Nazábal: otra exigencia de la serpiente

El ministro de Industria, Héctor Gómez, y la presidenta de Navarra, María Chivite, en su visita a la empresa Sunsundegui SUNSUNDEGUI

Una vuelta de tuerca más en Navarra

El terror tomó posesión del pueblo, se hizo con el control de las instituciones locales y rebautizó a la comarca con el nombre de Sakana, como se llamaba el comando de ETA al que pertenecía Nazábal, el asesino de Ulayar

José Ignacio Palacios Zuasti El Debate 19/11/2024 

Cuando en 1969 Jesús Ulayar fue nombrado alcalde de Echarri Aranaz, un pueblo navarro lindante con Guipúzcoa, en el valle de Araquil, entre las sierras de Andía y Aralar, mucha gente de esa localidad y de la zona, la Barranca-Burunda, tenía que viajar diariamente a trabajar a Guipúzcoa, ante la falta de empleo en sus pueblos. 

En 1975, cuando cesó en el puesto, esto se había solucionado gracias a su iniciativa y desvelos, pues en su municipio se había creado un polígono industrial en el que se instaló una fábrica de pequeños electrodomésticos, otra de vigas de hormigón pretensado para la construcción de grandes naves, y una serie de pequeñas empresas.

Algo más de tres años después, a pesar de haber servido al pueblo y a sus vecinos con rectitud y sin cobrar nada a cambio, a este etxarriarra de nacimiento, vascoparlante y amante de la cultura, las tradiciones y el folclore de su pueblo, que podía estar orgulloso de la labor realizada en beneficio de sus vecinos, a eso de las ocho de la noche del sábado 27 de enero de 1979, en la puerta de su casa y delante de su hijo Salvador, de 13 años, el Comando Sakana de ETA Militar, del que formaban parte tres vecinos del pueblo, uno de ellos hijo de su primo carnal, lo asesinó por el delito de considerarse vasco, navarro y español. Poco después, ETA hizo público un comunicado en el que le acusaba de «actividades fascistas y antivascas».

En 1980, la Audiencia Nacional dictó sentencia condenando al autor material a 32 años de prisión de los que, gracias a los beneficios penitenciarios, tan sólo cumplió 17. Estando en prisión, sin pisar la Facultad, se licenció en Derecho en la Universidad del País Vasco y cuando en 1996 salió en libertad, fue recibido en el pueblo con todos los honores, incluida una comida popular y un pasacalles que desfiló por delante del domicilio de la familia Ulayar y, el 3 de agosto, lanzó desde el balcón del Ayuntamiento el chupinazo que abrió las fiestas patronales de ese año.

1952 Viajero francés Fredy Albero Ros
¿Quién no recuerda La Barranquesa?

Mientras esto sucedía, a los Ulayar, desde el mismo momento del atentado les hicieron el vacío, les pusieron los contenedores de basura en el lugar del crimen e incluso, en 2019, el día que hacía 40 años, el ramo de rosas que colocó la familia fue destrozado poco después y, en 2023 el Ayuntamiento de Bildu les instó a borrar una pintada de ETA en el lugar del asesinato, por lo que terminaron yéndose del pueblo. Y allí, otrora una de las cunas del carlismo y del que habían salido varios miembros de la guardia personal de Franco, como en el resto de localidades de la Barranca, en donde en el referéndum de la Constitución, celebrado 52 días antes de ese crimen, los votos afirmativos habían superado a los negativos, el terror tomó posesión del pueblo, se hizo con el control de las instituciones locales y rebautizó a la comarca con el nombre de Sakana.

El asesino, Vicente Nazábal Auzmendi, que fue nombrado hijo predilecto, jamás ha pedido perdón a los Ulayar e incluso les ha agredido e insultado cuantas veces se ha encontrado con ellos en la calle. Trabaja como abogado desde hace muchos años en el despacho del dirigente batasuno Patxi Zabaleta y, ahora, en 2024, ha dado una vuelta de tuerca más, al ser nombrado consejero de la empresa Sunsundegui, S.A., situada en Alsasua (Navarra), el pueblo donde anualmente se celebra el Ospa Eguna, con el que se reivindica la salida de la Guardia Civil. Sunsundegui, una empresa creada en 1944, se dedica al carrozado de vehículos de gran tonelaje, autocares y trenes.

Despacho de María Chivite

Ante su previsible quiebra, el Gobierno de Navarra, a través de la Sociedad de Desarrollo de Navarra (Sodena), se hizo cargo de ella para «sanearla». El presidente de Sodena es el consejero de Industria del Gobierno de Navarra y, desde 2015, en los tres gobiernos de «progreso» que ha habido (de la nacionalista Uxue Barkos y la socialista María Chivite), ese cargo lo han ocupado miembros del PNV, que, a pesar de haberse dedicado a inyectar grandes cantidades de dinero público a esta empresa, sigue en situación crítica, con una deuda de 48,8 M de euros, en búsqueda de inversores.

Ahora, en noviembre, ha trascendido que el pasado 24 de mayo, Sodena renovó el Consejo de Administración de Sunsundegui y, a propuesta de los socios-trabajadores (39% del capital) nombró consejero a Vicente Nazábal. Durante todos estos meses esta noticia se ha mantenido en el más absoluto silencio, quizá porque ese nombramiento ha sido una exigencia de Bildu a la presidente Chivite para mantenerla en el poder. Puede ser, pero es triste que ningún otro miembro del Consejo haya dicho nada, ni haya tenido el más mínimo reparo a sentarse en la mesa con Nazábal. Todo esto es un claro síntoma de la actual situación que se vive en esa zona de Navarra y creo que no es ni la mejor manera de atraer inversores para mantener los puestos de trabajo de Sunsundegui ni sirve para impulsar esa Marca Navarra que el Gobierno trata de promover para promocionar la Comunidad Foral.

Tapia Institutos Plaza de la Cruz

Instituto Plaza de la Cruz. 30 junio 1995. Profesores junto a los restos de la tapia

Desde hace un par de años viene corriendo por Pamplona el bulo de que la tapia que separaba al Instituto femenino del masculino de la Plaza de la Cruz fue derribada por los propios alumnos. El bulo en cuestión dice, más o menos, así:

Año 2000. Ya no hay tapia. Muro pintado en blanco

"La tapia separadora de los institutos Príncipe de Viana (chicas) y Ximénez de Rada (chicos), en el patio, fue derribada por los alumnos. No se pueden poner diques al mar".

Por supuesto, no presenta ninguna prueba, una foto, una nota del periódico... Ni siquiera una fecha.

Y sin embargo, de lo contrario, de que no fueron los alumnos quienes la derribaron, tenemos varias pruebas.

1ª. En la foto de portada vemos un grupo de profesores junto a los restos de la tapia. A nuestra derecha, señalada con una flecha negra, la marca en la pared que dejó la tapia. Con esa marca nos podemos hacer una idea de su altura y grosor.

1944 Alumnas jugando en su patio

Es viernes, 30 de junio de 1995, último día que los profesores tienen que ir al Instituto, antes de las vacaciones de verano. Los alumnos hace días que no van al centro porque ya han hecho los exámenes y han recogido las notas. Esa mañana los profes habrán hecho el claustro final y, quizás, hayan tenido un frugal aperitivo. Mientras tanto, los obreros habrán tirado la tapia, ya que a partir del curso 1995-96 los dos Institutos serán un único Instituto, el IES Plaza de la Cruz. Y los profes han bajado para sacarse la foto celebrando el derribo.

2ª. Pero hay más. Tirar la tapia en 1995 no significa acabar con la separación entre chicos y chicas, ya que los dos institutos, tanto el príncipe de Viana como el Ximénez de Rada, ya eran mixtos desde 1984.

Nos lo cuenta clarísimamente el Diario de Navarra del sábado, 1 de Julio de 1995:

01/07/1995 Sábado Cayó el Muro de Pamplona. 

Un muro dividió Berlín y reflejó la división de dos mundos. Su derribo simbolizó mejor que cualquier otra cosa el fin de una era. Otro muro, situado en Pamplona, separó durante décadas dos ámbitos académicos lejanos e infranqueables: el que alejaba a los alumnos del instituto masculino Ximénez de Rada de las féminas que completaban su bachillerato en el Príncipe de Viana. 

Las barreras mentales se disolvieron hace ya muchos años, en los bancos cómplices de la Plaza de la Cruz; las académicas hacia 1985, cuando ambos centros se hicieron mixtos. El muro físico, de ladrillo basto y presencia más ridícula que amenazadora, cayó ayer, 30 de junio, porque todavía carece más de sentido si ambos centros serán uno solo en octubre. 

Escuela de pintadas endebles, realizadas con tiza, y blanco de algunas protestas estudiantiles de la Transición, ahora es solo escombro y recuerdo para miles de estudiantes.

Nota:

Me asegura un alumno de los años 60 que la parte de ladrillo no alcanzaba 1'30 m. de altura. Por encima, era de un material metálico (hierro, alambre) que dejaba ver perfectamente lo que había al otro lado.

En los comentarios, en cambio, se dice que en los 70 el ladrillo llegaba hasta arriba.

Captura de "IES Plaza de la Cruz: 175 años de historia" (pincha)

En resumen...

Los "diques al mar" se retiraron en 1984-85, cuando los dos institutos se hicieron mixtos. La tapia fue derribada 10 años después, por orden de la Consejería de Educación, porque para el Curso 1995-96 ya era un solo Instituto.

Desde 1995, sin muro

Gardincha, a Manuel Sarobe (sobre Sunsundegui)

Han puesto a la zorra a cuidar el gallinero

No a todo el mundo le ha convencido el artículo de Manuel Sarobe sobre Sunsundegui y el asesino Nazábal, El consejero asesino (puedes leerlo aquí). En la edición digital hay un largo comentario de Gardincha que convendría que leyeran los partidos que hoy, lunes 18, han pedido que el consejero de Industria, Mikel Irujo, dé explicaciones en la Cámara sobre la composición del Consejo de Administración de la empresa Sunsundegui.

Gardincha DN comentarios

20h del domingo

A ver, señor Sarobe, que usted es Notario y conoce la Ley de Sociedades de Capital mucho mejor que yo…

Ese nombramiento NO lo han hecho sólo los trabajadores, NO CUELA. Ese nombramiento se ha hecho con la aquiescencia de todo el accionariado y el resto de los actuales consejeros, esto es, con el consentimiento y la aquiescencia del Gobierno de Navarra, a través de Sodena, cuando menos.

La sociedad tenía un administrador único; en esa junta se votó el cambio de esa forma de gobierno a consejo de administración, tal y como apareció publicado en el BORME (Boletín Oficial del Registro Mercantil), para lo cual parece que además se modificaron dos artículos de los estatutos sociales. Estos extremos eran conocidos por todos los accionistas, al menos, desde la convocatoria de la junta general, esto es, un mes y un día antes de su celebración, según también se publicó en el BORME. Para que una votación así salga adelante se necesita mayoría absoluta; Sodena votó regalarle un asiento a Nazabal.

¿Nazábal? No nos suena

Desconozco por qué los trabajadores -así, en grupo, no individualmente- son accionistas de la empresa, cuando no es ni una cooperativa ni una sociedad anónima laboral. En Volkswagen, los trabajadores no sientan a nadie en el consejo de administración, ni en ninguna empresa normal. Agrupadas las acciones, es cierto que pueden requerir un asiento en el consejo, siempre que haya consejo (consenso?).

Si Sodena y el Gobierno de Navarra hubiesen querido evitarlo, bastaba con fijar en 3 el número de consejeros, mantener el administrador único, nombrar dos mancomunados, o dos o tres solidarios.

Si Sodena y el Gobierno de Navarra hubiesen estado tan mal asesorados como para no darse cuenta de la jugada, tras el nombramiento podían haber cesado al asesino de Ulayar. Hay un precedente, “caso Iberdrola”.

Si Sodena y el Gobierno de Navarra, así como el resto de consejeros “honorables”, no hubiesen conseguido cesarlo, podían haber dimitido todos, en bloque, imposibilitando así la validez del nombramiento.

Su artículo es bueno, muy bueno, salvo en la bisoñez de culpar sólo a los trabajadores. No, ahí culpables son todos los que estaban.

También yerra usted en creer que es malo para Navarra el cierre de Sunsundegui S.A. No, es una excelente noticia, ya basta de gastar recursos de todos en mantener a asesinos y a amigos de asesinos.

1991, los Iruña'ko en el primer Napardi

Collage de Wikipedia (pincha y empápate de los Iruña'ko)

Jesús Garatea me ha hecho un regalo enorme (aunque breve, ¡pena!). Un vídeo de Los Iruña'ko que ni siquiera él conocía. El vídeo nos retrotrae a tiempos infinitamente mejores: vivían ellos, Manuel Turrillas, Alfredo Landa, Jesús Mari Astráin... El Osasuna de Ezcurra y Zabalza iba a eliminar al Stuttgart (2-3. ¿os acordáis?)... Y teníamos 33 años menos.

Sábado, 5 de octubre de 1991

1953 El primer Napardi "Que el comer os aproveche y el beber no os haga daño"  GALLE

Enrique Abad, Kike Los Arcos, Iñaki Astondoa, 
Alberto Huarte, Joaquín Zabalza,  

Mañana domingo, en la Sala de Armas de la Ciudadela, las cofradías del Espárrago de Navarra y del Piquillo de Lodosa investirán a 61 cofrades. El acto cuenta con un presupuesto de 5 millones -de pesetas, claro-, de los cuales, 4 ha puesto el Gobierno de Navarra.

Iñaki Astondoa, en su flamante Lincoln negro, con matrícula "Osasuna", había ido al aeropuerto de Nueva York para coger el avión que lo ha traído a Pamplona. Los cinco han aparcado sus obligaciones laborales durante una semana y han estado ensayando mañana y tarde. “No podemos defraudar a quienes antes nos admiraron”, sostienen. Mañana interpretarán temas como Culpabilidad, La bella Mónica o La novia, entre los aplausos y la emoción de la concurrencia entre la que, por cierto, se encontrarán personajes tan conocidos como Miguel Indurain -que ya ha ganado su primer Tour- o Alfredo Landa, "navarro hasta las cachas".

Pero hoy estamos en "el víspera" y Jesús Mari Astráin ha invitado al local del Viejo Napardi a Juan Cruz Alli, presidente del Gobierno de Navarra, a Alfredo Jaime, alcalde de Pamplona, a Fermín Ezcurra, Pedro Mari Zabalza, Patxi Izco, por Osasuna... A Turrillas, Alfredo Landa... como gallicos de Napardi...

Secuencias del vídeo

Astondoa, Turrillas, Jaime (Chinito limón), Huarte

Alfredo Jaime, con verdadera cara de chino, interpreta "Chino Li-Wong".

José Luis Garay, el mejor chistulari del mundo, apura el vaso para, a las órdenes de Astráin y puesto todo el mundo en pie y los varones la cabeza descubierta, interpretar el Himno de las Cortes de Navarra (se oye a alguien tararearlo por lo bajini).

Tras la imposición de la mandarra a Juan Cruz Alli, hay unas imágenes deliciosas de Alfredo Landa interpretándose a sí mismo.

Breve -pero con sustancia- discurso de Alli, al que, con todo el cariño del mundo, hay que corregirle un detalle: el nombre del grupo no es "los Iruña'kos", sino "los Iruña'ko".

Luego nos cuenta Iñaki Astondoa lo especial y único de su matrícula, de la que me gustaría tener un documento, una foto. ¿Oído, Jesús Garatea?

Disimulada "Risa de la hiena" de Iñaki

Para empezar la actuación, Iñaki -todo un showman- lanza un "irrintzi" (versión arapahoe) y, justo antes de empezar la presentación de Tom Dooley, lanza otro, muy disimulado, que más parece la risa de una hiena. Y tras la presentación, otra risa de hiena que provoca la hilaridad de los presentes. ¡Qué grande eres, Iñaki!

En la interpretación, a destacar, la gesticulación de Albertico Huarte, recalcando algunos pasajes de la letra.

Y cuando ya estamos todos entregadicos... va y se termina bruscamente la grabación.

Esto no puede quedar así. Señor Garatea, insista. No puede dejarnos con la miel en los labios.

Actualización 20h.

En cuanto se ha enterado Jesús de mi deseo, me ha enviado la foto de la matrícula. Ahora sólo falta que nos envíe también la 2ª parte del documental.

Marca de coche: Lincoln negro. Matrícula: OSASUNA. Foto: Jesús Garatea

3. Doxandabaratz y Alfaro, juntos en el exilio vascofrancés

1937 Refugiados, junto a la Roca de la Virgen, Biarritz. Foto Alfaro

Viene de Doxandabaratz 2. Jesús y Santiago

Una selección de las fotografías de José Alfaro han sido publicadas por el Instituto Navarro de la Memoria del Gobierno de Navarra. Aquí tenéis el enlace.  Se trata (las de Santiago D.) de fotografías tomadas entre 1936 y 1937 a las que acompañan texto de Atxu Ayerra y frases entresacadas de un documento escrito por José Alfaro.

Alfaro se autorretrató y retrató a sus compañeros en el exilio. Por ejemplo, a su amigo Santiago Doxandabaratz, concejal nacionalista tafallés al que consideraba un hermano.

Estas son las citas de en las que aparece  Santiago Doxandabaratz

1. Comienza un largo exilio de más de diez años. Al principio, José Alfaro se gana la vida realizando pirograbados, compartiendo alojamiento con su amigo, el nacionalista tafallés, Santiago Doxandabaratz.

2. A pesar de sus escasos recursos económicos, durante el exilio sigue cultivando su afición a la fotografía. Así, documenta las escasas visitas de sus hijas al otro lado de la frontera, se retrata y autorretrata con sus compañeros en el exilio: Santiago Doxandabaratz, Vicente Navarro, David Jaime, Bernabé Herrero…

Y éstas, las fotos en las que aparece Santiago, con sus pie de foto y alguna reseña más:

3. Bayonne, 1936. , José Alfaro, Pilarín Alfaro y Santiago Doxandabaratz en el Puerto de Bayona. 

La primera época en Francia, Santiago y José, ante la falta de recursos, pasan el tiempo dando grandes paseos por los alrededores de Bayona. “Prohibido entrar en los cafés” decían con sorna

4. Bayonne, 1937. Orillas de la Nive frente a la Maison Basque. José Alfaro y Santiago Doxandabaratz, tafalleses en el exilio, compañeros inseparables y amigos para siempre. Curiosamente Santiago no era la primera vez que se exiliaba. Huyó a Francia cuando colocó la bandera de Navarra en el Ayuntamiento de Tafalla el 3 de diciembre de 1923. Fue multado por ello.

Este dato tan extraño habrá que comprobarlo. En la hemeroteca de DN no lo he encontrado.

5. Bayonne, 1937. Santiago Doxandabaratz a orillas de l´Adour. Santiago fue el primer concejal nacionalista de Tafalla. Afiliado al PNV y dirigente de la Eusko Etxea de Tafalla. En 1940 (19 de mayo) fue condenado a 2.000 pesetas de multa y a 4 años, 8 meses y un día de inhabilitación. Posteriormente se trasladó a Venezuela.

Esto sí está comprobado. A lo que hay que añadir que en la sentencia se dice que le han embargado bienes valorados en 22.195 pts.

6. Bayonne, 1937. A bordo de una draga en el Adour. Doxandabaratz (4), Olaiz y Alfaro (5) con el patrón

7. Biarritz, 1937. Santiago Doxandabaratz.

En resumen, por los datos que voy recogiendo, Santiago escapó solo, sin su familia, al País Vascofrancés. Allí hizo una gran amistad con el también tafallés José Alfaro. Sólo he encontrado fotos de 1936-37. Supongo que luego se reunió con su familia y fueron a Venezuela.

Barco Cuba, con exiliados vascos. Embarcaron el 24.6.39 dirección La Guaira y llegaron el 7.7.39. (Anasagasti)

En 1940 (19 de mayo) sale la sentencia que dice que tiene pendiente "al pago de 2.000 pesetas por vía de resarcimiento de perjuicios y 4 años, 8 meses y un día de inhabilitación".

Por tanto, a partir de esa fecha ya podía volver a Tafalla, cosa que no hizo hasta...

DN 15/01/1959

-De Venezuela a Tafalla, donde ha fijado su residencia D. Santiago Doxandabaratz con su familia.

Doxandabaratz 2. Jesús y Santiago

Fortunato Aguirre, Santiago Doxandabaratz, Aníbal Urmeneta, Jesús Dox.? Foto Zaragüeta
Napar Buru Batzar en c. Zapatería 50, la sede del PNV en Pamplona

Lo que empezó siendo un apellido curioso se convierte en los nombres de dos hermanos, Jesús y Santiago, ambos del Napar Buru Batzar del PNV, que tomaron caminos muy distintos ante la Guerra Civil

Viene de Doxandabaratz 1. Significado y origen

Jesús Doxandabaratz (1894-1969)

1933-03-14 La Voz de Navarra

Jesús Doxandabaratz Muruzábal, como su hermana mayor María Consuelo (1882-1968) y el menor, Santiago (1895-1988), nació en Tafalla. 

Hizo la carrera de Medicina en Zaragoza y se vino a ejercerla a Pamplona; primero, en la c. Zapatería 15-2º  y, a partir de abril de 1943, en San Nicolás 1-1º.

Así pues, cuando yo descubrí (hacia el 55) la placa de su extraño apellido, él llevaba más de 10 años viviendo y trabajando en esa casa de San Nicolás y tenía ya 61 años de edad.

Pero vamos a remontarnos a los años 30... Tanto Jesús como Santiago eran nacionalistas vascos y pertenecían al Napar Buru Batzar del PNV.

Pero, el 14 de marzo de 1933, Jesús es nombrado Presidente del Ejecutivo navarro, en sustitución de Aníbal Urmeneta, y, enseguida, Presidente del Euzkadi Buru Batzar.

Yo creo que, viendo la deriva de la II República, le entró vértigo y en junio de 1934 presentó, por motivos de salud, la dimisión, que fue aceptada.

Llegó la Guerra Civil y ante el triunfo apabullante de los sublevados en Navarra, el PNV de aquí adoptó una actitud dubitativa.  Hubo de todo. Desde quienes, como Miguel Javier Urmeneta, salieron al frente y luego a la División Azul, hasta quienes empezaron a sufrir la represión el mismo 19 de Julio y fusilados como Fortunato Aguirre. Aunque, con alguna excepción,  la represión fue muy inferior en grado a la sufrida por los partidos de izquierdas y republicanos.

¿Qué hizo Jesús? Lo que muchos de los nacionalistas:

1937 04 03 La Rioja

Noticias de Navarra 

INGRESO EN LA ORGANIZACION TRADICIONALISTA 

PAMPLONA, 3.— El prestigioso médico don Jesús Doxandabaratz, que durante varios años fué destacada personalidad del partido nacionalista de Navarra, en el cual desempeñó importantes cargos directivos, ha hecho pública su actitud adversa a dicha organización política, y ha ingresado en las filas de la Comunión Tradicionalista. 

Así pues -supongo que por "delicadas presiones"- don Jesús se bajó descaradamente los pantalones, pero pudo vivir tranquilo.

Termina la guerra y en 1940, con 46 años, se casa con Josefina Ilundain Iraizoz (1910-1960), de Astráin, que le da 3 hijos.

Como hemos dicho, es ahora, a partir de abril de 1943, cuando se trasladan a vivir en San Nicolás 1-1º.

Tras dos décadas de matrimonio, en 1960 fallece Josefina.

Sobre esta época, ya viudo, dice Antonio Ibáñez Basterrika:

"En mi caso, y por mi oficio de «repartidor» de vinos y licores, conocí a mucha de esta gente y oficios... Hubo oficios que estaban situados en pisos o entresuelos, como zapateros remendones, sastres, relojeros, médicos. Es el caso de DOXANDABARATZ, en escalericas de P. Castillo hacia San Nicolas, bajando a mano izquierda. Eran dos hermanos y uno de ellos, Santiago, fue a vivir a Tafalla (realmente eran de Tafalla). Al médico yo le subía algunas botellas de vino y moscatel".

En 1964 muere mi tío Silvestre y yo ya dejo de ir por San Nicolás, 1.

Finalmente, la esquela: "EL DOCTOR  Don JESUS DOXANDABARATZ MURUZABAL falleció en Pamplona el día 1 de mayo de 1969 después de recibir los Santos Sacramentos y la Bendición Apostólica de Su Santidad R I P Sus hijos, Juan Jesús, Itziar y José Miguel..."

Santiago (1895-1988)

Santiago 1937 Biarritz Foto Alfaro

Un año más joven que Jesús, no encuentro noticia de que hiciera estudios superiores. Pero sí destaca -por dos veces, con 13 y 17 años, y en dos periódicos distintos- en la faceta musical, precisamente ejecutando la Marcha real (en la de 13 años).

Para los 25 años aparece en anuncios de venta de camiones, coches..."Dirigirse para informes a Santiago Doxandabaratz, Cortes, 12-2 .TAFALLA".

En 1921 se casa con Caya Echeverría Goñi (1901-1977), de Cirauqui. Cuatro años después, en 1925, llega la primera niña.

En 1922 se presenta al Ayuntamiento de Tafalla por el PNV. Consigue el menor número de votos:

05/02/1922 DN Las elecciones en Tafalla.- En las elecciones para el Ayuntamiento de Tafalla el resultado fue el siguiente: Francisco Josué, católico independiente, 117 votos; Julio Ojer, conservador, 160; Clemente Uriz, independiente, 104; Santiago Doxandabaraz, nacionalista vasco, 43; Daniel Solchaga, independiente, 159, y Lorenzo Ruiz, independiente, 157.

En la lotería de Navidad de 1929 debió de pillar un buen pellizco:

1936 Bayona puerto, Alfaro, Pilarín Alfaro, Santiago

23/12/1979 DN (Medio siglo atrás) -La suerte de la Lotería de Navidad había llevado a Tafalla unos miles de duros por medio de varios vigésimos que de uno de los billetes premiados con medio millón de pesetas habían ido a parar a dicha ciudad. Se sabía que los afortunados eran hasta ahora don Telmo Pascual, don José lribas y don Santiago Doxandabaratz. Este último estuvo en Barcelona y allí tomó una buena parte del billete premiado. Don Telmo Pascual llevaba solo un vigésimo y los otros dos señores no llevaban menos.

Algún viaje de negocios a Barcelona, en 1930. Y en esta fecha terminan, de momento, las noticias en DN.

Pero continúan en La Voz de Navarra, periódico nacionalista, donde le llaman siempre "nuestro amigo":

LA VOZ DE NAVARRA (1933-02-03)

1937 Refugiados Roca Virgen Biarritz. Foto Alfaro

DE TAFALLA. BAUTIZO CON NOMBRES EUSKERICOS Ayer, en la iglesia parroquial de Santa María de Tafalla, tuvo lugar, con gran solemnidad, el bautizo del niño de nuestro querido amigo, el honorable miembro del Napar Buru Batzar, don Santiago Doxandabaratz y de su bella y distinguida esposa doña Caya Echeverría. Al neófito le fueron impuestos los nombres euskéricos de Ibon Xabier Josu, habiendo sido apadrinado por su tío, el prestigioso doctor don Jesús Doxandabaratz. Reiteramos nuestra más efusiva felicitación a sus dichosos padres, padrino y sus distinguidas familias.

Y en 1935 se terminan las noticias sobre Santiago en La Voz de Navarra.

Pero en 1940, terminada la guerra...

1937. Santiago en Bayona. Foto Alfaro

"Sentencia condenando a Santiago Doxandabaratz Muruzábal, vecino de Tafalla, al pago de 2.000 pesetas por vía de resarcimiento de perjuicios y 4 años, 8 meses y un día de inhabilitación, por diversas causas de responsabilidad política: estar afiliado al PNV al iniciarse la Guerra Civil, ser fundador y dirigente del centro Euzko-Echea de Tafalla y permanecer en el extranjero durante la Guerra Civil sin reintegrarse al territorio nacional en un plazo de 2 meses".

Y ahora fijaos. Han pasado casi 23 años desde el comienzo de la guerra y...

DN 15/01/1959

-De Venezuela a Tafalla donde ha fijado su residencia D. Santiago Doxandabaratz con su familia.

O sea que Santiago vio venir el peligro y tuvo tiempo de escapar, primero a Francia (según José Alfaro), y luego a Venezuela con su familia. En la sentencia se dice que le han embargado bienes valorados en 22.195 pts.

Me extraña que haya tardado tanto tiempo en volver a Tafalla si con las 2000 pts. y los años de inhabilitación ya cumplía con la ley para 1940.

Sea como fuere, Santiago ha vuelto del exilio justo antes de que se produjera la apertura de los Años 60.

En 1977 enviuda:

26/10/1977 DN Dña. Caya Echeverría Goñi falleció en Tafalla, el día 25 de octubre de 1977, a los 76 años de edad, después de recibir los Santos Sacramentos y la Bendición Apostólica de Su Santidad, ` . R. I P. . . . su ESPOSO, DON SANTIAGO DOXANDABARATZ MURUZABAL; HIJOS, MIREN UXUA, AMAYA Y XABIER; 

Como hemos dicho, Santiago falleció en 1988.

Y muchos años después, con motivo de la exposición de fotos de José Alfaro (¿os acordáis de la piscina de Tafalla, la más antigua de Navarra?), también exiliado, aparece esta bonita reseña:

2019/03/01 DN Como en otras épocas, Alfaro se autorretrató y retrató a sus compañeros en el exilio. Por ejemplo, a su amigo Santiago Doxandabaratz, concejal nacionalista tafallés al que consideraba un hermano.

Continúa en Doxandabaratz y Alfaro, juntos en el exilio vascofrancés

Doxandabaratz 1. Significado y origen

1. Doxandabaratz  3. Tío Silvestre

El tío Silvestre vivía en la calle San Nicolás 1-3º. Entrabas por las Escalericas, pero tenía un gran ventanal que daba a la Plaza del Castillo.

Flecha: el 3º, sin reflejos: estaríamos nosotros

Hasta 1960 -cuando, a mis 10 años, dejamos Dormitalería-, las visitas a casa del tío Silvestre eran frecuentes, sobre todo en Sanfermines, cuando veíamos los fuegos tan ricamente (foto dcha.).

No tenía entonces ascensor y subíamos por unas impresionantes escaleras de caracol que tenían un rellano en cada piso. 

En el primero, en un letrero dorado, ponía un contundente DOXANDABARATZ.

Las muchas decenas de veces que subí durante los 14 primeros años de mi vida -mi tío murió en 1964-, siempre me quedaba anonadado ante un nombre tan hermético e impenetrable. Sospechaba que era vasco, pero así como el significado de mi apellido era nítido (ya me lo explicó mi padre: "mendi, monte y buru, cabeza"), ese DOXANDABARATZ no había por dónde cogerlo, era para mí todo un misterio.

Al morir mi tío, dejé de subir al tercer piso, pero la espina continuaba clavada. 

Significado

Pasaron los años, dos décadas... y trabajando en San Sebastián me dio por aprender vasco y saqué el EGA (sin necesidad de ir a Estella). Yo pensaba que con tan flamante título iba a traducir de corrido la inquietante palabra, pero sólo conseguí resolver el final: 

cromlech de Ocabe. Pico de Orhi, izda

Baratze, baratza es el nombre vasco de la huerta, huerto, jardín... aunque su significado antiguo, según algunos autores, pudo ser el de 'enterramiento', lo que explica su presencia en lugares (a los cromlech se les llama "Mairu o Jentil baratza") donde es inverosímil una huerta (¡¡¡Ahora entiendo por qué a nuestro cementerio de Berichitos los castizos le llaman "la huerta Larequi"!!!).

Tras este primer hallazgo, pasaron casi cuatro décadas... Y esta mañana, casi con 75 años, se ha hecho la luz:

¿Qué tal si la D inicial de "DOXANDABARATZ" no formara parte de la palabra y fuera seguida de un apóstrofo que se perdió? Como D'Artagnan... Esa D' la tenemos en nombres que empiezan por vocal, por ejemplo Johan d'Echavacoiz (1400. El batúa "Etxabakoitz", hoy oficial, no atenta, pues, contra el Castellano, sino contra el Romance navarro).

Quitando la "d" inicial y el "baraz" final, nos queda... ¡Ochanda! ¡Otsanda! (Lobezna) designación cariñosa, familiar y femenina de Otso (lobo), muy común durante la Edad Media. Mira el apellido Ochandorena ("lo de, la propiedad de Ochando"). Ochoa, Ochanda, Ochando...

Doxandabaratz es pues d'Otsanda baratza: la huerta (o tumba) de una señora llamada Ochanda (Lobezna).

Nota: Hay quien traduce "Oxanda" por "lobo grande" (otso aundia). Esta versión es absolutamente falsa, porque ignora la existencia del hipocorístico medieval Otsanda (lobezna) y Otsando (lobezno).

Origen del apellido

En este Árbol de linajes ponen el origen en Itxassou (en euskera: Itsasu), localidad y comuna francesa situada en el departamento de Pirineos Atlánticos, en la región de Nueva Aquitania y el territorio histórico vascofrancés de Labort. 

La cuarta generación (Etienne) llegó a Tafalla (donde nacieron los Doxandabaratz que vamos a tratar) a mediados del XIX.

Como podéis imaginar, me ha picado la curiosidad por saber quienes vivían detrás de esa puerta de San Nicolás 1-1º, pero eso merece otra entrada.

Continúa en Doxandabaratz 2. Jesús y Santiago