sábado, 30 de noviembre de 2013

San Saturnino 2013

(vergazo, no bergazo; perdón por la metedura de pata)
Hay que reconocer que el día de San Saturnino es el más adecuado para disfrutar sin agobios de las cosas bonitas de Pamplona: kilikis, danzaris, La Pamplonesa, los miembros de la Corporación que, con su asistencia, merecieron cobrar el sueldo, los gigantes candombeando... hasta algunas reivindicaciones increíblemente tranquilas. ¡Llegué, incluso, a ver a un famoso dándole un buen consejo a Caravinagre! Todo ello a tu alcance, sin empujones ni apreturas. ¡Y, además, sin los calores de San Fermín! (Hacía un frío que pelaba).

jueves, 28 de noviembre de 2013

Canción del flecha (Agustín de Foxá)


Las canciones del Frente de Juventudes fueron un elemento importante de adoctrinamiento durante la guerra y en las dos décadas posteriores a la Guerra Civil española.
En los años 40 y 50 se cantaban muchas canciones, que hoy llamamos fachas, en las escuelas, campamentos de la OJE...
En ellas, en general, se propugnaba un nacionalismo exaltado, aderezado con el catolicismo tradicional de aquellos años.
Constituían estas canciones un verdadero banderín de enganche a la ideología falangista.

lunes, 25 de noviembre de 2013

El Pocico 2013: Iñaki Lacunza

Fueron 10 segundos. Lo mejor de la tarde. Las caras lo dicen todo: mirad la felicidad del padre. La foto es de José Castells
Como bien sabéis quienes seguís este blog, gusta Iñaki Lacunza de hacer, unos días antes de San Saturnino (patrono de Pamplona), una especie de entrenamiento, a nivel familiar, de lo que tiene que tocar en la festividad del Santo, el día 29. Y esto lo hace en El Pocico, una sociedad pamplonesa situada en la Calle Nueva.

jueves, 21 de noviembre de 2013

Abdelkrim: Cuando leas esta entrada

Harqueños tirando contra tropas españolas. El que está de pie calza 'leggins' y
dispara una tercerola mauser de la caballería española. Gozaban de una
excelente puntería y soportaban mucho mejor los rigores de la campaña
El detonante
Hace algún tiempo encontré por casa un libro que me enganchó desde el primer momento: Cuando leas esta carta, de Vicente Gramaje, premio "Círculo de Lectores de Novela 2011". La narración de los momentos previos al Desastre de Annual (1921), a la masacre de Monte Arruit, vividos por una compañía de soldados españoles sitiados en la posición de Chemorra y abandonados a su suerte, con el convencimiento de que era mejor morir en combate que caer prisioneros.., me hizo recordar los relatos, en prosa y verso, recitados y cantados, que hacía mi padre, Prisci (así le llamaba todo el mundo), de sus años de mili en África, diez años después de aquella tragedia.


Mi padre, Prisci, camino del trabajo, en el Hospital. Elegancia sin posticerías
Recuerdos
Mi tío Juanito en el 66
Mi padre, por las tardes, trabajaba en un almacén del Hospital de Navarra, el pabellón Blanco, y en mis vacaciones solía invitarme a ir con él "para que le ayudara", decía. La verdad era que no me necesitaba para trabajar. Me dedicaba, entonces, a explorar aquel inmenso pabellón y a enredar con los trastos que por allí había.
Cuando llegaba la hora de la merienda, me daba una voz.
Para entonces, ya habían llegado mi tío Juanito, Sebastián ("ya verás que guapo te voy a dejar", les decía a los cadáveres a los que amortajaba), otro señor con un perrico, y "El vasco", hombre gigantesco, con un vientre inmenso, que, ése sí, ayudaba a mi padre a mover los sacos de 100 kilos, y que murió al caer en los cimientos de la Clínica Universitaria.
Picábamos algo ("tortilla de gato", me decían a veces) y sacaba mi padre el revueltico (vino con gaseosa). Antes de que nadie bebiera, le decía a Juanito que recitara algo. Mi tío, hombre de memoria prodigiosa, recitaba lo que le echaran.
Requetés en Cogolludo, enero del 37. Mi padre,
de pie, 1º por la dcha. Mi tío Juanito
Belzunegui, extremo izdo, rodilla en tierra
Y si era largo el relato, hacia la mitad, paraba y decía que tenía la boca seca. Prisci (aún lo estoy viendo, con la botella en una mano y el vaso en la otra, riéndole la gracia a su cuñado) le llenaba medio vaso, que Juanito bebía de un trago. Y con la boca bien lubricada, proseguía la narración. Al terminar el relato, le daba el medio vaso que le debía. 
Otras veces cantaban los dos canciones de Cemboráin (No se va la paloma, no; no se va que la traigo yo...), canciones carlistas, de la guerra del 36... Y de la mili en África.
Me da mucha rabia no haber tenido en aquellos años una grabadora, porque Juanito y mi padre, cuando actuaban juntos, eran una auténtica enciclopedia popular; y, además, entretenida, porque todo el relato estaba salpicado de anécdotas, chascarrillos... que realzaban la veracidad de unas historias vividas en primera persona.
Esto es lo poco que recuerdo:

1. "Que Abdelkrim tiene una fonda"
Este título se la pongo yo, ya que no he encontrado esta vieja canción por ninguna parte.
No es una canción cualquiera, sino que lo que yo titulo "Que Abdelkrim tiene una fonda" es, ni más ni menos, la madre, el precedente, tanto en la música, como en lo fundamental de la letra, de la que se cantaba en la Guerra Civil por ambos bandos (aunque luego cayó del lado republicano), titulada "En el frente de Gandesa" (Haced favor de pinchar en este enlace. Si me quieres escribir, ya sabes mi paradero: en el frente de Gandesa, primera línea de fuego). Así lo confirman las páginas que he consultado.
A pesar de ello, es, todavía, inédita en la Red. Así pues, gracias a Prisci y a Juanito (y a la magnífica voz del bajo de Mendillorri), vais a tener hoy la ocasión de escuchar esta joya que tuvo que nacer en la Guerra del Rif, en la 2ª guerra contra Marruecos, allá por los años 20, hace... casi un siglo:

Que Abdelkrim tiene una fonda
Quinto, si quieres comer bien,
barato y en buena forma (1),
ven a Los Cuernos de Xauen (2),
que Abdelkrim tiene una fonda.
A la entrada de la fonda
hay un moro, Mohamed,
que te dice: "pasa 'paisa',
¿qué quieres para comer?".

El primer plato que dan
son granadas rompedoras;
y el segundo, de metralla,
para recordar (3) memoria.

(1) Otros (en la versión de "En el frente de Gandesa") dicen ese verso: p'a morir en buena forma.
(2) Xauen está enclavado (se ve en el vídeo) al pie de dos abruptas montañas, El Tissouka a la izquierda y a la derecha el Jbel Mago, conocidos como los Cuernos de Xauen.
(3) Alguna vez le pregunté a mi padre si, en vez de recordar, no sería refrescar memoria. Él siempre me respondía: recordar memoria.

2. "Quintillo, si vas a Xauen..,"
Xauen fue durante siglos una ciudad considerada sagrada, donde se prohibía la entrada a los extranjeros. Por esta razón se ha mantenido con pocas alteraciones toda su fisonomía medieval. Los cambios en la estructura urbana y poblacional de Xauen son muy recientes. Fueron las tropas españolas las que abrieron Xauen, al tomar el control de toda la zona norte de Marruecos. Xauen estuvo bajo control de la República del Rif y en donde estuvo a punto de producirse otro desastre de las tropas españolas a la hora de retirarse debido a la gran ofensiva de los rifeños. 
En esta breve canción se avisa de los peligros que acechan al quinto novato si lo envían a Xauen y se marca el itinerario desde Tetuán (creo) hasta la ciudad sagrada de Xauen. Una pena que mi frágil memoria no recuerde más que el final del trayecto. Aunque en mi descargo tengo que decir que mi padre, cuando la cantaba, al llegar a ese punto, decía, farfullando atropelladamente, el nombre de esas poblaciones:


Quintillo, si vas a Xauen
Quintillo si vas a Xauen,
escribe a casa primero,
que, si consigues volver,
 será un milagro del cielo.
Ay chiriguai chiriguai chiriguai,
Ay chiriguai chiriguai chiriguai,
moro de cabila cabeza cortar…
Quintillo, si vas a Xauen,
yo te enseñaré el camino:
Laralaralalarara
laralaralaralara
…Después llegarás al Zoco,
del Zoco a Puente Fomento,
de Puente Fomento a Xauen,
donde está el destacamento.
Ay chiriguai chiriguai chiriguai
Ay chiriguai chiriguai chiriguai
Moro de cabila cabeza cortar…

3. "Tengo mi cuerpo, señores..."


La ciudad de Xauen fue fundada en 1471 en el emplazamiento de una pequeña población bereber. Su población original estuvo compuesta sobre todo por exiliados de al-Ándalus, tanto musulmanes como judíos, razón por la cual la parte antigua de la ciudad tiene una apariencia muy similar a la de los pueblos andaluces, con pequeñas callejuelas de trazado irregular y casas encaladas (frecuentemente con tonos azules). 
En la actualidad Xauen es un importante centro de turismo, lo que ha atraído a inmigrantes de otras zonas de Marruecos, principalmente del sur.
En esta poesía se narra las penalidades del día a día que sufrían nuestros soldados en las trincheras. No tenían bastante con el calor, el hambre, la sed, el miedo por el acecho de los rifeños y su temible puntería.., de propina, piojos y pulgas.
Para compensar el penoso relato, os propongo un recorrido por la bella ciudad de Xauen:


Tengo mi cuerpo, señores
Tengo mi cuerpo, señores,
como terreno africano,
por el que pasan columnas
de caballería y soldados.
La caballería son pulgas
que trotan y galopean
y los soldados son piojos
que con mi cuerpo pelean.
Ellos no gastan machete,
correaje ni fusil,
pero, al entrar en combate,
¡lo que me hacen sufrir!
Esta mañana temprano,
al hacer la descubierta,
me encontré una compañía
de cuatrocientos cincuenta.
Mis compañeros y yo
hicimos fuego contra ellos
y, después de gran combate,
los hicimos prisioneros.
Y sin tener compasión,
los que en mis manos caían,
entre las dos uñas grandes,
poco a poco, allí morían.
Y al otro día temprano,
con mucha serenidad,
venía una compañía
al mando de un capitán.
El capitán en cabeza
les gritaba a sus soldados:
“¡apretad un poco más
que esto casi está ocupado!
Ellos, en cuanto nos vieron,
desplegaron en guerrilla
a tomar la posición
del cuello a la paletilla.
Y yo les pido la paz,
al ver que somos copados,
pero ellos no nos escuchan
y a la bayoneta entraron.
No se vayan a creer
que son los moros que atacan,
que son las pulgas y piojos
que hasta la sangre me sacan.
Y si hay algún lector
que estos versos no creyera,
que se coja la maleta
y venga p´a la trinchera.

miércoles, 13 de noviembre de 2013

Orgullo de padre: la hazaña de Altair

Salvan la vida a un hombre que sufrió una parada cardíaca en civivox Iturrama

H.A.B., DE 68 AÑOS, CAYÓ DESFALLECIDO ANTES DE UNA ACTIVIDAD DE BAILE Y FUE REANIMADO
La directora (esto es, mi hija Altair) y el socorrista de centro actuaron en segundos con un desfibrilador
Altair Mendiburu y Patxi González, ayer en civivox Iturrama con el desfibrilador. 

martes, 12 de noviembre de 2013

José García, el niño osasunista de la grada


José García Maurin tiene 16 años. 
Cuando era sólo un niño, animaba a Osasuna en El Sadar como un aficionado más, sin camiseta, desgañitándose por los rojillos. Aquella imagen, emitida en el espacio 'Lo que el ojo no ve' de 'El Día Después' de Canal+, dio la vuelta al país:

lunes, 11 de noviembre de 2013

Ha muerto Victorio Ochoa. Y lo sentimos de verdad...


Urdiáin (Navarra)
Esta entrada va dedicada a mi hermana Sagrario, que seguro ya ha encontrado a Victorio y le está recitando eso de...
"Si ella (Victori) me dice: '-Aita, hoy no salgas...' Ya no salgo. Si me dice: -'Tírate del puente'... Pues me tiro. No puedo negarle nada". 
¡Va por ti, Sagrarico!

miércoles, 6 de noviembre de 2013

Francisco de Val en la prensa histórica

Gracias a las hemerotecas digitalizadas podemos traspasar las barreras de espacio y tiempo, y seguir, al menos en parte, la peripecia vital y artística de Paco Val. 
Hoy os traigo algunos recortes de prensa que me han llamado la atención; alguno muy misterioso, otros curiosos y un par de ellos que aclaran algunas dudas e imprecisiones que teníamos en nuestra investigación sobre el compositor de Villafeliche.
Con ellos se demuestran algunos detalles que no estaban muy claros y se confirma, aún con más fuerza, la paternidad de "Qué bonita es mi niña" para Francisco de Val.

Éste es el resumen de lo que muestran estos recortes (tranquis, recortes de prensa):

- que el cambio de "Francisco García de (del) Val" (como nombre artístico) a "Francisco de Val" se produce en 1930.
- que su primer libro, Cantables y Poesías, es de finales de 1930 y en él ya usa el nombre de "Francisco de Val".
- que el segundo libro de poemas, Ángelus, en el que aparece como musicada "Qué bonita (que) es mi niña", fue publicado en el primer cuatrimestre de 1948. Esto supone otra paletada de tierra para enterrar la pretensión de Flores el Gaditano, quien afirma que la compuso a finales del 49.

domingo, 3 de noviembre de 2013

Hacer feliz a tu pareja es sencillo: mátala con una sobredosis



Si hubiéramos seguido estos consejos...


LO QUE SE NECESITA PARA HACER FELIZ A UNA MUJER
Hacer feliz a una mujer es fácil. Sólo se necesita ser: