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jueves, 31 de diciembre de 2015

Esparza, la jota "Tafalla" es de Endériz


Introducción
No me resulta agradable tener que rebatir lo que, sobre una bellísima jota, dice alguien que es capaz de recibir  a Inés del Río para luego insultar gravemente a Yolanda Barcina.
Tanto la jota, como la recepción a la terrorista y los insultos a la que era entonces Presidenta del Gobierno de Navarra pertenecen, son o suceden en la misma ciudad: Tafalla. 
Antes, en 2006, un libro que nos puede acabar de dar una idea sobre la personalidad de este sujeto: "Cien razones por las que dejé de ser español".
Mezclar esa preciosa jota -o cualquier otra- con la recepción por parte de este individuo a una terrorista, no resulta -por razones obvias- un plato de buen gusto. Pero, haciendo de tripas corazón, vayamos allá.

Allá por 2009, debió de acudir Esparza a un homenaje que se hizo en Tafalla a Raimundo Lanas y él, persona ecuánime y objetiva (!), echó en falta, tanto en dicho homenaje, como en alguna biografía sobre Lanas, algunos aspectos como, por ejemplo, el amor de Raimundo por el euskera, su dedicación a la jota, pero también al zorcico, el republicanismo –al menos, al inicio de la II República- de Raimundo…  Y para defender estas afirmaciones sobre el Ruiseñor navarro, añade: “Su gran amistad con el escritor izquierdista Ezequiel Endériz… es otra prueba del ambiente que rodeaba al popular jotero.
A continuación, en ese mismo homenaje al que alude, aprovechó para hacer un “trabajo de campo” acerca de la jota, titulada “Tafalla” y que comienza así: "Y la luz que hay en su cara". Leamos el resultado de sus pesquisas:


[La jota “Y la luz que hay en tu cara” (sic)

Varios de los tafalleses que entrevisté, coincidían en que una de las veces que Raimundo vino a Tafalla, estuvo en la Casa del Pueblo, y propuso a los presentes que si alguien le hacía una buena jota, él la incluiría en su repertorio. Allí estaba el concejal socialista Cipriano Sola, alma del movimiento colectivista agrario de Tafalla. Hombre culto, ex-seminarista y jornalero pobre, fue uno de los precursores del compromiso cristiano con las izquierdas… Cipriano Sola sería fusilado poco tiempo después. Pues bien, dicen que en aquella ocasión Cipriano le escribió una jota, inspirada en una bella socialista llamada Margarita López Otazu, alias “La Jabonera”, por la cual el ex-seminarista debía sentir algo más que camaradería.

Por la sal que andando tiene
y la luz que hay en su cara
por querer como ella quiere
bien se ve que es de Tafalla.
 La jota –dicen- gustó tanto a Raimundo Lanas que la incorporó a su repertorio.]
Mi versión
Me resulta muy extraño que José María Esparza, autor de Jotas heréticas de Navarra (Tafalla, Altaffaylla, 1988),  y que curiosamente acaba de citar a Ezequiel Endériz y su gran amistad con Raimundo Lanas, no sepa (o si lo sabe, no lo dice) que Ezequiel es el autor de muchas de las jotas que cantó Raimundo. 


Lo dice el mismo Ezequiel en "Fiesta en España. La Jota": "pues casi todas las coplas cantadas por el “Ruiseñor Navarro” y que él ha popularizado, fueron escritas por mí."
Y lo confirma César González Ruano: "logró la máxima popularidad que puede tener un poeta de lo popular: la pérdida de su propio nombre en la boca del pueblo", refiriéndose a la faceta de Endériz de autor de jotas.
Costó años de esfuerzos -me cuenta Emilio Meseguer Endériz, nieto de Ezequiel Endériz- que Genaro Monreal, el Maestro Monreal reconociera que las letras no eran suyas, sino de Endériz.
Esparza intenta escorar hacia la izquierda y hacia el vasquismo la figura de Raimundo, pero para ello no es correcto atribuír esa jota a Cipriano Sola -hombre de izquierdas, pronto fusilado- y quitársela a su verdadero autor, otro hombre de izquierdas, exiliado tras la guerra.
¿Por qué Esparza ignora y ningunea a Endériz? Mi sospecha: Ezequiel era de izquierdas, era republicano de tradición, anticlerical de convicción y razonamiento... pero para Esparza tendría un defecto insalvable: era español, y lo demostraba. Títulos como "España, te quiero" le producirán a Esparza Zabalegui sarpullidos. 


Quizás se le pueda disculpar a Esparza el desconocimiento de estos testimonios que acabo de citar, pero lo que no tiene excusa es que no se haya dignado mirar (o le importe un pepino) la autoría de esa jota en la BNE (pinchad, por favor) y en la SGAE. Tal vez el ser consecuente con el título del libro "Cien razones por las que dejé de ser español" le impiden recurrir a esas entidades.
Hace unos días, buscando ayuda para identificar algunas que desconozco, saqué una lista de todas las jotas registradas en la SGAE en las que figura como autor (sólo de la letra) Ezequiel Endériz. También he subido al blog otra lista con su obra completa en la SGAE.
Y mientras nadie demuestre lo contrario, con razones de más peso ("Varios...", "dicen que en aquella ocasión...") que las que presenta Esparza, tanto la SGAE y la BNE como los testimonios que acabo de citar, confirman que el autor de la letra de "Y la luz que hay en su cara" no es otro que el tudelano Ezequiel Endériz.

Nota: sería de agradecer que, si José María Esparza no consigue rebatir lo que aquí se afirma, rectificara su versión para no dar pábulo a creencias infundadas sobre la autoría de la letra de esta preciosa jota tafallesa.

Ezequiel Endériz: obra en la SGAE

Gracias a la gentileza de Emilio Meseguer Endériz, nieto de Ezequiel Endériz, hoy podemos consultar la totalidad de su obra recogida en la SGAE (Sociedad General de Autores y Editores). Gracias a Emilio y su hermana.

ACHARES GITANOS
ADIOS ROSINA
ALEGRIAS CAÑIS
AMERICAN BLUFF
AMOR AMOR
AMOR PERDIDO
APARICION
ARGA
ATORRANTE
BALCON DE ASUNCION
BARDENAS Y CORAZON
BLANCA MIMOSA
CABEZA DE TURCO
CABEZA DE TURCO
CADENAS Y ELTERCIO
CANTO A MADRID
CARAVANA EN JEREZ
CARDELINA Y TAFALLA
CARRETERA Y LA FLOR
CHIQUILLA DEL MANTON
CORAZON Y FIERA
CORAZON Y LA LUNA
CORAZON Y PAMPLONA
CORAZON Y SENTIMIENTO
CORTINA ROJA
DE CUBA A COLOMBIA
DE NAVARRA Y LA VOZ DE GAYARRE
DEL GUADALQUIVIR
DELANTAL Y NAVARRICO
DULCE CARIÑO
ECOS DE MEXICO
EL ARGA Y LAMEJANA
EL CASTILLO Y ESTELLA
EL CORAZON Y EL EBRO
EL EBRO Y LA HIEDRA
EL ESTUDIANTE DE SALAMANC
EL ORGULLO Y LA NAVARRA
EL PAÑUELO DE ENCAJE
EN EL PUEBLO ESPAÑOL
ESCENAS GITANAS
ESPAÑA TE QUIERO
ESTILOS LEVANTINO
FADO APACHE
FIERA NAVARRA Y LAGUNER
FIERA Y JACA
FIESTA EN LA HUERTA
FIESTA EN SEVILLA
FUEROS Y LOS MONEGROS
GAYARRE LA FUENTE
HIEDRA Y CADENAS
HIEDRA Y RADA
HOLA MANOLA
HOMBRES Y MUJERES
JACA Y FIERA
JACEFIERA
JOTA AURORA
JOTA DEL OCHENTAYUNO
JOTAS NAVARRAS
LA BATACLANAS
LA CALLE Y DOS HOMBRES
LA CANCION DEL ESTUDIANTE
LA CAREREÑA
LA EMBAJADORA
LA FAVORITA DEL DUQUE
LA GUILLOTINA
LA GUITARRA DE FIGARO
LA GUITARRA DE FIGARO
LA HILANDERA
LA MAJA DEL RASTRO
LA MAJA ISABEL
LA MEJANA
LA MEJANA Y  LAFLOR
LA NOCHE DE LAS COPLAS
LA PIPIONA
LA REINA AMOROSA
LA ROSA PAMPLONA
LA SACRAMENTO
LAGUNERA Y FIERANAVA
LAVANDERAS HOLANDESAS
LO QUE DICES Y LOS MONTES
LOS ALMADIEROS
LOS MONEGROS Y LOSFUEROS
LUIS DE FRANCIA
MADAME BUTTERFLY
MISTERIO Y FIERA
MUJERES Y HOMBRES
MUSA CUBANA
NOCHE DE GUERRA
NOCHES DE ARANJUEZ
PAMPLONA Y LAROSA
PARA SER Y ACARREAR
PARIS PARIS
PARISETTE
PASO DE MINUE
QUISIERA
QUISIERA
RADA Y CARRICO
MISTERIO Y FIERA
MUJERES Y HOMBRES
MUSA CUBANA
NOCHE DE GUERRA
NOCHES DE ARANJUEZ
PAMPLONA Y LAROSA
PARA SER Y ACARREAR
PARIS PARIS
PARISETTE
PASO DE MINUE
QUISIERA
QUISIERA
RADA Y CARRICO
RADA Y LAHIEDRA
RAYO DE SOL
RISA DE KETTY
RITA LANA
RITA LUNA
ROSA NEGRA
RUMBA DE LOS LIMONES
SAL Y SALERO
SANGRE ESPAÑOLA
SEMANA SANTA
SENTIMIENTOS Y CORAZON
SI CANTO ME DICEN LOCO
SOL Y SALERO
TAFALLA LA CARDELINA
TAFALLA Y LACARDELINA
----------------------------------------
TE HA DE PESAR
TEIDE
TUDELA Y SUSTRINOS
UN CUENTO COLOR DE CIELO
UNA BODA
UNA NOCHE EN LAGUNERA
UNA ROSA DEL MONCAYO
VOLVERA Y EL ENCIERRO

miércoles, 30 de diciembre de 2015

¡Podemos Navarra!

En ello están, erre que erre, "Podo por la Patria (Euskadi)" No lo consintamos
Este artículo de Luis Landa El Busto señala la obsesión de nuestros gobernantes: podar y talar lo que en Navarra huela a España para, por asfixia, solicitar el rescate a Euskadi.
Pero en esa poda generalizada de todo lo bueno que hay en Pamplona y Navarra, de vez en cuando les sale un grano en el trasero. Enhorabuena a la Asociación Cabalgata de Reyes Magos de Pamplona y que sigan con su autonomía, a pesar de las amenazas de Asirón de retirarles la subvención. Por lo visto, el "Amén" se le queda corto, y prefiere "Amén-azar". Parodiando a La Codorniz, "la revista más audaz para el lector más inteligente":
Asirín es a Asirón
como cojín es a x
nos importa 2x que nos quiten la subvención

Golpe al nacionalismo en Navarra
Los nacionalistas, después de las elecciones autonómicas y municipales, se habían crecido y pensaban conquistar Navarra después de haber conseguido el Gobierno foral. Sin embargo las generales han significado un duro golpe para sus pretensiones, y Bildu- Geroa Bai se han ido de vacío.
Porque no se han cumplido seis meses y los disparates han sido tan enormes que los ciudadanos han querido mostrar en las urnas su total oposición a un cuatripartito que comienza a hacer aguas por el lado de Podemos e I-E, es decir, con duras críticas hacia el PAI, la extra o las políticas sociales.
El que cuatro partidos con ideologías diversas decidieran unirse para arrebatar el poder a los propulsores de la unidad del territorio español, ya chirriaba en nuestros oídos. Sin embargo se aceptaba “con el ánimo de que un cambio igual era positivo para todos”. No obstante, no ha sido necesario que pasasen muchas semanas para contemplar las decisiones aviesas para el desarrollo de Navarra y para la convivencia de los navarros.
Defensores del proyecto de MAGNA
1. En primer lugar paralizan las obras del TAV, mientras en el país vecino siguen las obras a buen ritmo; dejan sin ejecución la segunda fase del Canal, imprescindible para la industria y la agricultura de la zona sur; eliminan 200 puestos de trabajo al no recurrir la sentencia de la explotación minera deZilbeti gracias a la consejera Sra. Beaumont; suben los impuestos; apoyan con un millón de euros a Davalor; rechazan la expansión del inglés a otros centros y sacan el 70% de las plazas de maestros en euskera.
2. En segundo lugar, Bildu y los partidos que le avalan en el ejecutivo y ayuntamientos se recrean en decisiones que atacan la libertad de culto, como la anulación de los actos religiosos en programas oficiales y la no presencia de sus concejales en la capilla San Fermín, Catedral y San Saturnino, y en el Privilegio de la Unión.
3. En tercer lugar, hemos sido el hazmerreír de toda España, ya que algunos de nuestros políticos han dejado a Navarra en puestos de basura, porque sus intervenciones circulan por los medios de comunicación en clave de humor, yo diría de grotesco y sonrojo. La portavoz de Podemos, Laura Pérez, demostró su incompetencia al explicar algo que ni ella misma sabía; sin olvidar a nuestra Presidenta del Parlamento, Ainhoa Aznárez  bebiendo a morro o, desde la misma mesa presidencial, invitando a su colega a una caña y prometiendo venganza a un opositor de Berriozar.
4. En cuarto lugar, hemos ocupado las primeras páginas de los periódicos con la aprobación del Sr. Asiron (Bildu) de una exposición extravagante –cuyo autor me resisto a repetir- en Conde Rodezno que ha supuesto el esperpento, el ridículo y la provocación. Ha sido la profanación de los sentimientos religiosos de muchos ciudadanos y se ha atacado a lo más íntimo del ser humano: su creencia y su fe. Se ha comprobado que estos partidos separatistas gozan viendo sufrir al contrario, atacando sus ideologías y, lo que es más grave, lanzando dardos a sus formas de pensar y de vivir las experiencias religiosas.
Eskerrik asko, Pello. Con nosotros no podrán
Al Ejecutivo le da igual la expansión industrial, el desarrollo o el bienestar de los navarros. Su idea obsesiva y fija es cambiar la mentalidad de pertenencia a España para formarnos con ideas nacionalistas, divulgar el euskera y, por asfixia, solicitar el rescate al País Vasco. Ya han comenzado con la aprobación en el Parlamento de la consulta al derecho a decidir.
Después de las elecciones generales, los navarros les han retirado su apoyo y, a pesar de las justificaciones de la Sra. Barcos, estamos viendo que el cuatripartito nos ofrece empobrecer Navarra, es decir, desechar todo avance económico y social para echarnos en brazos de Euskadi. Cuestionan el Amejoramiento, el Convenio, el premio Princesa de Viana y alejan la implantación de nuevas empresas.
De los casi 400.000 votantes a las generales, sólo 65.000 navarros han elegido nacionalismo, lo que indica su poca inmersión en nuestra comunidad. Sin embargo, Uxue Barkos se empeña en gobernar para una minoría separatista y ya ha recibido el primer aviso de los asistentes a la plaza. Esperemos que al segundo cornetín cambie su actitud, de lo contrario abandonará el ruedo por faltarle trapío y no saber torear con el capote por verónica, chicuelinas o gaoneras, es decir lances hacia todos los lados.
La presidenta ha toreado en estos meses por navarras (el torero gira en dirección contraria a la embestida del toro), es decir, se ha empeñado en gobernar en oposición al sentir y pensar de la mayoría de los navarros. Mucho tendrá que mejorar para vestirse de luces en los sanfermines.
Luis Landa El Busto es Profesor de Ciencias Humanas y profesor
Algunos comentarios de Facebook 

martes, 29 de diciembre de 2015

26º Festival de Villancicos. Parroquia Corpus Christi


Este pasado sábado ha tenido lugar en la Parroquia Corpus Christi de Pamplona el 26º Festival de Villancicos con la participación de la Rondalla Jus La Rocha, Coral Pueblo Viejo de Barañáin, el Coro Parroquial Corpus Christi y la Rondalla El Salvador, que hicieron las delicias del numeroso público congregado.
He subido a Facebook algunas imágenes del evento.

- Intervino en primer lugar Jus La Rocha, bajo la dirección de Conchi Andueza

1. El cantarico (Manuel Turrillas)



Despacico, por montes y valles,
caminaban Maria y José;
ella a lomos de una borriquilla,
y él marcando en la arena sus pies.
A Judea van a empadronarse
pues así lo dispone la ley,
y María se apresta a cumplirla,
aunque va a ser la madre de un rey.
Pastorcico, cuida el cantarico,
mira no caiga con este vaivén,
si lo rompes, se queda sin leche
aquel chiquitico nacido en belén.

2. Llévale ese trigo trigo




Tengo un molino que mueve
los vientos de la ilusión,
y sus aspas siempre giran
impulsadas por su amor.
Mi trigo es como un tesoro:
lo que vale, yo lo sé;
tan dorado como el oro,
crece al soplo de mi fe.
Llévale este trigo, trigo
a los niños que no tienen pan,
a los niños que mueren de frío
sin saber lo que es Navidad.
Llévale ese trigo, trigo
a los niños que no tienen pan
y en sus manos que tiemblan de frío
las espigas de amor brotarán.
Con las ruedas y las piedras,
ven conmigo a trabajar.
En el campo, junto al río,
serás "el rey del trigal".
Mi molino es muy pequeño
y con él yo soy feliz;
que multipliques sus granos,
a ti te quiero pedir.

3. Ojos de mar (habanera)
Enlace a la partitura


4. Aurtxoa seaskan


Aurtxo polita seaskan dago,
zapi zuritan txit bero.
Amonak dio, ene potxolo,
arren egin ba, lo, lo.
Txakur aundia etorriko da
zuk ez badezu egiten lo.
Orregatik ba, ene potxolo,
egin agudo, lo, lo. 
Mi precioso niño está en la cuna,
muy calentito, entre sábanas blancas.
La abuela le susurra:
Duerme, precioso mío, duérmete ya.
Si no lo haces, 
vendrá un perro grande.
Por eso, precioso mío, 
duérmete pronto, duerme.

5. Anunciando al Rey del Cielo



En la capilla hay repiques
de campanas navideñas
y en el pesebre una Virgen
desvelada sufre y sueña.
Contempla al niño dormido,
mira su frente serena
y una sonrisa ilumina
su carita de azucena.
Dan, din, dan
las campanitas sonando están.
Cada mañana en la torre
de la iglesia campesina
las campanas se despiertan,
a pesar de la neblina.
Llegando la nochebuena,
lanzan alegres al viento
una plegaria amorosa
anunciando al Rey del Cielo

- Coral Pueblo Viejo de Barañáin. Director Julián García:

6. Blanca Navidad (Irving Berlin)



Oh, blanca Navidad, sueño,
y con la nieve alrededor
blanca es mi quimera, 
y es mensajera de paz y de puro amor
Oh, blanca Navidad, nieve,
un blanco sueño y un cantar;
recordar tu infancia podrás,
al llegar la blanca Navidad

7. Hator, hator



Hator, hator mutil etxera 
gaztaina ximelak jatera, 
Gabon gaua ospatutzeko 
aitaren eta amaren ondoan. 
Ikusiko duk aita barrezka 
amaren poz ta atseginez. 
Eragiok, mutil, aurreko danbolin horri. 
Gaztainak erre artean, 
gaztainak erre artean, 
txipli txapla, pum! 

Gabon gaua pozik igaro daigun.
Ven, ven a casa, chico,
a comer castañas asadas
para celebrar la Nochebuena,
junto al padre y a la madre.
Verás al padre reír
y a la madre también, llena de alegría.
Dale, muchacho al tambor de enfrente,
mientras se asan las castañas,
Chipli, chapla, plun!
Que la noche de Navidad

la pasemos contentos.

8. En Navidad



Coro Parroquial Corpus Christi. Director Jesús Catalán
9. Noche de Paz


10. Cantores, callad (y no paséis delante de la cámara)
Este vídeo, sin duda el mejor, dedicado a, y malogrado por quien pasó ¡4 veces! por delante de la cámara


11. Aurora a los Magos, de Buñuel
La versión de Buñuel, recogida en la partitura de José Luis Blasco, tiene una música diferente a la de Cemboráin (ver nº 3), pero la letra es casi la misma. Pongo aquí la de Cemboráin:



Hoy Tres Reyes salen del Oriente,
en busca de un Niño nacido en Belén.
Una estrella muy resplandeciente
les sirve de guía hasta entrar en él.
Vayamos a ver, vayamos a ver
cómo ofrecen oro, incienso y mirra
al Niño, Dios y hombre, que adoran y ven.

- Rondalla El Salvador. Director Félix Lus
12. Joticas al Niño



Joticas al Niño de mi corazón,
joticas que yo le canto al Niño de Dios.

Yo sé que ya los Reyes,
por los caminos de Oriente,
vendrán, cargaditos de regalos,
para el Niño del establo
En el portal de Belén
hacen lumbre los pastores
para calentar al Niño

que ha nacido entre las flores

13. Ven, Niño, ven (F. Rey Rivero)
Enlace a la partitura



Ven Niño ven, Rey celestial a esa tierra cuyana jardín de flores en Navidad.
1. De los altivos Andes baja la nieve, del cielo bajás Vos, hasta el pesebre.
2. Rojas flores de ceibo, jazmines blancos,son para mi Jesús como mis cantos.
3. Sones de mi guitarra llanto en la quena, alegre el corazón en Nochebuena.

14. Un arco iris de sol y nieve (Carmelo Erdozáin)



CORO: En navidad, en navidad,
toda la tierra canta la paz (Bis). Ahhh.....


Un arcoíris de sol y de nieve,
Niño divino, vengo a ofrecerte.
Un arcoíris de sol y de nieve,
miles de estrellas para que sueñes.
Un arcoíris de sol y de nieve
para la cuna donde tú duermes.
Un arcoíris para que sueñes. 
Una paloma de olivo verde,
Niño divino vengo a ofrecerte,

una paloma de olivo verde,
para la paz, para mis gentes. 
Una paloma para que vuele
junto a la cuna de tu pesebre.
Una paloma de olivo verde.
Con los pastores la luna viene,
la han desvelado, hoy ya no duerme.
Con los pastores mi pueblo viene,
trae la luna sobre su frente.
Con los pastores mi pueblo viene,
lo han desvelado, hoy ya no duerme,

trae la luna sobre su frente.

15. No llores, Niño, no llores
Este villancico con letra de L.Domínguez y música compartida con T.González, (no sé más de él, decía hace algún tiempo) es muy nuestro. Desde todos los pueblos de Navarra: Pamplona, la Barranca... acuden al Portal a calentar al niño con un buen fuego y abrigos de lana, y a alegrarlo con bravas jotas y con zorcicos en vascuence. ¡Qué más se puede pedir!



No llores, Niño, no llores

No llores, Niño, no llores,
que vamos hacia Belén
en nuestra tierra navarra,
sabes te queremos bien.
Nuestros pueblos cuanto tienen
te queremos ofrecer
para que no tengas frio,
un fuego vamos hacer
No llores, mi Bien, no llores,
pronto nos vamos a ver,
con lana de las ovejas
tu abrigo vamos a hacer
Cantaremos una jota,
la Montaña y la Ribera,
y un zorcico, allá en tu cuna,
cantaremos en euskera
No llores, mi Bien, no llores,
con Pamplona también van
la Barranca, Tierra Estella
y de Sangüesa al Portal.
Ya hemos llegado a la cueva,
junto a ti Navarra entera
para adorarte, mi Niño,
del Roncal a la Ribera

16. Elurra mara-mara (Serge Jaroff)
Y, lógicamente, seguimos con el ambiente pastoril. Cae suavemente la nieve y nuestro pastorcico recoge en la vieja cabaña a las ovejas. El Niño se nos (dativo ético, de interés: nos importa mucho) ha dormido. Y viene ahora el piropo más bonito que un pastorcico le puede decir al Niño: "¡Corderico, aún no ha nacido lobo que te devore, pero yo sí te comería a besos!".
Como no la he encontrado traducida en la Red, la traducción es mía. Así que, ya sabéis, no va a misa, pero tampoco la echéis en saco roto.



Elurra mara-mara

Elurra mara-mara ari da,    
zuritu du mendia;   
arditxoak sartu dira hotz, hotzez      
 txabol, txabol  zaharrean.

Nik badaukat bildots txiki bat  
hemen, seaskatxoan,
baina hau jango duen otsorik
ez da sortu munduan.         

Haurtxoak loak hartu digu;  
jango nuke musuka;
aingerurik baldin bada,
hemen gure Haurtxoa.
Está nevando suavemente,
(la nieve) ha blanqueado el monte;
las ovejicas han entrado heladas de frío
en la vieja chabola.

Tengo un Corderico
aquí, en la cunica,
pero aún no ha venido al mundo
 un lobo que se lo pueda comer.

El Niño se nos ha dormido,
me lo comería a besos;
si hay algún angel,
ése es nuestro Niño