  los 8 carteles finalistas para San Fermín 2015. Incluso me sentí halagado porque alguien había apreciado la belleza de la foto que saqué dos años antes, en San Saturnino de 2013. Hubo, incluso, quien -con su socarronería habitual- me dijo entonces: "Plantea ya la demanda por plagio. Y si no, mejor, espera a ver si gana y la presentas entonces, que tampoco hay que gastar la pólvora en salvas."
Como todos los años, también hubo polémica con los de 2015, pero no con Kilikón, que resultó vencedor. 
Han pasado ya tres años, tiempo suficiente para que el autor del cartel haya disfrutado del premio, y  -como ya he señalado- aunque me siento halagado porque alguien haya ganado el concurso de carteles gracias, en parte, a mi foto, sí que estoy bastante mosqueado por las bases de este tipo de concursos.
Hablando en plata: si el jurado del concurso de Carteles 2015 hubiera dispuesto de la información que aquí se ofrece, ¿habría admitido a Kilikón a dicho concurso?
Éstas son las dos imágenes completas:

Mismo perfil, mismo ángulo de inclinación de la cabeza, reborde exterior de la nariz, mismas arrugas...
Pero hay más. Entre 1972 y 78 estuvo en Sanfermines Josef Koudelka que nos regaló unas soberbias fotografías como éstas de 1972-73:

Pocos pamploneses acertarán a decir dónde está Caravinagre. Estamos en el Patio de la Providencia, entre la Residencia de estudiantes y el Palacio Arzobispal.

Pero la que nos interesa es esta otra, también de Koudelka. Ahora sí que todos sabemos que estamos en la Calle del Redín. 
Yo no conozco otra foto famosa de un chaval haciendo burla al kiliki (en este caso al Verrugas) y ésta ha tenido que servir -por lo menos, de inspiración- para la sombra que se burla de Caravinagre en el Cartel.
***
En resumen, ¿qué originalidad tuvo el Cartel SF 2015? Cogió mi foto, giró en horizontal a Caravinagre y cambió a una persona mayor por el niño que hace burla de Koudelka. Eso fue todo. Perdón, en algo si fue original: el ojo blanco del kiliki.
Pero le sirvió para ganar. Y no tuvo ni siquiera el detalle de llamar y decir: "Gracias por la foto".

sábado, 11 de agosto de 2018

Armenteros: "Solo, sin ti" (1969)

Entrañable imagen de 1997 de Armenteros (izquierda) y Pablo Herrero, autores de la canción 'Libertad sin ira'
Esta mañana (por ayer), cuando preparaba el desayuno, me he encontrado tarareando una balada de mis 19 años...
"Yo no sé qué será sin ti mi vida, vacía, un invierno más largo, más gris.
Buscaré la estrella que brillaba en tus ojos..."
Como ya vamos conociendo el percal, lo he dejado todo y he escrito en Google, entre comillas, el primer verso.
Hace ya muchos años, recuerdo que la busqué y no encontré nada. Pero, esta vez, el éxito ha sido total. Eso sí, se me ha juntado el desayuno con el almuerzo.
Os cuento.

El contexto: Ciudad Deportiva Amaya
Tras 17 años de monaguillo y seminario, yo sólo conocía, de chicas, a mis seis hermanas y sus amigas. Había empezado en la Universidad, donde por primera vez estudiaba con chicas. A la vez, había empezado a hacer atletismo, donde también me relacionaba con chicas. Empecé, a comienzos del 68, con Alejandro Ruiz como entrenador, en el Beti Gazte, en los bajos y alrededores de Los Caídos, y enseguida, con el inolvidable Fernando Millor, pasamos al Amaya.
Tiempo después, el 5 de Julio de 1969 se inauguró el salón social con la participación de la coral de Amaya y de una orquesta que, durante la década de los 70, tomó un importante relieve en el panorama de la Sociedad: "Los Clan".
Un grupo de atletas, chicos y chicas, empezamos a ir al monte y, también, a quedar para bailar en el salón social de Amaya.
La orquesta titular de la Ciudad Deportiva Amaya eran Los Clan. Algunos años antes los Clan (José Miguel Huarte “Pacha”,al teclado, Miguel Angel Echeverría “Bolo” al trombón, Ramón García, a la trompeta, etc) tocaban jazz en el Cavas de la Bajada de Labrit. Me dice un amigo que no andaría lejos Garayalde con su saxo.
Pues bien, solía ser al final de la sesión, cuando Los Clan tocaban esa romántica balada. Era importante, era vital que en ese momento estuvieras bailando con la chica que te gustaba (y que se gustaba de ti, claro). Era la única posibilidad de que dejara de protegerse con los codos y bailara como aconsejó luego Sergio Dalma. Alguna vez ocurrió el milagro (en Pamplona ya sabéis que 'bailar pegados' no era pecado, era milagro) y entenderéis por qué me acuerdo divinamente de esa canción.

La canción: "Solo, sin ti"
De todo lo que viene a continuación, yo, a mis 19 años, no tenía ni idea. Y me da rabia porque todavía me habría gustado más esa balada.
Fue Fórmula V quien la grabó en 1969 y la difundió por todos los países de habla española.
Fijaos qué maravilla de letra:
El jardín, tranquilo, el hogar ya está frío. 
Ya no hay nadie en casa, tengo que empezar, ya ves, solo, sin ti.
El rumor del viento se llevó tu silencio, sólo queda el eco triste de tu voz. Yo, solo, sin ti.
Yo no sé qué sera sin ti mi vida,vacía, un invierno más largo, más gris.
Buscaré la estrella que brillaba en tus ojos, le daré mi mano y le pediré que su luz me lleve a ti.  


El autor: José Luis Armenteros
La importancia de Armenteros en el panorama musical español ha sido mucho más grande que lo que yo creía. He cantado y escuchado cantidad de canciones sin saber que eran suyas. Por ejemplo, esta misma mañana, "Solo, sin ti".
En 1965 formó parte del grupo instrumental Los Relámpagos. En 1968, junto con Pablo Herrero decidió dar nuevo rumbo a su carrera, produciendo y componiendo para otros artistas, convirtiéndose en el equipo de composición y producción más importante y prolífico de la segunda mitad del siglo XX en España. Sus canciones han sido interpretadas por Fórmula V, Nino Bravo, Francisco, Juan Bau, Basilio, José Luis Rodríguez El Puma, Jarcha o Rocío Jurado, entre otros. Como productores han apoyado a grupos como Doctor Pop​ y cantantes como Juan Bau.
Se nos fue hace algo más de 2 años.
***
José Luis, gracias por tantas canciones preciosas y perdona que no supiera que eran tuyas.
Y mil gracias por "Solo, sin ti"... por lo que ahora ya sabes.

Berriozar 2018. Homenaje a Paco Casanova

'Mi hijo hizo la mili con él, ahí en Berriozar. Cuando ocurrió el asesinato, desconsolado, porque lloraba de rabia, de pena, porque había trabajado codo con codo y se apreciaban mucho, mi hijo me dijo: "padre, qué excelente persona era y qué gran profesional. Él nos enseñó a ser responsables y buenos profesionales en esa etapa de la vida". 
Me ha gustado mucho también el comentario de DN y lo he recogido en Documentación.
Podéis ver también algunas imágenes que he subido a Facebook

1. Responso del Páter
"Por la Patria morir fue su destino, querer a España, su pasión eterna; servir en los Ejércitos, su vocación y sino. No quisieron servir a otra Bandera, no quisieron andar otro camino, no supieron vivir de otra manera"


2. Comunicado de Vecinos de Paz
Maribel y Vecinos de Paz son -perdonadme la expresión- un grano, un divieso en el culo del Cuadripartito, que les impide estar cómodamente sentados en sus poltronas. Al menos, cuando bajan a Berriozar. Comprobadlo.
Si preferís leerlo, decargarlo y guardarlo, pinchad en:
Homenaje a Paco Casanova 2018. Documentación



3. Dónde y cuándo (Berriozar, 9-VIII.2018)
"¿Dónde estuvieron, estuvisteis, estuvimos? ¿Dónde, cuando ETA acribillaba y trucidaba al español de turno, en nombre de su libertad patriótica? Cuando ETA amedrentaba e imponía el silencio del terror informe. Cuando ETA conseguía que una parte importante de navarros aplaudiera y aprobara y votara la caza del hombre?"
Si de alguien sabemos dónde estuvo, está y continuará firme todos los días es del autor y lector de este poema: Víctor Manuel Arbeloa
Si preferís leerlo, decargarlo y guardarlo, pinchad en:
Homenaje a Paco Casanova 2018. Documentación


4. Ofrenda floral
Entre aplausos, un miembro del Ejército y otro de la Guardia Civil hicieron la ofrenda floral en honor a las víctimas del terror, caídas por España, Paco entre ellas.


5. Himno Nacional de España
A mi juicio, uno de los mayores logros de Vecinos de Paz es que en un acto cívico, en Berriozar, se escuche con respeto el Himno de España. Yo diría que hasta con emoción, a juzgar por el gesto de Baráibar y Ollo de quitarse las gafas, una vez concluido. Eso sí, aplaudieron a rabiar. En fin... Todo un alarde de educación cíudadana.


6. ¡Jotas al Cielo!
Este homenaje a Paco mantiene un espíritu jotero, dado que Francisco, nacido en Igea (La Rioja) y criado en la localidad navarra de Castejón, era integrante del grupo de jotas local “Ecos de Navarra”. Las palabras de Maribel, pidiéndole a Paco que se asomara desde el cielo para escuchar a su hija Laura ("sobre todo a ti, preciosa"), empañaron los ojos de todos los que fuimos de corazón al homenaje. Especialmente cuando terminó la presentación con ese espontáneo "¡Jotas al Cielo!".


7. Desde Navarra hasta el Cielo

"Desde Navarra hasta el cielo llegan jotas y oraciones, para que Paco disfrute con su aroma y sus colores". Así decía la jota que, todos juntos, dedicaron a Paco.


8. Me ha faltado lo mejor
"Les han robado la infancia en las cárceles". Ahora que el entorno de presos de ETA usa a los más pequeños, Javier y Laura, los hijos de Paco, también tienen derecho a decir qué les ha faltado a ellos:
"Desde que tú te marchaste, me ha faltado lo mejor; y una espina se ha clavado dentro de mi corazón".
Sentida jota que Laura, como solista, ha dedicado a su padre.


9. Memoria, Dignidad y Justicia... y Verdad
A veces dudamos si no será mejor pasar página y dejar de molestar a las víctimas con homenajes. Rosalía nos lo deja bien claro. Hay que seguir en la lucha contra el olvido para que se haga justicia con todas ellas. Más aún, el dolor de ellas es más llevadero con nuestra compañía.
Y así nos lo recuerdan el cantautor José Vives y sus amigos

viernes, 10 de agosto de 2018

Homenaje a Paco Casanova 2018. Documentación

COMUNICADO XVIII ANIVERSARIO FRANCISCO CASANOVA
Berriozar, 9 de agosto de 2018
Buenas tardes:
Porque no podemos ni debemos olvidar, nos reunimos nuevamente ante este monumento a las víctimas del terrorismo para recordar de manera especial a Paco, en el XVIII aniversario de su asesinato a manos de la ETA. Junto a él, también deseamos rendir homenaje a cada una de las casi mil víctimas asesinadas en España, en plena democracia, por la dictadura del terror. Gracias Rosalía, Javier y Laura por compartir este acto con nosotros. Sabemos que es un día duro, también así lo sentimos nosotros.
Gracias por vuestra presencia a cuantos venís de corazón a honrar la memoria de Paco. No queremos, en cambio, dar la bienvenida a quienes acuden a hacerse la foto y, sin dignidad alguna, acto seguido, piden beneficios para los asesinos, van a esos infames ongi-etorri o gobiernan con los que -cuando menos- no condenan el terrorismo de la ETA.
Pedimos a los políticos de los partidos constitucionalistas que en asuntos de máxima importancia, como es el de las víctimas del terrorismo y sus verdugos, dejen sus siglas en segundo plano y se unan por el bien común. No pueden olvidar por qué la ETA asesinó a casi mil ciudadanos. Tampoco pueden dar beneficio alguno a una banda de malhechores que mediante el terror quisieron imponer su ideario totalitario.
Pedimos que estén unidos para enfrentaros a ideas, y ya hechos, por los que nació la ETA, los que ya se están llevando a cabo hoy en día desde las Instituciones.
Pedimos que trabajen con unidad para que no se permitan recibimientos a los asesinos como si se tratase de héroes. Que tengan presentes a cuantos quedaron en el camino defendiendo la libertad de todos, muchos, compañeros de quienes estáis presentes.
Y pedimos que no se escatimen medios y se ponga todo el empeño para esclarecer los más de 300 asesinatos que hay sin resolver.
Nuevamente deseamos agradecer a los concejales del PSN y UPN de nuestro pueblo que sigan unidos en asuntos como los mencionados, aunque discrepen en otros, como es natural.
Ahora oiremos, en la voz de su compositor, un poema civil

Dónde y cuándo (Berriozar, 9-VIII.2018)
Aquel día, hizo Dios a Caín la pregunta que sigue traspasando los siglos:-¿Dónde está tu hermano Abel? (Es decir, ¿qué hiciste de tu hermano?) Se oye su sangre que clama a mí desde el suelo. Vagabundo serás y errantes serán tus pasos .
Como Homero cantara el descenso en el Hades, con la ayuda de Circe, de Ulises mañero y taimado, el poeta de Roma, Virgilio preclaro, describió la visita de Eneas piadoso en el lóbrego Averno a su padre adorado. Al pasar por el Tártaro, presenció los tormentos de aquéllos que en vida no dejaron de odiar a los suyos…, o se alzaron en armas a favor de un proyecto malvado. Unos hacen rodar un enorme peñasco.Otros penden tendidos y uncidos de una rueda a los radios . Varios siglos más tarde, recorrió los infiernos, por Virgilio guiado, Dante Alighieri, “il Sommo Poeta”, florentino-italiano. Del Inferno en su undécimo canto, nos describe el abismo apestoso en que yace la gente violenta: asesinos, ladrones, incendiarios… Morte per forza e ferute dogliose, nel prossimo si danno, e nel suo avere ruine, incendii e tollette damnose,Onde homicide e ciascun que mal fere guastatori e predon, tutti tormenta lo giro primo per diverse schiere .
***
A lo largo de todos los tiempos, golpeó el mural de las conciencias el apóstrofe del Génesis: ¿Qué has hecho de tu hermano? Aquí también, igual que en muchas partes, sufrimos la negra maldición de la inicua violencia y del crimen nefando. Por nuestra breve tierra fronteriza al trote y al galope muchas veces pasaron los tres, apocalípticos, caballos -negro, rojo y bayo- de la guerra, del hambre y de la muerte. Digámoslo claro: Cainita fue, en gran parte, nuestra historia. Cainita la costumbre, cainita la memoria y el legado. Varias guerras civiles, el siglo diecinueve. Otra guerra civil, hace sólo ochenta años. Y ayer y antesdeayer de nuestro calendario, en la era más limpia y democrática de España, en la nutricia paz conseguida a destajo, una espesa manada de asesinos, bien cubierta por los cuatro costados, mancharon de nuevo con sus sucias pezuñas nuestra tierra de sangre, luto y llanto, con casi un millar de asesinatos, y un número sin cuento de heridas, secuestros, destierros y extorsiones, de amenazas, hostigos, infamias, calumnias, persecución y estragos. Euskadi y libertad, era su lema, es decir, la independencia. El hacha y la serpiente -el odio y la mentira-, sus símbolos macabros. España, su obsesivo, telúrico, enemigo; la presa de su saña. Inhombres, sus verdugos y sus múltiples cómplices insanos. Triste, abominable, pero cada día más urgente, su verídico relato.
Ha llegado, pues, la hora, tras el fracaso de la banda terrorista en cuanto tal, pero no de su maldad y su contagio, de responder sinceros, cada uno, cada cual, cada grupo, y como pueblo, el dónde de esta historia: en dónde estuvo cada quisque en este trágico escenario.
***
¿Dónde estuvieron, estuvisteis, estuvimos? ¿Dónde, cuando ETA acribillaba y trucidaba al español de turno, en nombre, de su libertad patriótica? Cuando ETA amedrentaba e imponía el silencio del terror informe. Cuando ETA conseguía que una parte importante de navarros aplaudiera y aprobara y votara la caza del hombre? ¿Dónde estuvisteis políticos, presidentes, consejeros, alcaldes, concejales, de todos los partidos, de todos los colores, vosotros, llamados a guiar a nuestro pueblo. ¿Dónde, intelectuales, juristas, catedráticos, maestros, profesores, los de la lección de cada día; poetas, músicos, pintores, periodistas, escritores, que impartís la mejor sabiduría, la justicia, la belleza…? ¿Dónde, conspicuos expertos de todas las profesiones, ejemplo cotidiano del hombre de la calle, que sigue vuestra vida y admira vuestro oficio? ¿Dónde, obispos y arzobispos, párrocos y coadjutores, religiosas, religiosos de todas las Órdenes y Congregaciones, tan activos, tan proféticos, algunos de vosotros, en el último franquismo…? ¿Dónde estuvieron, estuvisteis, estuvimos, todos, sin escuchar siquiera los clamores de la sangre derramada de las víctimas en calles, plazas y rincones de nuestra historia y geografía…? ¿Dónde?
¿Dónde estuvieron, estuvisteis, estuvimos, aquella tarde de agosto, en que mataron al noble subteniente español Francisco Casanova Vicente, ¿Dónde, esa noche, y los días posteriores? ¿Acaso en complicidad con los matones? ¿En la muda omertá que ellos, día a día, levantaron? ¿O en la injusta y avezada posición del mandilón, lebrón, vilote?
Si nuestro pueblo hubiera estado en pie, en los primeros golpes del terror, como estuvimos, por tantas causas en tantas ocasiones, tal vez las manadas de bandidos se hubieran espantado, y hoy tendríamos más luz en las meninges, más paz en los corazones.
***
Vayamos un poco más allá. Y añadamos el cuándo del futuro necesario al dónde del pasado. Si no estuvimos donde y como debimos haber estado, peguntémonos también el momento en que llegamos a ser conscientes de nuestro miedo, de nuestra sumisión, de nuestro embargo, y decidimos, por dignidad y por justicia humana, de tan monstruosa esclavitud desperezarnos. Pero, si todavía no lo hicimos, pongámonos a ello con todos los medios más cercanos.
Porque, si los bandidos oficiales fueron derrotados, y penan en la cárcel sus delitos, más propios de chacales hambrientos o de míticos endriagos, muchos de sus secuaces y voceros -esa “ETA total-”, por el terror subidos a los puestos de mando, reparten por doquier su doctrina de odios y venganzas, de desprecios a todo lo español y lo navarro: (¡Nosotros, los navarros, españoles y europeos, somos el objetivo permanente de todas sus afrentas, de todos sus escarnios!)
Pero nadie, que se sepa, nace odiando. ¿Quién les propinó el sutil e implacable veneno, que los hizo in-humanos? ¿Quién el frío licor amargo, que los llevó a la odiosa venganza, a cuentas y a plazos?
Nos dejan la herencia del falso y leninista derecho a decidir: derecho a destruir, en cualquier tiempo y lugar, todo un Estado -la obra política mayor del genio humano-; el falso derecho a destruir la convivencia, la paz y libertad de todos los iguales, ciudadanos, unidos por la ley común, constitutiva de derechos y deberes cotidianos, defensora de los valores cívicos más altos.
***
Olvidadas las armas materiales, la memoria martirial de las víctimas exige no pronunciar jamás su nombre en vano, no volver, por la puerta de atrás, a las andadas, no refrendar el programa etarril con la otra mano.
¡No amontonar más muerte a los ya muertos. No profanar su gloria y su descanso!

Víctor Manuel Arbeloa

DN 10.08.18 
Laura, hija de Casanova, asesinado por ETA hace 18 años: "Me ha faltado lo mejor"Son cinco. De nacionalidad magrebí, todos contemplan asombrados el despliegue de cámaras y fotógrafos ante la pequeña placa en el suelo. En su inocencia, se han colocado sin saberlo en el centro del homenaje al subteniente del Ejército Francisco Casanova Vicente. No saben que fue asesinado hace 18 años en su mismo pueblo, Berriozar. Tampoco lo que se esconde tras la sigla ETA que acaban de oír. Ni que la mujer que tienen justo detrás y les mira con una sonrisa cansada es la viuda del malogrado militar. A sus seis años, los niños han nacido cuando la banda terrorista había dejado ya de matar. Pero esa edad tenía el 9 de agosto de 2000 Laura Casanova, la hija de aquel subteniente amante de la jota. Y con esa misma pasión ella volvió ayer a dedicarle unos versos: “Me ha faltado lo mejor desde que te marchaste”.
La Puerta de la Libertad, la escultura en recuerdo a las víctimas del terrorismo que se abre en un costado de la Plaza Eguzki, volvió a reunir ayer a amigos y familiares de Paco, militar tiroteado en la puerta de su casa cuando volvía de trabajar. Allí habían salido a recibirle la mencionada Laura y su hermano, Javier. Los mismos a los que homenaje a homenaje se les ha visto crecer con el paso de los años. Siempre flanqueando a su madre, Rosalía Sainz de Aja. Siempre con unamirada hacia el cielo.
No estuvieron solos. A las autoridades del Ejército del Acuartelamiento de Aizoáin, de la Guardia Civil, Policía Nacional y Policía Foral, se sumó una nutrida representación de UPN (con Javier Esparza y el expresidente Miguel Sanz a la cabeza), secundada por militantes del PP y el delegado del Gobierno socialista en Navarra, que acudió junto a parlamentarios del PSN. Y también los hubo de Geroa Bai, la formación de la presidenta Barkos, cuyo gobierno estuvo representado por la consejera de Relaciones Institucionales, Ana Ollo. Ella, estoica, escuchó cómo Maribel Vals, de la Asociación Vecinos de Paz, de Berriozar, recordaba a su amigo y vecino y declaraba “no dar la bienvenida a quienes acuden a hacerse la foto y sin dignidad alguna, acto seguido, piden beneficios para los asesinos o gobiernan con los que no condenan el terrorismo de ETA”. También les recordó que no van a olvidar, “aunque se empeñen”. Y a Víctor Manuel Arbeloa, exparlamentario socialista, que en un largo y duro poema se cuestionó por el papel de cada uno durante la barbarie etarra.
Lo que Ollo, que prefirió no hacer declaraciones, no escuchó, fue la canción titulada Memoria, justicia, dignidad y verdad, con la que se cerró el homenaje. La consejera se había marchado justo antes de comenzar la 4ª jota entonada por el grupo llegado de la Ribera. Se titulaba A un cobarde me enfrenté.




El P. Carmelo: 2. Niño Jesús de Praga

Roisin: Puente Rochapea, Barrio Curtidores, paseo de Ronda y Carmelitas
Durante las Navidades de los años 50, recuerdo que los niños de la Parroquia de Jesús y María (San Juan Bautista, actual albergue de peregrinos, en la calle Compañía) asistíamos, a la tarde, a la Novenica del Niño Jesús. Recuerdo, especialmente, un villancico que desde entonces lo cantamos los hermanos en las fiestas familiares: "Todos te regalan algo", que se prestaba a mucho cachondeo con el seminarista mayor que intentaba dirigirlo. No había manera de terminarlo porque los críos seguíamos con el tiruriruriruriruri... Era así:

Origen de la devoción al Niño Jesús de Praga
Sin embargo, los Carmelitas tenían otro Niño Jesús muy especial: el Niño Jesús de Praga. Nunca me lo pregunté de crío y he de confesar que ha sido estos días cuando me he informado de este curioso asunto.
Fernando II, Emperador de Alemania, para manifestar su gratitud a Dios por la victoria alcanzada en una batalla, fundó en 1620, en la ciudad de Praga, un convento de Padres Carmelitas.
La princesa Polixena Lobkowitz, sintiendo en el alma las apremiantes necesidades de los Carmelitas, les entregó, en aquellos duros años, una pequeña estatua de cera, de 48 cm., que representaba un hermoso Niño Dios. Al dar la estatua a esos religiosos, les dijo: "Padres míos, os entrego lo más caro que poseo en el mundo: Honrad mucho a este Niño Jesús y nada os faltará.".
Guerras y mil avatares hicieron que la imagen llegara a perderse y que incluso el Niño quedara sin manos. Y aquí entra en escena la cabezonería del P. Cirilo quien la encontró, la restauró y consiguió que la princesa Lobkowitz mandara edificar un nuevo santuario que se inauguró en 1644.
Todo esto lo podéis leer, con mucho más detalle, en esta página.

Director de la Archicofradía del N. J. de Praga
La devoción al de Praga llegó a Pamplona, pues, de manos de los Carmelitas quienes crearon aquí una Archicofradía en 1908. Desde entonces siguen haciendo -ahora también- una celebración, alrededor del Niño Jesús de Praga, la tarde del tercer domingo de cada mes, con su rifa de regalos al terminar la sesión.
En los años 40, Manolo Gil -a quien ya conocemos- fue Cofrade del Niño Jesús de Praga y nos regala, casi 80 años después, su experiencia:
También Fermín Mugueta, en su libro dedicado al P. Carmelo, nos da más detalles del inmenso éxito que tenían esas celebraciones del tercer domingo de cada mes:
"Desde que a Pamplona llega, en 1930, el P. Carmelo se hace cargo de la Archicofradía del Niño Jesús de Praga. Se las compone admirablemente con la devota chiquillería. Y sabe platicar con ellos y para ellos de manera sencilla y eficaz. Un revoloteo de inquietudes infantiles le cerca en cada tercer domingo, creciendo a su alrededor el número de archicofrades. Y el desfile procesional con que termina la función de la tarde es de una vistosidad extraordinaria. A la salida de la iglesia, ¡qué invasión hacia las estrechas calles cercanas! Más de una vez sale a verles salir —grave de porte y en extremo comprensivo— el P. Prior, Fabián de San José; y les llama, cariñosamente, la rebañada del P. Carmelo. Disfruta con el vistoso espectáculo.
Y con el P. Fabián de Prior y de Director el P. Carmelo, celebra la Archicofradía sus Bodas de Plata en Pamplona, del 22 al 25 de mayo de 1933. En una extensa crónica enviada a la prensa cuenta el P. Carmelo la brillantez de los actos.  La iglesia de los Carmelitas colma de niños, por la tarde, así como de personas mayores en las funciones a éstas dedicadas. No puede circular por el interior del templo la procesión de los peques; tal es la aglomeración. Las personas mayores, no sin dificultad para desenvolverse, logran procesionar con el Niño Jesús de Praga."
"Quizá no sea mi pluma —escribe el Padre Carmelo, el Director— como interesada en el asunto, la más llamada a panegirizar estos cultos. Preguntad a los que asistieron, y os dirán la verdad. Yo voy a daros un dato del entusiasmo que han despertado estas fiestas, diciéndoos que pasan de cientos los niños y personas mayores que han ingresado en la Archicofradía durante estos días felices de las Bodas de Plata de su establecimiento en Pamplona". Se goza el P. Carmelo de que las filas se aprieten en torno al Divino Infante. Todos niños con El."

"Triduo al Niño Jesús de Praga" y "Visita al Niño Milagroso".
El P. Carmelo preparó estos dos trabajitos, que se hallan mecanografiados en la sacristía de los Carmelitas Descalzos de Pamplona, para incrementar la devoción al Niño Jesús de Praga.