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| Cartel de Fiestas 1920 |
ARAKO (Cándido Testaut Macaya, 1885-1956) fue redactor de Diario de Navarra desde 1910 hasta su muerte, «psicólogo de la aldea por antonomasia (...), creador de un género literario navarro imitado por no pocos, no superado por nadie», según decía la necrológica. Sus «Dialogando» y «Chirigotillas» son fuente imprescindible para conocer el habla de la Cuenca y costumbres y ritos locales, hoy perdidos, si no olvidados.
En esta Chirigotilla de "el Víspera" de San Fermín 1911 utiliza como refrán un estribillo de la III Guerra Carlista que sí ha pasado a la posteridad y que luego podréis escuchar en un delicioso vídeo
Arako Chirigotillas 6 julio 1911
Hoy sube la alegría de los chicos
porque saldrán los tzaldiko-maldikos,
kilikis y gigantes
vestidos muy correctos y con guantes.
Mocetes, moceticos y muchachos,
para que no se diga
que son más falsos que cualquier gabacho,
se dejarán dar golpes de vejiga
y luego irán a casa muy ufanos
contando a sus papás y á sus hermanos
que han sido de los chicos
que más "burlica" han hecho.al caballico
Esta noche en la plaza
habrá animación,
fuegos artificiales
é iluminación,
habrá chicas bonitas
y bailoteo habrá.
¡Ay, ay, ay mutillak
chapela gorriá!
Los pobres y los ricos
de blusa vestirán
y todos como hermanos
bien se divertirán.
No hay fiestas más alegres
que las de esta ciudad
¡Ay, ay, ay, mutillak
chapela gorriá!
Después del bailoteochurros no faltarán
con copas de aguardiente
que parece alquitrán
y luego á ver los toros
que suben desde el Gas.
¡Ay, ay, ay, mutillak
chapela gorriá!
Cuando amanezca iremos
á la Estafeta
ya en mangas da camisa
ya con chaqueta,
y en cuanto se oiga el primer "güete"...
¡Arza que nos alcanzan
ya los toretes!
Los aldeanos y aldeanas
que habrán venido
atronarán la plaza
con sus chillidos
cuando á un torero
de esos de invierno
algún guasón novillo
le endilgue un cuerno.
Arako
Ai ai ai mutilak
Clásico vascongado de la 3ª Carlistada (1872-1876). Fue muy popular en toda Euskalerría, especialmente en las zonas de Guipúzcoa, donde los Carlistas locales comenzaban a mostrar cierta predilección por el uso de la boina blanca en sus uniformes en lugar de la clásica boina roja, debido en gran parte a la mala fama que le daba el entonces Cuerpo de Miqueletes (popularmente conocido como «los peseteros») que, aun siendo local, prestaba sus servicios de forma mercenaria en el bando liberal, centrado principalmente en la lucha contra el Cura Santa Cruz y sus guerrilleros.
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