El estado del manto de la Dolorosa

La Dolorosa, a su paso por la plaza Consistorial, entre paraguas abiertos el pasado 11 de abril
MIGUEL OSÉS

Cómo estaba el manto de la Dolorosa el 23 de Abril

Ya vimos el vídeo en el que Maider Beloqui -la concejala de Cultura que tenía que haber estado en el Traslado para determinar en qué condiciones debía salir la Dolorosa y la Pamplonesa- se quitaba el muerto de encima asegurando que los técnicos habían comprobado "in situ" que manto y talla "estaban bien". 

Como se ve en la foto de portada, la talla y sobre todo el manto estuvieron durante una hora bajo la lluvia (los que llevaban el paso se hacían cruces) y durante 7 días en la Catedral en condiciones no adecuadas.

Tras la vuelta a San Lorenzo, Javier Leoz, el párroco, extendió el manto sobre una tarima para intentar que se secara y no se reprodujeran los hongos en la humedad del terciopelo. 

Y me permitió sacar estas fotos:

Quizás no esté tan mal como parecía en las fotos obtenidas en la Catedral, que a mí me sugirieron el titular de "El manto de la Dolorosa, echado a perder" (pincha). De lejos, aparentemente está bien, pero en la parte más cercana a la cámara ya se ven unas manchas sospechosas sobre el terciopelo que, al acercarnos más, resultan preocupantes:

Yo sugiero al Ayuntamiento de Pamplona que no guarden todavía el manto tal cual, sino que lo sometan al análisis de un experto en tejidos para ver el alcance del deterioro que se ha podido producir. Guardar el manto sin un veredicto tranquilizador de que no está afectado de hongos sería una inconsciencia temeraria.

Por otra parte, aunque la propiedad del paso es del Ayuntamiento, la gestión de la procesión debería ser de la Iglesia y las Hermandades. ¿Qué pinta un ayuntamiento gobernado por Bildu, con siniestros personajes como Abaurrea, en el Traslado de la Dolorosa?

Dice Abaurrea que no son sectarios: “respetamos por igual la Semana Santa y la Korrika”. Pues demuéstrenlo. Si tratan a la Dolorosa -propiedad municipal- con la mitad de empeño con el que se emplearon, él y la Beloqui, para defender la ikurriña -enseña oficial de la CAV, no de Navarra- en el balcón del Ayuntamiento, los ciudadanos de Pamplona estaremos más tranquilos.

Pero, mejor, dejemos a la Dolorosa en manos de quienes la alojan, la preparan, la llevan y la quieren.

Los concejales de Bildu Maider Beloki y Joxe Abaurrea en un pleno del Ayuntamiento de Pamplona Jesús Caso

El traslado de La Dolorosa en Pamplona propicia una reprimenda al equipo de Asiron

UPN, PP y PSN suman sus votos para exigir la presencia de un miembro del gobierno en la procesión, después de que la talla -de 1883- se mojase durante el Traslado

Ruperto Mendiri DN 30/04/2025

El traslado de la Dolorosa el pasado 11 de abril desde San Lorenzo hasta la catedral bajo una intensa lluvia propició este martes una declaración con cierto tono de reprimenda hacia el equipo de Asiron. Y no por la salida en sí, sino porque no se previó cubrir la talla -cuando salió el paso, no llovía- y en medio del aguacero, tampoco se encontraba la concejala de Cultura, Maider Beloki (EH Bildu), que es quien podía dar la orden a La Pamplonesa de que se retirase, cuyos instrumentos también se veían amenazados por la lluvia. Se vivieron momentos de confusión.

Por favor, sin burka

Al final, fue Javier Leoz (Geroa Bai), único concejal del gobierno tripartito presente en el tradicional traslado, quien dio la orden a los músicos. La Hermandad de la Paz y Caridad -encargada de portar el paso de 1,3 toneladas- aceleró el ritmo y cubrió la distancia entre los dos templos con media hora de adelanto. El Ayuntamiento de Pamplona encargó un informe para conocer si había daños tanto en la talla, de 1883 y propiedad del consistorio, como en el manto de terciopelo y oro. Según se expresó este martes, todo estaba en orden.

Pero UPN, PP y el PSN sumaron sus votos para “exigir al equipo de gobierno que, a aquellos actos organizados por el ayuntamiento, así como en los que participe el consistorio, acuda personal con capacidad de decisión para garantizar su correcto funcionamiento”. Fueron UPN y PP quienes presentaron una declaración conjunta cuyo primer punto no fue apoyado por el PSN -no se aprobó por tanto- y que denunciaba “la dejadez del equipo de gobierno en la organización y gestión de los actos de la Semana Santa en los que participaba el ayuntamiento”. Los cuatro puntos restantes sí se aprobaron.

UPN: "UN DESCALABRO"

“Dijeron que no sufrió daños, pero tenemos imágenes que sí lo muestran”

Javier Labairu (UPN) recordó que fue precisamente el anterior gobierno de Asiron quien firmó en 2018 el convenio que regula la salida de la talla y que recoge que es el consistorio quien decide si sale o no en procesión. “Dijeron que no sufrió daños, pero tenemos imágenes que sí lo muestran”, declaró. Aseguró asimismo que la ausencia de representante del gobierno tripartito provocó “un descalabro”. “La Pamplonesa se jugó sus instrumentos”, añadió.

UPN, PP y PSN convinieron en que no era obligatoria la asistencia de los corporativos al acto religioso, pero sí la presencia de un responsable. Abaurrea (EH Bildu ) aseguró que su partido no practica el “sectarismo” -“respetamos la Semana Santa y la Korrika”, declaró- e incluso confesó su “aprecio especial” hacia la Dolorosa. 

Labairu le replicó : “¿Que no son sectarios? Ustedes gobiernan para quien gobiernan”.

Marina Curiel (PSN) recordó que “la figura religiosa forma parte del patrimonio artístico y cultural de todos los pamploneses y pamplonesas”. Aseguró que se vivieron “momentos de caos” y recordó que fue su grupo quien pidió el informe al área de Cultura para conocer si la talla había sufrido desperfectos.